Los libros y los ensayos de los mejores intelectuales quedan: los releemos, los citamos, nos ayudan a comprender tantas cosas. Pero Alcira Argumedo  representaba algo más: tenía una forma única de estar en los lugares y con las personas. 

Dos escenas se me arman de inmediato cuando me entero de su fallecimiento. Alcira en un aula del viejo edificio de Ciencias Sociales, el de Marcelo T. de Alvear. Hasta hoy, cada vez que paso por esa vereda, que fue la mía durante años, miro hacia adentro. Para quienes necesitábamos quedar a salvo de una decepción, Sociales fue eso que una película llamó “un lugar en el mundo”. Y ni qué hablar para mí, que llegaba tras un fallido paso por Derecho, una facultad con el aire íntegramente viciado por la época, con titulares de cátedra y adjuntos a los que directamente no vi ni una sola vez, y con UPAU (la agrupación de ideas neoliberales vinculada con la UceDe) que había ganado las elecciones. Entonces me fui a estudiar Sociología para transitar durante varios años un maravilloso desborde cotidiano en una facultad sin un milímetro de espacio libre: rebalsada de ideas, paneles y charlas-debate, panfletos y asambleas, activismos de todo tipo, momentos grotescos que me hacen reír hasta hoy porque uno se queda efectivamente en los lugares donde fue feliz. Y un conjunto de profesores inolvidables: Argumedo, Horacio González, Rubén Dri, Emilio De Ipola, Ricardo Sidicaro, Susana Murillo, Suana Torrado, Fortunato Mallimaci, Waldo Ansaldi y Patrica Funes. Y son más. Ellos estuvieron en las aulas, sin especulaciones. A Alcira la veíamos en todas partes, sufría casi un acoso estudiantil porque la necesitábamos. 

La escena que me guardo para siempre es la de ella en la 201 (por poner un número de nuestra jerga que no es otro que el número de una aula). Cuatrimestre tras cuatrimestre, hablando a los estudiantes con su voz un poco ronca, reteniendo para muchos de mi generación las voces de América Latina. En el aula desafiaba cualquier formulación solemne o superficial pero sonreía con picardía o ternura si registraba que alguien se había sentido intimidado. Tenía una gestualidad un poco rea, una peronista callejera que no compró los modos academicistas ni las formulaciones sin contenido. Llana y profunda. Albertina Carri compartió ayer un testimonio conmovedor y bellísimo y nos contó su último grito: “Anoche mismo, cuando el duelo final estaba suspendido por esas pocas horas que habían vaticinado hasta la despedida, se despertó del sueño de la morfina y gritó ¡Viva Perón! creyendo que estaba del otro lado. Me regaló la última carcajada”.

Murió Alcira y explotaron los recuerdos. Las redes, los mensajes en watsap. Mi viejo siempre llama por teléfono; lo primero que me dijo: “Alcira y Carri en las Cátedras Nacionales fueron excepcionales”. Un compañero trajo esta frase de ella: “En las tradiciones de las clases subalternas no sólo existen sentimientos o intuiciones, sino herramientas de fundamentación capaces de cuestionar muchos de los supuestos que guían los saberes predominantes en la política y las ciencias sociales”. 

El primer mensaje que yo envié para alivianar mi tristeza fue a Luis Cáceres, dirigente del sindicato de familias ladrilleras (UOLRA). Luis responde con un mensaje muy sentido y me envía una foto en la que posamos los dos con Alcira y con Armando López, secretario de juventud de la UOLRA y obrero ladrillero que llegó con su familia desde Bolivia en 2006.  

El único vínculo directo que tuve con Alcira fue en dos charlas que compartí con ella y Horacio González y muchos trabajadores del sindicato. La escuchamos embelesados. La primera vez fue el 1 de marzo de 2018. Ella, Horacio y yo viajamos en un auto que consiguió el sindicato de ladrilleros hasta el camping de los trabajadores de la industria del cuero, cerca de Capilla del Señor. Hacía mucho calor y dejamos abiertas las ventanillas para bancar la temperatura. La jornada terminó con un asado para un centenar de personas, trabajadores ladrilleros de todas las regiones del país. En aquel recorrido, camino de ida, Horacio y Alcira, que hacía mucho rato que no se veían, dejaron atrás cualquier distanciamiento originado en la valoración de los años kirchneristas. Por origen y por sentido histórico no podía ser de otro modo. No quiero explayarme sobre un momento privado, por supuesto, pero qué invencibles son las amistades cuando cargan con la historia nacional en sus vidas cotidianas. 

Anoche leí tuits de Gabi Carpinetti y de Mariel Fernández, en el que contaron encuentros similares. ¿Cuántos habrá habido en su vida? Seguramente miles: Alcira no faltaba a la cita con los movimientos y los sindicatos. Le gustaba, es evidente, estar entre trabajadores, pensaba mejor en ese entorno y con esa interrogación, y era capaz de asumir el raid más sacrificado de los circuitos militantes con independencia de hora y lugar con tal de no perderse este tipo de mítines. Incluso cuando ya estaba muy enferma. 

La segunda vez que la vi fue en abril de 2019, en el stand Radar de los trabajadores la Feria del Libro, espacio de cultura organizado por la Intersindical CGT-CTA. Presentamos un libro contra el trabajo infantil realizado por la UOLRA. En el público había algunas niñas y niños de familias ladrilleras. Alcira tomó la palabra, los miró con ternura y dijo: “Yo sé que quieren divertirse ahora y esto puede parecerles un plomo pero tienen un mandato histórico ustedes tres, porque vos sabés que el abuelo de tu tatarabuelo combatió con San Martín y sabés que tu bisabuelo hizo el 17 de octubre, por lo tanto vos tenés un papel en la historia; ahora jodé un poco más pero ya te tenés que ir formando, y estas dos más grandotas también”. 

En su manera de decir ahí  está lo que Alcira representó y la causa de este vacío.

¡Qué tiempos tan oscuros éstos, tiempos en los cuales transitamos cada vez más el obituario, ya no como sección secundaria sino como género central! Este domingo 2 de mayo se nos fue una militante e intelectual imprescindible. “Imprescindible”: ése fue el adjetivo que más se repitió en las redes sociales desde que circuló la noticia que la gran y querida Alcira Argumedo había fallecido.

Argumedo era una rara avis; reunía diferentes perfiles como académica y militante política. Como socióloga comprometida, gran docente, investigadora y académica, se instaló en el poco visitado campo del latinoamericanismo y de la geopolítica. Su huella quedó estampada en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (la “Cátedra Argumedo”) y en libros ya clásicos como “El silencio y las voces en América Latina. Notas sobre el pensamiento nacional y popular”, publicado en 1993. 

En tanto intelectual pública, Argumedo siempre adscribió a las filas a la izquierda nacional (desde las célebres “cátedras nacionales”), camino que transitó desde dentro y desde fuera del peronismo, en compañía de Fernando Pino Solanas y de otra reconocida socióloga como Norma Giarracca, también fallecida. Su perfil de intelectual militante es polifacético. Fue docente y formadora en diferentes organizaciones sociales de corte popular, desde los piqueteros a las economías populares, a quienes daba clases sobre historia argentina, geopolítica e imperialismo, soberanía nacional y defensa de bienes comunes. Fue asesora y co-guionista de varios de los documentales que Pino Solanas realizó durante los 90, que analizaron en detalle el rol destructor del neoliberalismo, así como de aquellos que colocaron la cuestión ambiental en el centro. Fue co-fundadora de Proyecto Sur, una experiencia de construcción de una izquierda nacional y ecologista, que se inició en 2007 y que durante un tiempo generó gran expectativa en el campo de las izquierdas nacionales. Fue varias veces diputada de la nación, una banca que utilizó para sostener grandes debates y dar visibilidad a esas voces bajas y silenciadas; para ir más allá del peronismo oficial y conformista, sin renegar nunca de sus posiciones de izquierda. 

Participé en varios de esos debates en el Congreso Nacional. Uno de los últimos fue una audiencia en la cual había invitado organizaciones sociales de todo el país e incluso del Brasil, que denuncian la explotación de hidrocarburos no convencionales a través del fracking. La crítica de Alcira al neoextractivismo abarcaba todas las variantes, desde la sojización, la megaminería, la expansión de las megarrepresas, e incluía la defensa de los pueblos originarios. Así, sus banderas se multiplicaban, cuando de derechos humanos se trataba. No por casualidad formaba parte de la comisión de APEMIA, invitada por Laura Ginsberg, que promueve desde hace años la creación de una Comisión Investigadora Independiente para esclarecer el crimen todavía impune de la AMIA. 

Guardo numerosas anécdotas e historias forjadas con Alcira, pero una de ellas me toca en lo más personal. En 2013, acompañé a Pino Solanas en el rodaje de “La guerra del fracking”, en la cual aparece Alfredo Svampa, mi padre, chacarero de Allen. Meses más tarde, Alcira vio el material provisorio que trajimos de la Patagonia y sin decir palabra se encerró en una habitación con un colaborador. Buscaba más imágenes de mi padre, pues le había impactado como personaje, y quería que Pino le diera más espacio en el documental. Pino le tuvo que explicar que no había otras imágenes; la represión feroz que hubo en las afueras de legislatura de Neuquén en agosto de 2013, cuando se aprobó el contrato de YPF con Chevron, no le había dado tiempo para hacer más reportajes. 

Somos muchos quienes recordaremos a Alcira como una intelectual pública íntegra, cálida y sensible, dueña de un humor cáustico que alcanzaba a todos, y de una generosidad tan amplia como su inefable sonrisa. Al igual que Pino Solanas, Alcira Argumedo tampoco pudo irse de este mundo alejada del peronismo, dentro del cual había crecido política e intelectualmente. En los últimos años, decidió volver al peronismo, urgida en su cambio de posiciones mucho más por el espanto de una posibilidad de perpetuación del macrismo, que por amor al kirchnerismo realmente existente, al que nunca le otorgó el beneficio de la solidaridad automática, como sí lo hicieron otros intelectuales. 

Primero con la muerte de Pino Solanas, ahora con la de Alcira Argumedo, el Frente de Todos perdió no sólo dos intelectuales críticos que incomodaban al poder, sino también dos personalidades imprescindibles que supieron insistir en la centralidad que hoy tiene la crisis climática, la geopolítica de los bienes comunes y los conflictos socioambientales. Es bueno recordarlo cuando asistimos al encarcelamiento de ambientalistas que se oponen a la minería –como en Andalgalá, Catamarca-, y cuando sectores del oficialismo buscan desvirtuar la lucha democrática en Chubut en defensa del agua.  La partida de Alcira nos advierte también de este riesgo de cancelación, que ella nunca avalaría. No es casual que uno de sus últimos tweets, el pasado 26 de abril, fuera sobre la Hidrovía  Paraná-Paraguay, a la que bautizó como “la autopista del contrabando”,  y en el cual lanzó esta advertencia: “Las decisiones que se tomen con la Hidrovía y los puertos privatizados van a signar la suerte del FdeT. Es la oportunidad para cerrar el ciclo diabólico de saqueo iniciado con la dictadura y promovido por Cavallo y el poder eco-financiero”.

La socióloga, intelectual y exdiputada nacional Alcira Argumedo falleció este domingo a los 80 años, según informó su familia desde las redes sociales de la exlegisladora.

“Amigos y amigas, queremos comunicar la triste y dolorosa noticia de que nuestra querida Alcira Argumedo acaba de fallecer, en paz y rodeada de afecto”, publicaron los familiares de la exdiputada en su cuenta de Twitter.

En esa misma línea, agregaron: “Abrazamos su ser y damos gracias por su hermoso legado. Sus familiares agradecemos profundamente las muestras de solidaridad y cariño”.

Argumedo falleció como consecuencia de un cáncer de pulmón por el que se encontraba internada desde hace varios días.

Escribió la obra “Los silencios y las voces en América Latina” (1993), de referencia en el ámbito universitario, fue elegida como diputada nacional en 2009 por Proyecto Sur, el espacio de Pino Solanas, y reelegida para el mismo cargo en 2013.

Nacida en Rosario en 1940, en una familia de clase media acomodada que residía en el tradicional barrio de Fisherton, en las afueras de la ciudad, Argumedo practicó natación hasta su juventud y llegó a competir con récords provinciales en los estilos crawl y pecho, pero su vida dio algo parecido a un vuelco en 1959, al inscribirse en la Universidad de Buenos Aires para estudiar Sociología, carrera que el pionero Gino Germani había fundado apenas dos años antes, y de la que Argumedo llegó a ser, al completar sus estudios, la graduada número 28.

La coincidencia en su ingreso a Sociología con la Revolución Cubana y el ingreso triunfal a La Habana de los guerrilleros del Movimiento 26 de julio, el 1º de enero de 1959, marcó como algo más que un simple clima de época lo que ocurriría durante aquellos años en las aulas y los claustros universitarios, como también en los debates de la izquierda y el llamado campo popular.

En cuanto a la vida académica, Argumedo fue una de las impulsoras de una poco frecuente 'huelga' a la cátedra de metodología que tuvo lugar en el año 1962, protesta en la que reprocharon al docente a cargo expresar en sus clases el “empirismo abstracto” que unos años antes había impugnado el sociólogo norteamericano Charles Wright Mills. En esa primera mitad de los '60 Argumedo conoció a quien sería su esposo y el padre de sus hijos, Gunnar Olsson, que se había criado cerca de la familia de Raúl Scalabrini Ortiz, uno de los pensadores ligados a los estudios y las denuncias sobre la soberanía y la dependencia económica del país.

Argumedo, el sociólogo Roberto Carri -secuestrado y desaparecido durante la dictadura cívico militar- y el propio Olsson, junto con otros intelectuales, serían a partir de 1968 algunos de los nombres asociados a lo que pronto se llamaron 'las cátedras nacionales', proceso de renovación curricular y académica que profundizó el estudio de la cuestión nacional y que se inició a partir del desembarco en la Facultad de Filosofía y Letras de los sociólogos Justino O´Farrell y Gonzalo Cárdenas. 'Las cátedras nacionales', luego de una interrupción producto de una nueva intervención militar, se retomarían en 1973 con el triunfo electoral del Frente Justicialista de Liberación (Frejuli).

En sus dos mandatos como diputada, Argumedo impulsó, entre otras iniciativas, los proyectos de ley de propiedad comunitaria indígena, de reparación para las víctimas de la tragedia de Cromañón y de gestión social del reciclado.

Tristeza entre políticos, sindicalistas y representantes de organizaciones de derechos humanos

Funcionarios públicos y distintas personalidades de la política, el gremialismo y los Derechos Humanos manifestaron desde las redes sociales su pesar por la muerte de Argumedo, a quien destacaron como una de las “pensadoras más lúcidas del campo popular”.

El presidente Alberto Fernández destacó “su intelecto, brillantez y compromiso por una patria justa han dejado un inmenso legado”. “Se fue una enorme mujer que guardaremos por siempre en la memoria. Acompaño a sus seres queridos en este momento”, expresó el mandatario desde su cuenta de Twitter.

La vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner señaló: “Me acabo de enterar que falleció Alcira Argumedo, mujer valiosa, militante de siempre e incansable luchadora de ideas. Se hicieron buenos compañeros con Máximo (Kirchner) en la Cámara de Diputados”, expresó la exjefa de Estado en sus redes sociales, donde acompañó la publicación con una foto de Argumedo junto a su hijo, jefe del bloque de diputados del Frente de Todos.

En tanto, el Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel definió a la fallecida intelectual como una “compañera, profesora, diputada, amiga, gran y valiente pensadora. No te has ido, has dejado un ejemplo de lucha y amistad que quedará por siempre”.

Por su parte, el dirigente social Juan Grabois expresó en sus redes: “Gran tristeza por el fallecimiento de Alcira Argumedo. El mayor de los respetos a sus familiares y amigos”.

“Cuanta tristeza me da esta noticia. Tuve la suerte de tenerla de profesora. Hoy nuestro país pierde a una gran persona, intelectual y luchadora incansable por nuestra soberanía”, expresó desde Twitter el subsecretario de Políticas de Integración y Formación de la Secretaría de Economía Social y referente de Somos Barrios de Pie, Daniel Menéndez.

A la vez, el ministro de Desarrollo Humano bonaerense, Andrés “Cuervo” Larroque, consideró que “el campo nacional y popular pierde a una de sus pensadoras más lúcidas. Nuestras condolencias a sus familiares y seres queridos”.

“Compartí con Alcira Argumedo muchos años de trabajo en Diputados. Fue un lujo para el Congreso. Inteligente, lúcida, noble. Siempre del lado del pueblo. Actualmente integraba el Consejo Nacional de Asuntos Relativos a Malvinas. La vamos a extrañar. Un abrazo a sus afectos”, publicó en sus redes sociales el canciller Felipe Solá.

Por su parte, el ministro de Desarrollo Social, Daniel Arroyo, señaló que la muerte de Argumedo ocasiona una “gran tristeza”.

“La admiré por su inteligencia y compromiso. Nos deja un legado muy importante en la defensa de los intereses nacionales y el pensamiento latinoamericano. Mis condolencias a sus familiares y amigos”, añadió.

En tanto el secretario de Malvinas, Daniel Filmus, definió a Argumedo como una “militante de toda la vida” y “enorme intelectual del pensamiento nacional”.

La ministra de Seguridad, Sabina Frederic, consideró que “su sabiduría y claridad tan necesarias dejarán huella en la historia del pensamiento crítico. Mis condolencias a sus familiares y seres queridos”.

En tanto, la vicegobernadora de Santa Fe, Alejandra Rodenas, expresó a su vez: “A los que la conocimos por la fortaleza de su voz en la resistente universidad de los 90' nos quedará grabada su reflexión crítica, su coherencia y ese fino sentir desde la sociología. Que descanses en paz Alcira. Nos unía, además, tu Rosario natal y parte de la familia”.

Con información de la agencia Télam y redes sociales

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