Las mujeres no quedaron al margen de estos cambios; por el contrario, fueron protagonistas directas de los mismos.

A propósito de un libro de reciente aparición sobre el tema, Flavia Fiorucci conversa con Beatriz Bragoni sobre las mujeres y la Revolución.

Entrevistada: Beatriz Bragoni

Conducción: Flavia Fiorucci

Producción y edición de sonido: Ian Gutiérrez y Martín Shindell

Historiar es un podcast creado y producido por la AsAIH, la Asociación Argentina de Investigadores en Historia. Cada episodio aborda un tema específico de historia argentina, latinoamericana o mundial.

Pocos conocen Annobón, una isla de apenas 17 kilómetros cuadrados y unos 5.000 habitantes, situada al sur del Golfo de Guinea. Sin embargo, en los últimos meses, su nombre ha resonado hasta Argentina. Un grupo de exiliados y activistas annoboneses reclamó la independencia de Guinea Ecuatorial y planteó la posibilidad de que la isla se incorpore al territorio argentino, ya sea como provincia o como Estado asociado.

La lucha por la independencia y la propuesta argentina

El líder del movimiento Ambo Legadu, Orlando Cartagena, explica que la prioridad es obtener reconocimiento diplomático. Desde su exilio en España, Cartagena recuerda décadas de represión: desde la prohibición de entrar y salir de la isla en los años setenta, hasta las epidemias de cólera que arrasaron con gran parte de la población. “Estamos luchando por nuestra libertad, queremos ser libres”, afirma.

La propuesta de un vínculo con Argentina no es caprichosa. Históricamente, a finales del siglo XVIII, España asignó administrativamente este y otros territorios africanos al Virreinato del Río de la Plata, que comprende hoy Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay. Según Cartagena, la isla podría formar parte de Argentina bajo fórmulas negociables, aunque insiste en que primero debe lograrse la libertad de Annobón.

Heridas abiertas y aislamiento

La relación entre Annobón y el Gobierno de Malabo fue tensa desde 1968, cuando Guinea Ecuatorial alcanzó su independencia de España. Con una identidad étnica distinta, lengua propia y escasa comunicación con el poder central, la isla sufrió décadas de aislamiento. Tras el golpe militar de Teodoro Obiang en 1979, la represión se intensificó: arrestos arbitrarios, protestas reprimidas y planes de vertido de residuos tóxicos marcaron la historia reciente de Annobón.

Las tensiones escalaron hasta organismos internacionales. En 2024, los habitantes denunciaron ante la ONU los daños al ecosistema por explosiones mineras y la detención arbitraria de decenas de ciudadanos. La mayoría fueron trasladados a la prisión de Black Beach, una de las más duras del continente, mientras el régimen suspendía servicios básicos como internet.

¿Por qué Argentina?

Más allá de la historia colonial, la idea de integrarse a Argentina busca también visibilidad internacional. El movimiento Ambo Legadu realizó giras por el país sudamericano, reuniéndose con senadores y diputados, y planteando un modelo de integración que podría incluir reconocimiento como Estado asociado. Sin embargo, Cartagena matiza: “Tenemos que ser libres antes de decidir nuestro futuro político”.

Mientras tanto, Guinea Ecuatorial mantiene que Annobón es un territorio “inalienable” y considera a los separatistas ilegales. La isla sigue siendo vigilada por militares y el futuro de sus habitantes depende tanto de la presión internacional como de la capacidad de negociar su independencia y cualquier posible vínculo con Argentina.

Durante el feriado del 9 de julio en la Argentina, comenzó a circular en X (ex Twitter) la imagen de una pintura que supuestamente representa el momento en el que se firmó la Declaración de la Independencia de la Argentina, el 9 de julio de 1816.

“Feliz día, argentinos de bien! No caigamos en la trampa de los q quieren mantener privilegios y pretenden legitimarse cantando el himno y hablando de republicanismo, modos y lloran grieta. Son los peores de todos. Para la independencia hubo una grieta. Hay cosas que no se negocian”, tuiteó el diputado de La Libertad Avanza, Bertie Benegas Lynch, junto con la ilustración.

Sin embargo, esto es falso: la obra viral no muestra a figuras históricas presentes en la Declaración de la Independencia el 9 de julio de 1816 en el Congreso de Tucumán, en la Argentina. La pintura original retrata la firma del Acta de la Independencia el 5 de julio de 1811 en la ciudad de Caracas, Venezuela, según revelan archivos históricos y detalles de la ilustración.

La pintura es del 5 de julio de 1811 en Caracas

Mediante una búsqueda inversa de imágenes en Google, Chequeado —medio que junto a AFP coordina la alianza Reverso— verificó que la pintura viral circula en Internet desde hace, al menos, 14 años y que suele ser atribuida a dos artistas venezolanos.

Una nota publicada en 2021 por el medio local Diario 2001 atribuye la ilustración a Juan Lovera (1776-1841), pintor venezolano de inicios del siglo XIX, reconocido por sus obras “El tumulto del 19 de abril de 1810” y “El 5 de julio de 1811”, que representan la declaración y la firma del acta de Independencia de Venezuela, respectivamente. No obstante, al buscar registros de dichas obras (acá y acá), ninguna coincide con la imagen que se viralizó.

En tanto, bancos de imágenes como Alamy y Album Online atribuyen la obra histórica al pintor venezolano Martín Tovar y Tovar (1827-1902). En la descripción de ambos archivos, se detalla: “Firma del acta venezolana el 5 de julio de 1811 - Pintado en 1883. Localización Colección privada, Caracas, Venezuela”.

Por otro lado, una búsqueda en Google con palabras clave sobre el trabajo del artista Martín Tovar y Tovar lleva a una obra también atribuida a él (acá, acá y acá), que retrata el mismo momento histórico y presenta similitudes con la pintura que circula en redes, como los personajes y sus vestimentas.

Por otro lado, la imagen difundida por el diputado Bertie Benegas Lynch no muestra a los próceres argentinos que firmaron la Declaración de la Independencia el 9 de julio de 1816 en el Congreso de Tucumán, tal como puede verse en otras pinturas reconocidas.

Una de las principales obras que retrata el momento de la jura de la Independencia fue una acuarela realizada por el artista Antonio González Moreno (1896-1968) en 1941, que forma parte del patrimonio del Museo Histórico Nacional. En la obra, Moreno retrató a 16 de los 29 congresales que estuvieron en la sesión, basándose en retratos de la época. De frente y al centro, las figuras más notorias son el presidente Narciso Francisco de Laprida, el secretario Juan José Paso (encorvado y leyendo el acta) y fray Justo Santa María del Oro. Entre ellos, mirando de frente, se encuentra el abogado y político Mariano Boedo.

Una pintura del año 1910 del artista español Francisco Fortuny muestra la escena desde otro ángulo.

En un artículo publicado en el portal educativo de la Dirección General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires, se explica: “La pintura (de Fortuny) muestra la escena en la que se declara la Independencia. Todos los congresales eran varones. Los abogados y comerciantes estaban vestidos de civil. Otros eran clérigos y usaban hábito. También había jefes de las milicias quienes llevaban uniforme y armas”.

Chequeado consultó a Benegas Lynch por su posteo, pero hasta el momento de publicación de esta nota no obtuvo respuesta.

Esta nota es parte de Reverso , el proyecto cívico periodístico colaborativo coordinado por Chequeado y AFP para intensificar la lucha contra la desinformación durante las campañas electorales en Argentina.

Las vías de contacto para sumarse son: por correo a info@chequeado.com .

Autor: Eugenia Leis

Editor 1: Flor Ballarino

Editor 2: Manuela Silva (AFP Factual)

El acto del 9 de Julio en Tucumán, en homenaje a la Declaración de la Independencia de 1816, está a la vuelta de la esquina pero este año habrá dos hechos que le darán una característica particular a la celebración. El Gobierno firmará el Pacto de Mayo con los gobernadores, que propuso el presidente Javier Milei en marzo, y los actos se realizarán en modo vigilia. Es decir que comenzarán a las 23 del lunes 8 para concluir a la 1.30 del día siguiente, a diferencia de otros años, en que se realizan durante la misma mañana de la fecha patria. El jefe de Estado no pasará la noche en Tucumán: regresará a Olivos durante la madrugada para participar, al día siguiente, del Tedeum en la catedral porteña y presidir en la Capital Federal un desfile militar, a partir a las 10.30. 

Las nuevas actividades en Tucumán implican modificar el tradicional protocolo aunque el lugar seguirá siendo el mismo: el Museo Casa Histórica de la Independencia. La Casa Rosada ya envió la invitación a los gobernadores, que deben confirmar su asistencia hasta el próximo sábado. En la carta se les pide a los invitados que vayan de “traje oscuro” y se incluye una cita de José Esteban Echeverría, escritor y poeta argentino, autor del Matadero: “Las glorias colectivas de la revolución son aquellas conquistadas por el heroico esfuerzo de la Nación en la guerra de la independencia y por los patriotas de mayo y julio: todas ellas son santas y legítimas”.

Se informó que la invitación se hizo extensiva a expresidentes de la Nación y líderes de distintos partidos políticos. La esquela señala que el acto será a las 23, en la Casa Histórica de Tucumán, pero nada dice sobre la firma del pacto.

Una de las principales preocupaciones de la Casa Rosada es contar con el mayor número posible de gobernadores y en eso trabaja el Jefe de Gabinete, Guillermo Francos, que este último martes se reunió con un grupo de mandatarios dialoguistas, junto a Karina Milei, secretaria general de la Presidencia, y al ministro de Economía, Luis Caputo.

Estuvieron Osvaldo Jaldo, de Tucumán; Martín Llaryora, de Córdoba (donde se pretendió firmar el pacto el 25 de mayo, pero se postergó por el empantamiento legislativo de la ley de Bases y el paquete fiscal, finalmente sancionados el mes pasado), Gustavo Sáenz, de Salta, y Raúl Jalil, de Catamarca.

En este cónclave se terminaron de delinear los 10 puntos del pacto que se firmará en Tucumán, que esta mañana difundió en su cuenta de X el vocero Manuel Adorni. Allí, Francos también habría interiorizado a los jefes provinciales de los detalles del encuentro en la Casa Histórica. El objetivo político de Balcarce 50 es llevarse de Tucumán una foto de respaldo a la gestión de Milei, en momentos en que los datos de la economía no lo acompañan, inclusive a pesar de la sanción de las dos leyes.

Algunos gobernadores peronistas no asistirán

Antes de este encuentro, Francos se reunió, por separado, con los gobernadores críticos Gerardo Zamora, de Santiago del Estero, y Ricardo Quintela, de La Rioja, con quienes acordó la finalización de obras paralizadas en estos distritos, como ya se hizo con Santa Fe, San Juan, San Luis, Misiones, Santa Cruz, Catamarca, Chaco, Chubut, Córdoba, Entre Ríos, Jujuy, Mendoza, Neuquén, Salta y Tucumán. Para desalentar cualquier especulación sobre su presencia en la Casa Histórica, en diálogo con periodistas en el Patio de las Palmeras de la Casa Rosada, Quintela sostuvo: “Al Pacto de Mayo no voy a ir porque son 10 puntos que fueron impuestos, sin negociaciones previas”. Zamora se retiró sin hacer declaraciones. En los últimos días, en la misma línea que su par riojano, confirmaron que no acompañarán el pacto el bonaerense Axel Kicillof, el pampeano, Sergio Ziliotto, el formoseño Gildo Insfrán y el fueguino Gustavo Melella.

Es seguro que viajen a Tucumán los representantes provinciales que mantiene con vida el nombre de Juntos por el Cambio: Rogelio Frigerio, de Entre Ríos; Jorge Macri, de la Ciudad de Buenos Aires; Gustavo Valdés, de Corrientes; Maximiliano Pullaro, de Santa Fe; Alfredo Cornejo, de Mendoza; Ignacio Torres, de Chubut; Carlos Sadir, Jujuy; Leandro Zdero, de Chaco, y Claudio Poggi, de San Luis.

En la Casa Rosada son optimistas con que contarán también con mandatarios de otros partidos provinciales como el salteño Sáenz, con los que Francos mantiene diálogo fluido: Rolando Figueroa, de Neuquén; Hugo Passalacqua, de Misiones; Alberto Weretilneck, de Río Negro; Marcelo Orrego, de San Juan, y Claudio Vidal, de Santa Cruz.

La seguridad, una preocupación

Para acordar los detalles del acto en Tucumán, un equipo de la secretaría general de la Presidencia estuvo en la provincia este martes, para mantener reuniones con funcionarios del Gobierno provincial y de la Municipalidad de San Miguel de Tucumán. Mara Gorini, asesora de “El Jefe”, presidió la comitiva que coordinó los detalles del acto con los ministros del Interior, Darío Monteros; de Gobierno y Justicia, Regino Amado, y de Educación, Susana Montaldo.

Después de dialogar en la Casa de Gobierno, la comitiva caminó dos cuadras hacia la Casa Histórica para terminar de definir por dónde ingresarán las autoridades y el dispositivo de seguridad que consistirá en tres cordones de estricto control, que abarcarán 15 cuadras a la redonda del lugar del acto.

El primer anillo, el más lejano a Milei, estará a cargo de agentes de la Policía provincial, mientras que en los más cercanos estarán los de las fuerzas nacionales. “La idea es garantizar la libre circulación pero neutralizar cualquier expresión en contra del Gobierno”, contó a elDiarioAr un funcionario de la Casa de Gobierno de Tucumán.

Para reducir el movimiento por la zona en la previa del acto, el lunes 8 desde el mediodía tendrán asueto los empleados de oficinas públicas debido a su alta concentración en el centro tucumano, se informó. Habrá 800 invitaciones especiales, cuyos nombres debieron pasar el filtro de un equipo de Balcarce 50.  

El cronograma que se acordó entre Nación y el gobierno tucumano, al que accedió este medio, señala: 

1- Entre las 21 y 21.30 arribará a Tucumán el presidente Javier Milei, al aeropuerto internacional Benjamín Matienzo. Una hora antes llegará la vicepresidenta Victoria Villarruel. Ambos se alojarán en el Hotel Sheraton, frente al Parque 9 de Julio, antes de dirigirse al acto.

2- La Vigilia de la Independencia será de 23 a 24, en Casa Histórica. Se transmitirá por cadena nacional desde el momento del Himno Nacional Argentino. 

3- Los protagonistas del acto ingresarán a la Casa Histórica para firmar el Pacto de Mayo en la Sala de la Jura de la Independencia. Desde un palco, ubicado frente al edificio histórico, el único orador será el presidente Javier Milei. A ambos lados habrá dos palcos en donde se ubicarán gobernadores y ministros.

4- Se calcula que todo finalizará a la 1.30 y de inmediato el Presidente retornará a Olivos para participar del Tedeum y presidir en la Capital Federal un desfile militar, a las 10.30.

DC/JJD

En la previa a la firma del Pacto de Mayo, prevista para el lunes 8 de julio (aunque originalmente se iba a realizar en Córdoba el 25 de mayo último), en horas de la noche del martes el vocero presidencial, Manuel Adorni, oficializó los 10 puntos del Acta de Mayo que firmará el presidente Javier Milei junto a los gobernadores en San Miguel de Tucumán.

Con base en los 10 mandamientos anunciados por el jefe de Estado el 1° de marzo, en el marco de la inauguración de las sesiones ordinarias del Congreso, ante la Asamblea Legislativa, el Poder Ejecutivo optó por dar lugar a la propuesta de varios sectores opositores, con fuerte insistencia del radicalismo.

Para eso, decidieron eliminar el punto 9, relativo a la reforma “política estructural” que modifique el sistema actual que “vuelva a alinear los intereses de los representantes y los representados”.

En su lugar, incorporaron el punto cuatro, que reza por “una educación inicial, primaria y secundaria útil y moderna, con alfabetización plena y sin abandono escolar”.

Además, el Gobierno dio marcha atrás en la propuesta de habilitar la suscripción a una jubilación privada dentro de una reforma integral del sistema previsional propuesta en el texto original del Pacto de Mayo.

El punto 8 decía: “Una reforma previsional que le dé sustentabilidad al sistema, respete a quienes aportaron y permita, a quienes prefieran, suscribirse a un sistema privado de jubilación”. En la nueva propuesta publicada se indica: “Una reforma previsional que le dé sostenibilidad al sistema y respete a quienes aportaron”.

La inclusión de la posibilidad de reinstaurar un sistema de jubilación privada era rechazada por una porción importante de gobernadores, especialmente los peronistas. Milei mantiene una puja con sus opositores por el sistema jubilatorio, luego de dar de baja la fórmula de actualización que regía hasta marzo de este año y cambiarla por un ajuste por inflación.

El Senado nacional trata en estos días una ley que avanza en la reformulación de la movilidad jubilatoria que implicaría un gasto adicional para el Estado de 0,5 puntos del PBI y que ya tiene la media sanción de Diputados. Milei ya anticipó que en caso de convertirse en ley la iniciativa será vetada.

La intención del Gobierno con vistas al nuevo aniversario de la Declaración de la Independencia es celebrar una vigilia que iniciará a las 23 del lunes en la Casa Histórica de la Independencia, conocida como Casita de Tucumán, en la capital provincial, para que pasada la medianoche y tras entonar el Himno Nacional los gobernadores y el presidente Milei firmen el acta conjunta.

Con las invitaciones cursadas (que incluye “traje oscuro” como código de vestimenta), la secretaría general de la Presidencia, Karina Milei, estaba ultimando los detalles de la ceremonia.

Entonces, los 10 puntos de la nueva Acta de Mayo son:

1. La inviolabilidad de la propiedad privada.

2. El equilibrio fiscal innegociable.

3. La reducción del gasto público a niveles históricos, en torno al 25% del Producto Bruto Interno.

4. Una educación inicial, primaria y secundaria útil y moderna, con alfabetización plena y sin abandono escolar.

5. Una reforma tributaria que reduzca la presión impositiva, simplifique la vida de los argentinos promueva el comercio.

6. La rediscusión de la coparticipación federal de impuestos para terminar para siempre con el modelo extorsivo actual que padecen las provincias.

7. El compromiso de las provincias argentinas de avanzar en la explotación de los recursos naturales del país.

8. Una reforma laboral moderna que promueva el trabajo formal.

9. Una reforma previsional que le dé sostenibilidad al sistema y respete a quienes aportaron.

10. La apertura al comercio internacional, de manera que la Argentina vuelva a ser protagonista del mercado global.

JJD, con información de NA

El juez instructor de la causa del procés independentista, Pablo Llarena, aplicó la reforma que deroga el delito de sedición, una reforma que según argumenta plantea un contexto “cercano a la despenalización” de los hechos del 2017. El resultado es que Carles Puigdemont, Toni Comín y Lluís Puig siguen buscados y con orden de captura pero por malversación y desobediencia, no por sedición. Marta Rovira y Clara Ponsatí están ahora procesadas por desobediencia. El magistrado entiende que su conducta desplegada durante el procés, por la que otros políticos fueron condenados por sedición, no encaja en un delito de desórdenes públicos.

Los tres políticos catalanes siguen en búsqueda y captura y, por tanto, no pueden volver a España sin exponerse a ser detenidos por el Tribunal Supremo, pero Llarena rechaza por ahora reactivar las órdenes europeas de detención. Esto, según informa, queda sujeto a lo que digan los tribunales europeos sobre la inmunidad parlamentaria y la cuestión prejudicial que examinan desde hace meses.

El escrito de Llarena repasa, en medio centenar de páginas, el desarrollo de la causa que arrancó en 2017 tras una querella de la Fiscalía, y dedica la parte final del auto a criticar con dureza la reforma legal que elimina la sedición del Código Penal. Los primeros dardos van dirigidos a la exposición de motivos de la norma, alertando de “imprecisiones” que son “incompatibles con el principio de legalidad penal”.

El instructor defiende también que la sedición y las condenas por intentar romper la unidad territorial del país no son muy habituales pero no son una “extravagancia” en el ecosistema judicial de la Unión Europea. Los hechos por los que fueron condenados los líderes catalanes, y por los que Puigdemont es reclamado, tenían un “carácter delictivo incuestionable” y encuadrable, como dijo la sala de lo penal, en un delito de rebelión “perfectamente homologable” en leyes de otros países de nuestro entorno.

Pablo Llarena impulsó la investigación del procés por un delito de rebelión con el apoyo de la Fiscalía. Un delito que, tras el procesamiento firme confirmado por el Supremo, sirvió para retirar de sus escaños en el Parlament a varios de los acusados. Finalmente, sin embargo, el mismo Supremo optó por condenarles por un delito de sedición tal y como defendía la Abogacía del Estado. Eso obligó entonces a Llarena a cambiar las órdenes internacionales de detención que, hasta la fecha, no han tenido éxito en algunos de los países donde afirma que el delito de sedición es “homologable”.

Explica el magistrado que los acusados buscaban “desbordar el orden constitucional” con el impulso del procés independentista desde el Govern, el Parlament y en la calle, y que eso no es un delito de desórdenes públicos. La reforma, entiende el juez, lleva a un “contexto cercano a la despenalización” de los hechos aunque mantiene la intención de que sean juzgados por malversación y desobediencia. Ambos delitos fueron apreciados por la sentencia del Tribunal Supremo.

LC

La Argentina tiene dos grandes efemérides patrias, la Revolución y la Independencia, el 25 de mayo y el 9 de julio. En este episodio de Historiar, Alejandro Morea conversa con las historiadoras Gabriela Tío Vallejo y Valentina Ayrolo sobre el Congreso de Tucumán que declaró la independencia en 1816. Analizan qué se discutió en ese Congreso, cuáles fueron sus disputas y qué no logró hacer. Y también exploran de qué modo se conmemora el 9 de julio en nuestros días.

Este sábado 9 julio se conmemora la declaración de la independencia, acontecimiento clave de la historia política de nuestro país, sobre la cual se construyeron los cimientos de la República Argentina.

Esta gesta histórica, que completó el proceso revolucionario iniciado en mayo de 1810, significó la ruptura definitiva de los vínculos de dependencia política con la corona española y, al mismo tiempo, la renuncia a toda dominación extranjera.

Las Provincias Unidas se juntaron en Tucumán en 1816 para limar asperezas entre Buenos Aires y el interior y lograr un acuerdo que permitiera la emancipación absoluta. Las sesiones del Congreso se iniciaron el 24 de marzo de 1816 con la presencia de 33 diputados de diferentes provincias, donde luego de varios meses, acordaron firmar la proclama que expresaba la voluntad de emancipación y la creación de un gobierno soberano e independiente.

El escrito original está desaparecido y lo único que hay de aquella jornada son copias del acta. La que se encuentra en el Archivo General de la Nación, se trata de una copia realizada a fines del mes de julio de 1816, poco después de la firma: 

“Nos los representantes de las Provincias Unidas en Sud América, reunidos en Congreso General, invocando al Eterno que preside al universo, en el nombre y por la autoridad de los pueblos que representamos, protestando al cielo, a las naciones y hombres todos del globo la justicia, que regla nuestros votos, declaramos solemnemente a la faz de la tierra que, es voluntad unánime e indudable de estas provincias romper los violentos vínculos que las ligaban a los reyes de España, recuperar los derechos de que fueron despojadas, e investirse del alto carácter de una nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli”.

“Quedan en consecuencia de hecho y de derecho con amplio y pleno poder para darse las formas que exija la justicia, e impere el cúmulo de sus actuales circunstancias. Todas y cada una de ellas así lo publican, declaran y ratifican, comprometiéndose por nuestro medio al cumplimiento y sostén de esta su voluntad, bajo el seguro y garantía de sus vidas, haberes y fama”.

Esto además le permitió a San Martín avanzar con su ejército en el cruce de los Andes, algo que ansiaba para poder llevar adelante la independencia de los pueblos sudamericanos. La proclama de la Independencia le dio el aval para salir del territorio con un ejército que no fuera considerado rebelde.

Festejos por el 9 de julio

El acto central será en San Miguel de Tucumán y estará encabezado por el presidente Alberto Fernández. También lo acompañará el gobernador Juan Manzur, además de otras autoridades nacionales y provinciales.

A su vez, el Gobierno de Tucumán confirmó que en el marco de la vigilia del Día de la Independencia se realizará un gran show en la explanada de Casa de Gobierno con la participación de varios artistas, como el Chaqueño Palavecino y Marcela Morelo. En caso de lluvia, no se suspende.

Por su parte, para que todos los bonaerenses puedan participar de las propuestas del Día de la Independencia, la Subsecretaría de Turismo publicó en sus redes sociales la agenda cultural, que también se encuentra disponible en la app ReCreo. En los distintos municipios, habrá locros populares, espectáculos musicales, shows de danzas tradicionales y peñas folclóricas.

DL

Este lunes 4 de julio se celebra en Estados Unidos el Día de la Independencia, un día de fiesta en que los colores rojo, azul y blanco adornan las ciudades, el cielo se ilumina con fuegos artificiales y las parrillas se encienden en los jardines.

El 4 de julio de 1776, el Congreso Continental adoptó la Declaración de Independencia dos días después de una votación sobre la separación del Reino Unido. La Declaración, redactada por Thomas Jefferson, es básicamente el certificado de nacimiento del país norteamericano: ese día se declaró a Estados Unidos una nación independiente del poder británico.

Benjamin Franklin, John Adams, Thomas Jefferson, Roger Sherman y Robert R. Livingston formaron el comité que redactó la Declaración. Jefferson, considerado el escritor más fuerte y elocuente, escribió la mayor parte del documento. El comité y el Congreso en su conjunto hicieron un total de 86 cambios al borrador de Jefferson.

Aunque estos Padres Fundadores firmaron el documento en la década de 1700, el Día de la Independencia se convirtió oficialmente en feriado a partir de1870, y en feriado pagado por el gobierno federal en 1941.

¿Cómo serán los festejos del 4 de julio?

El Día de la Independencia es una fiesta nacional celebrada de forma muy patriótica con shows alrededor de todo el país, desde las ciudades pequeñas hasta las calles principales, como el desfile de Washington D. C. con cientos de miles de espectadores.

El verano es la temporada de festivales de música por excelencia y en Estados Unidos se podrán encontrar conciertos durante toda la jornada, uno de los más populares es “A Capitol Fourth” en Washington D.C, que cuenta con actuaciones de algunos de los artistas musicales más conocidos y galardonados del país como la Orquesta Sinfónica Nacional.

Un concurso muy popular que se celebra todos los4 de julio es el Nathan’s Famous Hot Dog Eating Contest en Coney Island, Nueva York. Es un concurso para ver quien puede comer la mayor cantidad de perritos calientes (panchos) en 10 minutos. Este evento que comenzó hace más de 100 años atrae cada año a unos 3.000 espectadores y es televisado.

Otro de los imprescindibles estadounidenses para el 4 de julio son los fuegos artificiales. Uno de los shows más populares es el Macy’s Fourth of July Fireworks en Nueva York con música, conciertos, comida y shows durante todo el día. También en California se realizará un espectáculo de fuegos artificiales en el Lago Tahoe,uno de los mejores del país.

Por su parte, la celebración Wawa Welcome America en Pensilvania comenzó el 19 de junio. El gran final de la celebración es un concierto gratuito encabezado por Jason Derulo y Ava Max y Fireworks Spectacular en el icónico Benjamin Franklin Parkway.

En el centro de Los Ángeles, los festejos serán solamente el mismo lunes 4 de julio. Se trata del “Grand Park’s 4th of July Block Party” , un evento sociocultural que está siendo impulsado por The Music Center. En los festejos habrá música vivo y un espectáculo de coloridos fuegos artificiales que partirá desde la azotea del icónico Dorothy Chandler Pavilion de The Music Center ubicado en el 135 N Grand Ave, Los Ángeles.

DL

El presidente Alberto Fernández confirmó este viernes que ya “se firmaron los acuerdos para garantizar que los niños y adolescentes” sean inmunizados contra el coronavirus y sostuvo que “la puerta de salida es la vacunación”.

“Qué no nos confundan más. Somos un país extraordinario, con un pueblo maravilloso que se cayó y levantó mil veces, porque lo hicieron tropezar los que gobernaban asumiendo compromisos que el pueblo debía pagar con sacrificio”, dijo el mandatario al encabezar en Tucumán el acto central por el Día de la Independencia.

El jefe de Gabinete, Santiago Cafiero, había anunciado la víspera que el próximo lunes se firmará el acuerdo con Moderna para adquirir más vacunas contra el coronavirus. Las nuevas dosis podrán llegar al país luego del decreto que firmó Alberto Fernández la semana pasada que, además, habilita la compra de dosis de los laboratorios Pfizer y Janssen. Pfizer es, hasta ahora, la única vacuna autorizada para uso pediátrico.

En el acto por el 9 de julio el presidente cuestionó a su vez a quienes “hicieron una enorme campaña para hacer creer que la vacuna era veneno” y aseveró que, de esa manera, “hicieron daño y postergaron el proceso de vacunación” contra el coronavirus. “Les garantizo que no vamos a parar de vacunar en estos meses a cada argentina y argentino, y el país que nos merecemos vamos a empezar a construirlo entre todos aunque algunos insistan en dividirnos”, indicó. 

Fernández dijo que la Argentina “tiene otras batallas” como la pandemia del coronavirus y cuestionó a “los que se enojan cuando cuidamos el ingreso de los argentinos al país” para retrasar la llegada de las nuevas variantes del virus, como la Delta, más contagiosa que las demás.

“Es un virus perverso, que no para de mutar. Algunos se enojan cuando cuidamos el ingreso de los que llegan a la Argentina. Cuidamos que el virus que muta no ingrese y nos complique otra vez la situación, cuando estamos logrando avanzar rápidamente en el proceso de vacunación”, señaló sobre la medida que establece un límite diario de 600 pasajeros que pueden llegar al país y que provocó que decenas de personas quedaran varadas en el exterior, así como la queja de las aerolíneas.

“Si tenemos coraje, valentía y nos unimos para entender de una buena vez por todas que nadie se salva solo, y que además de ser libres e iguales debemos ser fraternos y solidarios con el otro, todo va a ser más fácil”, afirmó el mandatario al encabezar el acto del que también participó el gobernador de Tucumán, Juan Manzur.  

Sobre el proceso que llevó a la declaración de la Independencia de nuestro país, el jefe de Estado reflexionó: “Cuando yo veo ese pasado y cómo esos hombres y mujeres construyeron una libertad en unidad, y miro el presente me doy cuenta de que la historia se repite. Hay muchos que siguen pensando en una patria para algunos, pero la patria no es para algunos. Nosotros decidimos nuestra libertad”.  

“Todos los días peleo contra los que quieren ver la Argentina arrodillada”, dijo el mandatario, y agregó, emocionado: “Mi modelo no está en los que mandan balas de goma a Bolivia. Nunca esperen que firme algo que arruine la vida de los argentinos, o que claudique ante los acreedores o los laboratorios”.

El Presidente se refirió así a la denuncia realizada el viernes por el Gobierno boliviano, que aseguró que la administración de Mauricio Macri apoyó al golpe de Estado contra Evo Morales en noviembre de 2019 enviando material para reprimir las protestas. También pareció una alusión al discurso, en la sesión del jueves, del presidente del bloque de Diputados del Frente de Todos, Máximo Kirchner quien aseguró: “Yo no quiero un país que tenga que ceder a los caprichos de los laboratorios extranjeros”. Fue después de que el Presidente firmara el DNU que destrabó la negociación para acceder a las vacunas producidas por Estados Unidos.

El acto por el Día de la Independencia se desarrolló en la Casa Histórica de la capital tucumana y participaron además Santiago Cafiero; los ministros del Interior, Eduardo de Pedro, y Cultura, Tristán Bauer; el secretario General de la Presidencia, Julio Vitobello; y la directora de la Casa Histórica, María Cecilia Guerra. Participó además la esposa del gobernador tucumano, Sandra Mattar Sabio, y la primera dama, Fabiola Yañez.

Durante la ceremonia se realizó un homenaje a los próceres del 9 de julio de 1816 y se colocaron ofrendas florales y de laureles al pie de la mesa donde se realizó la histórica Jura. Además, la Orquesta Juvenil Rolando “Chivo” Valladares y el dúo Perota Chingó interpretaron las canciones “Sube, sube, sube” y “En el país de la libertad”, respectivamente. 

Luego, el jefe de Estado saludó a trabajadores esenciales y a empleados de la Casa Histórica de Tucumán que se encontraban presentes.

El 9 de julio de 1816, los representantes de las Provincias Unidas del Río de la Plata, reunidos en el Congreso de Tucumán, declararon la independencia argentina de la monarquía española y frente a toda dominación extranjera.

CB con información de Télam

Los historiadores e historiadoras lo han mostrado hace tiempo: no existía la Argentina cuando se firmó la Independencia. No había entonces una identidad nacional: las personas se identificaban o bien con su provincia natal o bien con lo americano. Se era patriota de Córdoba, Buenos Aires o Tucumán, se podía sentir un orgullo americano, pero todavía no uno nacional. Eso vendría bastante después. No fue así “Argentina” lo que se independizó en 1816. Nuestra nación aún no existía y el congreso no reflejaba siquiera el territorio que ella tendría en el futuro. La declaración se hizo, en cambio, a nombre de las Provincias Unidas de Sud América y entre sus firmantes hubo varios diputados que representaban a localidades que hoy quedan en suelo de Bolivia. Quienes tomaron la decisión no tenían para nada claro que el Alto Perú, la Banda Oriental del Uruguay y Paraguay no formarían parte del nuevo país (eso no quedaría claro todavía por mucho tiempo). 

Las poblaciones de la mayor parte del territorio actual de la Argentina no participaron del congreso. Toda la región de la Patagonia hasta bien al norte, incluyendo las actuales provincias de La Pampa, Neuquén, gran parte de Buenos Aires y la franja sur de Mendoza, San Luis y Córdoba eran todavía territorio autónomo de los pueblos indígenas. Lo mismo vale para el Chaco, que se extendía a las actuales provincias de Formosa, el norte de Santa Fe y vastas partes de Salta y de Santiago del Estero. Toda esa superficie era bastante más extensa que la de los pueblos reunidos en Tucumán. Tampoco enviaron representantes Entre Ríos, Corrientes, las Misiones y Santa Fe, que conformaban con la Banda Oriental la Liga artiguista, cuyo territorio era casi tan extenso como el de las firmantes (de hecho, pudieron haber conformado una nación aparte, como luego lo fue la República Oriental del Uruguay). ¿Qué eran esas Provincias Unidas de Sud América que se declararon independientes? Por ahora, apenas una comunidad política. El partido de quienes deseaban la independencia y se unían para afirmarla. 

Otro mito escolar imagina que ese partido era el de los criollos, que se oponían a los españoles. En verdad, la Revolución y las guerras de independencia no enfrentaron a criollos contra españoles. Si bien los nacidos en América predominaban entre los partidarios de la Revolución, los hubo nutridamente en ambos bandos. España casi no participó en las guerras de independencia en los primeros años: la mayor parte de los oficiales de los ejércitos realistas que bajaban del Perú eran americanos y también lo era la abrumadora mayoría de los milicianos que ellos comandaban. Solo luego de 1813 empezaron a llegar refuerzos de España, que, sin embargo, no alteraron el hecho fundamental: la mayoría de las tropas realistas siguió siendo americana. Más que una guerra de liberación nacional contra un ejército extranjero, se trató de una guerra civil entre americanos que deseaban mantener el orden colonial y americanos que deseaban cambiarlo. Lo que estaba en juego no era solamente la pertenencia a España, sino la continuidad de un orden social que también beneficiaba a una parte de los nacidos en América. 

Más que una guerra de liberación nacional contra un ejército extranjero, se trató de una guerra civil entre americanos que deseaban mantener el orden colonial y americanos que deseaban cambiarlo.

Contrariamente a lo que suele suponerse, los dirigentes patriotas que promovieron la Independencia no se identificaron como “criollos” –un término que para ellos tenía una connotación negativa–, sino como “americanos” o “españoles americanos”. Posiblemente sí lo hiciesen algunas personas de clases bajas, pero no los de clases “decentes”. El término “criollo” designaba en esos años a los “hijos de la tierra” mestizados y en general se usaba en términos despectivos. Fue muchas décadas más tarde que, retrospectivamente, los historiadores empezaron a designar como “criollos” a los blancos que condujeron la revolución. “Criollo” pasó así a ser un sinónimo de “patriota”. Pero no eran todavía “criollos” los que lucharon por la emancipación de España: así como no había una nación anterior a la independencia, tampoco había un grupo étnico determinado que la buscara. No existía un sujeto étnico homogéneo por detrás de los esfuerzos independentistas. No había ningún sentido de “nosotros” étnicamente definido. El impulso antiespañol no surgía de una nación ni de un grupo étnico: era pura voluntad política y articulaba sujetos múltiples.

Y no era sólo que el campo independentista estuviese étnicamente fragmentado: todos tenían entonces claro que en esa fragmentación, además, había una jerarquía. Los americanos blancos dominaban sobre una población conformada por indígenas, afrodescendientes y mestizos. Algunos libres, otros esclavos o sometidos a servidumbre. Hasta la Revolución, ese privilegio se había afirmado en el hecho colonial. Era un sistema de castas impuesto por el dominio español lo que había organizado el predominio de los “españoles americanos”. Ahora, terminada la colonia, el partido independentista, conducido por una dirigencia que pertenecía precisamente a ese grupo privilegiado, tenía que construir una comunidad política desde cero. ¿Qué hacer con ese privilegio? ¿Cuál era el derecho de esos “españoles americanos” a seguir mandando sobre los nativos, ahora que la legitimidad del Rey de España se había extinguido? ¿Hasta dónde se extendería el principio de igualdad que animaba el fuego de la Revolución? Y sobre todo, ¿cómo construir una comunidad a partir de ese conjunto poblacional fragmentado y jerarquizado? La fragmentación y desigualdad étnico-racial fue acaso el principal desafío político del día después.

Uno de los líderes independentistas más agudos, Simón Bolívar, comprendió perfectamente la situación incómoda en la que se hallaban. En el discurso que dio en la apertura del Congreso de Angostura, en 1819, Bolívar lo planteó con toda claridad: 

“No somos europeos, no somos indios, sino una especie media entre los aborígenes y los españoles. Americanos por nacimiento y europeos por derecho, nos hallamos en el conflicto de disputar a los naturales los títulos de posesión y de mantenernos en el país que nos vio nacer, contra la oposición de los invasores; así nuestro caso es el más extraordinario y complicado. (...) Es imposible asignar con propiedad a qué familia humana pertenecemos. La mayor parte del indígena se ha aniquilado, el europeo se ha mezclado con el americano y con el africano, y éste se ha mezclado con el indio y con el europeo. Nacidos todos del seno de una misma madre, nuestros padres, diferentes en origen y en sangre, son extranjeros, y todos difieren visiblemente en la epidermis; esta desemejanza trae un reato de la mayor trascendencia.”

Bolívar tenía en claro que su lugar de dirigente se apoyaba todavía en el privilegio que venía con ser blanco. Su derecho a estar allí, como trágicamente reconocía, derivaba justamente del orden colonial que acababa de destruir. Si los blancos iban a sostener su lugar frente a una población que había sido por ellos usurpada, una nueva legitimidad era necesaria. La inexistencia de una “familia humana” en común –o, para decirlo en nuestros términos, de un ethnos, un pueblo que se reconozca como parte de un mismo “nosotros”– era el principal desafío de la era independiente. Partiendo de la fragmentación y la desigualdad, partiendo de un conjunto de cuerpos abigarrados que no se reconocían parte de una misma “familia”, había que construir algún sentido de comunidad. 

En eso estamos todavía en América Latina y en la Argentina: tratamos de pensarnos como un “nosotros” a partir de la diversidad y la mezcla, avanzamos con golpes y retrocesos discutiendo los privilegios de clase persistentes, que, como en tiempos de la colonia, se enancan en diferencias de color y de origen étnico. 

EA