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    <title><![CDATA[elDiarioAR.com - Multiverso]]></title>
    <link><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/temas/multiverso/]]></link>
    <description><![CDATA[elDiarioAR.com - Multiverso]]></description>
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    <copyright><![CDATA[Copyright El Diario]]></copyright>
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      <title><![CDATA[Iwazaru y el derecho a no opinar]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/opinion/iwazaru-derecho-no-opinar_129_11632866.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static.eldiario.es/clip/3f4f526f-727d-481a-8ae5-7b55d735155c_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="1200" height="675" alt="Iwazaru y el derecho a no opinar"></p><div class="subtitles"><p class="subtitle">La compulsión de opinar se extiende, tanto sobre las personas con exposición pública como sobre cualquier ciudadano de a pie, hasta el extremo de opinar hasta ¡sobre el silencio del otro!   </p></div><p class="article-text">
        Tiempo atr&aacute;s, alg&uacute;n fil&oacute;sofo de no poco renombre, defin&iacute;a la conciencia de la propia ignorancia como signo de sabidur&iacute;a. Fue <strong>S&oacute;crates</strong>, padre de la filosof&iacute;a cl&aacute;sica, que tal vez algo sab&iacute;a, pero prefer&iacute;a decir de &eacute;l m&iacute;smo &ldquo;s&oacute;lo s&eacute; que no s&eacute;&rdquo;.&nbsp;Dos mil a&ntilde;os m&aacute;s tarde, el padre de la filosof&iacute;a moderna, <strong>Ren&eacute; Descartes</strong>, inaugura la duda metodol&oacute;gica como forma de pensamiento riguroso. Esto implica descartar cualquier supuesto no seguro para llegar a una conclusi&oacute;n. 
    </p><p class="article-text">
        Opinar de lo que uno quiera, donde quiera y cuando quiera es un derecho conquistado con mucho sacrificio. Es bueno ejercerlo. El problema es cuando se torna una compulsi&oacute;n personal o una exigencia social.&nbsp;
    </p><p class="article-text">
        En nuestros tiempos, existe una enorme presi&oacute;n -tanto sobre las personas con exposici&oacute;n p&uacute;blica como sobre cualquier ciudadano de a pie- para posicionarnos sobre cosas de las que no tenemos conocimiento. Ten&eacute;s que saber de todo y adem&aacute;s opinar. Esa presi&oacute;n es casi proporcional a la agresi&oacute;n con la que se reciben las opiniones &iexcl;los agresores tambi&eacute;n est&aacute;n obligados a opinar! Se produce as&iacute; una situaci&oacute;n insoportable, un mundo idiota &ldquo;lleno de ruido y de furia que nada significa&rdquo;, dir&iacute;a Shakespeare. 
    </p><p class="article-text">
        Hay personas como periodistas o panelistas, que por su oficio o profesi&oacute;n, no les queda otra que opinar de una enorme gama de temas, desde la guerra en Ucrania hasta los amor&iacute;os de Piqu&eacute;. Los trolls remunerados, los empleados de agencia de comunicaci&oacute;n o los agentes de desinformaci&oacute;n tambi&eacute;n se ganan as&iacute; la vida. El resto de nosotros, podr&iacute;amos ahorrarnos ese derroche de energ&iacute;a ps&iacute;quica que implica opinar absolutamente de todo. 
    </p><p class="article-text">
        Existe otra categor&iacute;a entre la que estamos los abogados, docentes, escritores, articulistas. Parte de nuestro trabajo es formarnos una opini&oacute;n sobre algunos temas y expresarla p&uacute;blicamente. Es una obligaci&oacute;n laboral y debemos tomarlo con la responsabilidad de un buen trabajador. Informarnos, analizar los datos con rigor, aplicando un poco la duda metodol&oacute;gica, desarrollando el pensamiento creativo, etc. Si podemos circunscribirnos a nuestras respectivas materias, mejor. 
    </p><p class="article-text">
        Para un militante pol&iacute;tico, la cuesti&oacute;n sobre qu&eacute; opinar y cu&aacute;ndo debe formar parte de una estrategia enraizada en un sistema de creencias y valores. Hay que buscar un equilibrio entre la espontaneidad y la incontinencia. Los que siguen mi trayectoria sabr&aacute;n que no tengo demasiado problema en exponer mis opiniones y por alg&uacute;n motivo no tengo ning&uacute;n temor a las consecuencias negativas que esto pueda acarrearme. Soy consciente de ese derecho y lo ejerzo plenamente. Ahora estoy tomando conciencia de otro derecho: el derecho a no opinar.&nbsp;Para un dirigente pol&iacute;tico, el ejercicio de este derecho tiene un impacto fundamental en su tarea: evitar propagar una adicci&oacute;n y contribuir en la decadencia general del debate pol&iacute;tico.&nbsp;
    </p><blockquote class="quote">

    
    <div class="quote-wrapper">
      <div class="first-quote"></div>
      <p class="quote-text">El silencio, en algunos casos, puede ser indiferencia, en otros complicidad, pero las motivaciones individuales son inescrutables y nadie debería estar explicando sus silencios</p>
          </div>

  </blockquote><p class="article-text">
        Mi hija me recomend&oacute; una entrevista a <strong>Sara Malacara</strong>, una artista nacida en el 2000, que explica esta din&aacute;mica en una entrevista con <strong>Marcos Aramburu</strong> en Blender:
    </p><p class="article-text">
        <em>-Sara: No, es que es una adicci&oacute;n, Marcos, es una adicci&oacute;n opinar.</em>
    </p><p class="article-text">
        <em>-Marcos: Es adictivo realmente, ayer hablamos un poco de que en un momento sal&iacute;an canciones y a m&iacute; me pasa que a veces no s&eacute; si me gustan o no y me desespera porque no s&eacute; qu&eacute; opinar </em>
    </p><p class="article-text">
        <em>-Sara: Aparte hay que opinar r&aacute;pido </em>
    </p><p class="article-text">
        <em>-Marcos: Porque si opin&aacute;s tarde sos re boludo </em>
    </p><p class="article-text">
        <em>-Sara: Y aparte si no los dem&aacute;s ya opinaron </em>
    </p><p class="article-text">
        <em>-Marcos: Est&aacute;s copiando de las opiniones de otros </em>
    </p><p class="article-text">
        Los dilemas de la opinolog&iacute;a en el multiverso de las plataformas. Con todo, este tema es m&aacute;s viejo que la escarapela.
    </p><p class="article-text">
        Seguramente todos habr&aacute;n visto alguna vez la imagen de los tres monitos que se tapan los o&iacute;dos, los ojos y la boca. En la cultura occidental, es sin&oacute;nimo de indiferencia. En la cultura oriental, de sabidur&iacute;a: no hablar el mal, no mirar el mal, no escuchar el mal.&nbsp;Implica la b&uacute;squeda de la pureza en pensamiento, palabra y acci&oacute;n.
    </p><p class="article-text">
        El silencio, en algunos casos, puede ser indiferencia, en otros complicidad, pero las motivaciones individuales son inescrutables y nadie deber&iacute;a estar explicando sus silencios. Pero la compulsi&oacute;n de opinar se extiende a opinar &iexcl;sobre el silencio del otro!&nbsp;
    </p><p class="article-text">
        Por mi parte, como persona tengo el derecho y como dirigente pol&iacute;tico la obligaci&oacute;n, a discernir cu&aacute;ndo opinar y cu&aacute;ndo no. Mi inclinaci&oacute;n natural, desde ni&ntilde;o, es opinar tercamente y permanentemente. Reflexionando al respecto, entiendo que hay que evaluar mejor la conveniencia y el impacto de cada opini&oacute;n emitida. Sin especular, con coraje, pero con solidez, fundamento e intenci&oacute;n de que la opini&oacute;n vertida est&eacute; al servicio de lo bueno, lo bello y lo verdadero.&nbsp;
    </p><p class="article-text">
        El mono que se cubre la boca es Iwazaru. Cuando consiga uno, lo voy a poner en mi escritorio. Por ahora ejerzo el derecho a opinar sobre el derecho a no opinar.&nbsp;
    </p><p class="article-text">
        <em>JG/MF</em>
    </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Juan Grabois]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/opinion/iwazaru-derecho-no-opinar_129_11632866.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 06 Sep 2024 09:56:39 +0000]]></pubDate>
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      <media:keywords><![CDATA[Silencio,Opinología,Multiverso,Plataformas]]></media:keywords>
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    <item>
      <title><![CDATA[Incels, multiversos, Sara Ahmed y aire acondicionado]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/opinion/incels-multiversos-sara-ahmed-aire-acondicionado_129_10066344.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static.eldiario.es/clip/abc3d353-28c9-4deb-80a1-fbacb06c2948_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="1200" height="675" alt="Incels, multiversos, Sara Ahmed y aire acondicionado"></p><div class="subtitles"><p class="subtitle">En este episodio Tamara y Gino Cingolani conversan sobre el inventor del aire acondicionado, la rehabilitación de los incels, el último libro de Sara Ahmed y por qué a Gino le importan los multiversos.</p><p class="subtitle">Episodio anterior - Bukele, el crédito, Eminem y las masculinidades</p></div><p class="article-text">
        <a href="https://open.spotify.com/show/6j1i7RoKVpVfR5NnEo8bsm" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">Algo Prestado</a>&nbsp;es un podcast de&nbsp;<strong>elDiarioAR</strong>&nbsp;realizado por&nbsp;<a href="https://www.eldiarioar.com/autores/tamara-tenenbaum/" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">Tamara Tenenbaum</a>, junto a un invitado cada semana. Est&aacute; alojado en&nbsp;<a href="https://open.spotify.com/episode/5h8EylXKHGWTzNqmcz6VUp" target="_blank" data-mrf-recirculation="links-noticia" class="link">Spotify</a>, plataforma l&iacute;der para la publicaci&oacute;n de podcast, y tambi&eacute;n en otras aplicaciones de streaming.
    </p><figure class="embed-container embed-container--type-embed ">
    
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    </figure><p class="article-text">
        <em>TT</em>
    </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Tamara Tenenbaum]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.eldiarioar.com/opinion/incels-multiversos-sara-ahmed-aire-acondicionado_129_10066344.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 25 Mar 2023 13:42:07 +0000]]></pubDate>
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