El presidente estadounidense, Donald Trump, señaló este lunes en una carta al primer ministro noruego, Jonas Gahr, que después de que Noruega no le concediera el Nobel de la Paz “ya no siente la obligación de pensar únicamente en la paz”.

“Querido Jonas: Teniendo en cuenta que tu país decidió no concederme el Premio Nobel de la Paz por haber parado ocho guerras, y más, ya no siento la obligación de pensar únicamente en la paz, aunque siempre será predominante, sino que ahora puedo pensar en lo que es bueno y apropiado para Estados Unidos”, dice en un mensaje filtrado por el corresponsal de la cadena PBS News Nick Schifrin.

El líder republicano vinculó la amenaza expansionista de Estados Unidos sobre Groenlandia a no haber conseguido esa distinción.

“Dinamarca no es capaz de proteger ese territorio frente a Rusia o China y, además, ¿por qué tendría un supuesto 'derecho de propiedad'? No hay documentos escritos, solo el hecho de que un barco llegara allí hace cientos de años, pero nosotros también enviamos barcos”, añade.

En su opinión, él ha hecho “más por la OTAN que cualquier otra persona desde su creación”.

“Ahora la OTAN debería hacer algo por Estados Unidos. El mundo no estará seguro a menos que tengamos un control pleno y absoluto de Groenlandia”, concluye.

El Comité Noruego del Nobel concedió su distinción de 2025 a la líder opositora venezolana María Corina Machado “por su incansable labor en la promoción de los derechos democráticos del pueblo de Venezuela”.

No obstante, en un encuentro en la Casa Blanca el pasado 15 de enero, Machado le regaló su medalla como muestra de gratitud por el operativo estadounidense que depuso a Nicolás Maduro a principios de mes, aunque desde Oslo ya se ha recordado que la distinción es intransferible.

Trump ha insistido este lunes en que ha llegado el momento de “eliminar” la “amenaza rusa” de Groenlandia.

“Durante 20 años, la OTAN le ha dicho a Dinamarca que debe eliminar la amenaza rusa de Groenlandia. Lamentablemente, Dinamarca no ha sido capaz de hacerlo. Ha llegado el momento, y se hará”, señaló en su red social, Truth Social.

EFE

El presidente Javier Milei y la comitiva que lo acompañó a Noruega suspendieron sus actividades en Oslo y emprenderán el regreso al país antes de lo previsto. La delegación tomó la decisión “ante la incertidumbre de la llegada de María Corina Machado” para “dejarle ese espacio” a la dirigente venezolana galardonada con el Premio Nobel de la Paz.

Javier Milei participó este miércoles de la ceremonia de entrega del Nobel, donde María Corina Machado —opositora clave al gobierno de Nicolás Maduro— fue distinguida por su lucha democrática en Venezuela. Aunque no pudo estar presente físicamente, la medalla fue recibida por su hija, Ana Corina Sosa.

Tras la ceremonia en el Ayuntamiento de Oslo, donde la hija de María Corina Machado, Ana Crorina Sosa, recibió la distinción en representación de su madre, Javier Milei tenía previsto entrevistarse tanto con el rey de Noruega, Harald V, como con el primer ministro de ese país, Jonas Gahr Støre.

Pero la agenda fue suspendida por la comitiva ante la incertidumbre por la posible llegada a Oslo de Corina Machado.

Milei abordó a las 16 (hora argentina) el avión que lo trae de regreso a Buenos Aires en un vuelo especial, por lo que llegará al país a las 9.30 de este jueves.

Los organizadores informaron que la dirigente permanece en la clandestinidad desde agosto de 2024, tras las elecciones en su país. “La ganadora del Premio Nobel de la Paz ha hecho todo lo que estaba en su mano para venir a la ceremonia. Un viaje en una situación de peligro extremo. Aunque no podrá llegar a la ceremonia ni a los eventos de hoy, estamos profundamente felices de confirmar que está a salvo y que estará con nosotros en Oslo”, señalaron durante el evento.

La propia María Corina Machado difundió un audio en el que explicó que debió “pasar por muchas cosas” para intentar llegar a Noruega y agradeció a quienes “arriesgaron su vida” para ayudarla en ese trayecto.

En un discurso cargado de definiciones políticas, el presidente del Comité Noruego del Nobel, Jørgen Watne Frydnes, instó a Nicolás Maduro a aceptar los resultados electorales de 2024 y renunciar para permitir una transición democrática.

“Debe aceptar los resultados electorales y renunciar a su cargo. Debe sentar las bases para una transición pacífica hacia la democracia, porque esa es la voluntad del pueblo venezolano. María Corina Machado y la oposición venezolana han encendido una llama que ninguna tortura, ninguna mentira y ningún miedo podrán apagar”, sostuvo.

Con información de NA y medios

JIB

Ana Corina Sosa, hija de la líder opositora venezolana María Corina Machado, confirmó este miércoles tras recoger el Premio Nobel de la Paz concedido a su madre, que en “unas horas” podrá abrazarla en Oslo y que la intención de la líder opositora es regresar “muy pronto” a Venezuela.

“Debo decir que mi madre nunca rompe una promesa. Y por eso, con toda la alegría de mi corazón, puedo decirles que en solo unas horas podremos abrazarla aquí en Oslo después de 16 meses”, dijo en el Ayuntamiento de la capital noruega.

Al mismo tiempo señaló que mientras espera ese momento para abrazarla y besarla después de dos años, piensa “en las otras hijas e hijos que hoy no podrán ver a sus madres”.

“Esto es lo que la impulsa, lo que nos impulsa a todos. Quiere vivir en una Venezuela libre y nunca renunciará a ese propósito. Por eso todos sabemos, yo sé, que pronto estará de vuelta en Venezuela”, aseguró.

Ana Corina Sosa comenzó su presentación con “la difícil tarea de dar voz a las palabras de su madre, el discurso que ella preparó para esta ocasión”. Además, expresó la “infinita gratitud”, en nombre de su familia y de toda Venezuela, al Comité Noruego del Nobel por el hecho de que “la lucha de todo un pueblo por la verdad, la libertad, la democracia y la paz es hoy reconocida en todo el mundo”.

“Estoy aquí en nombre de mi madre, María Corina Machado, quien ha unido a millones de venezolanos en un esfuerzo extraordinario que ustedes, nuestros anfitriones, han honrado con el Premio Nobel de la Paz”, dijo.

En el discurso leído, la dirigente galardona dedicó el premio “a todo el pueblo de Venezuela y a los héroes que luchan por la libertad de mi país, y a los líderes del mundo que nos apoyaron”.

El discurso de aceptación de la ganadora del Premio Nobel de la Paz de 2025 Maria Corina Machado, representada por Ana Corina Sosa Machado

Sus Majestades, Altezas Reales, distinguidos miembros del Comité Nobel, ciudadanos del mundo, mis queridos venezolanos:

He venido a contarles una historia, la historia de un pueblo y su larga marcha hacia la libertad. Esa marcha me trae hoy aquí, como una voz entre millones de venezolanos que se han levantado una vez más para reclamar el destino que siempre les ha pertenecido.

Venezuela nació de la audacia, moldeada por una fusión de pueblos y culturas. De España heredamos una lengua, una fe y una cultura que se hermanaron con nuestras raíces ancestrales indígenas y africanas. En 1811 escribimos la primera constitución del mundo hispano, una de las primeras constituciones republicanas de la Tierra. Allí afirmamos una idea radical: que cada ser humano posee una dignidad soberana. Esa constitución consagró la ciudadanía, los derechos individuales, la libertad religiosa y la separación de poderes.

Nuestros antepasados cargaron la libertad sobre sus hombros. Cruzaron un continente entero, desde las orillas del Orinoco hasta las alturas del Potosí, convencidos de que la libertad nunca está completa si no es compartida. Desde el principio creímos en algo tan simple como inmenso: que todos los seres humanos nacen para ser libres. Esa convicción se convirtió en el alma de nuestra nación.

En el siglo XX nuestra tierra floreció. En 1922, durante nueve días, se produjo el Reventón de La Rosa, en Cabimas, Estado Zulia, y de allí manaron el petróleo y grandes posibilidades. En tiempos de paz, convertimos esa riqueza repentina en un motor de conocimiento y de imaginación. Con el ingenio de nuestros científicos erradicamos enfermedades, fundamos universidades de prestigio mundial, museos y salas de conciertos, y enviamos miles de jóvenes venezolanos a estudiar en el exterior, confiando en que sus mentes libres regresarían a transformar el país. Nuestras ciudades se llenaron con el arte cinético de Soto y de Cruz-Diez. Forjamos acero, aluminio e hidroelectricidad, demostrando que Venezuela era capaz de construir todo lo que se atreviera a soñar.

También fuimos refugio. Abrimos los brazos a migrantes y exiliados de todos los rincones del mundo: españoles que huían de la guerra civil, italianos y portugueses escapando de la pobreza y las dictaduras, judíos que dejaban atrás el Holocausto, chilenos, argentinos y uruguayos que huían de los regímenes militares, cubanos que repudiaban el comunismo y familias enteras de Colombia, Líbano y Siria que buscaban la paz. Les dimos hogar, escuela y seguridad, y todos ellos se hicieron venezolanos.

Esta es Venezuela.

Construimos una democracia que se convirtió en la más estable de América Latina, desatando toda la fuerza creadora de la libertad.

Pero incluso la democracia más fuerte se debilita cuando sus ciudadanos olvidan que la libertad no es algo que debamos esperar, sino algo a lo que debemos dar vida. Es una decisión personal, consciente, cuya práctica cotidiana moldea una ética ciudadana que debe renovarse cada día.

La concentración total de la renta petrolera en manos del Estado generó incentivos perversos y le dio al poder gubernamental un control inmenso sobre la sociedad, que terminó traduciéndose en privilegios, clientelismo y corrupción.

Yo tuve la fortuna de crecer junto a un padre que dedicó su vida a construir, a crear y a servir. De él aprendí que amar a Venezuela significa asumir la responsabilidad de su destino; sin embargo, como sociedad no supimos hacerlo a tiempo.

Cuando comprendimos cuán frágiles se habían vuelto nuestras instituciones, ya era tarde. El cabecilla de un golpe militar contra la democracia fue elegido presidente, y muchos pensaron que el carisma podía sustituir el Estado de derecho.

Desde 1999, el régimen se dedicó a desmantelar nuestra democracia: violó la Constitución, falsificó nuestra historia, corrompió a las Fuerzas Armadas, purgó a los jueces independientes, censuró a la prensa, manipuló las elecciones, persiguió la disidencia y devastó nuestra biodiversidad.

La riqueza petrolera no se usó para liberar, sino para someter. Se repartieron lavadoras y neveras en televisión nacional a familias que vivían sobre pisos de tierra, no como símbolo de progreso, sino como espectáculo. Apartamentos destinados a la vivienda social se entregaban a unos pocos como recompensa condicionada a la obediencia.

Y entonces llegó la ruina: una corrupción obscena, un saqueo histórico. Durante los años del régimen, Venezuela recibió más ingresos petroleros que en todo el siglo anterior. Nos lo arrebataron todo.

El dinero del petróleo se convirtió en un arma para comprar lealtades en el exterior, mientras el Estado se fusionaba con el crimen organizado y con grupos terroristas internacionales.

La economía colapsó más de un ochenta por ciento, la pobreza superó el ochenta y seis por ciento, y nueve millones de venezolanos se vieron obligados a huir.

No son solo cifras; son heridas abiertas.

Pero más profundo y corrosivo que la destrucción material fue el método calculado para quebrarnos por dentro. El régimen se propuso dividirnos: por nuestras ideas, por raza, por origen, por la forma de vida. Quisieron que los venezolanos desconfiáramos unos de otros, que nos calláramos, que nos viéramos comos enemigos. Nos asfixiaron, nos encarcelaron, nos mataron, nos empujaron al exilio.

Han sido casi tres décadas de lucha contra una dictadura brutal, y lo hemos intentado todo: diálogos traicionados, protestas multitudinarias reprimidas, elecciones manipuladas. La esperanza se derrumbó, y con ella se fue apagando la fe en que algo pudiera cambiar. La posibilidad de un cambio se volvió una ingenuidad o una locura.

Y, sin embargo, desde lo más hondo de ese abismo, un paso que parecía pequeño, casi burocrático, desató una fuerza que cambió el rumbo de nuestra historia. Decidimos, contra todo pronóstico, realizar una elección primaria, un acto de rebelión improbable. Decidimos confiar en la gente.

Para reencontrarnos, recorrimos el país por carretera y por caminos de tierra, en una Venezuela sin gasolina, con apagones diarios y con las comunicaciones colapsadas.

Sin recursos, sin publicidad y sin medios de comunicación dispuestos a mencionar nuestros nombres, avanzamos armados únicamente de convicción. El boca a boca se convirtió en nuestra red de esperanza y se extendió más rápido que cualquier campaña, porque el deseo de libertad seguía vivo dentro de nosotros.

La migración forzada, que buscaba fracturarnos, terminó uniéndonos en torno a un propósito sagrado: reunir a nuestras familias en nuestra tierra.

Muchos abuelos me confesaron que su mayor miedo era morir sin conocer a sus nietos vivían en el exterior. Niñas, con voces demasiado tenues para tanto dolor, me pedían que trajera de vuelta a sus madres y hermanos dispersos por el mundo. Nuestro dolor se unió en un solo latido: traer a nuestros hijos de regreso a casa.

Y, como si ese amor compartido abriera caminos, comenzaron a ocurrir pequeños milagros.

En mayo de 2023, durante un acto de campaña en el pueblo de Nirgua, se me acercó una maestra llamada Carmen. Me contó que había visto allí a su jefa de calle, una operadora del régimen que decide, casa por casa, a quién se le da una bolsa de comida y a quién se castiga con el hambre.

Sorprendida, Carmen le preguntó: “¿Qué haces aquí?” Y la mujer le respondió: “Mi único hijo, que se fue a Perú, me pidió que viniera hoy. Me dijo que, si ustedes ganan, él regresará. Dime qué tengo que hacer.” Ese día, el amor venció al miedo.

Dos semanas después llegamos a Delicias, un pequeño caserío tomado por la guerrilla colombiana y por el narcotráfico, donde ni una gallina puede venderse sin permiso de los criminales. Ningún candidato había estado allí desde 1978. Mientras subíamos la montaña, vi banderas de Venezuela ondeando en cada una de aquellas humildes casas. Pregunté, ingenuamente, si era un día de fiesta nacional. Alguien me susurró: “No. Aquí la bandera se mantiene escondida. Sacarla es peligroso. Hoy la gente la alzó para darte las gracias por atreverte a venir. Tú te irás, pero nosotros nos quedamos, marcados.” Ese día, familias enteras confrontaron a los grupos armados que dominaban sus vidas. Y cuando cantamos juntos el himno nacional, la soberanía renació en la forma de un coro frágil y desafiante. Ese día, el coraje venció a la opresión.

Nuestros encuentros se transformaron en reuniones íntimas de miles de personas, donde nos abrazábamos, llorábamos y rezábamos. Comprendimos que nuestra lucha iba mucho más allá de una elección. Era una lucha ética, por la verdad; una lucha existencial, por la vida; y una lucha espiritual, por el bien.

Faltaba menos de un año para la elección presidencial, y nuestro deber era unir a todas las fuerzas democráticas y recuperar la confianza en el voto. Con las primarias lo logramos. Fue un esfuerzo cívico y autogestionado que levantó una red ciudadana en todo el país, como nunca antes en Venezuela.

Así fue como, el 22 de octubre de 2023, contra todo pronóstico, Venezuela despertó.

La diáspora, que ya era un tercio de la nación, reclamó su derecho a votar. El hijo que se fue votó junto a la madre que se quedó, y las filas se extendían por cuadras mientras las papeletas de votación se agotaban. Confiamos en la gente, y la gente volvió a confiar en nosotros.

Lo que comenzó como un mecanismo para legitimar liderazgos se transformó en el renacer de la confianza de un país en sí mismo. Ese día recibí un mandato, una responsabilidad que trascendía cualquier ambición personal. Entendí el profundo peso de la tarea que me había sido confiada.

Pero el régimen, amenazado por esa verdad, me prohibió postularme a la presidencia. Fue un golpe duro, pero los mandatos no pertenecen a las personas, pertenecen al pueblo. Entonces salimos a buscar a quien pudiera tomar mi lugar.

Edmundo González Urrutia, un diplomático sereno y valiente, dio un paso al frente. El régimen creyó que no representaba una amenaza. Subestimaron la determinación de millones de ciudadanos, una sociedad plural, que desde la riqueza de su diversidad se unió en torno a un propósito común. Comunidades, partidos políticos, sindicatos, estudiantes y sociedad civil trabajaron juntos para que se escuchara la voz de la nación.

Faltaban tres meses para el día de la elección, y pocos conocían nuestro candidato.

Además, no bastaba con obtener los votos; había que defenderlos. Durante más de un año habíamos estado construyendo la infraestructura para hacerlo: seiscientos mil voluntarios en treinta mil centros de votación, aplicaciones para escanear códigos QR, plataformas digitales y centros de llamadas desde la diáspora. Desplegamos escáneres, antenas de Starlink y computadoras escondidas en camiones de frutas para llegar a los rincones más remotos del país. La tecnología se convirtió en una herramienta para la libertad.

Las sesiones de entrenamiento se hacían en secreto, al amanecer, en salones prestados por las iglesias, en sótanos y en cocinas, con materiales impresos que cruzaban el país de mano en mano, como si se tratara de una operación de contrabando.

Finalmente llegó el día de la elección, el 28 de Julio 2024. Antes del amanecer ya había filas que daban la vuelta a las cuadras, y en el aire se sentía una esperanza temblorosa y contenida. Nuestro sistema de seguimiento en tiempo real mostraba una participación creciente en cada estado y en cada pueblo. Luego comenzaron a llegar las actas electorales, la prueba sagrada de la voluntad del pueblo: primero por teléfono, luego por mensajes, después en fotografías, más tarde escaneadas y finalmente llevadas a pie, en moto, en mula o incluso en canoa.

Llegaban desde todas partes. La verdad emergía por doquier, mientras miles de ciudadanos arriesgaban su libertad para proteger aquellas actas.

Frente a la irrupción de nuestra victoria abrumadora, el régimen emitió una orden desesperada: los soldados debían expulsar a nuestros testigos de los centros de votación e impedir que recibieran las actas originales a las que tenían derecho por ley. Pero los soldados desobedecieron.

Edmundo González ganó con el sesenta y siete por ciento de los votos, en cada estado, ciudad y pueblo. Todas las actas contaban la misma historia. En cuestión de horas logramos digitalizarlas y publicarlas en una página web, para que el mundo entero pudiera verlas.

La dictadura respondió aplicando el terror. Dos mil quinientas personas fueron secuestradas, desaparecidas o torturadas. Marcaron sus casas, tomaron a familias enteras como rehenes. Sacerdotes, maestros, enfermeras, estudiantes: todos perseguidos por compartir un acta electoral. Crímenes de lesa humanidad, documentados por las Naciones Unidas; terrorismo de Estado, usado para enterrar la voluntad del pueblo.

A más de doscientos veinte adolescentes detenidos tras las elecciones los electrocutaron, golpearon y asfixiaron hasta forzarlos a decir la mentira que el régimen necesitaba difundir: que habían sido pagados por mí para protestar. Mujeres y adolescentes encarceladas siguen hoy sometidas a esclavitud sexual, obligadas a soportar abusos a cambio de una visita familiar, una comida o el simple derecho a bañarse.

Aun así, el pueblo venezolano no se rinde.

Durante estos dieciséis meses en la clandestinidad hemos construido nuevas redes de presión cívica y de desobediencia disciplinada, preparándonos para una transición ordenada hacia la democracia.

Así llegamos hasta el día de hoy, en el que resuena el clamor de millones de venezolanos que ya sienten cercana su libertad.

Este premio tiene un significado profundo: le recuerda al mundo que la democracia es esencial para la paz. Y lo más importante, el principal aprendizaje que los venezolanos podemos compartir con el mundo es la lección forjada a través de este largo y difícil camino: si queremos tener democracia, debemos estar dispuestos a luchar por la libertad.

La libertad se conquista cada día, en la medida en que estemos dispuestos a luchar por ella. Esa es la razón por la cual la causa de Venezuela trasciende nuestras fronteras. Un pueblo que elige ser libre no solo se libera a sí mismo, sino que contribuye con toda la humanidad.

Solo es posible alcanzar la libertad cuando decidimos no vivir de espaldas a nosotros mismos; cuando afrontamos la verdad, por dura que sea; cuando el amor a lo que realmente importa nos inspira el coraje necesario para perseverar y prevalecer. Solo al alcanzar esa coherencia interior, esa integridad vital, logramos estar a la altura de nuestro destino. Solo entonces llegamos a ser quienes realmente somos y podemos vivir una vida que valga la pena vivir.

En esta larga y dura travesía, los venezolanos hemos ganado certezas del alma, verdades profundas que le han dado un sentido trascendente a nuestras vidas y que nos preparan para construir un gran futuro en paz.

Por eso la paz es, en última instancia, un acto de amor. Y ese amor ya ha puesto en marcha nuestro futuro.

Venezuela volverá a respirar. Abriremos las puertas de las cárceles y veremos salir el sol a miles de inocentes que fueron encarcelados injustamente, abrazados al fin por quienes nunca dejaron de luchar por ellos. Veremos a las abuelas sentar a sus nietos en sus piernas para contarles historias, no de héroes lejanos, sino del valor de sus propios padres. Veremos a nuestros estudiantes debatir con pasión, sin miedo, con sus voces al fin libres. Volveremos a abrazarnos, a enamorarnos, a oír nuestras calles llenas de risas y de música.

Todas las alegrías simples que el mundo da por sentadas volverán a ser nuestras.

Mis queridos venezolanos, el mundo ha quedado maravillado por lo que hemos logrado. Y pronto presenciará una de las imágenes más conmovedoras de nuestro tiempo: el regreso de los nuestros a casa.

Yo estaré allí, nuevamente, en el puente Simón Bolívar, en la frontera con Colombia, donde una vez lloré entre los miles que se iban, para recibirlos de vuelta a la vida luminosa que nos espera. Porque, al final, nuestro viaje hacia la libertad siempre ha vivido dentro de nosotros. Estamos regresando a nosotros mismos. Estamos regresando a casa.

Permítanme rendir homenaje a los héroes de este camino. A nuestros presos políticos, a los perseguidos, a sus familias y a todos los que defienden los derechos humanos. A quienes nos protegieron, nos alimentaron y lo arriesgaron todo por cuidarnos. A los periodistas que se negaron a callar. A los artistas que llevaron nuestra voz al mundo. A mi equipo extraordinario, a mis maestros, a mis compañeros activistas políticos y sociales. A los líderes del mundo que nos acompañaron y defendieron nuestra causa. A mis tres hijos, a mí papá adorado, a mi mamá, a mis tres hermanas y a mi valiente y querido esposo, quiénes me han sostenido durante toda mi vida.

Y, sobre todo, a los millones de venezolanos anónimos que arriesgaron sus hogares, sus familias y sus vidas por amor. Ese mismo amor del que nace la paz, el que nos sostuvo cuando todo parecía perdido y que hoy nos une y nos guía hacia la libertad.

A ellos pertenece este honor. A ellos pertenece este día. A ellos pertenece el futuro. Seguimos de la mano de Dios.

Gracias.

EFE

El presidente del Comité Noruego del Nobel, Jørgen Watne Frydnes, instó este miércoles al presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, a aceptar los resultados electorales de 2024 y a renunciar a su cargo para sentar las bases hacia una “democracia” en el país, al ser ésa la voluntad del pueblo venezolano.

“Debe aceptar los resultados electorales y renunciar a su cargo. Debe sentar las bases para una transición pacífica hacia la democracia, porque esa es la voluntad del pueblo venezolano. María Corina Machado y la oposición venezolana han encendido una llama que ninguna tortura, ninguna mentira y ningún miedo podrán apagar”, dijo en su discurso de entrega del Premio Nobel de Paz.

En la ceremonia, a la que no llegó a tiempo la líder opositora venezolana, pero cuyo discurso será leído por su hija, Ana Corina Sosa Machado, Frydes acusó a Maduro de convertir Venezuela “en un Estado brutal y autoritario sumido en una profunda crisis humanitaria y económica” mientras una “pequeña élite en la cúspide, protegida por el poder, las armas y la impunidad, se enriquece”.

El máximo responsable del Comité Nobel de la Paz calificó de “una de las mayores crisis de refugiados del mundo” la emigración de venezolanos en los últimos años, cifrada por la institución en más de 8 millones de personas, es decir, una cuarta parte de la población.

Frydnes atacó al Gobierno de Caracas por instaurar “un régimen que silencia, acosa y ataca sistemáticamente a la oposición”.

“Mientras estamos aquí sentados en el Ayuntamiento de Oslo hay personas inocentes encerradas en celdas oscuras en Venezuela. No pueden oír los discursos de hoy, sólo los gritos de los presos que están siendo torturados”, dijo.

Calificó de “otra víctima del régimen” el reciente fallecimiento, bajo custodia del Estado venezolano, del exgobernador de Nueva Esparta (insular) Alfredo Díaz en la sede del Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (Sebin), conocida como El Helicoide, “la mayor cámara de tortura de América Latina”.

Frydnes, quien enmarcó la situación de Venezuela dentro de un avance global del autoritarismo y dijo que el mundo le había dado “la espalda”, sostuvo que Machado participó en procesos de diálogo durante años y acusó al Gobierno venezolano de ofrecer una versión manipulada de la oposición para presentarse como garante de la paz.

“La señora Machado ha solicitado atención, apoyo y presión internacionales, no una invasión de Venezuela. Ha exhortado a la población a defender sus derechos por medios pacíficos y democráticos”, afirmó.

En su discurso hizo un repaso a la carrera política de la galardonada, centrándose sobre todo en los comicios presidenciales de 2024, un “factor decisivo” en su elección para el Nobel, y calificó la actuación de la oposición para fotografiar y asegurar copias de las actas como “una movilización de base sin precedentes en Venezuela y, probablemente, en el mundo entero”.

“A todos aquellos en Caracas y en otras ciudades de Venezuela que se ven obligados a susurrar el lenguaje de la libertad: Que nos escuchen ahora. Que sepan que el mundo no les da la espalda. Que la libertad se acerca. Y que Venezuela volverá a ser un país pacífico y democrático. Que amanezca una nueva era”, dijo.

Mientras tanto, apuntó que cada vez más países, “incluso aquellos con una larga tradición democrática, están derivando hacia el autoritarismo y el militarismo”.

“Los regímenes autoritarios aprenden unos de otros. Comparten tecnologías y sistemas de propaganda. Detrás de Maduro están Cuba, Rusia, Irán, China y Hezbolá, que proporcionan armas, sistemas de vigilancia y vías de supervivencia económica. Hacen que el régimen sea más robusto y más brutal.

Para Frydnes el futuro de Venezuela puede tomar muchas formas, “pero el presente es uno solo, y es horroroso”.

Por eso la oposición democrática en Venezuela “debe contar con nuestro apoyo, no con nuestra indiferencia o, peor aún, con nuestra condena”.

Discurso de la ganadora del Premio Nobel de la Paz de 2025, Corina Machado, representada por su hija, Ana Corina Sosa Machado

Sus Majestades, Altezas Reales, distinguidos miembros del Comité Nobel, ciudadanos del mundo, mis queridos venezolanos:

He venido a contarles una historia, la historia de un pueblo y su larga marcha hacia la libertad. Esa marcha me trae hoy aquí, como una voz entre millones de venezolanos que se han levantado una vez más para reclamar el destino que siempre les ha pertenecido.

Venezuela nació de la audacia, moldeada por una fusión de pueblos y culturas. De España heredamos una lengua, una fe y una cultura que se hermanaron con nuestras raíces ancestrales indígenas y africanas. En 1811 escribimos la primera constitución del mundo hispano, una de las primeras constituciones republicanas de la Tierra. Allí afirmamos una idea radical: que cada ser humano posee una dignidad soberana. Esa constitución consagró la ciudadanía, los derechos individuales, la libertad religiosa y la separación de poderes.

Nuestros antepasados cargaron la libertad sobre sus hombros. Cruzaron un continente entero, desde las orillas del Orinoco hasta las alturas del Potosí, convencidos de que la libertad nunca está completa si no es compartida. Desde el principio creímos en algo tan simple como inmenso: que todos los seres humanos nacen para ser libres. Esa convicción se convirtió en el alma de nuestra nación.

En el siglo XX nuestra tierra floreció. En 1922, durante nueve días, se produjo el Reventón de La Rosa, en Cabimas, Estado Zulia, y de allí manaron el petróleo y grandes posibilidades. En tiempos de paz, convertimos esa riqueza repentina en un motor de conocimiento y de imaginación. Con el ingenio de nuestros científicos erradicamos enfermedades, fundamos universidades de prestigio mundial, museos y salas de conciertos, y enviamos miles de jóvenes venezolanos a estudiar en el exterior, confiando en que sus mentes libres regresarían a transformar el país. Nuestras ciudades se llenaron con el arte cinético de Soto y de Cruz-Diez. Forjamos acero, aluminio e hidroelectricidad, demostrando que Venezuela era capaz de construir todo lo que se atreviera a soñar.

También fuimos refugio. Abrimos los brazos a migrantes y exiliados de todos los rincones del mundo: españoles que huían de la guerra civil, italianos y portugueses escapando de la pobreza y las dictaduras, judíos que dejaban atrás el Holocausto, chilenos, argentinos y uruguayos que huían de los regímenes militares, cubanos que repudiaban el comunismo y familias enteras de Colombia, Líbano y Siria que buscaban la paz. Les dimos hogar, escuela y seguridad, y todos ellos se hicieron venezolanos.

Esta es Venezuela.

Construimos una democracia que se convirtió en la más estable de América Latina, desatando toda la fuerza creadora de la libertad.

Pero incluso la democracia más fuerte se debilita cuando sus ciudadanos olvidan que la libertad no es algo que debamos esperar, sino algo a lo que debemos dar vida. Es una decisión personal, consciente, cuya práctica cotidiana moldea una ética ciudadana que debe renovarse cada día.

La concentración total de la renta petrolera en manos del Estado generó incentivos perversos y le dio al poder gubernamental un control inmenso sobre la sociedad, que terminó traduciéndose en privilegios, clientelismo y corrupción.

Yo tuve la fortuna de crecer junto a un padre que dedicó su vida a construir, a crear y a servir. De él aprendí que amar a Venezuela significa asumir la responsabilidad de su destino; sin embargo, como sociedad no supimos hacerlo a tiempo.

Cuando comprendimos cuán frágiles se habían vuelto nuestras instituciones, ya era tarde. El cabecilla de un golpe militar contra la democracia fue elegido presidente, y muchos pensaron que el carisma podía sustituir el Estado de derecho.

Desde 1999, el régimen se dedicó a desmantelar nuestra democracia: violó la Constitución, falsificó nuestra historia, corrompió a las Fuerzas Armadas, purgó a los jueces independientes, censuró a la prensa, manipuló las elecciones, persiguió la disidencia y devastó nuestra biodiversidad.

La riqueza petrolera no se usó para liberar, sino para someter. Se repartieron lavadoras y neveras en televisión nacional a familias que vivían sobre pisos de tierra, no como símbolo de progreso, sino como espectáculo. Apartamentos destinados a la vivienda social se entregaban a unos pocos como recompensa condicionada a la obediencia.

Y entonces llegó la ruina: una corrupción obscena, un saqueo histórico. Durante los años del régimen, Venezuela recibió más ingresos petroleros que en todo el siglo anterior. Nos lo arrebataron todo.

El dinero del petróleo se convirtió en un arma para comprar lealtades en el exterior, mientras el Estado se fusionaba con el crimen organizado y con grupos terroristas internacionales.

La economía colapsó más de un ochenta por ciento, la pobreza superó el ochenta y seis por ciento, y nueve millones de venezolanos se vieron obligados a huir.

No son solo cifras; son heridas abiertas.

Pero más profundo y corrosivo que la destrucción material fue el método calculado para quebrarnos por dentro. El régimen se propuso dividirnos: por nuestras ideas, por raza, por origen, por la forma de vida. Quisieron que los venezolanos desconfiáramos unos de otros, que nos calláramos, que nos viéramos comos enemigos. Nos asfixiaron, nos encarcelaron, nos mataron, nos empujaron al exilio.

Han sido casi tres décadas de lucha contra una dictadura brutal, y lo hemos intentado todo: diálogos traicionados, protestas multitudinarias reprimidas, elecciones manipuladas. La esperanza se derrumbó, y con ella se fue apagando la fe en que algo pudiera cambiar. La posibilidad de un cambio se volvió una ingenuidad o una locura.

Y, sin embargo, desde lo más hondo de ese abismo, un paso que parecía pequeño, casi burocrático, desató una fuerza que cambió el rumbo de nuestra historia. Decidimos, contra todo pronóstico, realizar una elección primaria, un acto de rebelión improbable. Decidimos confiar en la gente.

Para reencontrarnos, recorrimos el país por carretera y por caminos de tierra, en una Venezuela sin gasolina, con apagones diarios y con las comunicaciones colapsadas.

Sin recursos, sin publicidad y sin medios de comunicación dispuestos a mencionar nuestros nombres, avanzamos armados únicamente de convicción. El boca a boca se convirtió en nuestra red de esperanza y se extendió más rápido que cualquier campaña, porque el deseo de libertad seguía vivo dentro de nosotros.

La migración forzada, que buscaba fracturarnos, terminó uniéndonos en torno a un propósito sagrado: reunir a nuestras familias en nuestra tierra.

Muchos abuelos me confesaron que su mayor miedo era morir sin conocer a sus nietos vivían en el exterior. Niñas, con voces demasiado tenues para tanto dolor, me pedían que trajera de vuelta a sus madres y hermanos dispersos por el mundo. Nuestro dolor se unió en un solo latido: traer a nuestros hijos de regreso a casa.

Y, como si ese amor compartido abriera caminos, comenzaron a ocurrir pequeños milagros.

En mayo de 2023, durante un acto de campaña en el pueblo de Nirgua, se me acercó una maestra llamada Carmen. Me contó que había visto allí a su jefa de calle, una operadora del régimen que decide, casa por casa, a quién se le da una bolsa de comida y a quién se castiga con el hambre.

Sorprendida, Carmen le preguntó: “¿Qué haces aquí?” Y la mujer le respondió: “Mi único hijo, que se fue a Perú, me pidió que viniera hoy. Me dijo que, si ustedes ganan, él regresará. Dime qué tengo que hacer.” Ese día, el amor venció al miedo.

Dos semanas después llegamos a Delicias, un pequeño caserío tomado por la guerrilla colombiana y por el narcotráfico, donde ni una gallina puede venderse sin permiso de los criminales. Ningún candidato había estado allí desde 1978. Mientras subíamos la montaña, vi banderas de Venezuela ondeando en cada una de aquellas humildes casas. Pregunté, ingenuamente, si era un día de fiesta nacional. Alguien me susurró: “No. Aquí la bandera se mantiene escondida. Sacarla es peligroso. Hoy la gente la alzó para darte las gracias por atreverte a venir. Tú te irás, pero nosotros nos quedamos, marcados.” Ese día, familias enteras confrontaron a los grupos armados que dominaban sus vidas. Y cuando cantamos juntos el himno nacional, la soberanía renació en la forma de un coro frágil y desafiante. Ese día, el coraje venció a la opresión.

Nuestros encuentros se transformaron en reuniones íntimas de miles de personas, donde nos abrazábamos, llorábamos y rezábamos. Comprendimos que nuestra lucha iba mucho más allá de una elección. Era una lucha ética, por la verdad; una lucha existencial, por la vida; y una lucha espiritual, por el bien.

Faltaba menos de un año para la elección presidencial, y nuestro deber era unir a todas las fuerzas democráticas y recuperar la confianza en el voto. Con las primarias lo logramos. Fue un esfuerzo cívico y autogestionado que levantó una red ciudadana en todo el país, como nunca antes en Venezuela.

Así fue como, el 22 de octubre de 2023, contra todo pronóstico, Venezuela despertó.

La diáspora, que ya era un tercio de la nación, reclamó su derecho a votar. El hijo que se fue votó junto a la madre que se quedó, y las filas se extendían por cuadras mientras las papeletas de votación se agotaban. Confiamos en la gente, y la gente volvió a confiar en nosotros.

Lo que comenzó como un mecanismo para legitimar liderazgos se transformó en el renacer de la confianza de un país en sí mismo. Ese día recibí un mandato, una responsabilidad que trascendía cualquier ambición personal. Entendí el profundo peso de la tarea que me había sido confiada.

Pero el régimen, amenazado por esa verdad, me prohibió postularme a la presidencia. Fue un golpe duro, pero los mandatos no pertenecen a las personas, pertenecen al pueblo. Entonces salimos a buscar a quien pudiera tomar mi lugar.

Edmundo González Urrutia, un diplomático sereno y valiente, dio un paso al frente. El régimen creyó que no representaba una amenaza. Subestimaron la determinación de millones de ciudadanos, una sociedad plural, que desde la riqueza de su diversidad se unió en torno a un propósito común. Comunidades, partidos políticos, sindicatos, estudiantes y sociedad civil trabajaron juntos para que se escuchara la voz de la nación.

Faltaban tres meses para el día de la elección, y pocos conocían nuestro candidato.

Además, no bastaba con obtener los votos; había que defenderlos. Durante más de un año habíamos estado construyendo la infraestructura para hacerlo: seiscientos mil voluntarios en treinta mil centros de votación, aplicaciones para escanear códigos QR, plataformas digitales y centros de llamadas desde la diáspora. Desplegamos escáneres, antenas de Starlink y computadoras escondidas en camiones de frutas para llegar a los rincones más remotos del país. La tecnología se convirtió en una herramienta para la libertad.

Las sesiones de entrenamiento se hacían en secreto, al amanecer, en salones prestados por las iglesias, en sótanos y en cocinas, con materiales impresos que cruzaban el país de mano en mano, como si se tratara de una operación de contrabando.

Finalmente llegó el día de la elección, el 28 de Julio 2024. Antes del amanecer ya había filas que daban la vuelta a las cuadras, y en el aire se sentía una esperanza temblorosa y contenida. Nuestro sistema de seguimiento en tiempo real mostraba una participación creciente en cada estado y en cada pueblo. Luego comenzaron a llegar las actas electorales, la prueba sagrada de la voluntad del pueblo: primero por teléfono, luego por mensajes, después en fotografías, más tarde escaneadas y finalmente llevadas a pie, en moto, en mula o incluso en canoa.

Llegaban desde todas partes. La verdad emergía por doquier, mientras miles de ciudadanos arriesgaban su libertad para proteger aquellas actas.

Frente a la irrupción de nuestra victoria abrumadora, el régimen emitió una orden desesperada: los soldados debían expulsar a nuestros testigos de los centros de votación e impedir que recibieran las actas originales a las que tenían derecho por ley. Pero los soldados desobedecieron.

Edmundo González ganó con el 67% de los votos, en cada estado, ciudad y pueblo. Todas las actas contaban la misma historia. En cuestión de horas logramos digitalizarlas y publicarlas en una página web, para que el mundo entero pudiera verlas.

La dictadura respondió aplicando el terror. Dos mil quinientas personas fueron secuestradas, desaparecidas o torturadas. Marcaron sus casas, tomaron a familias enteras como rehenes. Sacerdotes, maestros, enfermeras, estudiantes: todos perseguidos por compartir un acta electoral. Crímenes de lesa humanidad, documentados por las Naciones Unidas; terrorismo de Estado, usado para enterrar la voluntad del pueblo.

A más de doscientos veinte adolescentes detenidos tras las elecciones los electrocutaron, golpearon y asfixiaron hasta forzarlos a decir la mentira que el régimen necesitaba difundir: que habían sido pagados por mí para protestar. Mujeres y adolescentes encarceladas siguen hoy sometidas a esclavitud sexual, obligadas a soportar abusos a cambio de una visita familiar, una comida o el simple derecho a bañarse.

Aun así, el pueblo venezolano no se rinde.

Durante estos dieciséis meses en la clandestinidad hemos construido nuevas redes de presión cívica y de desobediencia disciplinada, preparándonos para una transición ordenada hacia la democracia.

Así llegamos hasta el día de hoy, en el que resuena el clamor de millones de venezolanos que ya sienten cercana su libertad.

Este premio tiene un significado profundo: le recuerda al mundo que la democracia es esencial para la paz. Y lo más importante, el principal aprendizaje que los venezolanos podemos compartir con el mundo es la lección forjada a través de este largo y difícil camino: si queremos tener democracia, debemos estar dispuestos a luchar por la libertad.

La libertad se conquista cada día, en la medida en que estemos dispuestos a luchar por ella. Esa es la razón por la cual la causa de Venezuela trasciende nuestras fronteras. Un pueblo que elige ser libre no solo se libera a sí mismo, sino que contribuye con toda la humanidad.

Solo es posible alcanzar la libertad cuando decidimos no vivir de espaldas a nosotros mismos; cuando afrontamos la verdad, por dura que sea; cuando el amor a lo que realmente importa nos inspira el coraje necesario para perseverar y prevalecer. Solo al alcanzar esa coherencia interior, esa integridad vital, logramos estar a la altura de nuestro destino. Solo entonces llegamos a ser quienes realmente somos y podemos vivir una vida que valga la pena vivir.

En esta larga y dura travesía, los venezolanos hemos ganado certezas del alma, verdades profundas que le han dado un sentido trascendente a nuestras vidas y que nos preparan para construir un gran futuro en paz.

Por eso la paz es, en última instancia, un acto de amor. Y ese amor ya ha puesto en marcha nuestro futuro.

Venezuela volverá a respirar. Abriremos las puertas de las cárceles y veremos salir el sol a miles de inocentes que fueron encarcelados injustamente, abrazados al fin por quienes nunca dejaron de luchar por ellos. Veremos a las abuelas sentar a sus nietos en sus piernas para contarles historias, no de héroes lejanos, sino del valor de sus propios padres. Veremos a nuestros estudiantes debatir con pasión, sin miedo, con sus voces al fin libres. Volveremos a abrazarnos, a enamorarnos, a oír nuestras calles llenas de risas y de música.

Todas las alegrías simples que el mundo da por sentadas volverán a ser nuestras.

Mis queridos venezolanos, el mundo ha quedado maravillado por lo que hemos logrado. Y pronto presenciará una de las imágenes más conmovedoras de nuestro tiempo: el regreso de los nuestros a casa.

Yo estaré allí, nuevamente, en el puente Simón Bolívar, en la frontera con Colombia, donde una vez lloré entre los miles que se iban, para recibirlos de vuelta a la vida luminosa que nos espera. Porque, al final, nuestro viaje hacia la libertad siempre ha vivido dentro de nosotros. Estamos regresando a nosotros mismos. Estamos regresando a casa.

Permítanme rendir homenaje a los héroes de este camino. A nuestros presos políticos, a los perseguidos, a sus familias y a todos los que defienden los derechos humanos. A quienes nos protegieron, nos alimentaron y lo arriesgaron todo por cuidarnos. A los periodistas que se negaron a callar. A los artistas que llevaron nuestra voz al mundo. A mi equipo extraordinario, a mis maestros, a mis compañeros activistas políticos y sociales. A los líderes del mundo que nos acompañaron y defendieron nuestra causa. A mis tres hijos, a mí papá adorado, a mi mamá, a mis tres hermanas y a mi valiente y querido esposo, quiénes me han sostenido durante toda mi vida.

Y, sobre todo, a los millones de venezolanos anónimos que arriesgaron sus hogares, sus familias y sus vidas por amor. Ese mismo amor del que nace la paz, el que nos sostuvo cuando todo parecía perdido y que hoy nos une y nos guía hacia la libertad.

A ellos pertenece este honor. A ellos pertenece este día. A ellos pertenece el futuro. Seguimos de la mano de Dios.

Gracias.

EFE

El presidente Javier Milei participó este miércoles de la entrega del premio Nobel de la Paz a Corina Machado, dirigente opositora venezolana, que se desarrolla en Oslo, Noruega. La distinción fue recibida por la hija de la galardonada, Ana Corina Sosa, ya que, según anunciarion los organizadores del evento, “la ganadora del Premio Nobel de la Paz, María Corina Machado (en la clandestinidad desde agosto de 2024, tras las elecciones), ha hecho todo lo que estaba en su mano para venir a la ceremonia de hoy. Un viaje en una situación de peligro extremo. Aunque no podrá llegar a la ceremonia ni a los eventos de hoy, estamos profundamente felices de confirmar que está a salvo y que estará con nosotros en Oslo.”

Asimismo, la misma Machado se encargó de distribuir un audio en el que ⁠relató que tuvo que “pasar por muchas cosas” para llegar a la capital noruega y agradeció a “tanta gente que arriesgó su vida para que yo pudiera estar acá”.

“Esta es una medida de lo que este reconocimiento significa para el pueblo venezolano. Quiero que lo sepas. Una vez más quiero agradecer al Comité Nobel noruego por este inmenso reconocimiento a la lucha de nuestro pueblo por la democracia y la libertad, y nos sentimos muy emocionados y muy honrados”, sostuvo la dirigente.

Y agregó: “Por eso estoy muy feliz y muy feliz de decir que no llegaré en el momento de la ceremonia, pero iré a Oslo y estoy en camino a Oslo ahora. Sé que hay cientos de venezolanos de diferentes partes del mundo que pudieron llegar a tu ciudad, que están ahora mismo en Oslo, al igual que mi familia, mi equipo, tantos colegas. Y dado que este es un premio para todos los venezolanos, creo que será recibido por ellos y pronto, cuando llegue, podré abrazar a mi familia y a mis hijos que no he visto en dos años, y a tantos venezolanos y noruegos que sé que comparten nuestro esfuerzo. Muchas gracias y nos veremos pronto”, expresó Machado.

Horas antes, el director del Instituto Nobel, Kristian Berg Harpviken, dijo a la cadena de televisión pública noruega NRK que la exdiputada no estará este miércoles en Oslo para recoger el premio.

“Desgraciadamente todavía no está en Noruega y no estará tampoco en el escenario en el ayuntamiento de Oslo a las 13.00 (12.00 GMT) hoy cuando comience la ceremonia”, declaró, y adelantó que sería la hija de Machado, Ana Corina Sosa, quien recogería el premio en su lugar y leería el discurso de aceptación del galardón, algo que sucedió instantes después.

Machado salió de la clandestinidad

La presencia de Machado, que vive en paradero desconocido en Venezuela, en Oslo era una incógnita después de que el Instituto Nobel aplazase primero la víspera su rueda de prensa y finalmente la suspendiese.

Machado había confirmado hace unos días al Instituto Nobel que viajaría a la capital noruega para recibir el premio, y, de finalmente lograr llegar a Oslo como asegura la organización que hará, sería su primera aparición pública desde enero pasado.

En la capital noruega están su madre, Corina Parisca, su hermana y su hija.

No es la primera vez que un galardonado con el Nobel de la Paz no acude a recogerlo el día de la entrega.

Cuando el chino Liu Xiaobo, entonces encarcelado, ganó el Nobel de la Paz en 2010, nadie acudió a recoger el premio: se colocó una foto suya en el sillón destinado a él, y la actriz noruega Liv Ullmann leyó el discurso de aceptación.

En 2022, en cambio, el bielorruso Ales Bialiatski, uno de los tres galardonados con el Nobel de ese año y que permanecía en prisión, estuvo representado por su esposa, Natallia Pinchuk.

Y cuando lo hizo la iraní Narges Mohammadi, también encarcelada, en 2023, fueron sus hijos quienes viajaron a Oslo a recoger el premio y leer el discurso.

Con Milei, Peña y González Urrutia

Aparte de los hijos de Machado, en Oslo se encuentran estos días varias figuras destacadas de la oposición venezolana.

Entre ellos está Edmundo González Urrutia, candidato en las elecciones presidenciales del año pasado y exiliado en España desde septiembre de 2024, que viajó este mismo miércoles a la capital noruega.

También se encuentran ya allí, invitados por la galardonada, los presidentes de Argentina, Javier Milei; de Panamá, José Raúl Mulino; y Paraguay, Santiago Peña; y se espera la llegada del de Ecuador, Daniel Noboa.

Los cuatro serán recibidos este miércoles en audiencia por el rey Harald V tras la ceremonia de entrega y luego se reunirán por separado con el primer ministro noruego, Jonas Gahr Støre.

El mensaje a Maduro del presidente del Nobel

El presidente del Comité Noruego del Nobel, Jørgen Watne Frydnes, instó este miércoles al presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, a aceptar los resultados electorales de 2024 y a renunciar a su cargo para sentar las bases hacia una “democracia” en el país, al ser ésa la voluntad del pueblo venezolano.

“Debe aceptar los resultados electorales y renunciar a su cargo. Debe sentar las bases para una transición pacífica hacia la democracia, porque esa es la voluntad del pueblo venezolano. María Corina Machado y la oposición venezolana han encendido una llama que ninguna tortura, ninguna mentira y ningún miedo podrán apagar”, dijo en su discurso de entrega del Premio Nobel de Paz.

En la ceremonia, a la que no llegó a tiempo la líder opositora venezolana, pero cuyo discurso será leído por su hija, Ana Corina Sosa Machado, Frydes acusó a Maduro de convertir Venezuela “en un Estado brutal y autoritario sumido en una profunda crisis humanitaria y económica” mientras una “pequeña élite en la cúspide, protegida por el poder, las armas y la impunidad, se enriquece”.

El máximo responsable del Comité Nobel de la Paz calificó de “una de las mayores crisis de refugiados del mundo” la emigración de venezolanos en los últimos años, cifrada por la institución en más de 8 millones de personas, es decir, una cuarta parte de la población.

Frydnes atacó al Gobierno de Caracas por instaurar “un régimen que silencia, acosa y ataca sistemáticamente a la oposición”.

“Mientras estamos aquí sentados en el Ayuntamiento de Oslo hay personas inocentes encerradas en celdas oscuras en Venezuela. No pueden oír los discursos de hoy, sólo los gritos de los presos que están siendo torturados”, dijo.

Calificó de “otra víctima del régimen” el reciente fallecimiento, bajo custodia del Estado venezolano, del exgobernador de Nueva Esparta (insular) Alfredo Díaz en la sede del Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (Sebin), conocida como El Helicoide, “la mayor cámara de tortura de América Latina”.

Frydnes, quien enmarcó la situación de Venezuela dentro de un avance global del autoritarismo y dijo que el mundo le había dado “la espalda”, sostuvo que Machado participó en procesos de diálogo durante años y acusó al Gobierno venezolano de ofrecer una versión manipulada de la oposición para presentarse como garante de la paz.

“La señora Machado ha solicitado atención, apoyo y presión internacionales, no una invasión de Venezuela. Ha exhortado a la población a defender sus derechos por medios pacíficos y democráticos”, afirmó.

En su discurso hizo un repaso a la carrera política de la galardonada, centrándose sobre todo en los comicios presidenciales de 2024, un “factor decisivo” en su elección para el Nobel, y calificó la actuación de la oposición para fotografiar y asegurar copias de las actas como “una movilización de base sin precedentes en Venezuela y, probablemente, en el mundo entero”.

“A todos aquellos en Caracas y en otras ciudades de Venezuela que se ven obligados a susurrar el lenguaje de la libertad: Que nos escuchen ahora. Que sepan que el mundo no les da la espalda. Que la libertad se acerca. Y que Venezuela volverá a ser un país pacífico y democrático. Que amanezca una nueva era”, dijo.

Mientras tanto, apuntó que cada vez más países, “incluso aquellos con una larga tradición democrática, están derivando hacia el autoritarismo y el militarismo”.

“Los regímenes autoritarios aprenden unos de otros. Comparten tecnologías y sistemas de propaganda. Detrás de Maduro están Cuba, Rusia, Irán, China y Hezbolá, que proporcionan armas, sistemas de vigilancia y vías de supervivencia económica. Hacen que el régimen sea más robusto y más brutal.

Para Frydnes el futuro de Venezuela puede tomar muchas formas, “pero el presente es uno solo, y es horroroso”.

Por eso la oposición democrática en Venezuela “debe contar con nuestro apoyo, no con nuestra indiferencia o, peor aún, con nuestra condena”.

La hija de Corina Machado recibe en su nombre el Nobel de la Paz

Ana Corina Sosa, hija de María Corina Machado, recibió este miércoles en el Ayuntamiento de Oslo el Nobel de la Paz en nombre de la opositora venezolana, que no ha podido viajar a Noruega a tiempo para recibir en persona el premio.

La hija de Machado se puso en pie y recogió el diploma acreditativo y la medalla Nobel que acompañan al premio -dotado este año con 11 millones de coronas suecas (1 millón de euros, 1,2 millones de dólares), de manos del presidente del Comité Noruego del Nobel, Jørgen Watne Frydnes.

Visiblemente emocionada, Sosa recibió la ovación del público, puesto en pie, erguida delante de una foto de su madre.

La ceremonia estuvo presidida por los reyes Harald V y Sonia de Noruega.

Discurso de la ganadora del Premio Nobel de la Paz de 2025, Corina Machado, representada por su hija, Ana Corina Sosa Machado

Sus Majestades, Altezas Reales, distinguidos miembros del Comité Nobel, ciudadanos del mundo, mis queridos venezolanos:

He venido a contarles una historia, la historia de un pueblo y su larga marcha hacia la libertad. Esa marcha me trae hoy aquí, como una voz entre millones de venezolanos que se han levantado una vez más para reclamar el destino que siempre les ha pertenecido.

Venezuela nació de la audacia, moldeada por una fusión de pueblos y culturas. De España heredamos una lengua, una fe y una cultura que se hermanaron con nuestras raíces ancestrales indígenas y africanas. En 1811 escribimos la primera constitución del mundo hispano, una de las primeras constituciones republicanas de la Tierra. Allí afirmamos una idea radical: que cada ser humano posee una dignidad soberana. Esa constitución consagró la ciudadanía, los derechos individuales, la libertad religiosa y la separación de poderes.

Nuestros antepasados cargaron la libertad sobre sus hombros. Cruzaron un continente entero, desde las orillas del Orinoco hasta las alturas del Potosí, convencidos de que la libertad nunca está completa si no es compartida. Desde el principio creímos en algo tan simple como inmenso: que todos los seres humanos nacen para ser libres. Esa convicción se convirtió en el alma de nuestra nación.

En el siglo XX nuestra tierra floreció. En 1922, durante nueve días, se produjo el Reventón de La Rosa, en Cabimas, Estado Zulia, y de allí manaron el petróleo y grandes posibilidades. En tiempos de paz, convertimos esa riqueza repentina en un motor de conocimiento y de imaginación. Con el ingenio de nuestros científicos erradicamos enfermedades, fundamos universidades de prestigio mundial, museos y salas de conciertos, y enviamos miles de jóvenes venezolanos a estudiar en el exterior, confiando en que sus mentes libres regresarían a transformar el país. Nuestras ciudades se llenaron con el arte cinético de Soto y de Cruz-Diez. Forjamos acero, aluminio e hidroelectricidad, demostrando que Venezuela era capaz de construir todo lo que se atreviera a soñar.

También fuimos refugio. Abrimos los brazos a migrantes y exiliados de todos los rincones del mundo: españoles que huían de la guerra civil, italianos y portugueses escapando de la pobreza y las dictaduras, judíos que dejaban atrás el Holocausto, chilenos, argentinos y uruguayos que huían de los regímenes militares, cubanos que repudiaban el comunismo y familias enteras de Colombia, Líbano y Siria que buscaban la paz. Les dimos hogar, escuela y seguridad, y todos ellos se hicieron venezolanos.

Esta es Venezuela.

Construimos una democracia que se convirtió en la más estable de América Latina, desatando toda la fuerza creadora de la libertad.

Pero incluso la democracia más fuerte se debilita cuando sus ciudadanos olvidan que la libertad no es algo que debamos esperar, sino algo a lo que debemos dar vida. Es una decisión personal, consciente, cuya práctica cotidiana moldea una ética ciudadana que debe renovarse cada día.

La concentración total de la renta petrolera en manos del Estado generó incentivos perversos y le dio al poder gubernamental un control inmenso sobre la sociedad, que terminó traduciéndose en privilegios, clientelismo y corrupción.

Yo tuve la fortuna de crecer junto a un padre que dedicó su vida a construir, a crear y a servir. De él aprendí que amar a Venezuela significa asumir la responsabilidad de su destino; sin embargo, como sociedad no supimos hacerlo a tiempo.

Cuando comprendimos cuán frágiles se habían vuelto nuestras instituciones, ya era tarde. El cabecilla de un golpe militar contra la democracia fue elegido presidente, y muchos pensaron que el carisma podía sustituir el Estado de derecho.

Desde 1999, el régimen se dedicó a desmantelar nuestra democracia: violó la Constitución, falsificó nuestra historia, corrompió a las Fuerzas Armadas, purgó a los jueces independientes, censuró a la prensa, manipuló las elecciones, persiguió la disidencia y devastó nuestra biodiversidad.

La riqueza petrolera no se usó para liberar, sino para someter. Se repartieron lavadoras y neveras en televisión nacional a familias que vivían sobre pisos de tierra, no como símbolo de progreso, sino como espectáculo. Apartamentos destinados a la vivienda social se entregaban a unos pocos como recompensa condicionada a la obediencia.

Y entonces llegó la ruina: una corrupción obscena, un saqueo histórico. Durante los años del régimen, Venezuela recibió más ingresos petroleros que en todo el siglo anterior. Nos lo arrebataron todo.

El dinero del petróleo se convirtió en un arma para comprar lealtades en el exterior, mientras el Estado se fusionaba con el crimen organizado y con grupos terroristas internacionales.

La economía colapsó más de un ochenta por ciento, la pobreza superó el ochenta y seis por ciento, y nueve millones de venezolanos se vieron obligados a huir.

No son solo cifras; son heridas abiertas.

Pero más profundo y corrosivo que la destrucción material fue el método calculado para quebrarnos por dentro. El régimen se propuso dividirnos: por nuestras ideas, por raza, por origen, por la forma de vida. Quisieron que los venezolanos desconfiáramos unos de otros, que nos calláramos, que nos viéramos comos enemigos. Nos asfixiaron, nos encarcelaron, nos mataron, nos empujaron al exilio.

Han sido casi tres décadas de lucha contra una dictadura brutal, y lo hemos intentado todo: diálogos traicionados, protestas multitudinarias reprimidas, elecciones manipuladas. La esperanza se derrumbó, y con ella se fue apagando la fe en que algo pudiera cambiar. La posibilidad de un cambio se volvió una ingenuidad o una locura.

Y, sin embargo, desde lo más hondo de ese abismo, un paso que parecía pequeño, casi burocrático, desató una fuerza que cambió el rumbo de nuestra historia. Decidimos, contra todo pronóstico, realizar una elección primaria, un acto de rebelión improbable. Decidimos confiar en la gente.

Para reencontrarnos, recorrimos el país por carretera y por caminos de tierra, en una Venezuela sin gasolina, con apagones diarios y con las comunicaciones colapsadas.

Sin recursos, sin publicidad y sin medios de comunicación dispuestos a mencionar nuestros nombres, avanzamos armados únicamente de convicción. El boca a boca se convirtió en nuestra red de esperanza y se extendió más rápido que cualquier campaña, porque el deseo de libertad seguía vivo dentro de nosotros.

La migración forzada, que buscaba fracturarnos, terminó uniéndonos en torno a un propósito sagrado: reunir a nuestras familias en nuestra tierra.

Muchos abuelos me confesaron que su mayor miedo era morir sin conocer a sus nietos vivían en el exterior. Niñas, con voces demasiado tenues para tanto dolor, me pedían que trajera de vuelta a sus madres y hermanos dispersos por el mundo. Nuestro dolor se unió en un solo latido: traer a nuestros hijos de regreso a casa.

Y, como si ese amor compartido abriera caminos, comenzaron a ocurrir pequeños milagros.

En mayo de 2023, durante un acto de campaña en el pueblo de Nirgua, se me acercó una maestra llamada Carmen. Me contó que había visto allí a su jefa de calle, una operadora del régimen que decide, casa por casa, a quién se le da una bolsa de comida y a quién se castiga con el hambre.

Sorprendida, Carmen le preguntó: “¿Qué haces aquí?” Y la mujer le respondió: “Mi único hijo, que se fue a Perú, me pidió que viniera hoy. Me dijo que, si ustedes ganan, él regresará. Dime qué tengo que hacer.” Ese día, el amor venció al miedo.

Dos semanas después llegamos a Delicias, un pequeño caserío tomado por la guerrilla colombiana y por el narcotráfico, donde ni una gallina puede venderse sin permiso de los criminales. Ningún candidato había estado allí desde 1978. Mientras subíamos la montaña, vi banderas de Venezuela ondeando en cada una de aquellas humildes casas. Pregunté, ingenuamente, si era un día de fiesta nacional. Alguien me susurró: “No. Aquí la bandera se mantiene escondida. Sacarla es peligroso. Hoy la gente la alzó para darte las gracias por atreverte a venir. Tú te irás, pero nosotros nos quedamos, marcados.” Ese día, familias enteras confrontaron a los grupos armados que dominaban sus vidas. Y cuando cantamos juntos el himno nacional, la soberanía renació en la forma de un coro frágil y desafiante. Ese día, el coraje venció a la opresión.

Nuestros encuentros se transformaron en reuniones íntimas de miles de personas, donde nos abrazábamos, llorábamos y rezábamos. Comprendimos que nuestra lucha iba mucho más allá de una elección. Era una lucha ética, por la verdad; una lucha existencial, por la vida; y una lucha espiritual, por el bien.

Faltaba menos de un año para la elección presidencial, y nuestro deber era unir a todas las fuerzas democráticas y recuperar la confianza en el voto. Con las primarias lo logramos. Fue un esfuerzo cívico y autogestionado que levantó una red ciudadana en todo el país, como nunca antes en Venezuela.

Así fue como, el 22 de octubre de 2023, contra todo pronóstico, Venezuela despertó.

La diáspora, que ya era un tercio de la nación, reclamó su derecho a votar. El hijo que se fue votó junto a la madre que se quedó, y las filas se extendían por cuadras mientras las papeletas de votación se agotaban. Confiamos en la gente, y la gente volvió a confiar en nosotros.

Lo que comenzó como un mecanismo para legitimar liderazgos se transformó en el renacer de la confianza de un país en sí mismo. Ese día recibí un mandato, una responsabilidad que trascendía cualquier ambición personal. Entendí el profundo peso de la tarea que me había sido confiada.

Pero el régimen, amenazado por esa verdad, me prohibió postularme a la presidencia. Fue un golpe duro, pero los mandatos no pertenecen a las personas, pertenecen al pueblo. Entonces salimos a buscar a quien pudiera tomar mi lugar.

Edmundo González Urrutia, un diplomático sereno y valiente, dio un paso al frente. El régimen creyó que no representaba una amenaza. Subestimaron la determinación de millones de ciudadanos, una sociedad plural, que desde la riqueza de su diversidad se unió en torno a un propósito común. Comunidades, partidos políticos, sindicatos, estudiantes y sociedad civil trabajaron juntos para que se escuchara la voz de la nación.

Faltaban tres meses para el día de la elección, y pocos conocían nuestro candidato.

Además, no bastaba con obtener los votos; había que defenderlos. Durante más de un año habíamos estado construyendo la infraestructura para hacerlo: seiscientos mil voluntarios en treinta mil centros de votación, aplicaciones para escanear códigos QR, plataformas digitales y centros de llamadas desde la diáspora. Desplegamos escáneres, antenas de Starlink y computadoras escondidas en camiones de frutas para llegar a los rincones más remotos del país. La tecnología se convirtió en una herramienta para la libertad.

Las sesiones de entrenamiento se hacían en secreto, al amanecer, en salones prestados por las iglesias, en sótanos y en cocinas, con materiales impresos que cruzaban el país de mano en mano, como si se tratara de una operación de contrabando.

Finalmente llegó el día de la elección, el 28 de Julio 2024. Antes del amanecer ya había filas que daban la vuelta a las cuadras, y en el aire se sentía una esperanza temblorosa y contenida. Nuestro sistema de seguimiento en tiempo real mostraba una participación creciente en cada estado y en cada pueblo. Luego comenzaron a llegar las actas electorales, la prueba sagrada de la voluntad del pueblo: primero por teléfono, luego por mensajes, después en fotografías, más tarde escaneadas y finalmente llevadas a pie, en moto, en mula o incluso en canoa.

Llegaban desde todas partes. La verdad emergía por doquier, mientras miles de ciudadanos arriesgaban su libertad para proteger aquellas actas.

Frente a la irrupción de nuestra victoria abrumadora, el régimen emitió una orden desesperada: los soldados debían expulsar a nuestros testigos de los centros de votación e impedir que recibieran las actas originales a las que tenían derecho por ley. Pero los soldados desobedecieron.

Edmundo González ganó con el sesenta y siete por ciento de los votos, en cada estado, ciudad y pueblo. Todas las actas contaban la misma historia. En cuestión de horas logramos digitalizarlas y publicarlas en una página web, para que el mundo entero pudiera verlas.

La dictadura respondió aplicando el terror. Dos mil quinientas personas fueron secuestradas, desaparecidas o torturadas. Marcaron sus casas, tomaron a familias enteras como rehenes. Sacerdotes, maestros, enfermeras, estudiantes: todos perseguidos por compartir un acta electoral. Crímenes de lesa humanidad, documentados por las Naciones Unidas; terrorismo de Estado, usado para enterrar la voluntad del pueblo.

A más de doscientos veinte adolescentes detenidos tras las elecciones los electrocutaron, golpearon y asfixiaron hasta forzarlos a decir la mentira que el régimen necesitaba difundir: que habían sido pagados por mí para protestar. Mujeres y adolescentes encarceladas siguen hoy sometidas a esclavitud sexual, obligadas a soportar abusos a cambio de una visita familiar, una comida o el simple derecho a bañarse.

Aun así, el pueblo venezolano no se rinde.

Durante estos dieciséis meses en la clandestinidad hemos construido nuevas redes de presión cívica y de desobediencia disciplinada, preparándonos para una transición ordenada hacia la democracia.

Así llegamos hasta el día de hoy, en el que resuena el clamor de millones de venezolanos que ya sienten cercana su libertad.

Este premio tiene un significado profundo: le recuerda al mundo que la democracia es esencial para la paz. Y lo más importante, el principal aprendizaje que los venezolanos podemos compartir con el mundo es la lección forjada a través de este largo y difícil camino: si queremos tener democracia, debemos estar dispuestos a luchar por la libertad.

La libertad se conquista cada día, en la medida en que estemos dispuestos a luchar por ella. Esa es la razón por la cual la causa de Venezuela trasciende nuestras fronteras. Un pueblo que elige ser libre no solo se libera a sí mismo, sino que contribuye con toda la humanidad.

Solo es posible alcanzar la libertad cuando decidimos no vivir de espaldas a nosotros mismos; cuando afrontamos la verdad, por dura que sea; cuando el amor a lo que realmente importa nos inspira el coraje necesario para perseverar y prevalecer. Solo al alcanzar esa coherencia interior, esa integridad vital, logramos estar a la altura de nuestro destino. Solo entonces llegamos a ser quienes realmente somos y podemos vivir una vida que valga la pena vivir.

En esta larga y dura travesía, los venezolanos hemos ganado certezas del alma, verdades profundas que le han dado un sentido trascendente a nuestras vidas y que nos preparan para construir un gran futuro en paz.

Por eso la paz es, en última instancia, un acto de amor. Y ese amor ya ha puesto en marcha nuestro futuro.

Venezuela volverá a respirar. Abriremos las puertas de las cárceles y veremos salir el sol a miles de inocentes que fueron encarcelados injustamente, abrazados al fin por quienes nunca dejaron de luchar por ellos. Veremos a las abuelas sentar a sus nietos en sus piernas para contarles historias, no de héroes lejanos, sino del valor de sus propios padres. Veremos a nuestros estudiantes debatir con pasión, sin miedo, con sus voces al fin libres. Volveremos a abrazarnos, a enamorarnos, a oír nuestras calles llenas de risas y de música.

Todas las alegrías simples que el mundo da por sentadas volverán a ser nuestras.

Mis queridos venezolanos, el mundo ha quedado maravillado por lo que hemos logrado. Y pronto presenciará una de las imágenes más conmovedoras de nuestro tiempo: el regreso de los nuestros a casa.

Yo estaré allí, nuevamente, en el puente Simón Bolívar, en la frontera con Colombia, donde una vez lloré entre los miles que se iban, para recibirlos de vuelta a la vida luminosa que nos espera. Porque, al final, nuestro viaje hacia la libertad siempre ha vivido dentro de nosotros. Estamos regresando a nosotros mismos. Estamos regresando a casa.

Permítanme rendir homenaje a los héroes de este camino. A nuestros presos políticos, a los perseguidos, a sus familias y a todos los que defienden los derechos humanos. A quienes nos protegieron, nos alimentaron y lo arriesgaron todo por cuidarnos. A los periodistas que se negaron a callar. A los artistas que llevaron nuestra voz al mundo. A mi equipo extraordinario, a mis maestros, a mis compañeros activistas políticos y sociales. A los líderes del mundo que nos acompañaron y defendieron nuestra causa. A mis tres hijos, a mí papá adorado, a mi mamá, a mis tres hermanas y a mi valiente y querido esposo, quiénes me han sostenido durante toda mi vida.

Y, sobre todo, a los millones de venezolanos anónimos que arriesgaron sus hogares, sus familias y sus vidas por amor. Ese mismo amor del que nace la paz, el que nos sostuvo cuando todo parecía perdido y que hoy nos une y nos guía hacia la libertad.

A ellos pertenece este honor. A ellos pertenece este día. A ellos pertenece el futuro. Seguimos de la mano de Dios.

Gracias.

EFE

El presidente argentino, Javier Milei, partió desde el aeropuerto internacional de Ezeiza con destino a Oslo, Noruega. El propósito principal del viaje es acompañar a la líder opositora venezolana María Corina Machado a recibir el Premio Nobel de la Paz.

El vuelo que traslada al mandatario partió a las 20:00 horas y se espera su llegada a la capital noruega el martes a las 13:30 horas.

Agenda oficial y encuentro con líderes latinos

Milei aceptó una invitación personal de Machado, quien recibirá la distinción internacional el miércoles a las 9:00 horas. La ceremonia se llevará a cabo en el Ayuntamiento de Oslo y contará con una fuerte presencia regional.

Además del presidente argentino, asistirán otros tres jefes de Estado latinoamericanos:

Tras la ceremonia de premiación, el presidente Milei cumplirá una apretada agenda bilateral: a las 11:30 horas se entrevistará con el Rey de Noruega Harald V y a las 13:10 horas mantendrá un encuentro con el primer ministro noruego, Jonas Gahr Støre.

Concluida la agenda, Milei abordará el vuelo especial de regreso a Buenos Aires a las 16:00 horas del miércoles, con llegada prevista a la Argentina a las 9:30 horas del jueves.

Reconocimiento a la “incansable labor en favor de los derechos democráticos del pueblo venezolano”

María Corina Machado fue galardonada con el Premio Nobel de la Paz en octubre de este año por su “incansable labor en favor de los derechos democráticos del pueblo venezolano y por su lucha”.

La líder de Vente Venezuela, quien enfrenta constantes amenazas por parte del gobierno de Nicolás Maduro, ha declarado que vive “en la clandestinidad dentro de su país”. La entrega del Premio Nobel será transmitida en vivo por varias plataformas virtuales.

Donald Trump lleva meses reivindicando el premio Nobel de la Paz para sí. Y ya tiene un patrocinador, el primer ministro israelí, perseguido por los tribunales internacionales por cargos de genocidio en la masacre que está llevando a cabo en Gaza como venganza por los ataques de Hamas del 7 de octubre de 2023. Ya hay más de 56.000 muertos en la Franja en una ofensiva que no parece tener fin y que está acompañada del bloqueo humanitario para las personas que viven en un constante desplazamiento forzoso.

“Quiero expresar el aprecio y la admiración, no solo de todos los israelíes, sino del pueblo judío y de muchísimos admiradores en todo el mundo, por su liderazgo del mundo libre y la búsqueda de la paz y la seguridad, que lidera en muchos países, y especialmente en Oriente Medio”, afirmó Benjamín Netanyahu: “Cuenta con un equipo extraordinario, y creo que nuestros equipos forman una combinación extraordinaria para afrontar los retos y aprovechar las oportunidades. Así que quiero presentarte, señor presidente, la carta que envié al Comité del Premio Nobel, en la que te nomino para el Premio de la Paz, que es muy merecido”.

Así arrancó su intervención Netanyahu durante la cena entre la delegación israelí y la estadounidense en la Casa Blanca. “No sabía nada”, respondió Trump, “muchas gracias, viniendo de ti, es muy significativo”, agregó en relación con una petición de quien no puede pisar el suelo de la decena de países comprometidos con los tribunales internacionales por temor a ser detenido por los crímenes cometidos en Gaza.

Trump estaba sentado en el centro de una larga mesa en el Salón Azul, frente al primer ministro israelí. El secretario de Defensa, Pete Hegseth, estaba a su izquierda; y el secretario de Estado, Marco Rubio, a su derecha. También estaban sentados a la mesa del lado estadounidense, el enviado especial Witkoff; la jefa de gabinete, Susie Wiles; el director de la CIA, John Ratcliffe; y el embajador de Estados Unidos en Israel, Mike Huckabee.

La reunión entre Netanyahu y Trump se produce después de los bombardeos estadounidenses sobre Irán que precedieron al cese de las hostilidades entre Israel e Irán, pero también en plenas negociaciones entre Tel Aviv y Hamas para un alto el fuego patrocinado por EEUU con entrega de rehenes.

“Tenemos la oportunidad de finalmente lograr un acuerdo de paz, señor primer ministro”, afirmó el negociador de Trump, Steve Witkoff, “en los términos discutidos, y espero que sea muy pronto”.

Fuera de los muros de la Casa Blanca, varias decenas de personas se manifestaban contra la visita del primer ministro israelí y en solidaridad con el pueblo palestino.

Desplazamiento de palestinos

Preguntados por la teoría expuesta por Trump en febrero pasado sobre el desplazamiento de palestinos para construir un resort en Gaza, una riviera de Oriente Próximo, a costa de expulsar a los gazatíes a los países vecinos, Netanyahu ha afirmado sobre las personas que lleva bombardeando desde octubre de 2023: “El presidente Trump tuvo una visión brillante. Se llama libre elección: si la gente quiere quedarse, puede quedarse, pero si quiere irse, debería poder irse. No debería ser una prisión, sino un lugar abierto que dé a la gente la libertad de elegir. Estamos trabajando estrechamente con EEUU para encontrar países que se esfuercen por hacer realidad lo que siempre dicen: que quieren dar a los palestinos un futuro mejor, y creo que estamos cerca de encontrar varios países, y creo que esto devolverá a los palestinos la libertad de elegir, y espero que podamos asegurarla pronto”.

Trump agregó: “Hemos tenido una gran cooperación en las reuniones vecinas con los países vecinos, así que algo bueno sucederá”.

Esa “libertad de elección” que menciona Netanyahu mientras masacra a los palestinos, tiene unos límites para el primer ministro israelí cuando se habla de la solución de los dos Estados, “el hombre más grande del mundo para responder esa vieja pregunta”, según Trump: “Creo que los palestinos deberían tener todos los poderes para gobernarse a sí mismos, pero no deberían amenazarnos. Eso significa que ciertas competencias, como la seguridad general, siempre estarán en nuestras manos, eso es un hecho, y nadie en Israel aceptará nada diferente porque no nos queremos suicidar. Queremos la vida, valoramos la vida para nosotros mismos y para nuestros vecinos, y creo que podemos lograr la paz entre nosotros y todo Oriente Medio con el liderazgo del presidente Trump, creo que podemos lograr un acuerdo muy amplio que incluya a todos nuestros vecinos”.

Netanyahu sumó: “Hamas se quedó en Gaza, y mira lo que hicieron: la convirtieron en búnkeres, en túneles del terror, después de lo cual, masacraron a nuestro pueblo, violaron a nuestras mujeres, decapitaron a nuestros hombres, invadieron nuestras ciudades y nuestros kibutzim, y cometieron masacres horrendas como no veíamos desde la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto nazi. Logremos la paz con nuestros vecinos palestinos, aquellos que no quieren destruir, y sellemos un acuerdo en el que nuestra seguridad, el poder soberano de la seguridad, siempre esté en nuestras manos”.

“Ahora, la gente dirá que no es un estado completo, pero juramos que nunca más volverá a suceder”, en alusión al 7 de octubre, donde murieron 1.200 israelíes y fueron secuestrados otros dos centenares. Desde entonces, el Gobierno de Israel ha matado más de 56.000 palestinos y ha arrasado Gaza. Y sigue haciéndolo.

Acuerdo con Irán

El presidente de EEUU explicó cómo Teherán telegrafió la respuesta a los bombardeos estadounidenses sobre sus instalaciones nucleares: “Dispararon 14 misiles, y fueron todos derribados. Nos dijeron que venían, dónde estaban y a qué hora, y dijeron: 'Si quieren otra hora, la cambiamos'. Agradezco que lo hicieran. Sacamos a los soldados de la base en Qatar, pero sabían que venían los 14 misiles. Más de 5000 personas abandonaron la base, y teníamos tres artilleros y tres asistentes. De los 14 que recibieron disparos, los 14 fueron abatidos. Y ese fue el final”.

“Hemos programado conversaciones con Irán”, dijo Trump: “Queremos que siga siendo no nuclear y espero que no tengamos que lanzar más ataques contra Irán. Quieren reunirse, y si podemos plasmar algo por escrito, me parece bien. Creo que hemos ganado mucho respeto y también Israel. Pero les gustaría reunirse, y vamos a tener una reunión”. Según Witkoff, esa reunión podría ser “muy pronto, en la próxima semana, más o menos”.

Netanyahu terció: “Creo que la alianza entre Israel y Estados Unidos, entre el presidente Trump y yo, ha producido una victoria histórica. Retrasó los dos tumores que amenazaban la vida de Israel: el tumor nuclear y el tumor de los misiles balísticos, porque planeaban construir 20.000 de estos misiles y lanzarlos contra un país del tamaño de Nueva Jersey; ningún país podría resistirlo. Entonces, ¿qué se hace cuando dos cosas van a matarte? Hay que extirparlas, como hicimos nosotros. Pero extirpar un tumor no significa que no pueda reaparecer. Hay que supervisar constantemente la situación para asegurarse de que no haya intentos de reaparición. Así que hemos tenido un gran logro, y creo que parte del esfuerzo para consolidarlo y asegurar que no tengamos que repetirlo es supervisarlo cuidadosamente. Esto ya ha cambiado la faz de Oriente Medio. Pero creo que existe la oportunidad de crear una expansión histórica de los Acuerdos de Abraham, que fueron en sí mismos un acto histórico que merece un Premio Nobel para el presidente. Me gustaría creer que Irán no pondrá a prueba nuestra fortaleza, porque sería un error. Es mejor tomar un camino diferente”.

Netanyahu tiene previsto reunirse con el vicepresidente de EEUU, J.D. Vance, este martes, así como con el presidente de la Cámara de Representantes, Mike Johnson, y con otros miembros del Congreso. El miércoles, el primer ministro israelí se reunirá con el secretario de Defensa, Pete Hegseth y por la noche, habrá una recepción con Netanyahu y su equipo, junto con miembros de la administración Trump y líderes judíos y evangélicos. Netanyahu tiene previsto regresar a Israel el jueves.

Nadia Murad (Kocho, Irak, 1993) tiene una historia, pero no es esa historia. Lo deja claro mientras desgrana el relato de lo que le sucedió a ella y a otros miles de personas víctimas del genocidio yazidí por parte del Estado Islámico: abandono de la comunidad internacional, secuestros, asesinatos, violaciones, esclavitud, exterminio. Si es difícil escuchar su relato, ¿cómo será pronunciarlo? Murad, que consiguió escapar del secuestro del ISIS, se ha convertido en una de las voces más relevantes contra la violencia sexual como arma de guerra y su labor le valió el Premio Nobel de la Paz en 2018. La activista, amenazada por el ISIS y a la que acompaña un fuerte dispositivo de seguridad, estuvo en Madrid para participar en el ciclo 'Mujeres por la paz', organizado por La Casa Encendida y la Asociación Mujeres de Guatemala desde hace ya once años.

“Hay millones de mujeres en el mundo víctimas de violencia sexual como arma de guerra que tienen su voz silenciada. Muchas son silenciadas con vergüenza y estigma y tenemos que trabajar en eso, cambiarlo, dejar de culparlas por lo que han sufrido. Muchas quieren compartir su historia, pero hay consecuencias, sobre todo en países en los que el conflicto sigue de alguna manera”, asegura Murad, que pide comprensión y apoyo para las que no pueden o no quieren compartir su testimonio y también reflexión a quienes recopilan sus historias, pero las reproducen desde el morbo, la falta de empatía o de comprensión.

Murad vivía en el pueblo de Kocho, al norte de Irak, junto a su madre y sus nueve hermanos cuando en 2004 el ISIS arrasó su comunidad como parte del genocidio hacia la minoría religiosa yazidí. “Pedimos ayuda para que frenaran lo que sabíamos que el ISIS iba a hacer y nadie hizo nada”, dice. Su madre y seis de sus hermanos fueron asesinados y ella se convirtió en una de las aproximadamente 6.500 mujeres y niñas que ese año fueron raptadas y utilizadas como esclavas sexuales. “Estos grupos siempre tienen un plan específico para las mujeres. Mi madre, para ellos, era demasiado vieja para ser esclava sexual así que la asesinaron”, relata.

Desplazada a Mosul y víctima de todo tipo de agresiones, Nadia Murad consiguió escapar y, con ayuda, llegó al campo de refugiados de la ciudad de Duhok. “Yo fui una de las chicas con suerte que pudo escaparse y encontrar a su familia. Pero incluso al escapar del cautiverio mi nuevo mundo fue un campo de refugiados. Tuve que cargar con vergüenza y estigma por lo que me habían hecho”, cuenta. Gracias a un programa alemán de ayuda a personas refugiadas, Nadia Murad pudo emigrar y seguir con su historia, que era mucho más que lo que había sufrido en los últimos tres años de su vida. Pero ese tipo de programas, remarca, llegan a un número muy pequeño de personas en su situación.

Al sobrevivir me di cuenta de que eso conllevaba una responsabilidad: compartir mi historia, quería hablar de esas niñas que violaron, de los niños que se llevaron a campos de formación para lavarles el cerebro, de las madres que nunca pudieron despedirse de hijas e hijos, de todas las personas inocentes que fueron asesinadas

Nadia Murad — Permio Nobel de la Paz

“Al sobrevivir me di cuenta de que eso conllevaba una responsabilidad: compartir mi historia, que no era solamente la mía, quería hablar de esas niñas que violaron, de los niños que se llevaron a campos de formación para lavarles el cerebro, de las madres que nunca pudieron despedirse de hijas e hijos, de todas las personas inocentes que fueron asesinadas”, afirma. Porque si las niñas eran raptadas y convertidas en víctimas de trata sexual, los niños, o eran asesinados o enviados a campamentos en los que el ISIS aprovechaba su corta edad para adoctrinarles y sumarles a sus filas. Nadia Murad tiene una organización y un código, Nadia's Iniative, sobre cómo abordar la violencia sexual como arma de guerra. “Nació de una verdad sencilla: sobrevivir al genocidio es solo el principio. Pensamos que cuando la guerra acaba todo vuelve a la normalidad, pero para mí solo fue el primer paso. Casi once años después sigo luchando para sobrevivir al trauma y a lo que vino después”, afirma.

“Lo que pasó en Irak sucedió hace diez años, pero lo que sufrieron muchas mujeres, niñas y niños no ha terminado. Muchas mujeres siguen luchando hoy en los tribunales, muchas no han podido compartir su historia”, prosigue. Murad pone como ejemplo de las consecuencias duraderas del genocidio el silencio de la mayoría de mujeres de su familia: casi todas fueron capturadas y abusadas, pero ninguna ha hablado en voz alta de lo que vivió. O el caso de uno de sus sobrinos, de 13 años, al que se llevaron a un campo para adoctrinarle y del que dejaron de saber hace ya tiempo. Las mujeres que quedaron embarazadas como consecuencia de las violaciones y que tuvieron hijos enfrentan a menudo el rechazo de sus comunidades. Hay quien ha podido volver a sus pueblos y ciudades, pero mucha otra gente no. Las tasas de suicidio entre quienes sufrieron las atrocidades y la destrucción de sus comunidades son muy elevadas.

Esclavas

“No solo era llevarse a mujeres y violarlas, reclutaron a muchos hombres porque les prometían nueve mujeres como esclavas sexuales, o bien ganaban dinero vendiéndonos. Al principio no querían que las mujeres nos quedáramos embarazadas, daban píldoras porque querían disfrutar de varias de ellas y si una se quedaba embarazada, se tenían que quedar con ella. Cuando vieron que perdían la guerra en Siria e Irak entonces cambiaron de estrategia porque querían que su legado se quedara, y por eso empezaron a dejar embarazadas a las mujeres una y otra vez. Los niños fruto de la violación de las mujeres son una marca que queda en tu cuerpo para siempre”, explica la activista.

En muchas comunidades, estas mujeres son abandonadas por sus parejas o familias, como ha sucedido, por ejemplo, con muchas supervivientes de Boko Haram en Nigeria. En la comunidad yazidí, acogieron a los niños, pero no todo es fácil: Murad denuncia la falta de recursos para atender a la infancia, y también la obligación de registrar a los padres legales, aunque fueran los capturadores y violadores de esas mujeres.

De Gaza a Sudán o Ucrania

Como víctima de un conflicto, Murad es clara sobre Gaza, pero también sobre lo que sucede en otros lugares, como Congo, Guatemala, Ucrania o Sudán: “Lo que necesitamos es que la guerra pare y que la gente tenga el apoyo que necesiten. La violencia en conflicto es una violencia contra todo el mundo. Refugiados, activistas, feministas, todos deberíamos unirnos. Quizá no veamos cambios rápidos, pero estamos haciendo progresos”. Sobre Gaza, Murad denuncia el sufrimiento de la población civil y alerta de que es la gente “más vulnerable” quien paga un precio más alto en el conflicto. Y habla de la justicia como paso imprescindible para sanar el sufrimiento que generan guerras y genocidios. Esa justicia pasa, recuerda, por identificar y enterrar a familiares asesinados, pero también por llevar a los responsables ante los tribunales.

“Tenemos que centrarnos en soluciones sostenibles para la gente, no solo en ofrecer ayuda de emergencia. La gente no solo tiene que sobrevivir, tiene que poder vivir en lugares reconstruidos. Cada vez es más difícil encontrar apoyos para nuestras organizaciones y para proyectos humanitarios, es más difícil seguir con nuestro trabajo. Necesitamos que los gobiernos reconozcan la gravedad de lo que sucedió, muchos no lo han hecho”, subraya.

La Premio Nobel critica la criminalización de las personas refugiadas, a las que a veces se ve “como personas que se aprovechan del sistema”. “La mayoría de los y las refugiadas no quiere irse de su casa, no quiere dejar de lado su cultura y su historia. Yo espero poder criar en el futuro a mis hijos en mi región, por eso llevo mucho tiempo trabajando en reconstruir mi comunidad. Tenemos que reconocer a los refugiados como seres humanos”, defiende Murad, que entiende que los países no puedan no asumir a millones de refugiados, pero reclama, entonces, “trabajar juntos para reconstruir la vida” de estas personas, “y no enviarles a sus países sin más”. “¿Cómo podemos construir la paz cuando hay millones de desplazados y nuevas generaciones están creciendo en campos de refugiados?”, se pregunta.

El verano de ese 2014, cuando Nadia se estaba preparando para su último año de escuela secundaria (ella fue la primera de su familia en acceder a la educación formal) y el ISIS arrasó su comunidad, ella tenía una idea en la cabeza: abrir un centro de estética para mujeres. Once años y un Premio Nobel después, esa ilusión sigue rondándole: “En Afganistán, los talibanes, no porque las mujeres no puedan maquillarse o peinarse, sino para que lo hagan en casa y no tengan esos espacios de reunión. Los centros de estética son también lugares en los que las mujeres conectan y comparten cosas”. Esa ilusión, aún no cumplida, también es parte de su historia.

La organización japonesa Nihon Hidankyo, que agrupa a supervivientes de la bomba atómica de Hiroshima y Nagasaki y lucha por el fin de las armas nucleares, ha sido galardonada este viernes con el Nobel de la Paz 2024, según ha anunciado el Comité Noruego del Nobel. Sucede así a la activista iraní encarcelada Narges Mohammadi, premiada en 2023 por su lucha por los derechos de las mujeres.

El comité con sede en Oslo ha reconocido “sus esfuerzos para lograr un mundo libre de armas nucleares y por demostrar a través del testimonio de testigos que las armas nucleares nunca deben volver a utilizarse”.

El próximo año se cumplirán 80 años desde que dos bombas atómicas estadounidenses mataron a unos 120.000 habitantes de Hiroshima y Nagasaki y un número comparable murió por quemaduras y lesiones causadas por la radiación en los meses y años siguientes, recuerdan. En 1956, las asociaciones locales de hibakusha –los supervivientes de Hiroshima y Nagasaki–, junto con las víctimas de las pruebas de armas nucleares en el Pacífico, formaron la Confederación Japonesa de Organizaciones de Afectados por las Bombas A y H. Este nombre se acortó en japonés a Nihon Hidankyo y se convertiría en la mayor y más influyente organización de hibakusha de Japón. 

“En respuesta a los ataques con bombas atómicas de agosto de 1945, surgió un movimiento mundial cuyos miembros han trabajado incansablemente para concienciar sobre las catastróficas consecuencias humanitarias del uso de armas nucleares. Poco a poco, se fue desarrollando una poderosa norma internacional que estigmatizaba el uso de armas nucleares como moralmente inaceptable. Esta norma se conoce como 'el tabú nuclear'. El testimonio de los hibakusha es único en este contexto más amplio”, ha leído el presidente del Comité noruego del Nobel, Jorgen Watne Frydnes.

A juicio del Comité Noruego, estos testigos han contribuido a “generar y consolidar” una oposición generalizada a las armas nucleares en todo el mundo. También reconocen lo que denominan “un hecho alentador”. “No se ha utilizado ningún arma nuclear en una guerra en casi 80 años. Los extraordinarios esfuerzos de Nihon Hidankyo y otros representantes de los hibakusha han contribuido en gran medida al establecimiento del tabú nuclear. Por ello, resulta alarmante que hoy en día este tabú contra el uso de armas nucleares se encuentre bajo presión”.

Las potencias nucleares, continúa el Comité Noruego, “están modernizando y mejorando sus arsenales; nuevos países parecen estar preparándose para adquirir armas nucleares; y se amenaza con utilizar armas nucleares en guerras en curso”. “En este momento de la historia de la humanidad, merece la pena recordar qué son las armas nucleares: las armas más destructivas que el mundo haya visto jamás”.

En una rueda de prensa en Hiroshima, el codirector de Nihon Hidankyo ha comparado la situación de los niños en Gaza con la de Japón al final de la Segunda Guerra Mundial. “En Gaza hay niños ensangrentados. Es como en Japón hace 80 años”, ha dicho Toshiyuki Mimaki, según informa AFP. Mimaki ha declarado que el reconocimiento del grupo da un gran impulso a su labor por demostrar que la abolición de las armas nucleares es posible. “Las armas nucleares deben ser abolidas absolutamente... Las armas nucleares no traen la paz”.

El director de Instituto de Investigación para la Paz de Oslo (PRIO), Henrik Urdal, ha afirmado que la concesión del Premio Nobel de la Paz a Nihon Hidankyo “llega en un momento crucial en el que los países están modernizando sus arsenales nucleares y las amenazas de uso por parte de las potencias nucleares tradicionales y emergentes aumentan de forma alarmante”. “El trabajo de Nihon Hidankyo nos recuerda el devastador coste humano de las armas nucleares, un mensaje que no podemos ignorar. En una era en la que están surgiendo sistemas de armamento automatizados y una guerra impulsada por la inteligencia artificial, su llamamiento al desarme no es sólo histórico: es un mensaje crítico para nuestro futuro”, dice. “Este premio pone de relieve la necesidad de una cooperación mundial para alejar a la humanidad de otra guerra mundial y conducirla hacia una paz mundial duradera”.

En los mismos términos se ha expresado el Instituto Internacional de Estocolmo para la Investigación de la Paz (SIPRI). “Con este premio, el Comité Noruego del Nobel ha dado un triple golpe: ha llamado la atención sobre el impacto humano de las armas nucleares, sobre los peligros actuales, pero también sobre el hecho de que hemos conseguido pasar 80 años sin utilizar armas nucleares. El tabú nuclear se mantuvo durante varios momentos de gran tensión durante la guerra fría. Pero las relaciones entre Estados Unidos y Rusia y sus respectivos aliados se encuentran hoy en su punto más tóxico desde la guerra fría”, ha dicho el director del SIPRI, Dan Smith, en un comunicado. “Es un signo extremadamente preocupante que, mientras que el número de armas nucleares ha ido disminuyendo desde el final de la guerra fría, el número de armas nucleares desplegadas está aumentando de nuevo”. 

286 candidatos, con UNRWA entre las grandes favoritas

El Nobel de la Paz contaba este año con 286 candidatos, de los que 197 eran individuos y 89 son organizaciones, según informó el Comité Nobel, que, como marca la tradición, no había revelado sus nombres. Este año, marcado por la masacre israelí en Gaza, la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en Oriente Medio (UNRWA) lideraba las quinielas para el galardón junto a la Corte Internacional de Justicia (CIJ). Ambas organizaciones ocupaban un lugar destacado en los pronósticos de los expertos, así como en las casas de apuestas.

El de la Paz es el único de los seis premios Nobel que se otorga y se entrega fuera de Suecia, en Oslo, por deseo expreso del creador de los premios, el magnate Alfred Nobel. Su testamento estipuló que se concedería a la persona “que más o mejor haya trabajado por la fraternidad entre las naciones, por la abolición o reducción de los ejércitos permanentes y por la celebración y promoción de congresos de paz”. Lo decide el Comité Noruego del Nobel, un organismo independiente de cinco miembros designado por el Parlamento noruego.

En más de 120 años de historia, el Nobel de la Paz ha premiado a 27 organizaciones y 111 personas. De ellas, 19 eran mujeres.

DM

La periodista Narges Mohammadi lucha desde hace tres décadas por los derechos de la mujer en Irán, una indómita labor que le ha costado años en prisiones y recibir este viernes encarcelada el Premio Nobel de la Paz.

Una de las más importantes activistas por los derechos humanos en el Irán de los ayatolás, Mohammadi recibe el prestigioso galardón en la prisión Evin, donde cumple una condena de 10 años por “la difusión de propaganda contra el estado”.

Mohammadi, de 51 años, vivió las últimas décadas entrando y saliendo de prisiones iraníes por su constante lucha contra algunos de los pilares de la República Islámica, como son la pena de muerte, el aborto o el obligatorio velo.

Las encarcelaciones no le han impedido sin embargo continuar su lucha tras los barrotes, desde donde ha escrito artículos, fomentado la desobediencia civil y dado su apoyo a las protestas desatadas por la muerte de Mahsa Amini en 2022. Activismo

La activista nació en la norteña ciudad de Zanjan en 1972 en el seno de una familia de clase media, hija de un cocinero y agricultor.

Estudió Física y trabajó como ingeniera, pero enfocó su carrera al periodismo y pronto comenzó a colaborar con grupos de la sociedad civil para trabajar por los derechos de las mujeres y las minorías.

Esas inquietudes políticas la llevaron a unirse al Centro de Defensores de los Derechos Humanos, grupo fundado por la abogada iraní Shirin Ebadi, Nobel de la Paz en 2003, y centrado en la abolición de la pena de muerte.

Su activismo le ha costado 13 detenciones y cinco condenas por un total de 31 años de prisión y 154 latigazos. En estos momentos la Judicatura iraní tiene abiertos tres procesos más contra ella.

Su marido, Taghi Rahmani, ha pasado 14 años entre rejas, también por su activismo, y vive exiliado en París, con sus hijos gemelos, que no ven a su madre desde hace años.

Su valentía ha valido a Mohammadi numerosos reconocimientos, como el Premio al Coraje de Reporteros Sin Fronteras de 2022 o el premio de la Unesco Guillermo Cano a la Libertad de Prensa el año pasado.

“Narges Mohammadi ha sido una indómita voz contra la represión del Gobierno iraní a pesar de ser uno de sus más perseguidos objetivos”, dijo de ella Kenneth Roth, el director de Human Rights Watch entre 1993 y 2022.

El Premio Nobel, con sede en Oslo, recompensa a Mohammadi “por su lucha contra la opresión de las mujeres en Irán y su lucha para promover los derechos humanos y la libertad para todos”.

El comité noruego declaró que el premio “también reconoce a los cientos de miles de personas que se han manifestado contra las políticas de discriminación y opresión del régimen teocrático contra las mujeres”.

El Nobel reconoce así también a los miles de personas que se echaron a las calles iraníes para pedir más libertades tras la muerte de Mahsa Amini, tras ser detenida por la llamada policía de la moral en septiembre de 2022.

Los manifestantes pedían el fin de la República Islámica en unas protestas que se apagaron tras una fuerte represión estatal que causó 500 muertos, miles detenidos y en las que fueron ejecutadas siete personas.

EFE.

IG

La activista iraní encarcelada Narges Mohammadi ha sido galardonada este viernes con el Nobel de la Paz 2023, según ha anunciado el Comité Noruego del Nobel, que reconoce “su lucha contra la opresión de las mujeres en Irán y por promover los derechos humanos y la libertad para todos”. Sucede así al ucraniano Centro por las Libertades Civiles, el bielorruso Alex Bialiatski y la organización rusa Memorial, que se hicieron con el premio hace un año.

Mohammadi, cuyo nombre sonaba con fuerza en las quinielas previas de expertos y casas de apuestas, es una destacada activista de derechos humanos que hizo campaña por los derechos de la mujer y la abolición de la pena de muerte. En estos momentos, cumple una larga condena en prisión –su encarcelamiento fue denunciado internacionalmente–. “Su valiente lucha ha tenido un tremendo costo personal. En total, el régimen la detuvo 13 veces, la condenó cinco veces y la sentenció a un total de 31 años de prisión y 154 latigazos”, dijo este viernes Berit Reiss-Andersen, la presidenta del Comité Noruego del Nobel.

Reiss-Andersen comenzó su anuncio con las palabras “zan - zendegi - azadi, mujer - vida - libertad”, lema de las protestas que estallaron hace un año tras la muerte de la joven kurda Mahsa Amini bajo custodia policial y fueron duramente reprimidas: cientos de personas murieron y miles fueron detenidas. El comité considera que el célebre eslogan “expresa adecuadamente la dedicación y el trabajo” de Narges Mohammadi. “Mujer: ella lucha por las mujeres contra la discriminación y la opresión sistemáticas. Vida: apoya la lucha de las mujeres por el derecho a vivir una vida plena y digna. Esta lucha en todo Irán se ha saldado con persecución, encarcelamiento, tortura e incluso muerte. La libertad: ella lucha por la libertad de expresión y el derecho a la independencia, y contra las normas que obligan a las mujeres a permanecer ocultas y a cubrirse el cuerpo. Las reivindicaciones de libertad expresadas por los manifestantes no solo se aplican a las mujeres, sino a toda la población”.

Según explica el comité en su comunicado, la activista ya despuntó como defensora de la igualdad y los derechos de la mujer en la década de los 90, cuando era una joven estudiante de Física. Después trabajó como ingeniera y columnista en varios periódicos y en 2003 empezó a colaborar con el Centro de Defensores de los Derechos Humanos de Teherán. En 2011, fue detenida por primera vez y condenada a varios años de prisión “por sus esfuerzos para ayudar a los activistas encarcelados y a sus familias”. Dos años después, tras quedar en libertad bajo fianza, se implicó en una campaña contra la pena de muerte, el cual, según el comité, conllevó una nueva detención en 2015.

“Cuando regresó a prisión, comenzó a oponerse al uso sistemático que el régimen hace de la tortura y la violencia sexual contra los presos políticos, especialmente las mujeres, que se practica en las cárceles iraníes”, dice el comunicado. “La oleada de protestas del año pasado llegó a oídos de los presos políticos recluidos en la tristemente célebre prisión de Evin, en Teherán. Una vez más, la señora Mohammadi asumió el liderazgo. Desde la cárcel expresó su apoyo a los manifestantes y organizó acciones de solidaridad entre sus compañeras. Las autoridades penitenciarias respondieron imponiendo condiciones aún más estrictas”.

El Comité Noruego del Nobel dice que con este reconocimiento quiere rendir homenaje a su “valiente lucha” por los “derechos humanos, la libertad y la democracia” en Irán y “a los cientos de miles de personas que, el año pasado, se manifestaron contra las políticas de discriminación y opresión del régimen teocrático contra las mujeres”.

El Nobel de la Paz es el único de los seis galardones que se otorga y se entrega fuera de Suecia, en Oslo, por deseo expreso del creador de los premios, el magnate sueco Alfred Nobel. Su testamento estipuló que se concedería a la persona “que más o mejor haya trabajado por la fraternidad entre las naciones, por la abolición o reducción de los ejércitos permanentes y por la celebración y promoción de congresos de paz”. Lo decide el Comité Noruego del Nobel, un organismo independiente de cinco miembros designado por el Parlamento noruego.

Según el Comité Noruego del Nobel, este año había un total de 351 candidaturas, aunque no reveló sus nombres, como marca la tradición. Según el testamento del magnate sueco que instituyó los premios que llevan su nombre, pueden designar candidatos al galardón de la Paz catedráticos de universidad en Derecho, Historia y Ciencias Políticas, parlamentarios, antiguos laureados y miembros de tribunales internacionales, entre otros.

En más de 120 años de historia, el Nobel de la Paz ha premiado a 27 organizaciones y 110 personas. De ellas, eran 18 mujeres. Con Mohammadi, el número asciende a 19.

El mandatario mexicano, Andrés Manuel López Obrador, criticó este miércoles a los miembros del Parlamento Europeo que propusieron al presidente de Ucrania, Volodímir Zelenski, para obtener el Premio Nobel de la Paz este año.

“Con todo respeto del Parlamento Europeo, proponiendo como candidato a Nobel de la Paz al presidente de Ucrania, independientemente si participamos a favor de uno o de otro, ¿cómo uno de los actores en el conflicto de la guerra va a recibir el Nobel de la Paz?”, declaró en su rueda de prensa diaria.

El mandatario mexicano cuestionó el apoyo de decenas de políticos europeos, incluyendo actuales y antiguos eurodiputados, que desde marzo pasado pidieron al Comité Noruego del Nobel que contemple a Zelenski y al pueblo de Ucrania para el Nobel de la Paz, que se entregará este viernes.

“¿Qué no hay otros que luchan por la paz? ¿Por qué no el papa Francisco, el mismo director de la ONU (António Guterres)? Deben de haber muchos, muchos más”, cuestionó López Obrador.

El Gobierno de México ha tenido roces con Ucrania por rechazar las sanciones contra Rusia y por proponer en la Asamblea General de la ONU en septiembre pasado una tregua que funcionarios ucranianos, como el asesor presidencial Myjailo Podolyak, han considerado como un plan que ayuda a ganar tiempo a Moscú.

Además, López Obrador hizo estas críticas al Parlamento Europeo mientras se quejaba de organismos internacionales que cuestionan sus políticas de militarización, como mantener a las Fuerzas Armadas en tareas de seguridad pública y trasladar al Ejército el control de la Guardia Nacional, un cuerpo que él prometió mantener civil.

“Son esos organismos que se han dedicado a cuestionarnos y la OEA (Organización de Estados Americanos), y la misma ONU en derechos humanos. Entonces, ¿para qué invitamos a esos organismos si están cooptados por el conservadurismo mundial, por el autoritarismo mundial?”, expuso.

El presidente mexicano ya había chocado con el Parlamento Europeo en marzo pasado, cuando acusó a los eurodiputados de ser “borregos” y de “una mentalidad colonialista” por denunciar la violencia contra la prensa en el país, que suma 18 periodistas asesinados en 2022, según la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP). EFE

El exdirigente soviético Mijail Gorbachov, artífice de los primeros pasos de la Rusia moderna, murió este martes en un hospital de Moscú a los 91 años de edad.

Gorbachov falleció tras una larga enfermedad, según el Hospital Clínico Central, informa la agencia Interfax.

El ex líder dirigió la Unión Soviética entre 1985 a 1991, primero al frente del Comité Central del Partido Comunista y del Soviet Supremo y ya después como presidente.

Su carrera culminó en 1991, cuando dimitió tras el acuerdo de disolución suscrito con Bielorrusia y Ucrania, ya con el Telón de Acero en retirada.

Premio Nobel de la Paz en 1990, simboliza el fin de una era para la otrora poderosa Unión Soviética y su legado sigue siendo incómodo en ciertos sectores, de tal forma que su imagen no es igualmente venerada que la de otros dirigentes asociados a épocas de grandeza.

El actual presidente, Vladimir Putin, le ha reconocido no obstante como uno de los estadistas más importantes de la historia a nivel mundial, pero lo cierto es que en los últimos años permanecía en un discreto segundo plano político. No consta ningún pronunciamiento oficial sobre el actual conflicto bélico en Ucrania.

Gorbachov insistió en marzo de 2021, al cumplir 90 años, en su defensa de la Perestroika, la política reformista que abrió las puertas de lo que hoy es Rusia, sigue siendo su gran legado político. Considera esta iniciativa su mayor logro político.

“Estoy completamente convencido de que era necesaria y de que nos movimos en la dirección correcta”, dijo entonces en una entrevista a la agencia TASS, al recordar una etapa en la que “el pueblo ganó libertad” y se puso fin a “un sistema totalitario”.

Con información de Europa Press.

IG

El cantante ítalo-argentino y referente de la paz mundial Odino Faccia, postulado al Premio Nobel de la Paz por tercer año consecutivo, instó este domingo a que el diálogo sea la herramienta para la solución del conflicto entre Rusia y Ucrania y repudió que “el afán de poder” atente contra los derechos humanos.

“En tiempos donde el valor del diálogo debería ser la herramienta que permita solucionar todo tipo de conflicto, es un absurdo absoluto que las armas sean el resultado, destruyan vidas y dejen sin presente ni futuro a millones de personas” dijo Faccia en diálogo con Télam.

El artista, reconocido mundialmente por sus más de 20 años de aporte a la cultura de paz a través de sus canciones y desarrollos solidarios, y quien fue postulado este año para el Premio Nobel de la Paz por la Fundación Internacional Gorbachov, con sede en Italia, se refirió hoy al conflicto y rechazó que “el afán de poder” atente contra los derechos humanos.

“Rechazo cualquier sistema imperialista, que por el afán de poder, atente contra los derechos humanos” sostuvo Faccia, y remarcó que “el valor de la convivencia, es el puente de encuentro para que las distintas sociedades y culturas puedan lograr la paz”.

Odino Alejandro Faccia, nacido en la ciudad bonaerense de Berisso, fue postulado al Premio Nobel de la Paz por la organización internacional con sede en Piacenza.

Además, fue quien en 2014 cantó en las puertas del Vaticano la canción “Busca la Paz”, en el día de la canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII, ante el papa Francisco y el papa emérito Benedicto XVI, ante un millón de personas presentes y millones de hogares que lo siguieron por televisión.

De igual modo, a pedido del papa Francisco en 2015, cantó al mundo el Nuevo Himno por la Paz, con letra de Jorge Bergoglio, titulada “Para que todos sean uno”, canción que se reeditará este año.

Además, es elegido para desarrollar un disco titulado “Un nuevo comienzo” donde le fueron enviadas las letras de los premios Nobel de Paz más relevantes de la historia como Dalai Lama, Desmond Tutu, Barack Obama, Adolfo Pérez Esquivel, Rigoberta Menchú, Shirin Ebadi, Leymah Gbowee y Jodie Williams, entre otros.

En este disco, las palabras de los Nobel serán escuchadas en canciones, para continuar su propósito: concientizar a través de la música por la Paz, Valores e igualdad.

Su historia, su recorrido y permanencia, hicieron que Odino, a través de la Fundación Gorbachov de Italia, sea candidato oficial para Premio Nobel de Paz 2022.

El artista recibió en 2009 el Galardón “Voz por la Paz en el Mundo” de manos de Adolfo Pérez Esquivel, Nobel de Paz 1980 junto a 23 organismos nacionales e internacionales por su aporte a la difusión de las causas humanitarias, junto con el título Honoris Causa de la Región Autónoma de Cerdeña, Italia.

Este sábado brindó un Concierto por la Paz en Berisso, “Capital Provincial del Inmigrante”, nombrada como la primera Embajada de Paz en Argentina por la “Red Voz por la Paz” en la provincia de Buenos Aires.

El subsecretario de Relaciones Internacionales e Institucionales de la provincia de Buenos Aires, Mario Oporto, destacó la convivencia de las distintas culturas que integran la ciudad y “la unión entre las múltiples culturas que conviven en paz un solo espacio más allá del momento mundial que exista”.

El intendente de Berisso, Fabian Cagliardi, agradeció al musico e hijo dilecto de la ciudad “por llevar adelante este recital por la paz en un momento tan difícil como el que se está viviendo”. Y sostuvo que “Berisso siempre se destacó por ser una ciudad de paz donde albergó a muchos inmigrantes, fue una ciudad en la que pudieron vivir muchas culturas y han salido adelante todos juntos”.

Con información de Télam.

IG

El periodista ruso Dmitri Muratov y su colega filipina Maria Ressa -perseguidos en sus respectivos países por su actividad profesional- recibieron este viernes en Oslo el Nobel de la Paz, que obtuvieron en la última premiación en octubre por su lucha “a favor de la libertad de prensa”.

Muratov pidió “un minuto de silencio” por los reporteros asesinados al recibir su galardón ,mientras que a su turno, la cronista filipina culpó a los grupos tecnológicos estadounidenses del “lodo tóxico” propagado en redes sociales.

“Pongámonos en pie y honremos con un minuto de silencio a nuestros colegas periodistas (...) que dieron su vida por esta profesión”, dijo Muratov, de 60 años.

“Quiero que los periodistas mueran de viejos”, añadió el ruso, citado por la agencia de noticias AFP.

Por su parte, Ressa atacó a los grandes grupos tecnológicos estadounidenses por permitir la difusión de “un lodo tóxico” en las redes sociales por su codicia.

“Están enemistados con los hechos, enemistados con los periodistas. Su naturaleza es dividirnos y radicalizarnos”, explicó la periodista de 58 años.

Agregó que “sin los hechos, no pueden tener la verdad. Sin verdad, no pueden tener la confianza. Sin confianza, no tenemos (...) democracia, y se vuelve imposible enfrentarse a los problemas existenciales de nuestro planeta: el clima, el coronavirus, la batalla por la verdad”.

Ressa había indicado en las últimas horas que “por ahora, la libertad de prensa está amenazada”, cuando se le preguntó si este premio cambiaría la situación en su país, Filipinas, en el puesto 138 de la lista de libertad de prensa realizada por Reporteros Sin Fronteras (RSF).

En espera de que se resuelvan los siete procesos judiciales que tiene pendientes en Filipinas, Ressa tuvo que pedir permiso a cuatro tribunales de su país para poder viajar a Noruega.

Por su parte, Muratov, dirige uno de los escasos medios que todavía son independientes en el restrictivo panorama mediático ruso.

Novaya Gazeta es conocida en especial por sus investigaciones sobre la corrupción y las violaciones de Derechos Humanos en Chechenia. Desde la década de 1990, seis colaboradores del medio han sido asesinados, entre ellos, la célebre periodista Anna Politkovskaya en 2006.

“Si tenemos que convertirnos en agentes extranjeros por recibir el premio Nobel de la Paz, lo haremos”, ironizó haciendo referencia al calificativo con el que se acusa en Rusia a los medios críticos del Kremlin.

La etiqueta de “agente extranjero”, que busca desacreditar a los medios que reciben “financiación del exterior” y llevar “una actividad política”, obliga a los grupos de información a hacer constar este estatus en todas sus publicaciones.

El presidente ruso, Vladimir Putin, advirtió que el premio Nobel no era un “escudo” contra este estatus. Rusia se sitúa en el puesto 150º de la clasificación de RSF.

Hasta el 1 de diciembre, 1.636 periodistas murieron en los últimos 20 años en el mundo, 46 en 2021, según los datos de RSF.

“Informar no debe seguir costando la vida”, insistió el secretario general de RSF, Christophe Deloire, durante la presentación del informe esta semana.

Además, nunca ha habido tantos periodistas detenidos en el mundo: 293, denunciaba el jueves el Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ), con sede en Estados Unidos.

Los ganadores del Nobel reciben un diploma, una medalla de oro y un cheque por valor de 10 millones de coronas suecas (más de 1 millón de dólares).

El resto de premios Nobel, entregados habitualmente en Estocolmo (Suecia), tuvieron que ser entregados en mano en el país de residencia de los galardonados a causa de la pandemia.

Con información de agencias.

IG

28 de septiembre de 2021. Individuos no identificados a bordo de una bicicleta matan a tiros a Manuel González Reyes, director del portal en redes sociales Agencia PM Noticias, en el estado de Morelos, México. Un nuevo asesinato, otro más, en el país más violento del hemisferio occidental para ejercer el periodismo.

Apenas diez días después, el Nobel de la Paz ha ido a parar a dos periodistas, Maria Ressa y Dmitry Muratov, por su lucha “valiente” para salvaguardar la libertad de expresión, considerada una condición previa para la democracia y la paz duradera.

El Comité Noruego del Nobel dijo este viernes que Ressa y Muratov, de Filipinas y Rusia, representan a todos los periodistas que defienden este ideal en un mundo en el que la democracia y la libertad de prensa se enfrentan a condiciones “cada vez más adversas”.

Es la primera vez que un periodista recibe el Nobel de la Paz desde 1935. “El galardón llega en un momento de ataques sin precedentes contra los periodistas en forma de amplias medidas de represión, vigilancia digital y una erosión de la confianza pública en el periodismo”, celebró el Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, en inglés), que recordó que, en Filipinas y Rusia, los profesionales de la información “se han enfrentado a una avalancha de ataques en la última década” y ambos países tienen uno de los mayores índices de impunidad en los asesinatos de reporteros a nivel mundial.

Del asesinato al encarcelamiento

Muchos reporteros siguen jugándose la vida en el día a día por hacer su trabajo. En lo que va de 2021, al menos 18 periodistas murieron por un motivo relacionado con su labor a nivel global, según el recuento de la organización. La enorme mayoría de ellos, 14, han sido asesinados. Dos de ellos son los españoles David Beriain y Roberto Fraile, que perdieron la vida en abril durante una emboscada en Burkina Faso mientras trabajaban en un documental sobre la caza furtiva.

En 2020, la cifra recopilada por el CPJ de reporteros asesinados en represalia por su labor informativa aumentó en más del doble respecto al año anterior.

Entre ambos años, el CPJ registró las muertes de 50 periodistas relacionadas con su labor. Se trata solo de los casos “confirmados”, es decir, aquellos en los que existe certeza de que la persona fue asesinada en represalia directa por su trabajo informativo; en combate o en fuego cruzado; o mientras desempeñaba un encargo peligroso, por ejemplo mientras cubría disturbios o enfrentamientos. Por tanto, el número total puede ser mayor, ya que la organización sigue investigando más casos para saber si murieron en el ejercicio de su trabajo.

El país más mortífero para ejercer el periodismo en 2020 y lo que va de 2021, según las cifras del CPJ, sigue siendo México. Allí, la organización Artículo 19 ha documentado que 142 comunicadores han sido asesinados desde el año 2000 en posible relación con su labor.

A México le sigue Afganistán, un país especialmente peligroso donde este año falleció, por ejemplo, el fotoperiodista Danish Siddiqui, que trabajaba para la agencia Reuters. Siete periodistas murieron allí en este periodo, cinco en 2020 y dos en lo que va de 2021. A continuación, según los datos del CPJ, están India, Siria y Filipinas.

Paralelamente, la organización Reporteros Sin Fronteras (RSF) confirmó la muerte de 24 periodistas en lo que va de año, con México e India a la cabeza, seguidos por Afganistán, Azerbaiyán, Bangladesh, Burkina Faso y Palestina.

Si se echa la vista atrás, el CPJ dispone de registros detallados sobre los asesinatos de periodistas desde 1992. Son más de 1.400 muertes confirmadas en estos casi 30 años. Entre ellas está, por ejemplo, la de Anna Politkóvskaya, del periódico ruso Novaya Gazeta, dirigido y fundado por Muratov, uno de los dos galardonados con el Nobel. Esta semana se cumplieron 15 años del asesinato de la periodista, reconocida por su cobertura de Chechenia.

Además de los fallecimientos, al menos 66 reporteros desaparecieron mientras hacían su trabajo hasta la fecha, según la lista que mantiene el CPJ. Se teme que muchos de ellos hayan muerto. Aquí vuelve a sobresalir México sobre el resto, con 15 periodistas desaparecidos.

Sin embargo, los casos de desaparecidos son extremadamente difíciles de rastrear en zonas de conflicto o áreas bajo el control de grupos armados, como en Siria, Irak, Libia y Yemen, donde la información es escasa, la situación cambia constantemente y algunos casos no se denuncian.

La amenaza al ejercicio de la labor informativa va más allá de la muerte o la desaparición. En 2020, se registró una cifra récord de periodistas encarcelados a escala mundial. El Comité para la Protección de Periodistas constató que, como mínimo, 274 reporteros se encontraban presos por causa de su trabajo informativo en diciembre del año pasado.

China fue el país con la mayor cifra de periodistas encarcelados por segundo año consecutivo, 47, según el recuento del CPJ. Le siguieron Turquía, Egipto y Arabia Saudí. La cifra ascendió significativamente en Bielorrusia y Etiopía. Varios de ellos forman parte de la última lista de la organización sobre países más censurados, encabezada por Eritrea, Corea del Norte y Turkmenistán.

En Estados Unidos no había periodistas presos en el momento en el que se difundieron los datos, pero una inédita cifra de 110 profesionales fueron arrestados o procesados penalmente en 2020.

Por su parte, el recuento de Reporteros Sin Fronteras eleva hasta 350 el número de periodistas encarcelados hasta la fecha, con China también a la cabeza.

En su último informe anual sobre la situación de los derechos humanos en el mundo, publicado en abril, Amnistía Internacional denunció que muchos gobiernos atacaron en 2020, mediante la intimidación y la detención arbitraria, a periodistas. “En algunos países, especialmente de Asia y de Oriente Medio y el Norte de África, las autoridades persiguieron e incluso encarcelaron a periodistas”, rezaba el documento. También menciona actos de hostigamiento e intimidación, amenazas, violencia y detenciones arbitrarias.

La ONG ponía el foco, por ejemplo, en los ataques sufridos por los periodistas en Brasil o en Nicaragua, donde el Observatorio de Agresiones a la Prensa Independiente informó de decenas de casos que incluían procesamientos injustos, detenciones arbitrarias y el hostigamiento de profesionales de los medios de comunicación y sus familias. En El Salvador, los reporteros han sido víctimas de declaraciones públicas que los estigmatizaban. En India se interrogó a profesionales por supuestas actividades “antinacionales”, mientras las autoridades de Egipto e Irán detuvieron u hostigaron a periodistas, recoge el informe.

En varios países de Europa y Asia central, dice la ONG especializada, no se adoptaron medidas suficientes para proteger a periodistas y a denunciantes de irregularidades, a quienes en ocasiones se sometió a hostigamiento. Tal fue el caso de Albania, Bielorrusia, Hungría, Polonia, Rusia, Serbia, Turquía y Ucrania, entre otros.

“Nunca ha sido tan difícil ser periodista”

Agnès Callamard, secretaria general de Amnistía Internacional, calificó el Nobel de la Paz de Maria Ressa y Dmitry Muratov como una “victoria” para la libertad de prensa, la lucha por la justicia, la rendición de cuentas y la libertad de expresión en todo el mundo. 

Por su parte, el secretario general de RSF, Christophe Deloire, considera que el premio es un “extraordinario homenaje al periodismo y un llamamiento a la movilización, porque esta década será absolutamente decisiva para el periodismo”. “Es un poderoso mensaje en un momento en el que las democracias están siendo socavadas por la difusión de desinformación y el discurso del odio”.

En una entrevista con Reuters en Manila, la ganadora del Nobel, Ressa, calificó el premio como “un reconocimiento global del papel del periodista en la reparación de nuestro mundo roto”.

“Nunca ha sido tan difícil ser periodista como lo es hoy”, ha dicho la veterana periodista. “No sabes realmente quién eres hasta que te ves obligado a luchar por ello”.

La periodista filipina Maria Ressa, que este viernes fue distinguida con el Premio Nobel de la Paz junto al reportero Dmitry Muratov, es un icono de la libertad de expresión que vive bajo el acoso judicial y social por su trabajo periodístico.

Ressa, de 58 años, se ha destacado por la investigación de la controvertida guerra contra las drogas del presidente filipino, Rodrigo Duterte, así como por su labor contra las noticias falsas y la desinformación.

“Es un reconocimiento a las dificultades, pero también a la esperanza de que vamos a ganar la batalla por la verdad, la batalla por los hechos: no retrocedemos”, señaló visiblemente emocionada Ressa en una conferencia virtual en la que se enteró del anuncio del Nobel de la Paz.

“Mi teléfono va a explotar”, señaló más tarde en una entrevista con Rappler, el portal digital que ella mismo fundó en 2012 con otros 12 periodistas y que se ha convertido en uno de los medios de referencia en su país.

La veterana periodista, que trabajó para la cadena estadounidense CNN entre 1995 y 2005 y también colaboró con The Wall Street Journal, señaló en la entrevista que el periodismo se encuentra en un momento crítico y que la inteligencia artificial es peligrosa para el periodismo por la “manipulación” que genera en las redes sociales.

Para Ressa “no hay mejor momento” para ser periodista y afrontar la desinformación mediante la investigación de hechos y poder “pensar despacio” en medio de la vorágine de información.

“El periodismo te pondrá a prueba mentalmente, intelectualmente, físicamente, moralmente”, señaló la reportera, quien reconoció que Rappler no hubiera sobrevivido sin el apoyo recibido en los últimos cinco años de acoso por parte de las autoridades filipinas.

Ressa nació en Manila, pero pasó gran parte de su juventud en Estados Unidos, donde estudió en la Universidad de Princeton y más tarde prosiguió sus estudios en la Universidad de Filipinas Diliman en su país natal.

Durante su época en CNN, fue corresponsal en Manila y Yakarta y se especializó en la investigación de las redes terroristas en el Sudeste Asiático, tras lo que escribió dos libros sobre Al Qaeda y Bin Laden.

Campaña de desprestigio y acoso judicial

Ya en Rappler se ganó la animadversión de Duterte por su investigación de la guerra contra el narcotráfico, lo que la puso en la diana de una campaña de desprestigio en las redes sociales y de acoso judicial.

La campaña también afectó a los periodistas de Rappler, un equipo muy joven de 23 años de media en el que más del 60 % son mujeres.

Ressa fue elegida personalidad del año junto con otros periodistas por la revista Time en 2018 por su lucha contra la desinformación de, según ella, la “sofisticada maquinaria” de cuentas falsas vinculadas al entorno de Duterte para intimidar y silenciar a los críticos.

La periodista, que se enfrenta a siete casos criminales por presunta evasión de impuestos y vulneración de las leyes de propiedad de los medios, fue condenada en junio 2020 por ciberdifamación por un tribunal filipino. Por este caso se enfrenta a una pena de hasta 6 años de cárcel, aunque se encuentra en proceso de apelación.

Tras ser condenada, alertó de que la “democracia está muriendo poco a poco” debido al ascenso de líderes autoritarias y populistas como Duterte y alertó de la manipulación en las redes sociales, sobre todo en plataformas como Facebook.

“Si no actuamos ya, nuestra democracia morirá porque cuando una mentira se repite mil millones de veces, es más fácil de creer y al final se convierte en realidad”, aseveró la periodista.

La periodista filipina Maria Ressa y el periodista ruso Dmitry Muratov fueron galardonados con el Nobel de la Paz 2021. El Comité Noruego del Nobel reconoció su lucha “para salvaguardar la libertad de expresión, que es una condición previa para la democracia y la paz duradera”, y remarcó que representan a todos los periodistas “que defienden este ideal en un mundo”, dice, en el que la democracia y la libertad de prensa “se enfrentan a condiciones cada vez más adversas”.

Ressa ha denunciado “el abuso de poder, el uso de la violencia y el creciente autoritarismo” en su país natal, Filipinas. En 2012, cofundó Rappler, un medio de comunicación digital para el periodismo de investigación, que todavía dirige y desde donde ha demostrado ser una “valiente defensora de la libertad de expresión”. El medio ha centrado la atención crítica en la mortífera campaña antidroga del régimen de Rodrigo Duterte y también ha documentado cómo se utilizan las redes sociales para difundir desinformación, acosar a los opositores y manipular el discurso público, explica el comité con sede en Oslo en un comunicado.

Dmitry Andreyevich Muratov “lleva décadas defendiendo la libertad de expresión en Rusia en condiciones cada vez más difíciles”, indica el comité. En 1993, fue uno de los fundadores del periódico Novaya Gazeta, del que ha sido redactor jefe durante 24 años. “Novaya Gazeta es el periódico más independiente de Rusia en la actualidad, con una actitud fundamentalmente crítica hacia el poder”. Desde su creación, el medio ha publicado artículos sobre temas que van desde la corrupción, la violencia policial a las detenciones ilegales o el fraude electoral. El comité recordó que se han enfrentado a acoso y amenazas, que seis de sus periodistas han sido asesinados desde los inicios del periódico, entre ellos Anna Politkovskaja.

En defensa del periodismo libre

Ressa y Muratov sucederán así al Programa Mundial de Alimentos (PMA) de la ONU, premiado el año pasado por su labor en la lucha contra el hambre en el mundo. El Nobel de la Paz, como el resto de los galardones Nobel, se entrega el 10 de diciembre, aniversario de la muerte del fundador de estas distinciones, Alfred Nobel.

Según los criterios que en su día dejó escritos el magnate, este premio debe reconocer a quienes contribuyan “al hermanamiento de los pueblos y a la eliminación o reducción de los ejércitos, así como formar o impulsar congresos de paz”.

El comité con sede en Oslo defendió este viernes que el periodismo libre, independiente y basado en hechos “sirve para protegerse del abuso de poder, la mentira y la propaganda de guerra”, “convencido” de que la libertad de expresión y la libertad de información contribuyen a garantizar un público informado.

“Estos derechos son requisitos cruciales para la democracia y protegen contra la guerra y los conflictos. La concesión del Premio Nobel de la Paz a Maria Ressa y Dmitry Muratov pretende subrayar la importancia de proteger y defender estos derechos fundamentales”, dice el comunicado. “Sin la libertad de expresión y la libertad de prensa, será difícil promover con éxito la fraternidad entre las naciones, el desarme y un mejor orden mundial para prosperar en nuestro tiempo”. 

El Nobel de la Paz es el quinto Nobel de los anunciados hasta este viernes y el único de los seis que se otorga y se entrega fuera de Suecia. Desde 1901, se han otorgado 101 galardones. Este año había 329 candidatos al Premio Nobel de la Paz, el tercer mayor número de la historia. De ellos, 234 eran individuos y 95, organizaciones. El comité, compuesto por cinco miembros nombrados por el Parlamento noruego, no anuncia los nombres de los candidatos, ni a los medios de comunicación ni a los propios individuos u organizaciones. 

La Organización Mundial de la Salud (OMS) –junto al mecanismo de reparto equitativo de vacunas COVAX y la alianza Gavi– era la favorita las listas de las casas de apuestas este año. También sonaban los nombres de Greta Thunberg, una de las candidatas más sólidas en los últimos años o del líder opositor ruso encarcelado Alexéi Navalni, así como la política bielorrusa Svitlana Tsikhanouskaya. También figuraba la organización en defensa de la libertad de prensa Reporteros sin Fronteras (RSF).