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    <title><![CDATA[elDiarioAR.com - Luis Landriscina]]></title>
    <link><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/temas/luis-landriscina/]]></link>
    <description><![CDATA[elDiarioAR.com - Luis Landriscina]]></description>
    <language><![CDATA[es]]></language>
    <copyright><![CDATA[Copyright El Diario]]></copyright>
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      <title><![CDATA[Renunciar al goce]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/opinion/renunciar-goce_129_12881592.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static.eldiario.es/clip/a7c92f92-40dd-466d-befe-cc570c33e82a_16-9-discover-aspect-ratio_default_1133584.jpg" width="6073" height="3416" alt="Renunciar al goce"></p><div class="subtitles"><p class="subtitle">El más allá del goce no está en su renuncia sino en la posibilidad de compartirlo, sacarlo del propio cuerpo y encontrarlo en otro. La pregunta freudiana es cómo un ser humano autoerótico puede pasar de la excitación personal al vínculo, algo que el psicoanálisis piensa más allá de la mera estimulación recíproca.</p></div><p class="article-text">
        Siempre valor&eacute; a las personas capaces de contar un chiste. En los albores de mi pre-pubertad, iba al grupo los s&aacute;bados de mi colegio. Jug&aacute;bamos al f&uacute;tbol y ten&iacute;amos charlas sobre temas relevantes para nuestro crecimiento. All&iacute; hab&iacute;a un coordinador (un muchacho que me parec&iacute;a de otra generaci&oacute;n, pero esa era la impresi&oacute;n que nos produc&iacute;an en ese tiempo los chicos de la secundaria) que nos contaba chistes. Su arte estaba en tomar cuentos que quiz&aacute; eran conocidos, pero pod&iacute;a desarrollarlos durante varios minutos y hasta crear una sensaci&oacute;n de novedad. 
    </p><p class="article-text">
        Hay una gran diferencia entre quien cuenta un chiste y quien hace re&iacute;r. Hoy esto es lo m&aacute;s frecuente. Quiz&aacute;s sea una costumbre que comenz&oacute; con los <em>bloopers</em> en los &rsquo;90. Tengo el recuerdo de haber escuchado mucho antes a <strong>Luis Landriscina</strong> en el auto de mi abuelo, en un viaje de varias horas. Hay un abismo entre el arte de ese viejo cuentista y el efectismo del <em>stand up</em> contempor&aacute;neo. Este &uacute;ltimo me gusta en algunos casos puntuales, pero en muchos otros me resulta un poco invasivo y f&aacute;cil.
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        &iquest;Qu&eacute; es lo que me atra&iacute;a de ese muchacho capaz de hacer que una veintena de ni&ntilde;os se quedasen quietos y expectantes? Si lo tuviera que decir con palabras actuales, dir&iacute;a que ten&iacute;a el don de compartir el goce. Lo digo de otro modo: tenemos la idea de que el goce es algo a lo que es preciso renunciar; sin embargo, lo que trasciende el goce es compartirlo, sacarlo del cuerpo propio y encontrarlo en otro.
    </p><p class="article-text">
        La pregunta b&aacute;sica del pensamiento freudiano es c&oacute;mo un animal autoer&oacute;tico como el ser humano es capaz de pasar de una fuente de excitaci&oacute;n personal a un v&iacute;nculo; es decir, de un auto a un hetero-erotismo. De lo contrario, la sexualidad no ser&iacute;a m&aacute;s que un simple ejercicio de estimulaci&oacute;n rec&iacute;proca. A decir verdad, este es el ideal de buena parte de la sexolog&iacute;a actual; se trata de aprender a franelearnos. El psicoan&aacute;lisis va por otro lado.
    </p><p class="article-text">
        Compartir es algo que se les ense&ntilde;a a los ni&ntilde;os desde muy peque&ntilde;os, sobre todo en los jardines de infantes. &ldquo;Hay que compartir&rdquo;, dice mi hijo menor de tres a&ntilde;os. Que lo enuncie de un modo superyoico, como una obligaci&oacute;n, muestra cu&aacute;nto le cuesta a&uacute;n: afirma la m&aacute;xima universal cuando el (objeto de) goce es de otro, pero cuando es a &eacute;l a quien le toca ceder dice &ldquo;No quiero compartir&rdquo;.
    </p><p class="article-text">
        La experiencia de la renuncia es diferente a la de la p&eacute;rdida. En psicoan&aacute;lisis hablamos mucho de la &ldquo;castraci&oacute;n&rdquo;, operaci&oacute;n simb&oacute;lica que denota el pasaje por una instancia de m&aacute;s o menos negatividad; por ejemplo, el final de una relaci&oacute;n amorosa supone alguna manera de castraci&oacute;n, en la medida en que la separaci&oacute;n conducir&aacute; a un duelo. A trav&eacute;s de este, lo que se pierde se recupera.
    </p><p class="article-text">
        La castraci&oacute;n no es una mera inscripci&oacute;n negativa; es la simbolizaci&oacute;n de la p&eacute;rdida y, por lo tanto, el surgimiento de un nuevo modo de desear. En el caso del duelo, la aparici&oacute;n de la nostalgia benigna, que permite reencontrarse en los recuerdos que les dan una matriz y un sost&eacute;n a nuevos deseos &ndash;una nostalgia que no a&ntilde;ora volver al pasado, tendencia que m&aacute;s bien se vincula con la pulsi&oacute;n de muerte.
    </p><p class="article-text">
        Ahora bien, la renuncia es una operaci&oacute;n distinta. Al renunciar no se pierde un goce, sino que se lo trasciende. A trav&eacute;s de la renuncia se le pone un freno a la descarga inmediata, para que haya un encuentro con el otro. Por eso <strong>Sigmund Freud</strong> planteaba que es con la renuncia a la pulsi&oacute;n que se funda una civilizaci&oacute;n. Esa renuncia no es la represi&oacute;n, sino una inhibici&oacute;n de la acci&oacute;n individual y directa, para crear el espacio de lo com&uacute;n.
    </p><p class="article-text">
        La diferencia entre el chiste y el humor est&aacute; en que este &uacute;ltimo es una acci&oacute;n que se da entre dos o m&aacute;s, de manera com&uacute;n, mientras que el chiste es la simple satisfacci&oacute;n personal, aunque sea entre varias personas conjuntamente. El humor funda una comunidad, mientras que el chiste reclama el goce del idiota. Por eso en el chiste suele generarse el malentendido que a veces lleva a decir &ldquo;No fue gracioso&rdquo;.
    </p><p class="article-text">
        Es un aspecto corriente en la neurosis obsesiva que haga chistes que, para los dem&aacute;s, sean formas de agresi&oacute;n encubiertas. En el chiste, el obsesivo justamente no renuncia a su agresi&oacute;n, solamente la disimula y &ndash;podr&iacute;amos decir&ndash; &ldquo;se caga en el otro&rdquo;, refugi&aacute;ndose en el semblante de un lazo social.
    </p><p class="article-text">
        La renuncia tiene mala prensa, quiz&aacute; por el &eacute;nfasis que en una sociedad individualista tiene la aspiraci&oacute;n de que las cosas empiecen y terminen en uno. Por eso la present&eacute; a trav&eacute;s de uno de sus modos comunitarios, el humor. &ldquo;Cambio todo por el don que hace a las mujeres re&iacute;r&rdquo;, dice una canci&oacute;n de <strong>Babas&oacute;nicos </strong>que ilustra bien lo que se gana en la renuncia.
    </p><p class="article-text">
        El don que hace re&iacute;r no es el mismo que produce efectos de seducci&oacute;n. Como suele pasar con <strong>Adri&aacute;n D&aacute;rgelos</strong>, sus letras son mucho m&aacute;s profundas de lo que suponemos. La canci&oacute;n no pide el poder m&aacute;gico que lo vuelve irresistible ante las mujeres, sino un modo de v&iacute;nculo que es refractario al mero intercambio &ndash;el don&ndash; y que se basa en la intimidad del humor con lo que este tiene de amoroso.
    </p><p class="article-text">
        Esta canci&oacute;n de Babas&oacute;nicos le responde al verso de <strong>Los Redondos</strong> que planteaba &ldquo;Las minitas aman los payasos&rdquo;. Entre una letra y otra, hay dos formas de entender el lazo er&oacute;tico y su fundamento en la constituci&oacute;n de un espacio com&uacute;n de renuncia. En el &ldquo;Cambio todo&rdquo; del verso de D&aacute;rgelos est&aacute; la referencia a la ofrenda que trasciende al individuo.
    </p><p class="article-text">
        &iquest;Qu&eacute; significa compartir? Aprender a renunciar, sin que esta operaci&oacute;n sea la una pura p&eacute;rdida. Todo lo contrario. En la renuncia, lo que hay se multiplica y alcanza para todos, tal como ense&ntilde;a el milagro b&iacute;blico de los peces y los panes. Al compartir, lo poco es un mont&oacute;n y hasta deja un resto.
    </p><p class="article-text">
        <em>LL/MF</em>
    </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Luciano Lutereau]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/opinion/renunciar-goce_129_12881592.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 02 Jan 2026 12:46:41 +0000]]></pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Un podcast sobre Mercedes Sosa, un docu sobre Teresa Parodi y la reaparición de Landriscina]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/espectaculos/podcast-mercedes-sosa-docu-teresa-parodi-reaparicion-landriscina_1_8125737.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static.eldiario.es/clip/036d133c-4a51-464f-80a6-53d2449b18a7_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="1200" height="675" alt="Un podcast sobre Mercedes Sosa, un docu sobre Teresa Parodi y la reaparición de Landriscina"></p><div class="subtitles"><p class="subtitle">Cada dos semanas, en "Raíces" repasamos algunas novedades de la música de raíz de por acá nomás. En esta cuarta entrega: un podcast sobre Mercedes Sosa, un documental sobre Teresa Parodi, la reaparición de Luis Landriscina, charlas sobre música argentina en la UNSAM, los 20 años de Revuelto de Radio y un conciertos para Orquesta y Violín que la rompe.</p></div><p class="article-text">
        <em><strong>Las m&uacute;sicas de tu coraz&oacute;n </strong></em>es un podcast muy original del medio digital feminista argentino <a href="https://latfem.org/" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">LatFem</a> y la plataforma chilena <a href="https://somosruidosa.com/" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">Ruidosa</a> que se acaba de estrenar. Se basa en una encuesta realizada en marzo de 2021 entre unas 50 periodistas, productoras, m&aacute;nagers y m&uacute;sicas sobre los discos producidos por mujeres, lesbianas, trans o personas no binarias de Latinoam&eacute;rica que marcaron sus vidas.
    </p><p class="article-text">
        <strong>El primer episodio est&aacute; dedicado a Mercedes Sosa</strong>, a la que Romina Zanellato y Camila Gonz&aacute;lez, las periodistas que conducen el podcast, presentan como &ldquo;la voz que funda nuestra identidad&rdquo;. &ldquo;Cantora del mundo, folclorista de lo humano, Mercedes Sosa traspas&oacute; fronteras para ser sin&oacute;nimo de nuestra tierra, de Latinoam&eacute;rica entera&rdquo;.&nbsp;
    </p><p class="article-text">
        Cuentan con testimonios de la manager argentina Margarita Bruzzone, la periodista uruguaya Bel&eacute;n Fourment, la periodista ecuatoriana Carla Vera y la sobrina de la cantora, la periodista argentina Maby Sosa. 
    </p><p class="article-text">
        Tambi&eacute;n incluyen la voz de la propia Mercedes tomada de un especial de la Televisi&oacute;n Espa&ntilde;ola de 1979, donde ella misma se presenta. El podcast se estren&oacute; el 9 de julio, d&iacute;a en que la cantora tucumana fallecida en 2009 hubiera cumplido 86 a&ntilde;os, y pueden escucharlo ac&aacute;:
    </p><figure class="embed-container embed-container--type-embed ">
    
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    </figure><p class="article-text">
        Continuar&aacute; con las otras m&uacute;sicas que m&aacute;s fueron nombradas en esa encuesta. &ldquo;Los discos personales para una chilena son casi los mismos que para una colombiana o una mexicana. La historia de este extenso y rico continente siempre fue regada por m&uacute;sica popular interpretada, compuesta y escrita por mujeres, lesbianas, trans, travestis y no binaries&rdquo;, explica LatFem. Adem&aacute;s de Mercedes Sosa, integran este top five: la colombiana Shakira, la mexicana Natalia Lafourcade, la chilena Javiera Mena y los colombianos Aterciopelados con Andrea Echeverri a la cabeza.
    </p><h3 class="article-text"><strong>Preparan documental sobre Teresa Parodi</strong></h3><p class="article-text">
        Y seguimos con otra mujer potente en la m&uacute;sica. El cineasta chaque&ntilde;o radicado en Corrientes <strong>Marcel Czombos</strong> acaba de ganar&nbsp;el&nbsp;&ldquo;Concurso Federal de Desarrollo de Proyectos Documentales In&eacute;ditos&rdquo; del INCAA para hacer un documental sobre la chamamecera correntina <strong>Teresa Parodi</strong>. Con <em>Teresa en el otro pa&iacute;s</em>, el director de la serie <em>El chamam&eacute; y sus mujeres</em> concentra su mirada en la creadora de <em>Apurate Jos&eacute;</em> y <em>Pedro Canoero</em>, de 73 a&ntilde;os, considerada una gran innovadora de ese g&eacute;nero del noreste argentino, sobre todo por haber incluido en &eacute;l letras con contenido social. Como en <em>El otro pa&iacute;s</em>, canci&oacute;n al que hace referencia el t&iacute;tulo de la pel&iacute;cula. &ldquo;Es un proyecto que tiene mucho de documental pero tambi&eacute;n ficci&oacute;n. Y el n&uacute;cleo es el proceso creativo&rdquo;, cont&oacute; Czombos a<strong> </strong><em><strong>elDiarioAR</strong></em>. &ldquo;Ser&aacute; un viaje de Teresa a Corrientes y Misiones, donde estaba la escuela donde dio clases. Y volveremos a sus lugares de la infancia&rdquo;. El cineasta se encuentra en plena fase de investigaci&oacute;n. 
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            </figure><p class="article-text">
        Parodi, exmaestra y exministra de Cultura, en tanto, presenta en los pr&oacute;ximos d&iacute;as su nuevo disco, <em>Despu&eacute;s de todo</em>, del que ya se conoce el primer single, <em>Distinto</em>.
    </p><figure class="embed-container embed-container--type-embed ">
    
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    </figure><h3 class="article-text"><strong>Reapareci&oacute; Landriscina con una canci&oacute;n dedicada al mate junto a Nahuel Penisi y Hern&aacute;n Crespo</strong></h3><p class="article-text">
        Parece que el cuentista y humorista chaque&ntilde;o <strong>Luis Landriscina, </strong>del que hace mucho no sab&iacute;amos nada, escuch&oacute; una melod&iacute;a del acordeonista y compositor bonaerense <strong>Hern&aacute;n Crespo</strong> y le propuso escribirle una letra, lo que sorprendi&oacute; al m&uacute;sico, que, como muchos de nosotros, creci&oacute; escuchando los cassettes con las historias de Landriscina viajando en el coche de sus padres. As&iacute; fue como surgi&oacute; <em>Como un cisne</em>, una canci&oacute;n dedicada al mate que encontr&oacute; su cuerpo en la dulce voz de <strong>Nahuel Penisi</strong>. El video del tema sobre esta costumbre tan rioplatense -que de comunitaria pas&oacute; tristemente a individual a causa de la pandemia- super&oacute; ya las 10.000 visitas en su primera semana.
    </p><figure class="embed-container embed-container--type-youtube ratio">
    
                    
                            
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        &ldquo;El mate te ayuda tanto que cuando est&aacute;s agotado, te saca el sue&ntilde;o y te anima. El d&iacute;a que no lo tomo siento que algo me falt&oacute;&rdquo;, describe el humorista de 85 a&ntilde;os los efectos de esta bebida en el recitado final de la canci&oacute;n.
    </p><h3 class="article-text">Se habla de m&uacute;sica argentina en la UNSAM</h3><p class="article-text">
        La Licenciatura en M&uacute;sica Argentina de la Universidad Nacional de San Mart&iacute;n (UNSAM), que dirige el pianista, compositor y director de Don Olimpio,<strong> Andr&eacute;s Pilar</strong>, organiz&oacute; una serie de charlas abiertas a todo el mundo bajo el lema <em>Pensar la m&uacute;sica</em> sobre diferentes temas relativos a la m&uacute;sica argentina. Comienza este lunes con la presencia de <strong>Pablo Cirio</strong> que hablar&aacute; de los or&iacute;genes afroamericanos de nuestros sonidos bajo el t&iacute;tulo &ldquo;El tango afroporte&ntilde;o de los siglos XVIII y XIX como microquilombo. Una perspectiva newtoniana&rdquo;. En la segunda charla, Pilar y <strong>Diego Boris</strong> analizar&aacute;n pasado, presente y futuro del <a href="https://inamu.musica.ar/" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">INAMU, el Instituto Nacional de la M&uacute;sica</a>, el organismo de fomento de la actividad musical argentina. La tercera, el mi&eacute;rcoles, girar&aacute; en torno al tango en la actualidad con la presencia de dos de sus referentes, <strong>Juli&aacute;n Peralta</strong> y <strong>Ramiro Gallo</strong>. La cuarta ser&aacute; sobre la nueva plataforma de streaming de m&uacute;sica nacional <strong>Musica.ar</strong> y la quinta y &uacute;ltima reunir&aacute; a <strong>Teresa Parodi</strong> y <strong>Juan Fal&uacute;</strong> en torno a un tema en el que ambos tienen bastante experiencia: &ldquo;M&uacute;sica y gesti&oacute;n p&uacute;blica&rdquo;. Las charlas ser&aacute;n por Zoom y se pueden inscribir <a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf5QJFyJXVhOP2uT5_xxVbinb8aRqDUKac7Vq1C3H5mISWfUQ/viewform" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">aqu&iacute;</a>.
    </p><blockquote class="instagram-media" data-instgrm-version="14" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/CREdJrFge2a/" data-instgrm-captioned></blockquote><script async src="https://www.instagram.com/embed.js"></script><h3 class="article-text"><strong>Revuelto de Radio convoca a la fiesta de sus 20 a&ntilde;os</strong></h3><p class="article-text">
        El s&aacute;bado 17 de julio tendr&aacute; lugar el primero de una serie de encuentros para celebrar los 20 a&ntilde;os del programa <em>Revuelto de Radio</em>, que conduce <strong>Ale Simonazzi</strong> y es uno de los espacios que m&aacute;s difunde la m&uacute;sica de ra&iacute;z que se hace en Argentina y alrededores. En esta primera fecha la cantante <strong>Ver&oacute;nica Condom&iacute; </strong>y el stickista <strong>Mat&iacute;as Betti </strong>compartir&aacute;n m&uacute;sicas de autores argentinos y composiciones propias del disco &ldquo;Verdeado&nbsp;dulzor&rdquo;.
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        &ldquo;La voz, el stick, la guitarra, la kalimba, la caja y el bombo fluyen a trav&eacute;s de canciones que fusionan las ra&iacute;ces folcl&oacute;ricas con el rock de nuestro pa&iacute;s, revisitando temas de Spinetta, Yupanqui, Garc&iacute;a, Divididos y Cerati, entre otros&rdquo;, prometen. Se entremezclar&aacute;n charlas y canciones en un clima &iacute;ntimo en el Teatro El Alambique, con todos los cuidados que impone el protocolo contra el coronavirus.&nbsp;&ldquo;Estamos muy felices de convidar a la m&uacute;sica y la palabra mir&aacute;ndonos a los ojos&rdquo;, se&ntilde;al&oacute; Simonazzi. <em>Revuelto de Radio</em> se emite por Nacional Folkl&oacute;rica (98.7) los jueves a la medianoche y luego es retransmitido por m&aacute;s de 30 emisoras comunitarias, alternativas y universitarias. <a href="http://www.alternativateatral.com/ficha_obra.asp?codigo_obra=69863&amp;fbclid=IwAR16Lz6x4FJgqSwY0lS80dZ_35v5AtIuyCtGVHz0FjLp2UaruLMRh-D8ZSk" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">Las entradas ya est&aacute;n a la venta</a>.
    </p><p class="article-text">
        <strong>Yapa</strong>
    </p><p class="article-text">
        Les dejo para que escuchen con calma este bell&iacute;simo <em>Concierto para Viol&iacute;n y Orquesta</em> compuesto por <strong>Sebasti&aacute;n Gangi</strong>, disc&iacute;pulo de la gran <strong>Hilda Herrera</strong>, con un sublime <strong>Pablo Farhat</strong> en el viol&iacute;n. Se trata de una obra integrada por tres movimientos, inspirados en ritmos del noroeste argentino: vidala, zamba y chacarera. Esta presentaci&oacute;n se hizo en el Teatro El C&iacute;rculo de Rosario en diciembre de 2019 y adem&aacute;s de la Orquesta Sinf&oacute;nica Provincial de Rosario acompa&ntilde;an al santiague&ntilde;o Farhat <strong>Sebasti&aacute;n Henr&iacute;quez </strong>en la guitarra y <strong>Horacio Cacoliris </strong>en el bombo. Esperamos que cuando pase la pandemia la podamos disfrutar otra vez en vivo muchas veces.
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        &iexcl;Espero que hayan disfrutado! Nos reencontramos en dos semanas con m&aacute;s novedades musicales.
    </p><p class="article-text">
        <em>&ldquo;Ra&iacute;ces&rdquo; fue un programa radial dedicado a la m&uacute;sica de ra&iacute;z de Argentina y Latinoam&eacute;rica que la periodista entrerriana Blanca R&eacute;bori condujo durante m&aacute;s de 30 a&ntilde;os en diferentes emisoras. Titulamos esta columna con ese nombre en homenaje a su labor.</em>
    </p><p class="article-text">
        <em>CRM</em>
    </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Claudia Regina Martínez]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/espectaculos/podcast-mercedes-sosa-docu-teresa-parodi-reaparicion-landriscina_1_8125737.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 12 Jul 2021 12:28:48 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Un podcast sobre Mercedes Sosa, un docu sobre Teresa Parodi y la reaparición de Landriscina]]></media:title>
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