Primero fue un poema. La escritora y pensadora Morena García definió lo que eran con dos palabras: una Nación Trava. Hablaba de una forma de vida extendida por todas las provincias, una geografía que llevan en los cuerpos hormonizados, una lengua propia –el carrilche– inventada para escapar de la Policía, un modo de gestionar lo político y de hacer cultura. Pero, sobre todo, detrás de la idea de la Nación Trava estaba lo que construyen desde hace años en Rosario.

La ciudad que siempre tuvo fama de ser distinta es la tierra donde travestis y trans lograron derechos impensados en tiempos de avance de las ultraderechas. Es donde, mucho antes de que se sancionara una ley nacional, nació la primera ordenanza de cupo laboral trans del país en 2016, con más de 50 ingresos. El cupo llegó a la Universidad Nacional de Rosario (UNR), con 25 personas en distintas facultades, y al Estado santafesino, con otras 30.

A nivel provincial, tiene la Ley 5110 que da una pensión a más de 180 personas trans mayores de 35 años en situación de vulnerabilidad. Y es donde se gestaron dos reparaciones históricas: la de las víctimas de la dictadura militar en 2018 y la Ley 14.220, sancionada justo después del triunfo de Javier Milei, que abarca a sobrevivientes de la violencia institucional en democracia. Ambas otorgan dos pensiones mínimas y obra social.

La Nación Trava va más allá de avances legislativos. Detrás hay una praxis que se extiende a instituciones, organizaciones sociales, gestión cultural, rosca política y trasvasamiento generacional. En un país donde tienen una expectativa de 35 a 40 años –mientras la esperanza de vida general ronda los 77–, en Rosario una comunidad construye un pequeño país donde ese número se transforma en la esperanza de vivir mejor y llegar a viejas.

La militante

–Las naciones tienen cultura, historia y lenguaje propios. Y nosotras tenemos todo eso. La diferencia es que nuestra Nación no es solo para travestis. Es un paraguas para todo aquel que se sienta por fuera del sistema hegemónico.

Michelle Vargas Lobo, La Miya para todo el mundo, habla desde una oficina en el Programa Andrés Rosario, el PAR. Tiene 44 años, el pelo lacio negro con un flequillo perfecto, los ojos achinados, la cara redonda y una sonrisa grande con hoyuelos. Está abrigada con un buzo de peluche rojo chillón.

–Y es una Nación donde laburamos desde el abrazo. Trabajamos con situaciones muy complicadas y la única manera es desde el amor.

Nació en Bahía Blanca, se crió en Río Gallegos y en la adolescencia salió de la casa expulsada. Recorrió el sur, vivió dos años en Chile, la pasó mal en Buenos Aires y llegó a Rosario en 2003. Los primeros años fueron duros. Tuvo problemas de consumo, vínculos violentos y llegó a vivir en la calle. Pero encontró algo que la hizo quedarse.

–A mí me cambió la vida la militancia. No es un lugar común: antes estaba completamente sola.

Esa militancia empezó casi por casualidad en 2010, cuando una amiga la invitó a una asamblea para organizar la marcha por la Ley de Matrimonio Igualitario. De ahí salió el primer grupito: Comunidad Trans Rosario, que sigue hasta hoy con otras cinco compañeras. También es militante peronista y trabaja en la UNR en el Programa de Inclusión Educativa y Laboral (Piel), donde hacen seguimiento de todas las personas travestis y trans en la universidad.

–El problema no es el ingreso al trabajo, es la permanencia. De qué te sirve trabajar si te van a tratar mal o no te respetan la identidad. La universidad todavía es un espacio hostil. Nosotras atajamos todas las pelotas y tratamos de mover la fibra sensible.

Todas las tardes está en el PAR, una asociación civil que nació en 1993 en distintos lugares del país para atender personas con problemas de consumo. Con los años, la sede de Rosario se independizó e hizo un giro en la forma de atención, volviéndose una referencia en salud mental y para la comunidad travesti. Tiene dos sedes, una donde hacen eventos culturales y reparten comida, la otra donde funciona la atención clínica, talleres y otros proyectos. De la comunidad trans, ya pasaron más de 200 personas. En 2025 funcionan cuatro talleres a los que van 60 jóvenes bajo el programa estatal provincial Nueva Oportunidad, que apunta a chicos y chicas de entre 18 y 35 años vulnerables o en contacto con la violencia urbana.

–Hay que tener una mirada muy particular para trabajar con nosotras porque somos muy quemacocos. El Estado nos deriva un montón de pibas porque no sabe cómo hacer y entiende que nosotras sí podemos contenerlas.

En el PAR armaron la cooperativa de cuidados Juntas y Unidas. Son 15 socias y la Miya es la presidenta. También es enfermera. Se recibió el año pasado en la UNR. Y es una red en sí misma: articula con la Secretaría de Salud por las hormonas, con sindicatos y organizaciones, con la Justicia Federal y la Unidad 5 donde hay 15 travestis presas. Con Comunidad Trans coordinan con el Ministerio de Capital Humano para darle comida a 200 compañeras. Apenas asumió la nueva gestión les habían cortado el envío pero después de varios trámites donde demostraron el trabajo que hacen volvieron a mandar comida.

En un momento dejaron de mirar a Buenos Aires. Se dieron cuenta de que tenían que hacer su propia agenda.

–Hubo algo de asumirnos como sujetas políticas y accionar desde ahí, siempre con lo colectivo en la cabeza.

Hoy están viendo los resultados de objetivos que se pusieron hace quince años. Con la reparación garantizada pueden enfocarse en otras poblaciones.

–Salvó a la franja más vulnerable, las mayores de 45. La mayoría de las compañeras están beneficiadas y eran las que más nos preocupaban. Ahora trabajamos más con la juventud.

Ella no cobró la reparación. Tiene los requisitos pero por ahora no la necesita. Entre los nuevos desafíos están las políticas de vejez. Están tramitando la jubilación de travestis que tienen edad para jubilarse y no lo sabían. Y quieren un espacio habitacional para infancias y vejez.

–Porque la expulsión es en la infancia y en la vejez. Te criás sola y te morís sola.

La intelectual

Morena García entra al bar con un poncho rojo y negro, el pelo gris larguísimo y ondulado, los ojos delineados hacia arriba con un firulete y un aro gigante amarillo que le roza el hombro. En la Nación Trava es el brazo intelectual, la que le pone palabras a las cosas. También produce un podcast, da clases de cocina en el PAR y está en el teje de todas las movidas.

Se sienta y lo primero que dice es que para ella no hubo una transición a la democracia para las travestis.

–En democracia la cana te detenía por zurdo, hippie, rockero. Hubo sujetos peligrosos por lo que pensaban, pero las travas portaban el cuerpo político. Muchas ni comprendían por qué las detenían.

Le gusta indagar sobre la historia de las travestis aunque dice que hay poco escrito. Apoya cuatro libros y un cuaderno arriba de la mesa y habla de que en épocas medievales las trans eran guardianas de los espíritus.

–Y la pregunta es cómo llegamos de eso a ser las mendigas de cualquier consideración social y de derechos humanos.

Se crió en Fisherton, en el norte de la ciudad, y se fue muy chica. No le gusta la palabra transición. Piensa que es un concepto con punto de partida y de llegada. Y ella no llegó a ningún lado.

–Yo soy esto desde siempre. Yo estoy siendo travesti, soy un gerundio.

Sí marca un momento en el que descubrió lo que era y fue cuando conoció a otra como ella: La Perla, una travesti de Barrio Godoy. Apenas la vio dijo: “Soy esto”. A los 12 la echaron de la casa. Salió con un bolsito, paró un camión y la llevó a Formosa. Después cruzó a Paraguay, donde fue víctima de trata durante cuatro años. Volvió a Rosario a los 16.

–A esa edad ya había pasado parte de la vida putoneando gratis porque era lo que me decía la sociedad que tenía que hacer. Nadie quisiera pasar por lo que pasamos nosotras para cobrar una pensión. El deseo lo pagamos con la vida. No lo digo como kamikaze del género, de “matenme porque estoy dispuesta a todo”. La travesti lo da todo, no hay clóset para nosotras.

Nación Trava es un poema de su libro Una sospecha de maquillaje, aunque dice que no nació de ella.

–Mis ideas se cruzan con otras, si pasás por lo mismo se nos ocurre lo mismo.

Sí cree que en la popularización Susy Shock fue fundamental. La define como una mula de la cultura, que trafica conceptos por todo el país. Para ella, cuando Susy viene a Rosario se permite lo que en Buenos Aires no puede.

–La Nación Trava es una de las más peligrosas porque no tiene territorio, se lleva la piel. Cada cuerpo travesti, marica, puto, hetero que conforma ese paraguas porta una geografía que se desplaza. Una travesti es paria de todas las naciones. Está cocida por geografías de otras travestis. Cuando migra lleva una lógica de gentrificación. No busca un tipo o una mina, busca otra travesti y arma comunidad. Esas son las células que conforman la Nación.

Ese país travesti tiene, además, un dogma: deshabitar la nación binaria. Para Morena García lo heterosexual puede habitar lo trava si se lo permite. Recuerda una conversación con Hebe de Bonafini en la Facultad de Psicología, cuando la madre de Plaza de Mayo le dijo que ella se sentía un poco travesti, por la locura y el coraje.

–El otro día le propuse a alguien un travesti shower. Una fiesta para recibir a un cuerpo que no va a pertenecer a una norma.

La Nación Trava tiene sus propios símbolos y pilares que Morena García define: la ternura política, la acción y el cuidado. Ayudar y devolver, sostener la vida, una que se queda sin medicamentos de VIH y otra le da unas pastillas. Piensa el concepto más allá de Rosario, como un rasgo federal. Y como toda Nación tiene discusiones.

–Durante mucho tiempo no podías discutir lo travesti porque era cancelativo. Nos habíamos ubicado en un lugar de víctimas. Y yo creo que hay que discutirlo todo. Una travesti era “dame, dame, dame”. Quedó una costumbre que también hay que discutir: la travesti como mendiga de algo sin generar política pública.

Para ella, eso está cambiando con las nuevas generaciones. En Rosario lo ve en La Peluche, una organización de jóvenes trans, travestis y no binaries que ella adoptó como una madre. Nacieron por un emprendimiento: una feria vintage que se mueve por la ciudad. También hacen gestión cultural, videos, garantizan acompañamientos y articulan con las más viejas.

–No les expliqué nada, yo ya estoy de modé. Nacieron siendo sujetos políticos, nosotras nos tuvimos que constituirnos como tales. La pendejada es la semilla del viento de la Nación Trava. Para algo que no tiene capacidad de reproducción lo que tenemos es la osmosis travesti. Nos quitan las hormonas, nos persiguen, pero cada vez somos más.

Su deseo es que en su lápida diga solo una palabra bien grande: TRAVESTI.

La funcionaria

Pamela Rocchi atiende el teléfono desde San Justo, en el norte santafesino. Tiene 39 años, es mujer trans, socialista y directora provincial de Igualdad y Diversidad Sexual.

–No estamos en Disney. Hay muchos problemas y años de abandono estatal pero nuestro desafío es garantizar que cada persona pueda vivir como quiera en esta provincia.

Nació en Alcorta y en 2021 se presentó como candidata a presidenta comunal. También es secretaria de la Asociación de Varones Trans de Santa Fe y fue autora de la obra de teatro Reparadas, donde travestis y trans contaron la violencia vivida en dictadura.

Fue clave en la Ley de Reparación. Cuando se trató en la Legislatura era asesora de la diputada Clara García y colaboró con la rosca legislativa que impulsó Karla Ojeda, otra de las referentas e imprescindibles de Comunidad Trans. La ley se aprobó en noviembre de 2023 y en diciembre la ministra de Igualdad y Desarrollo Humano, Victoria Tejeda, convocó a Pamela Rocchi para su gabinete. Para ella fue un desafío doble: pasó de militar la ley a implementarla.

Durante 2024 dos abogados de la Dirección se dividieron la provincia y reunieron la información de cada beneficiaria. Tenían que probar que habían sido detenidas y violentadas por el solo hecho de ser travestis y trans. El límite temporal era 2010, cuando la Legislatura derogó las contravenciones que habilitaban a la Policía a llevarlas presas.

La información venía de la Policía, los libros de comisarías, los centros de salud y la Justicia. Algunas tenían prontuarios del tamaño de varios diccionarios. Toda esa documentación pasó a formar parte del Archivo de la Memoria Travesti-Trans de Santa Fe que llevan adelante Marzia Echenique, Carolina Boetti y Karla Ojeda. Mientras los abogados juntaban pruebas, Pamela hacía la rosca política.

–Me tocó sentarme con muchísimos funcionarios para explicar por qué esta ley salva vidas. Siempre lo digo: ellas corrieron para que nosotras caminemos.

Para ella lo que pasa en la provincia de Santa Fe es un orgullo. La fortaleza está en que, a pesar de pertenecer a partidos distintos, entendieron que primero son comunidad travesti-trans. Desde la Dirección aplican la Ley 5110 y se ocupan de hacer llegar las hormonas, aún en tiempos de recortes. En 2024 la provincia recibió 93% menos de tratamientos hormonales, preservativos y anticonceptivos. Toda esa faltante fue cubierta por el gobierno provincial, que invirtió alrededor de 6 mil millones de pesos.

–Cuando estás cerca de la comunidad, escuchás lo que necesitan y los abrazás, cambia todo. A veces no vienen por una política pública, sino por un oído.

El vínculo entre Estado y comunidad también es una virtud de la Nación Trava. La Miya Vargas define a Pamela como una compañera que sabe el lugar que ocupa. Se formaron juntas políticamente, cada una desde su espacio.

–Ella sabe muy bien lo que hace y es muy acertado su lugar. También es importante el reconocimiento que le da el socialismo, algo que el peronismo no hizo con nosotras. La reparación casi le costó la cabeza. Las leyes son re lindas pero el costo político es ejecutarlas. Y ella estuvo ahí peleando en un contexto en que para el gobierno de Milei nosotras somos lo peor que le pasó al país. Y con un gobernador que lo apoya en lo discursivo.

Morena García dice que la funcionaria es un animal político. Siempre que puede le marca los puntos. Se pregunta por las hormonas y los medicamentos que faltan. Una vez le dijo: “Cuando todo se complique vos saltá. Toda tu Nación te va a respaldar”.

La gestora

En una vidriera de La Ferretería cuelga la bandera de Argentina, en la otra la del arcoiris. La Mara Prat aparece detrás del mostrador. Tiene 38 años y además de ser ferretera, es gestora cultural. Con sus dos socias de Capra organizan el festival Nación Trava que en septiembre tendrá su tercera edición. También están detrás del carnaval travesti, el ciclo Brasa y de otras movidas culturales.

La Mara Prat viene de familia de ferreteros y abrió la propia hace cuatro años con su pareja, Fede, un varón trans con el que tienen una hija de cuatro años. En una de las manos tiene tatuado su nombre, en la otra unos dibujos tipo hindúes. Lleva puesto un pulóver verde, jean, el pelo largo, la cara sin maquillaje. Prepara el mate mientras cuenta que ella transicionó de vieja, a los veintipico.

–Y por más que fue de grande perdí privilegios que ni sabía que tenía.

“Podés ser puto pero no travesti”, le dijeron en la casa. Ella ya vivía sola pero durante muchos años la relación se cortó. Cuando nació su hija el vínculo se recompuso, dice que sus padres son abuelos hermosos.

La Ferretería es un búnker travesti en Rosario. Arriba tiene una oficina en la que trabajan con Capra y en la terraza hacen asados, asambleas y reuniones. La Mara siempre estuvo vinculada a la música. Tenía 14 años cuando juntó laburando 550 dólares y se compró su primera batería. Su mamá travesti fue Ayelén Beker, cantante rosarina. Se conocieron en la grabación de un videoclip.

–Nunca más me dejó sola. Tuve una transición amorosa. Aprendí todo de ellas. Rosario es uno de los mejores lugares del país para ser travesti. Hemos girado mucho por las provincias y la construcción política de acá no está en ningún lado. Las peleas son infinitas pero se saben poner en un frasquito e ir todas juntas.

Con Ayelén Beker se volvió gestora. Se fueron de gira cuando tenía una banda de cumbia, grabaron discos y un video para Netflix en plena cuarentena, registraron temas y organizaron shows. Sobrevivieron en comunidad a los dos años de pandemia y conoció la amistad travesti. Siempre se acuerda de una noche que estaban sin un peso y la Beker las echó de la casa para hacer un servicio de trabajo sexual. Quince minutos después compró fideos con salsa para todas y les dio de comer.

–Todo eso hizo a la gestión cultural. La potencia artística que tienen las maricas está desde el sobrevivir.

En 2023 organizó con Capra el primer Festival Nación Trava. Tuvo como concepto la Constitución de la Nación Travesti. Fue dos semanas después del balotaje y se convirtió en un primer acto de resistencia. En el verano de 2024 decidieron juntar en la terraza a todos los satélites de la comunidad alrededor de Capra para ver cómo seguir en la era Milei. Y el apoyo fue unánime para seguir haciéndolo. El segundo Nación Trava tuvo como tema al lenguaje y las voces travestis.

Este año será el 5 y 6 de septiembre en el Centro Cultural Parque España y estará atravesado por la idea de “amor puto”. La Mara pensó el concepto en la Diplomatura en Gestión de Proyectos Culturales LGBTI+, del ex Ministerio de Mujeres, Género y Diversidad, a partir de otro poema de Morena García. Parte de la idea de ese primer beso que, como una molotov, detona todas las construcciones cisheterosexuales y determina “vivir tu vida a lo puto”.

Para ella la particularidad de Rosario tiene que ver con muchas cosas pero marca a la organización Comunidad Trans como determinante.

–Son referencias vivas, vienen acá a la ferretería y tejemos cosas juntas. Y también la entrada al Estado, se metió una y empezaron a entrar más. Y es literal lo que dice Lohana, es una fórmula matemática.

Lo dice por la frase de Berkins: “Cuando una travesti entra al Estado, cambia la vida de esa travesti. Cuando muchas travestis entran al Estado, cambia la vida de toda la sociedad”.

–Milei nos arrasó pero también produjo una reorganización. Me siento tranquila de que las más viejas no están poniendo solas el cuerpo. No son el motor principal, somos un montón de motores nuevos.

AB / MA

Conozco a Laura Moyano Giarelli desde 2019, cuando nos cruzamos en una exhibición en la que una artista plástica la había retratado y nos pasamos los números de teléfono. Desde entonces, participa activamente en eventos que hacemos en el Archivo, conversamos, estamos en contacto. La vi muchas veces llegar con su mamá, cómplices, sostenidas una en la otra. Su madre, que iba con la bolsa del Archivo a hacer compras a la panadería, como quien lleva un emblema en la vida cotidiana. Laura sobrevivió a un intento de travesticidio en 2015. La atacaron con brutalidad: estuvo un mes internada, pasó por varias operaciones y le dieron 25 puntos de sutura en la cabeza. Para mí, Laura es uno de los tantísimos casos cercanos, y uno de los pocos en los que hay una sobreviviente para dar testimonio. 

Hoy, después de nueve años, comienza el juicio por jurados en el Tribunal Oral Criminal N° 2 de La Plata. El acusado es Leonardo Agustín Bermúdez. A pedido del Observatorio de Violencia de Género (OVG) de la Defensoría del Pueblo de la provincia, el fiscal Jorge Paolini imputa a Bermúdez por tentativa de homicidio agravado por odio a la identidad de género, como establece el artículo 80, inciso 4 del Código Penal. No se trata solo de un intento de asesinato: el ensañamiento con que atacaron a Laura tiene que ver con su identidad. Y nombrarlo así también es parte de la justicia que buscamos.

El caso de Laura, como sabemos, no es aislado. En abril de 2023, Sofía Fernández, profesora de Lengua y Literatura, fue detenida en circunstancias poco claras tras visitar a su hermana Mabel. Horas después, la policía informó que Sofía se había suicidado en la comisaría 5ta. de Derqui, en Pilar. Sin embargo, la autopsia reveló signos de tortura y asfixia, descartando la versión oficial. La lucha incansable de Mabel, su familia y la comunidad logró que, tras múltiples obstáculos judiciales, la Fiscalía de Pilar solicitara que tres policías sean llevados a juicio por homicidio agravado por odio a la identidad de género, y otros siete por encubrimiento. Sin embargo, el camino judicial no es fácil: el juez de Garantías de Pilar, Walter Saettone, se ha negado a calificar el caso como crimen de odio. La defensa pidió su recusación, pero la justicia decidió que continúe al frente del caso. Estos razonamientos muestran cuán lejos está todavía el Poder Judicial de entender y nombrar la violencia estructural que vivimos.

La reciente decisión, del viernes pasado, de la Corte Suprema en el caso de Diana Sacayán refleja una preocupante tendencia del sistema judicial a minimizar los agravantes relacionados con crímenes de odio hacia identidades de género diversas. Diana, reconocida activista trans, fue asesinada brutalmente en 2015. Aunque el Tribunal Oral Criminal N°4 había condenado a Gabriel Marino a prisión perpetua por “homicidio agravado por odio a la identidad de género y violencia de género” en 2018, en 2020 la Cámara de Casación excluyó el agravante de odio a la identidad de género, calificando el crimen como femicidio. El Ministerio Público Fiscal presentó un recurso para restablecer el agravante, pero ahora la Corte, con el voto del cuestionado juez García Mansilla, se negó a restituirla.

No es solo una decisión técnica: es una señal política. Lo que está en juego es el reconocimiento de la violencia que vive el colectivo travesti-trans y el Poder Judicial también mata cuando minimiza, demora o niega justicia. Mientras no se reconozca el odio por lo que es, la impunidad sigue viva.

MBC / AH

Dhanna es productora caprina, también cuida gallinas, conejos, pollos. Nació en el puesto El Olmo, en Agua de las Avispas, en la zona de Luján de Cuyo. Allí creció, allí hizo su transición, allí decide seguir viviendo. Sin violencias, sin patrón. Hace tiempo se sumó a la Unión de Trabajadores Rurales sin Tierra (UST), donde comparte su experiencia como cuarta generación de su familia en la zona. Es una referente del feminismo campesino. 

¿Dónde están las trans? En cualquier parte. Y a la vez es evidente que no están todos lados, que su visibilidad e integración al mundo laboral es todavía incipiente. La fotógrafa mendocina Elena Visciglio eligió para este fotoreportaje el tema del acceso al trabajo de las personas trans y las oportunidades que han tenido en relación con el cupo laboral trans, el nombre con el que se conoció popularmente a la ley de promoción de acceso al empleo formal para personas travestis, transexuales y transgénero (TTT) sancionada en 2021. Formalmente tiene otros dos nombres: Diana Sacayán y Lohana Berkins, dos activistas ya fallecidas que fueron pilares en la lucha por derechos para todas. 

Primera sorpresa: muchas de las personas ya no están en los puestos que habían conseguido. Despidos, achiques, escaso cumplimiento de la normativa por parte del Estado. También desconfianza: en los primeros meses de vigencia por Mendoza corrían las historias de trans se habían encontrado con viejos reclamos penales al momento de presentarse a una entrevista. Hubo miedo y muchas prefirieron no acercarse. 

Libertad trabaja -todavía- en atención al público en el Banco Nación. Cuando un cliente se queja con ella es habitual que el reclamo no se limite al banco. Demasiado seguido la alcanza a ella personalmente, a las personas trans y a la ley que favoreció su contratación. Los discursos sobre la prevalencia del “sexo biológico” que se pronuncian de manera habitual desde el gobierno quizás favorezcan estos incidentes. No son aislados. 

Libertad tiene otro mundo laboral que es el del arte. Trabaja con pintura y textiles, está en creación permanente. En 2023 ganó el  Salón Regional Vendimia de Artes Visuales 2023. 

Cuando la ley de cupo entró en vigencia, Fernanda no quiso. Trabaja desde su casa creando contenido erótico a través de Only Fans. Ejerce el trabajo sexual pero evitando la exposición y riesgos de “hacer la calle”. Vive de ese ingreso, por supuesto informal y fluctuante. En su caso no fue temor lo que la alejó de buscar un puesto por la ley de cupo. Fernanda, como muchas personas trans, abandonó los estudios a muy temprana edad, ni siquiera pudo completar la primaria. Una historia personal que se apoya en una experiencia colectiva: recién en 2012 se aprobó la ley de identidad de género que no sólo permite el cambio de documentación sino que contempla el derecho de cada persona a ser llamada con los pronombres y nombres que decida, más allá del trámite formal. Un derecho -que es un paso- para evitar que las personas trans siguieran siendo empujadas a los márgenes. 

Eva estudia Geología en la Universidad Nacional de Cuyo. Es vicepresidenta del centro de estudiantes de la facultad de Ciencias Exactas. Lohana Berkins decía: “Cuando una travesti entra a la Universidad, le cambia la vida; pero muchas travestis dentro de la universidad, le cambian la vida a toda la sociedad”. 

MA

Este año se registraron 339 femicidios y travesticidios en todo el país, según las cifras del Observatorio Lucía Pérez, que afirma que es el año en el que más crímenes machistas recopiló la organización.

Durante el último mes, diciembre, fueron 40 femicidios, señala el observatorio, que se autodefine como el primer padrón autogestionado y público de violencia patriarcal. Eso implica que junto a diciembre de 2021 son los meses más sangrientos desde que se tiene registro. La última semana de este año fueron once los femicidios: once en siete días. 

Como resultado de los 339 femicidios y travesticidios, quedaron 263 huerfanxs.

Según las cifras, este año se realizaron 414 marchas y movilizaciones contra la violencia patriarcal.

Además, se registraron 340 tentativas de femicidios y hay 147 desaparecidas.

El informe anual completo del Observatorio Lucía Pérez puede leerse acá: https://lavaca.org/mu/mu-189-lo-que-no-se-ve/

Toda la información que produce la organización es de público y libre acceso y se puede ver en la web: http://observatorioluciaperez.org

CRM

Finalizó hoy el 36 Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries de Bariloche que tuvo como ejes centrales el avance de la ultraderecha en el país y los conflictos territoriales mapuches en Río Negro que afectan a mujeres y diversidades. Con la Cordillera de Los Andes y el Lago Nahuel Huapi como escenario natural, durante tres días se desarrolló el histórico encuentro que reunió a más de 100.000 personas de todo el país.

Este año, el evento estuvo fuertemente atravesado por el panorama electoral y los riesgos que implicaría una victoria del candidato de la Libertad Avanza, Javier Milei. Fue un tema transversal, que estuvo presente en diversas actividades. No solo en el documento leído en el acto de apertura que se hizo en el Velódromo Municipal -en el que se afirmó: “Les decimos a las derechas más peligrosas que quieren gobernar que no estamos dispuestas a dar ni un paso atrás”-, sino también en asambleas y actividades complementarias. “Como movimiento feminista estamos ante dos escenarios: uno es el de una disputa por los derechos posible, el otro es de resistencia”, reflexionó una de las oradoras en las asambleas.

La preocupación estuvo presente también en los talleres que se realizaron sábado y domingo. Uno de lo más concurridos fue el de “Antifacismo”, un espacio nuevo que se implementó este año por la coyuntura política. Por la gran convocatoria se dividió en cinco comisiones en las que se debatió sobre el origen de estas expresiones y las estrategias para contrarrestarlas: disputas en el territorio, en las redes sociales y también en el Congreso con proyectos de ley. Si bien Milei personifica el avance contra los derechos de las mujeres y diversidades, el feminismo entiende que se trata de una avanzada que excede la cuestión electoral inmediata.

El otro gran eje transversal del Encuentro fue el de las mujeres y diversidades mapuches de Río Negro que mantienen conflictos por sus tierras. En una provincia donde fueron asesinados los jóvenes mapuches Rafael Nahuel y Elias Garay por los conflictos territoriales, las originarias tomaron la palabra. “Ni las balas, ni la cárcel ni la muerte van a detener nuestra lucha”, afirmó la machi Betiana Colhuan Nahuel. Según informó la Comisión Organizadora, existen 167 comunidades en disputa por sus tierras ancestrales y, en varias de ellas, son las mujeres las que encabezan la resistencia. “Estamos acá por eso, por la lucha por la defensa de los territorios, por el agua, por los ríos, por las montañas para que no sean contaminados más de lo que están. Nos plantamos contra las petroleras y contra las mineras. Somos guerreras, hemos resistido tanto genocidio y estamos vivas. Acá vamos a seguir”, agregó la guía espiritual mapuche.

La elección de Bariloche como sede del Encuentro se dio como respuesta política al desalojo y represión a la comunidad Lafken Winkul Mapu de Villa Mascardi, en octubre de 2022. Allí fueron detenidas 7 mujeres (algunas con sus hijos) y trasladadas a Ezeiza. Un hecho que motivó la renuncia de la entonces ministra de Mujeres, Géneros y Diversidades de la Nación, Elizabeth Gómez Alcorta. Después de varios meses detenidas en prisión domiciliaria, todas fueron liberadas. Sin embargo, meses después fue encarcelada Yéssica Boneffoi por lesiones leves y resistencia a la autoridad en un operativo de desalojo a la misma comunidad en 2017. La joven continúa con prisión domiciliaria. “Nos roban la tierra, nos roban el agua. Nos han sacado todo, hasta el miedo nos han sacado, por eso vamos a seguir luchando”, afirmaron las referentas mapuches.

Una de las actividades con mayor participación fue la Asamblea Feminista del Abya Yala que se hizo el domingo en los alrededores del Centro Cívico. Duró más de cinco horas y expusieron cerca de 50 personas. Además de los problemas con las tierras, se debatió sobre el resto de las violencias que sufren mujeres y disidencias indígenas como el racismo, la discriminación y los abusos, incluso, dentro de las propias comunidades. “No queremos ser un objeto, que nos romanticen o nos folcloricen. Queremos que nuestras palabras, cuerpos y presencias tengan sentido”, expresó Melisa Cabrapan Duarte, de la Confederación Mapuche de Neuquén.

Como cada año, el domingo se realizó la marcha de cierre que convocó a alrededor de 70 mil personas que bajaron desde el Alto, la zona más pobre y marginal de Bariloche, hasta el Velódromo, a orillas del lago. Las pendientes dejaron ver la masividad de la movilización con columnas de organizaciones feministas, sociales, sindicales, políticas y de derechos humanos que se extendieron por más de veinte cuadras. Durante ese recorrido a lo largo de la calle Beschtedt, vecinos y vecinas se asomaban para saludar a la marea feminista. En una de esas casas, dos hombres con lágrimas sostenían una bandera con la foto de un joven. Eran los familiares de Diego Bonefoi, un joven víctima de gatillo fácil asesinado por la policía en el año 2010, que se emocionaron cuando las manifestantes recordaron al joven con cánticos.

También fue relevante la Marcha contra los Transfemcidios y Travesticidios que se hizo el sábado por la tarde. Allí no solo se pidió justicia por los crímenes de odio por la identidad sexual sino que también se reclamó una ley de reparación histórica para las personas trans mayores de 40 años, que son consideradas sobrevivientes al promedio de vida de ese colectivo.

En el cierre se definió que la sede para el 2024 será Jujuy. La provincia norteña, que competía con la ciudad de Buenos Aires y La Pampa, fue elegida mediante un “aplausómetro” en el acto final. La propuesta fue impulsada por organizaciones feministas y por el Malón de la Paz, que resiste a la nueva Constitución Provincial impulsada por el gobernador Gerardo Morales. Las comunidades originarias de la Quebrada realizan un acampe frente a la Corte Suprema en la Ciudad de Buenos Aires desde el 1 de Agosto y una permanencia en las afueras del Congreso para pedir la intervención de la provincia ante el incumplimiento de las leyes internacionales y la propia Constitución Nacional que exige la consulta abierta a los pueblos indígenas cuando se trata de recursos naturales. Antes de llegar a la Capital Federal las comunidades realizaron cortes de rutas en Jujuy y sufrieron la represión de la policía provincial, con varios heridos, detenidos y tres personas perdieron un ojo.

La referente del Tercer Malón de la Paz Aurora Choque, que salió de su casa en junio y permaneció en los cortes hasta que viajó a Buenos Aires para acampar, indicó: “Luchamos contra la reforma que pretende quitarnos el agua, robarnos nuestros cerros y nuestros recursos naturales”. Durante la lectura de los argumentos se mencionó también a Milagro Sala, referenta de la Tupac Amaru, presa desde hace 8 años cuando el gobernador Morales llegó a la gobernación. “La pulseada por nuestras libertades son constantes. Seguimos enfrentando infames causas penales y contravencionales que pretenden frenarnos y desarticular el movimiento popular como lo hacen Milagro Sala”, leyeron desde el escenario.

Tras la designación hubo festejos en el Velódromo Municipal. “Sufrimos como una dictadura, una violación de derechos”, indicó Aldana, una de las jóvenes jujeñas  tras conocerse la noticia. “Padecemos causas armadas, contravenciones, persecuciones y hostigamiento”. 

CDB / MF

Una joven trans de 26 años que había desaparecido el 5 de enero cuando viajaba a la casa de su mamá en Marcos Juárez fue hallada sin vida en un descampado en el distrito cordobés de La Carlota.

El hallazgo, efectuado por personal de bomberos y de la policía cordobesa , se produjo ayer a las 5 de la tarde y tuvo lugar sobre la ruta provincial 4, a 150 metros de la rotonda de ingreso de la mencionada localidad.

Según informó el Ministerio Público Fiscal (MPF) cordobés, “no pudo determinarse fehacientemente la identidad de la persona fallecida debido al avanzado estado de descomposición”, aunque destacaron que existen elementos que indicarían que se trata de Sofía Agustina Bravo (26), una joven trans que desapareció el pasado 5 de enero.

“En el marco del operativo de búsqueda de Sofia Agustina Bravo, en la zona rural próxima a La Carlota, fue encontrado un cuerpo sin vida sobre la ruta provincial 4”, se informó oficialmente.

El caso está en mano de la policía judicial de Río Cuarto y este lunes se hará la autopsia para determinar la causa de su muerte y terminar de confirmar la identidad de la persona fallecida.

El cuerpo ya fue retirado del lugar por la Policía Judicial de Río Cuarto, mientras que los pesquisas trabajan en el lugar a los fines de relevar todo el material necesario para la investigación, la cual es encabezada por el fiscal Walter Guzmán.

La joven había sido vista por última vez el jueves 5 de enero, cuando debía viajar desde la ciudad de La Carlota hasta la casa de su mamá en Marcos Juárez, aunque nunca llegó a destino.

La búsqueda de Sofía había sido divulgada por el Ministerio Público Fiscal de Córdoba, por la organización Ni Una Menos y por la Asociación de Mujeres Meretrices de Argentina (Ammar).

Activistas trans pidieron considerar el hecho como travesticidio y reclamaron justicia. La organización Diversidad La Carlota señaló en Instagram: “Exigimos justicia. Exigimos aplicación inmediata del Cupo Laboral Travesti-Trans en el Municipio de La Carlota para que esto no vuelva a pasar. Exigimos se cree una Dirección de Diversidad en el Municipio para que se atiendan nuestras problemáticas. SOFIA AGUSTINA BRAVO. PRESENTE”.

Y convocó a pedir justicia en el marco de la II Marcha del Orgullo de La Carlota que tendrá lugar el sábado 21 de enero en esa ciudad.

“Con bronca, indignación, dolor y tristeza comunicamos que la compañera trans, Sofia Bravo fue víctima de travesticidio. Su cuerpo sin vida fue hallado tirado como basura cerca de la rotonda de la ruta 4 hacia el norte, en inmediaciones de la ciudad de La Carlota. Nos solidarizamos y acompañamos a lxs compañerxs de @diversidadlacarlota y exigimos un pedido de Justicia para Sofia Bravo. Las vidas trans valen!!”, escribió en la misma red social la organización Centro Trans Córdoba.

CRM con información de las agencias Télam, NA y redes sociales

Entre el polvo que el viento Chorillero levantó furioso entre miles de mujeres y disidencias, se inauguró hoy el 35º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel, en San Luis. Pasadas las nueve de la mañana, autoridades de los pueblos originarios encendieron una fogata y le pidieron protección a la naturaleza . Después de la ceremonia ancestral, en el predio sobre la calle Raúl Ricardo Alfonsín se hizo el acto de apertura donde por primera vez fueron nombradas todas las identidades. 

“Nunca más a la invisibilización, el Encuentro es con todes”, se escuchó desde el escenario, donde una veintena de integrantes de la Comisión Organizadora leyó un documento. Este es el primer año en el que se cambia el nombre “Encuentro Nacional de Mujeres”  para enumerar a todas las identidades. “Siempre participamos de los Encuentros, pero nunca fuimos nombrades. A la clandestinidad o invisibilidad no volvemos nunca más. No es solo un nombre, es la potencia de las lucha de nuestros hermanes originarios”, agregaron también en referencia a la inclusión de “Plurinacional”. 

“Este cambio de nombre no implica borrar la historia, implica retomar la lucha y nombrar a quienes sostienen esas luchas. Hay una responsabilidad política de reconocer, es no quedarse en el feminismo racista y discriminador que no quiere nombrarnos”, continuó leyendo una mujer mientras al lado un joven replicaba el discurso con lenguaje de señas. Desde abajo del escenario, en el predio de tierra donde el sol matizaba el viento frío, se escucharon los cánticos: “con las disidencias, plurinacional”

Otro de los puntos sobresalientes fue el reclamo por la liberación de las mujeres mapuches presas tras la represión en Villa Mascardi, en la cercanías de Bariloche, algo que provocó la renuncia de la Ministra de Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación, Elizabeth Gómez Alcorta. “Libertad, libertad a la presas por luchar”, cantaron miles que llegaron de todas las provincias. También hubo cantos contra el acuerdo con el Fondo Monetario Internacional, algo que también se criticó en el documento.“Fuera, fuera, fuera Fondo. Fuera”, entonaron.

El reclamo del colectivo travesti trans ocupó una parte importante de la lectura. Menos del 10% de las personas tienen un trabajo formal y gran parte ejerce la prostitución. La implementación efectiva de la Ley de Cupo Laboral Trans fue uno de los ejes de la Marcha contra los travesticidios y transfemicidios que comenzó horas más tarde, a las 19 horas, desde Plaza Del Carmen. Una columna de más de siete cuadras que mezcló el dolor por las personas del colectivo asesinadas con el orgullo de mostrarse, de ser visibilizadas. 

Detrás de una bandera de la diversidad sexual camina Natalia, desde lejos se la puede ver: es alta, rubia, usa flequillo, lleva labios pintados de fucsia y viste un short de jeans. Arenga a sus compañeras mientras camina. Trabaja en un merendero de La Carcova, en José León Suárez, y también es trabajadora sexual, el dinero no le alcanza. En la pandemia integró una red de cuidados para adultos mayores que aún sostienen desde el Movimiento Evita. “Laburo en el comendero, gracias a Dios”, dice. “Pero no puedo sostenerme, también soy una persona trabajadora sexual, pero sé que no es para toda la vida, todo tiene su momento de recaudo. No siempre se mantienen los mismos clientes, Tenemos que aprovechar y progresar, Hoy estamos acá para luchar por nuestros derechos y agradecer a la personas adultas mayores que lucharon por nosotros”, agrega. 

“Este es mi primer encuentro, gracias a Dios”, repite.  “La estoy pasando hermoso, siento una familia. Me enorgullece. Acá veo las necesidades y las luchas de cada provincia, lo que les falta. Estamos para ayudarnos entre pares. Con 29 años, agradezco a las personas adultas mayores que lucharon para que hoy estemos acá”, cierra. 

El trabajo también es la mayor preocupación para Luisana y Mía Paez, ambas de La Matanza. Luisana es enfermera y trabaja por un sueldo mínimo como cuidadora a domicilio y Mía tiene un plan social, integra una cooperativa, pero no le alcanza. Está cansada de buscar empleo y que la rechacen o directamente no le contesten. “Nuestra demanda es un trabajo decente, como cualquier otro. Por eso es un orgullo estar acá”, dice una y la otra asiente.

La presencia de las personas travestis y trans en los Encuentros previos siempre estuvo, pero nunca explicitada en el nombre. Eso festeja hoy en esta marcha Cecilia González, activista  trans de Mar del Plata y trabajadora del Ministerio de las Mujeres de la Provincia de Buenos Aires. “Sentimos un orgullo enorme de cómo venimos creciendo porque en la construcción colectiva nos empoderamos y es importante que estos debates estén en agenda”, dice.

“Nos merecemos que dejen de hablar por nosotras. Las palabras tienen peso, un peso político”, cierra y guiña el ojo rodeado de brillos verdes y violetas.

CDB

Desde comienzos de 2022 hasta el pasado 30 de abril, se produjeron 110 femicidios, 3 trans/travesticidios y 6 femicidios vinculados de varones, según un nuevo informe del Observatorio de Femicidios en Argentina “Adriana Marisel Zambrano” que dirige La Casa del Encuentro.

Los datos más relevantes indican que son 123 hijas/hijos que quedaron sin madre, de los cuales el 65% son menores de edad; además, se desprende de las investigaciones que el 58% de los agresores eran parejas o exparejas.

De acuerdo al análisis, el lugar más inseguro para una mujer en situación de violencia continúa siendo su vivienda o la vivienda compartida con el agresor (65% fueron asesinadas en su hogar). Y en términos absolutos, Buenos Aires sigue siendo la provincia con más casos, seguida por Santa Fe, Córdoba, y Santiago del Estero.

En sus redes sociales, la Casa del Encuentro asegura que su colectivo puede “nombrar los reclamos que realizamos cada mes para que el Estado las proteja, pero solo vamos a repetir lo que decíamos en el año 2009 y un resumen de pedidos de cada informe desde ese año hasta hoy porque demuestra que poco cambio: Nos siguen matando”.

“Nadie quiso escucharlas… por eso en este informe hablamos de ellas y no lo hacemos sólo como una estadística. Tenían historia, vida, ilusiones y proyectos y si tan sólo alguien las hubiera escuchado estas muertes se podrían haber evitado”.

En el informe, detallan los datos más significativos:

Para la Casa del Encuentro, fundada el 4 de octubre del año 2003 por Ada Beatriz Rico, Fabiana Tuñez y Marta Montesano, con el fin de diseñar un proyecto feminista por los derechos humanos de las mujeres, niñas, niños y adolescentes, “es necesario considerar a la violencia sexista como una cuestión política, social, cultural y de Derechos Humanos, así se podrá ver la grave situación que viven las mujeres, niñas y niños en la Argentina como una realidad colectiva por la que se debe actuar de manera inmediata”.

Además, piden:

Datos de otras organizaciones

El observatorio Lucía Pérez contabilizó 116 femicidios y travesticidios en los primeros cuatro meses del año, destacando 92 infancias huérfanas, 117 marchas exigiendo paren de matarnos, 88 tentativas de femicidios, 139 desaparecidas y 416 días sin Tehuel.

Por su parte el observatorio Ahora que sí nos ven indicó 104 femicidios en 2022: 1 femicidio cada 28 horas en lo que va de 2022, 75 intentos de femicidio en lo que va de 2022, 4 Transfemicidios/travesticidios. El 60% de los femicidios fue cometido por las parejas y ex parejas de las víctimas. “La Justicia tiene una gran deuda con las mujeres y LGBTIQ+ en Argentina. De los 104 femicidios cometidos este año, sólo 16 (15%) mujeres habían realizado al menos una denuncia y 7 (6%) tenían una medida de protección judicial, sin embargo las asesinaron”, indican.

El observatorio MuMaLá registró 88 femicidios en lo que va del año:

El presidente Fernández creó, en diciembre de 2019 y apenas asumido, el Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad. El organismo procesa las cifras oficiales, que son las del registro de femicidios de la Corte Suprema -basado en las causas judiciales- y se dan a conocer a año vencido a mediados del año siguiente.

Más pedidos de la Casa del Encuentro

NB/IG

Unas 246 mujeres, travestis y trans sufrieron muertes violentas en lo que va del año en Argentina, un crimen de este tipo cada 26 horas de promedio, lo que provocó que 168 niños, niñas y adolescentes se queden sin su madre, informó el Observatorio MuMaLá, que confecciona todos los meses estadísticas de asesinatos relacionados a violencia de género.

En tanto, el Observatorio Lucía Pérez de Violencia Patriarcal contabilizó en lo que va de año 216 femicidios y travesticidios, una víctima cada 30 horas, aproximadamente, según su informe de septiembre difundido este viernes, que incluyó por primera vez un listado de funcionarios públicos denunciados por violencia de género.

Según el informe elaborado por MuMaLá sobre los hechos ocurridos entre el 1 de enero y el 29 de septiembre último, dentro de las 246 muertes violentas, 37 de ellas estuvieron asociadas a economías delictivas o colaterales -narcotráfico, venganzas, deudas, etc- y robos, mientras que otras 38 muertes violentas de mujeres, travestis y trans continúan en proceso de investigación.

Además, la organización informó que hubo 160 femicidios y 5 transfemicidios, los cuales 143 fueron directos y 22 vinculados, lo cual refleja una tasa nacional de 0,68 femicidios cada 100.000 mujeres.

Si bien las cifras oficiales de este año son las que elabora la Corte Suprema de la Nación y recién serán divulgadas cuando finalice diciembre, distintas organizaciones de la sociedad civil (en este caso MuMaLá y Lucía Pérez) tienen sus propias estadísticas actualizadas mes por mes que realizan con criterios propios y, por ese motivo, difieren en la cantidad de víctimas.

El informe de MuMaLá también señala que en el 62 por ciento de los casos, el femicida era la pareja o ex pareja de la víctima, mientras que en el 15 por ciento el asesino era conocido por la víctima y en 14 por ciento eran familiares.

Desde la organización se registraron 245 intentos de femicidios y el 17 por ciento de los femicidas se suicidaron luego cometer el asesinato.

Según los datos registrados por MuMaLá, el 21 por ciento de mujeres víctimas de femicidios había denunciado a su agresor previamente, de las cuales el 60 por ciento tenía orden de restricción de contacto o perimetral y el 6 por ciento botón antipánico.

Dentro de las características principales de las 160 víctimas, en lo que refiere al rango etario, el 54 por ciento tenían entre 19 y 40 años, mientras que el 33 por ciento tenían más de 41 años y el 10 por ciento tenían menos de 18 años, reflejando una edad promedio de las víctimas de 38 años.

Teniendo en cuenta la modalidad del hecho, el 33% de las mujeres fueron asesinadas con arma blanca, el 25% con arma de fuego, el 17% a golpes, el 12% fueron asfixiadas, y otro 8% fueron quemadas.

El informe también detalla que el 9% de los femicidios fueron cometidos por miembros de las fuerzas de seguridad -policías, militares, servicio penitenciario, -ya sean activos o retirados-, donde en el 23% de los casos los femicidas utilizaron su arma reglamentaria.

Por último, la organización pidió “la declaración de la Emergencia #NiUnaMenos” y exigió al Estado Nacional “mayor compromiso, presupuesto acorde y eficiencia en la intervención de las instituciones en el abordaje de las violencias machistas”.

Los datos en base a los cuales fue elaborado el trabajo de MuMaLá se obtuvieron a partir del análisis y monitoreo de medios digitales y gráficos de todo el país, buscadores, sistema de alertas, seguimiento de organizaciones, portales especializados en género, feminismo, DDHH y policiales.

El Observatorio Lucía Pérez señala sobre el padrón de funcionarios públicos denunciados por violencia de género que “en agosto de 2020 el Estado argentino se comprometió a llevar un registro de funcionarios judiciales denunciados por violencia”. Pero, aclara, “hasta el momento el Consejo de la Magistratura ha publicado en su web un registro que debe descargarse en pdf, que solo tiene datos de tres denunciados y sin especificar el contenido de la denuncia”.

Por eso la organización elaboró un padrón público que sistematiza los datos de una muestra de 153 casos. “Las denuncias involucran a todos los poderes del Estado argentino y recorren todos sus estratos, incluidos los más altos”, señala. “Los 153 casos no significan la totalidad de los funcionarios denunciados. Es apenas una muestra confeccionada con informaciones periodísticas no desmentidas y de los últimos años”.

CRM

Un total de 142 femicidios, entre ellos 19 vinculados y 5 travesticidios, se registró en lo que va del año en la Argentina, a un promedio de una mujer asesinada por violencia de género cada 40 horas, indicó la organización MuMaLá-Mujeres de la Matria Latinoamericana, que además reveló que como consecuencia de los crímenes 151 niños, niñas y adolescentes quedaron sin madre.

En tanto, el total de casos se eleva a 219 en lo que va del año si se suman las muertes violentas de mujeres vinculadas al delito o sus colaterales (narcotráfico, venganza o deudas), las muertes violentas en proceso de investigación y los suicidios vinculados a sus relaciones.

Si bien las cifras oficiales de este año son las que elabora la Corte Suprema de la Nación y recién serán divulgadas cuando finalice diciembre, distintas organizaciones de la sociedad civil (en este caso MuMaLá) tienen sus propias estadísticas actualizadas mes por mes que realizan con criterios propios y, por ese motivo, difieren en la cantidad de víctimas.

Por ejemplo, el Observatorio Lucía Pérez divulgó también su estadística que señala que la cantidad de femicidios en lo que va del año alcanza los 194 casos, a un promedio de una víctima cada 30 horas aproximadamente.

“Desde que comenzó el año hemos padecido 194 femicidios y travesticidios. La provincia que registró la mayor tasa de estos crímenes es Santa Cruz. No es un dato menor, ya que se trata de la única provincia argentina que durante los últimos años reportó 0 (cero) femicidos, según el registro que lleva la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Es importante señalar, entonces, que el 50% de los femicidios que registramos en Santa Cruz no están así caratulados por la justicia de esa provincia, según denuncian las familias de cada víctima. Nos preguntamos, entonces, qué relación hay entre esta negación judicial y el bajo saldo de femicidios que luego se informa como dato oficial”, denuncian desde este Observatorio.

El informe elaborado por MuMaLá sobre los hechos ocurridos entre el 1 de enero y el 30 de agosto de este año, señala que en 85 casos de los 142 registrados, el femicida era la pareja o expareja de la víctima, mientras que en 24 casos el asesino era conocido por la víctima y en 11 eran familiares.

Por su parte, se registraron 32 muertes violentas asociadas al género, vinculadas a economías delictivas o colaterales y robos, y 34 continúan en proceso de investigación, a la espera de autopsia y peritajes.

Desde la organización también señalaron que hubo 220 intentos de femicidios y el 13 por ciento de los femicidas se suicidaron luego cometer el asesinato.

Según los datos registrados por MuMaLá, el 24 por ciento de mujeres víctimas de femicidios había denunciado a su agresor previamente, mientras que el 15 por ciento tenía orden de restricción de contacto o perimetral y el 2 por ciento botón antipánico.

Dentro de las características principales de las 142 víctimas, en lo que refiere al rango etario, el 56% tenían entre 19 y 40 años, mientras que el 35 % tenían más de 60 años y el 7% tenían menos de 18 años, reflejando una edad promedio de las víctimas de 39 años.

Teniendo en cuenta la modalidad del hecho, el 35% de las mujeres fueron asesinadas con arma blanca, el 26% fueron asesinadas con arma de fuego, el 19% fueron asesinadas a golpes, el 8% fueron quemadas, y otro 8% fueron asfixiadas.

El informe también detalla que el 13% de los femicidios fueron cometidos por miembros de las fuerzas de seguridad -policías, militares, servicio penitenciario, -ya sean activos o retirados-, donde en el 32% de los casos, los femicidas utilizaron su arma reglamentaria.

En cuanto al lugar del hecho, el 62% de los femicidios fueron cometidos en la vivienda de la víctima o en la vivienda compartida, mientras que 13% de los femicidios fueron en la vía pública y el 6% de los femicidios fueron en descampados.

Los distritos que presentaron mayor tasa provincial de femicidios fueron: Santiago del Estero, Formosa, Neuquén, Tucumán, La Rioja, Salta y Chaco, las cuales superan ampliamente la tasa nacional de femicidios, que es de 0,54 femicidios cada 100.000 mujeres.

Además, desde MuMaLá señalaron que se registraron 11 casos de suicidios femicidas, en los cuales se registraron antecedentes, denuncias y relatos de familiares, respecto de la violencia de género padecida por la víctima.

Por último, la organización le exigió al Gobierno nacional “la declaración de emergencia nacional en violencias de género, con el objetivo de incrementar y priorizar recursos humanos y económicos para la atención integral de mujeres e integrantes del colectivo LGTBIQ+ en situación de violencia de género”.

Los datos en base a los cuales fue elaborado el trabajo de MuMaLá se obtuvieron a partir del análisis y monitoreo de medios digitales y gráficos de todo el país, buscadores, sistema de alertas, seguimiento de organizaciones, portales especializados en género, feminismo, DDHH y policiales.

Con información de agencia Télam

AB

La ciudad de Buenos Aires será escenario este lunes de una serie de actividades por el Día Internacional del Orgullo LGBTI+, entre las que se destacan la sexta edición de la Marcha Plurinacional contra los Travesticidios, Transfemicidios y Transhomicidios, el lanzamiento de la campaña #JugáLimpio y la realización de una pegatina reclamando justicia por el crimen de Octavio Romero, cuyo caso llegó a la CIDH.

Convocada para las 17 en el Congreso Nacional, la sexta edición de la Marcha Plurinacional será también la primera en incorporar a su nombre la expresión “Transhomicidios”.

Con el agregado de este término se busca visibilizar los crímenes de odio y las violencias contra las masculinidades trans como las que están detrás de las desapariciones de Santiago Cancinos -cuyos restos fueron identificados tras cuatro años de búsquedas- y Tehuel De la Torre -del que nada se sabe hace más de tres meses-.

“Basta de Travesticidios”, “Basta de transfemicidios”, “Basta de transhomicidios” y “Aparición con vida de Tehuel Ya”, son las principales consignas del acto al que están convocando 36 organizaciones de la Diversidad Sexual, entre ellas el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación, Conurbanes por la Diversidad, Asociación Civil Siete Colores, La Cámpora Diversia, Mujeres Trans de Argentina, Frente Orgullo y Lucha, Hombres Trans Argentinos, Cooperativa Nadia Echazú, La Rosa Naranja, Villeres Disidentes, Otrans, Mocha Celis, Correpi, 100% Diversidad y Derechos, Infancias Libres y Mumalá, entre otras.

En tanto, la asociación civil 100% Diversidad y Derechos lanza la campaña #JugáConOrgullo de cara a los Juegos Olímpicos de Tokio y el objetivo de “visibilizar a deportistas LGBTI+ e interpelar a dirigentes, instituciones y público a implementar medidas para erradicar la discriminación por orientación sexual e identidad de género en el ámbito deportivo”.

Compuesta por una serie de spots que se difundirán por televisión y redes sociales, participan de esta campaña la campeona olímpica de regata Cecilia Carranza, el jugador profesional de vóley Facundo Imhoff, la exarquera de la selección argentina de hándbol e instructora de la delegación olímpica Valentina Kogan, el jugador profesional de básquet Sebastián Vega y la jugadora de la primera división de fútbol Mara Gómez.

También serán parte de esta iniciativa la jugadora de vóley Lucía Fresco, la hockista trans Jessica Millamán, la futbolista profesional Luana Muñoz, el ex futbolista Nicolás Fernández, la tenista federada Mía Fedra, el jugador de rugby Vittorio Rosti y la atleta Evangelina Thomas.

En cada uno de los clips que componen la campaña se pueden observar a les deportistas compartiendo sus experiencias en el vestuario y la cancha, que “son los dos espacios en los que se juega la intimidación y la presión hacia personas LGBTIQ+ pero también la visibilidad y el espíritu de equipo”.

En las piezas les deportistas hablan de sus fortalezas, de la motivación para sumarse a la campaña, del significado del orgullo LGBTIQ+, de la unión y de la visibilidad y de la resistencia del colectivo.

En tanto, la Fundación Igualdad, realizará una pegatina de afiches en Plaza de Mayo, Congreso y Tribunales para reclamar justicia por Octavio Romero, el prefecto que hace 10 años fue asesinado días previos a convertirse en el primer integrante de la Prefectura Naval en casarse con una persona de su mismos sexo, un crimen que aún permanece impune.

Según Fundación Igualdad y la Asociación Civil por la Igualdad y la Justicia (ACIJ), “Octavio sufría múltiples hostigamientos y amenazas en su ámbito laboral vinculados a su orientación sexual, los cuales se intensificaron tras la solicitud -por aquel entonces obligatoria- a su superior para contraer matrimonio con su pareja, Gabriel Gersbach”.

Tanto es así que el 11 de junio de 2011 fue secuestrado y, seis días después, se encontró su cuerpo en las aguas del Río de la Plata, a la altura de la localidad de Vicente López, jurisdicción de la Prefectura Naval Argentina.

Ante la constatación de que “el Estado argentino no investigó con la debida diligencia que la causa requiere y no abordó con seriedad la hipótesis de un crimen de odio” a tal punto que la causa penal “no tuvo detenidos ni imputados”, las organizaciones ACIJ y la Fundación Igualdad elevaron el caso a la CIDH que declaró su admisibilidad en 2018.

Además, la Fundación Igualdad hará público mañana a través de un encuentro virtual, la incorporación de Héctor Anabitarte –quien cofundó las pioneras Nuestro Mundo y el Frente de Liberación Homosexual- al consejo consultivo de la organización del que ya forman parte Ilse Fuskova, Nelly Minyersky, Diana Maffia, Raúl Zafaroni y Susy Shock, entre otros.

Con información de agencia Télam.

IG

De repente el sonido del zoom se siente con un pequeño eco, es el momento de la sentencia, justo cuando la jueza va a comenzar a leer. Se hace un silencio y se escucha la condena. Celeste respira hondo y se le escapan las lágrimas. Se tapa la cara con las manos. Susurra algo. Dice que se hizo justicia. Al hombre que la quiso matar le dieron 14 años y medio. No va a tener que temer verlo de nuevo. Ya pasó un año y ocho meses de ese día, cuando quedó derramada en su departamento, tratando de no respirar para seguir viva. “Esto es por mis dos amigas que no están y por todas las chicas que vienen. Esto es para que a ellas no les pase lo mismo”, se emociona.

El fallo del Tribunal Oral en lo Criminal y Correccional Nº5 porteño le aplicó esa condena, pero para conocer sus argumentos habrá que esperar diez días. Cristian Scigliano fue sentenciado “por homicidio agravado por odio a la identidad de género y mediando violencia de género, en grado de tentativa”. También le impuso la imposibilidad de contactarla por ningún canal y dispuso su traslado inmediato a la cárcel. Es la misma calificación que tuvo en 2018 la histórica sentencia contra el asesino de la militante trans Diana Sacayán.  

“El tribunal reconoce el odio a la identidad de género y a la violencia de género, siguiendo el camino que inauguró la sentencia de Diana. Eso es muy importante, porque sigue vigente el reclamo del colectivo travesti trans y los tribunales están dispuestos a escuchar ese reclamo”, explicó la abogada de Celeste, Luciana Sánchez, apenas se terminó de leer el fallo. 

Celeste es mujer trans y trabajadora sexual. Hace siete años, Scigliano la contactó. Tuvieron un par de encuentros y ella se fue a Santiago del Estero, donde le ofrecieron un puesto de enfermera. Durante ese tiempo, él le escribía y ella no contestaba. El sacaba perfiles nuevos de Facebook, hasta que en un momento no supo más de él. Pero cuando ella volvió a Buenos Aires, él apareció de nuevo. 

“Hasta ese momento solo parecía un intenso, un pesado, pero cuando lo volví a ver estaba más agresivo. Y a medida que se daba cuenta de que yo no lo quería ver, más todavía. Antes, las veces que lo vi estaba presente una amiga mía. Pero cuando me mudé yo estaba sola y él lo sabía. Me insistió de arreglarme unas cosas en el baño, me dijo que no tenía plata. Me insistió tanto que terminé diciéndole que sí”, relata Celeste esos días previos.   

El día del ataque, Scigliano fue a la casa de Celeste con la excusa de terminar esos trabajos. Ella ya no quería saber nada. Le dijo que no, que estaba trabajando, que dejaran así lo del baño, hasta que apagó el teléfono. Horas más tarde la sorprendió el timbre de su departamento y, cuando abrió, Scigliano se le metió de prepo. “Abrí la puerta y me lo encontré ahí. No sé cómo entró desde la calle. Se metió en el baño y se puso a sacar unos cables. Yo no quería estar. Me fui a comprar un remedio. Volví y discutimos por la plata. No quería contradecirlo por miedo a que se enojara. Solo quería que se fuera”, recuerda.  

Pero eso no sucedió. En vez de irse, Scigliano comenzó un ataque feroz. Cuando ella se acercó a la puerta del baño para ver lo que él estaba haciendo, sintió una descarga eléctrica y cayó al piso. El le saltó encima y le pegó con los puños en la cara. La arrastró, la quiso tirar por el balcón, Celeste lo resistió. La tiró en la cama y le pegó con un martillo en la cabeza varias veces. Después le apretó el cuello hasta que ella no resistió más: “Aguanté la respiración, fue instintivo, mareada como estaba pensé que si él pensaba que yo estaba muerta se iría. Y así fue”. 

¿Qué sentís con esta condena? 

Siento que por fin la Justicia no nos da la espalda. Este caso fue un antes y un después, porque estoy viva y pude contarlo. Dos amigas mías no tuvieron la misma suerte y sus asesinos aún están libres. 

¿Cómo estuviste todo este tiempo?

Siento que estuve cambiando mucho. Que no me quedé en el  lugar de la víctima, sino que me empoderé, que rodeada por el colectivo LGTBI, pude reponerme, denunciarlo, luchar para juntar pruebas, para que vaya a juicio. En un momento en el que podía sentirme muy frágil porque todavía no me siento bien de salud, sentí que por primera vez peleaba por mis derechos.

¿Antes sentías que no podías?

Me acostumbraba a las burlas, a que me trataran mal. Eso ahora no lo permito más. Si me faltan el respeto ya sé a dónde ir. Todo esto fue muy difícil, pero me cambió algo adentro que me hace sentir bien. Haber luchado para que pasen estas cosas me fortaleció. 

En el momento en que Scigliano se fue por la puerta, Celeste tomó una bocanada de aire. Lastimada como estaba salió al pasillo y bajó las escaleras. Le tocó el timbre a una vecina. La puerta de la vecina se abrió y su cara de espanto la sacó del trance. “¿Qué te pasó? ¿Quién te hizo eso?”, escuchó Celeste. Entonces fue que se miró y se tocó la cabeza. Estaba empapada en sangre, le faltaba la ropa, que él le había arrancado.

“En ese momento tan terrible, mientras llegaba la Policía y la ambulancia, lo único que pensaba era en contarle a una amiga y a la madre de mi ahijada lo que había pasado. Que supieran que era él para que lo pudieran agarrar si a mi me pasaba algo. No quería que sucediera como pasó con mis amigas. Recién después de que se los conté estuve tranquila con eso”. Ahí la llevaron al hospital.

Por los golpes de la cabeza, tuvieron que intervenirla de urgencia. Uno de los médicos, le dijo que le iban a tener que cortar el pelo antes de ir al quirófano. “Le dije que por favor no me lo corte, él no entendía lo que significa para nosotras nuestro pelo. Me angustié mucho, hasta que apareció un enfermero, que también es del colectivo y me dijo de hacerme una trenza para que no me lo cortaran”.  

La causa judicial comenzó torcida. Como Scigliano se había llevado dinero de la casa, se la instruyó como un robo, lo cual dejaba afuera de la investigación todas las pruebas del ataque. “Fue una amiga de ella que, como si fuera una perito, compró bolsas de plástico y guantes y juntó el martillo, la amoladora y todas las pruebas que había en el departamento para que no se contaminara nada. Y sacó fotos de toda la escena. Porque llegaron la mamá y la hermana de Celeste para acompañarla y tenían que ocupar el departamento”, explica la abogada de Celeste, Luciana Sánchez. 

A partir de que ella tomó el caso, empezó a presentar todas estas pruebas más los acosos permanentes por WhatsApp. Había una seguidilla de videos íntimos de él, con mensajes a toda hora, que Celeste no respondía. “La Policía es la primera que define el hecho. Si no hay trabajo sobre ellos, la discriminación sigue igual. Las mencionan con sus nombres de varones, califican mal los hechos y dejan afuera muchas cosas. Al menos hubo un avance, ahora te ponen que es un robo. Antes, incluso las acusaban de robo a ellas. Terminaban lastimadas y encima acusadas”, explica Sánchez, que repasa varias de las dificultades que tuvieron al comienzo: “La Justicia no quería librar la orden de captura hasta que Celeste no declarara, pero ella estaba internada. Y Scigliano se escapó a Punta Indio. Además, en medio de eso, nadie encontraba la denuncia”.

El fiscal de juicio, Juan Manuel Fernández Buzzi, había pedido 20 años de cárcel para Scigliano. También había entendido que el delito había sido “homicidio en grado de tentativa, doblemente calificado” por haberse cometido con odio a la identidad de género y por que lo ejecutó un hombre contra una mujer provocando violencia de género. A eso se suma el robo agravado por el uso de un arma. Esa calificación contempla la ley 26743, respecto de la vivencia interna de la persona y género autopercibido. También, las convenciones internacionales de violencia de género como la de Belem do Pará, de 1994. “Celeste se siente mujer, es reconocida por el Estado como mujer, por su entorno y también por el propio imputado”, explicaba el fiscal en su pedido de pena y destacaba que el ataque se había producido en el marco de “una relación desigual de poder”.

“El odio contra la identidad de género resulta probada por distintas razones. Las expresiones que le dijo mientras la atacaba (NdeR: le gritó varias veces ”morite, puto“) indica por un lado una aversión particular hacia su identidad de género trans. El uso de género masculino en ese momento no es algo menor cuando él siempre se dirigía a ella como mujer, denota una censura a su expresión de género, le niega la posibilidad de expresar lo que es. Haberle sacado la ropa interior también implica dejar al descubierto sus genitales en clara alusión a una censura  a la imagen externa que ella quiere dar”. Con esos argumentos enhebró su alegato Fernández Buzzi.

“Estuvimos de acuerdo con todos esos planteos del fiscal pero además entendemos que durante los momentos en que Celeste está desvanecida y le sacó la ropa se produjo un abuso sexual simple y la Justicia tiene la obligación de investigarlo”, aclaró Luciana Sánchez. También destacó que, haber llegado a esta instancia “es producto del impacto que tuvo el fallo por el crimen de Diana Sacayán”. 

En esa sentencia de 2018, el Tribunal Oral en lo Criminal y Correccional N° 4 de CABA condenó al asesino, Gabriel Marino, a prisión perpetua por el homicidio de la activista trans. En el veredicto, consideró que se había tratado de un crimen de odio en el que se produjo violencia de género. Fue la primera vez que la Justicia utilizó el  término “travesticidio” en una sentencia. Pero luego, en octubre del año pasado, la Cámara Nacional de Casación Penal. al ratificar la pena, decidió quitar el agravante de “odio a la identidad de género”. Por eso, la sentencia de hoy tiene una importancia enorme.   

Como si fuera una ironía del destino, esta madrugada del 24 de marzo, Jésica S. y su hermano Heber S. fueron liberados tras ser detenidos el sábado pasado; al recuperar su libertad, la mujer denunció que en la Comisaría 13ª de barrio General Bustos, fue torturada y abusada sexualmente por un policía, además de que ambos fueron golpeados fuertemente.

La noticia se conoció en el matinal Despertate TV que se emite por Telefé Córdoba, cuando la mujer denunció que “en la 13, cuando yo ingreso, me agarra un policía, me tira los pelos para adelante y me empieza a pegar. Me entró hasta el fondo de la 13, me pegaba, me tiraba de los pelos, me decía 'puta, te gusta?', me pegaba, me llevó hasta el fondo y en eso veo que había como siete policías pegándole a mi hermano y yo empecé a gritar desesperada porque escuchaba de la forma que le pegaban”.

Jésica S. agregó: “Cuando llegué a la comisaría cerraron todo y se hizo una montonera de hombres, yo pensé que me iban a hacer cualquier cosa, fue mi primer susto. Nunca pensé que me iba a pegar de la forma que me pegó, obviamente que saben cómo pegarte”. La mujer contó además que uno de esos policías, el que la había llevado al fondo de la Comisaría 13, “me pega con la cabeza contra la puerta donde yo tenía que entrar, que es donde llevan a los demorados, me grita 'cállate puta' y me ahogó en un balde, me ahogaba, me puso la cara en un balde. Es más, antes de meterme en esa piecita, me metió los dedos y me decía 'te gusta, te gusta'. Después, entraron dos femeninas a la piecita y medianamente me trataron bien”.

Cecilia, sobrina de los hermanos detenidos y golpeados por la Policía de Córdoba, le contó a elDiarioAR: “todo empezó el sábado a la tarde, cuando mi tío cruzaba de la plaza de acá de Liceo –el barrio es Liceo III Sección, en el norte de esta Capital, pasando la avenida de Circunvalación y la Ruta 9 Norte- a la iglesia, iba a un velorio de un chico de acá del barrio, cuando se le cruzó un móvil policial y lo quiso detener. Mi hermano pidió que le explicaran por qué se lo querían llevar, que si le decían, él iba a subir, y ahí le empezaron a pegar”.

Una vecina llamó a la hermana del muchacho detenido y cuando Jésica llegó –vive a dos cuadras de la plaza-, les preguntó a los agentes qué sucedía “y vio que le bajan la capucha a mi tío y tenía toda la cara sangrando; entonces ella empieza a gritar, hace un escándalo, la quieren detener, le pega a un policía y tira un piedrazo contra el móvil”, detalló Cecilia.

La joven agregó que se armó una discusión y hubo forcejeos y que tras la detención de los dos hermanos “no nos dijeron dónde los llevaron” y cuando averiguaron que estaban detenidos en la Comisaría 13ª de barrio General Bustos “no nos dejaron verlos, ni nada, los tuvieron desde el sábado hasta hoy presos, sin darles de comer, sin abrigo y sin informarnos nada”.

“Mi tía está muy dolorida, le dieron una paliza y la abusaron sexualmente. Hoy fue al Polo de la Mujer a hacer la denuncia por lo que le pasó en la Comisaría 13, está filmado cuando les pegaron a los dos”, señaló Cecilia. El Polo de la Mujer es una organización estatal que recibe a mujeres en situación de violencia y, en caso de corresponder, la acompaña y traslada a la Unidad Judicial para realizar la denuncia.

En los videos filmados por los vecinos de Liceo III Sección se ve que el móvil en el que fueron llevados detenidos los dos hermanos es el 8810. La chica agregó que “mi tía si le muestran los policías, sabe quién la arrastró, le pegó, le metió la cabeza en el balde y la abusó”.

La propia víctima también contó en Despertate TV que “los policías me dijeron que me iban a agarrar en el barrio y me iban a hacer tragar los vidrios que rompí, yo me hago cargo de lo que hice”. Jésica denunció que en la Comisaría de barrio General Bustos también compartió detención con otras dos mujeres que habían sido torturadas.

El antecedente de Vanesa Ledesma

Hace 21 años, en febrero de 2000, Vanesa Ledesma, una travesti, fue detenida en las afueras del bar Afanancio de Catamarca y Ovidio Lagos de barrio General Paz. Dos móviles policiales llegaron al lugar, donde la mujer trans había protagonizado una pelea con su pareja. Los policías la golpearon y la llevaron detenida a la Comisaría 6ª de barrio General Paz en la avenida 24 de Septiembre, pero como estaba con la capacidad llena, la trasladaron hacia la Comisaría 13ª de barrio General Bustos.

Un detenido de esta comisaría declaró que vio cuando un policía le pegaba un rodillazo a Vanesa Ledesma. Cinco días después de su detención, fue encontrada muerta en su celda. Los activistas Nadia Echazú y Eugenio Cesano realizaron marchas denunciando el crimen a manos de la Policía de Córdoba y ese caso fue tomado por Amnistía Internacional como ejemplo de violencia institucional en el país a manos de fuerzas de seguridad.

“En el año 2000, la Policía de la Comisaría 13ª torturó y asesinó a Vanesa Ledesma. En 2021, la Policía de la Comisaría 13ª tortura y abusa sexualmente de una mujer. Por suerte esta mujer está viva y puede contarlo, puede denunciarlo. Nada ha cambiado en dos décadas, pasan los hombres, pasan las mujeres, porque ahora hay una mujer al mando de la Policía; y las políticas represivas se repiten. Y lo más grave, es que este caso salta a la luz un 24 de marzo; ya dijimos Nunca Más al aparato represivo ilegal; pero parece que lo tenemos que seguir denunciando”, aseguró Cesano a elDiarioAR.

Eugenio Cesano es un histórico militante de los derechos LGTB, mientras Nadia Echazú, fallecida en julio de 2004,  fue una activista trans en Córdoba y la Ciudad de Buenos Aires, con quien se formaron, entre otras, Lohana Berkins y Marlene Wayar.

El travesticidio de Vanesa Ledesma se cerró en marzo de 2002 sin culpables. 

Sobre la denuncia de abuso sexual y apremios ilegales de Jésica S., desde la Policía de Córdoba informaron oficialmente que “lo que nosotros tenemos es la detención de dos personas por resistencia a la autoridad, con tres efectivos lesionados y daños en el móvil; todo quedó registrado por las cámaras de los móviles”. Ni una palabra de la denuncia. Ana Becerra, titular del Tribunal de Conducta Policial –un ente mixto de civiles y policías-, tampoco respondió las preguntas de elDiarioAR.

GM