El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, participó este jueves de la habitual marcha de las Madres de Plaza de Mayo, con la que se conmemoraró el cumpleaños (hubiera cumplido 97) de una de las referentes de la asociación, Hebe de Bonafini, quien falleció en noviembre de 2022.

“Este jueves 4 de diciembre, día de cumpleaños de nuestra eterna compañera Hebe, las Madres de Plaza de Mayo seguimos luchando en la Marcha de los Jueves N° 2486, junto a la militancia, Demetrio Iramain y el gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof”, indicaban desde las redes sociales de Madres de Plaza de Mayo.

La ronda comenzó en la Pirámide de Mayo, situada en el centro de la plaza y hubo una ceremonia que contó con la participación de la exrectora de la Universidad de las Madres (UNMA), Cristina Caamaño; la actual presidenta de la Asociación, Carmen Arias; madres como Pina de Fiore, Sara Mrad e Irene Molinari; y el ministro de Desarrollo de la Comunidad bonaerense, Andrés Larroque.

Además, durante la jornada se anunció el lanzamiento de la cátedra libre “Hebe de Bonafini”, que proyectará el legado cultural y académico de la histórica dirigente, según comentaron desde el Espacio Cultural Nuestros Hijos.

La marcha también tuvo la actuación del Coro EcuNHi perteneciente al Espacio Cultural Nuestros Hijos y dirigido por Eduardo Ferraudi, y el cierre musical estuvo a cargo del grupo Aguafuertes.

Un convenio con Abuelas para impulsar la memoria en jóvenes

En septiembre, la gestión de Kicillof firmó un acuerdo con la agrupación Abuelas de Plaza de Mayo para crear el programa Proyecto Memoria Joven, una iniciativa cuya misión es “fortalecer los valores de memoria, verdad e identidad entre las nuevas generaciones”.

Con el decreto de 2342/25, el Gobierno bonaerense destinó $109.966.000 a la organización que lidera Estela de Carlotto, para financiar talleres y charlas que se desarrollarán en distintos puntos del territorio bonaerense.

Este programa está dirigido a jóvenes de 14 a 21 años y propone una serie de actividades socio-culturales que promueven “la inclusión, la formación ciudadana y la participación juvenil”. Las actividades estarán organizadas en torno a cuatro ejes temáticos: Comunicación para los derechos humanos; Abuelas y el derecho a la identidad; Memoria en el tiempo; y Memoria joven hoy.

El vínculo entre el gobierno bonaerense y la histórica organización de derechos humanos se fortaleció en mayo de 2024, cuando Axel Kicillof anunció una Unidad Provincial Especializada para colaborar en la búsqueda de personas apropiadas durante la última dictadura militar. Esta medida se adoptó tras el cierre de la Unidad Especial de Investigación de la Desaparición de Niños que dependía de la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (CONADI).

Con información de agencias.

IG

La Asociación Madres de Plaza de Mayo realizará este jueves su tradicional ronda de los jueves, la primera tras el triunfo en las urnas de Javier Milei, presidente electo de Argentina, junto a organizaciones sociales, políticas y gremiales.

“Este jueves 23 de noviembre desde las 15.30, en la Marcha N° 2380, las Madres marchamos junto a los compañeros Demetrio Iramain, Gustavo Cirelli (Télam), Daniel Rosso (AM530) y Daniel ”Tano“ Catalano (ATE Capital)”, convocaron desde la cuenta oficial de la plataforma X (exTwitter), en la que agregaron que el cierre estará a cargo de Carmen Arias.

La Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional (Correpi), una de las organizaciones que acompañarán a las Madres, afirmó desde sus cuentas en las redes sociales que el de hoy “no es un jueves más, no es una ronda más”, para confirmar su presencia en la Plaza.

También acompañarán a las Madres las organizaciones sociales nucleadas en la Unidad Piquetera, que marcharán a la Plaza de Mayo tras realizar un plenario nacional en el Parque Lezama, en el cual desde las 10 delegados de todo el país discuten un “plan de lucha contra el ajuste”, según informó el Polo Obrero.

De acuerdo al dirigente Eduardo Belliboni, en la cita en Plaza de Mayo rechazarán “el negacionismo” del terrorismo de Estado y ratificarán que “fueron 30.000” los desaparecidos en dictadura.

“Al ajuste que se viene claramente debemos enfrentarlo con la organización y lucha de los trabajadores. Vamos a movilizarnos a Plaza de Mayo donde, como todos los jueves hace más de cuarenta años, se reúnen las Madres de Plaza de Mayo y vamos a abrazarlas”, destacó Belliboni.

La marcha de las Madres se realiza a tres días de cumplirse el primer aniversario de la muerte de Hebe de Bonafini, referente de Madres de Plaza de Mayo, una de las protagonistas centrales de la lucha por la aparición con vida de los 30 mil detenidos desaparecidos durante el terrorismo de Estado, quien no tuvo homenajes al cumplirse un año desde su fallecimiento, sino que se decidió recordarla con actividades en la semana del 4 de diciembre, el día de su nacimiento.

Los actos recordatorios comenzarán el jueves 30 de noviembre a las 17.30, con la inauguración de la muestra de pinturas de la artista plástica Mariali, llamada “Madre de la rebeldía”, en la Casa de las Madres, ubicada en Hipólito Yrigoyen 1584 de la ciudad de Buenos Aires.

En tanto que el jueves 7 de diciembre a las 17.30 se realizará la primera exhibición del cuadro en homenaje a Hebe, hecho con tierra de la Plaza de Mayo, del artista plástico Jorge “Coki” López y se proyectará el documental que da cuenta del proceso de creación de la obra.

Madres de Plaza de Mayo pidió a los asistentes la donación de suecos de goma para los niños de barrios populares.

Con información de agencias.

IG

El Papa argentino en los Llamamientos de su audiencia del miércoles pasado recordó el genocidio del Holodomor que sufrió el pueblo ucraniano. Lo llamó “el exterminio por el hambre en 1932-1933 causado artificiosamente por Stalin en Ucrania”. Dijo también acá: “Recemos por las víctimas de este genocidio y recemos por tantos ucranianos, niños, mujeres y ancianos, que hoy sufren el martirio de la agresión.” Viene bien saber en qué historia está parado Volodímir Zelenski para convertirse en el pedazo de líder que es. Francisco repasa la memoria del mundo en sus audiencias. Qué bichos de la memoria somos los argentinos. En la misma semana, despidió a Hebe de Bonafini. La carta que se conoció fue breve y directa. “Recuerdo, en el encuentro que tuvimos en el Vaticano, la pasión que me transmitía por querer darle voz a quiénes no la tenían.”

Los años noventa tenían patentada la palabra memoria. Era casi el otro lado de la luna de la palabra cultura. Había un programa de televisión que le hacía honor, a pesar de su packaging anti progresista. Chiche Gelblung conducía en canal 9: “Memoria”. En el final de las promociones él decía “memoria”, estirando la “a”, y haciendo el gesto clásico de poner el dedo en la sien.

En el que tal vez fue su último texto, en enero de 1997, pocos días antes de su muerte, Osvaldo Soriano escribió sobre una amistad inesperada: la de Hebe de Bonafini y Charly García. Seguía en el aire el eco de lo que Charly había declarado en una entrevista tiempo antes: que estaba “en guerra contra la nada”. Así también llamó Soriano a su columna junto a la nota de tapa de ese día de enero donde Charly y Hebe se celebraban uno a otro. El diálogo inspirador de García con un cronista había sido así:

-Estoy en guerra, man.

-¿Contra quién?

-Contra la nada.

¿Qué podía ver Hebe en Charly? Charly no era Sting ni Gieco. Ni indios Amazonas, ni recuerdo por los 150 mil guatemaltecos. La memoria de Charly era una energía tóxica y liberadora. Había en él otra forma de verdad que no se sostenía por ningún deber (García nunca tributó canciones para obtener el bronce rápido). Pero hizo cosas fuera de guión. En “Eiti Leda” Charly montó el primer teatro de la transición. “Quiero verte desnuda el día que desfilen los cuerpos que han sido salvados”, cantó en un Obras de 1978. La ESMA quedaba a pocos metros y mantenía la electricidad encendida. Charly en 1978 escribió 1983. Esa nueva amistad contra la nada era hermosa e imposible. Una distorsión.

Hebe de Bonafini le escribió una carta a Charly que hizo pública, después de verlo en una entrevista con Gasalla a fin del año 96. Decía: “Me pareció que te escapabas de las preguntas obvias. Yo sé Charly que el mundo siempre te quedó chico, tus canciones son un grito, a veces un reclamo, un pedido, una aseveración. Cenando con amigos y charlando de esto, me regalaron tu compact, ahora mientras te escribo lo escucho. En este momento tu canto dice ‘yo sé que soy imbancable’ pero no aclarás para quién, yo también soy imbancable para algunos que no soportan a los diferentes. (…) Querido Charly, si me lo permitís, quiero que sepas, soy tu amiga. Te abrazo muy fuerte en este país incendiado”.

País y Charly incendiados. Ya vendría su pelea y reconciliación dos años después. Pero la nada ocupaba el centro del texto de Soriano, que también nombraba como lugar común el título de un libro tan leído aquellos años: la era del vacío. El libro del filósofo Gilles Lipovetsky de los primeros años 80, pero con una clase de título que derrochaba tanto de sentido hasta prácticamente ahorrar la lectura de su solapa. Pero así, con variaciones circulares, guerra contra la nada, era del vacío o, como el disco de Divididos, la era de la boludez, los años noventa eran nombrados casi de un mismo modo permanentemente. Fue la última década porque el siglo XXI ya sería (ya es) contado sin décadas. Quizás sea contado por sus olas: la ola verde, la ola celeste, la ola roja de Trump, la segunda ola progresista, y así, como si fueran olas de un mar revuelto en su fondo oceánico. El kirchnerismo intentó patentar “década ganada”, aunque la idea nació con el vértigo ansioso de su identidad: son muchas más las reacciones en contra que produce que las transformaciones realmente estructurales que llevó a cabo. Esa desproporción desbalancea algunos de sus enunciados. El macrismo pasó su aplanadora: de acá para atrás tenemos setenta años de fracasos y nada más. Compactó el tiempo. Pero lo cierto es que la métrica de las décadas de este nuevo siglo se perdió.

Sin embargo, esa “nada”, ese “vacío”, esa “boludez” que etiquetaban los noventa era el modo de nombrar una década que, paradójicamente, fue llenada de contenido todo el tiempo. Los noventa se autonarraron, se autogestionaron. Si hay menos Estado, habrá más sociedad. Esos años estaban totalizados, llenos y solemnes (si tomamos por esta vez solemnidad como contracara de boludez), a pesar de lo que podían ser los grandes enunciados que organizaban de norte a sur: “Consenso de Washington” o “fin de la Historia”, que de “vacíos” tenían poco.

Hebe tuvo su década del noventa. Esos noventa la volvieron a parir y ella también les dio su contenido: anti partidario, buceando en los márgenes, poniendo a las madres en las periferias, como diría Francisco, pero también en algunos centros. La cultura de izquierda en los noventa tuvo su primera hegemonía. El kirchnerismo fue casi una estatización de esa cultura. En las muchas despedidas escritas, en muchas de mi generación que creció en esos noventa, sobrevoló una idea resumida con un encabezado: “gracias por enseñarnos a…”. Veamos una foto. El festival cuando se cumplieron los primeros veinte años de la creación de las Madres, “Ni un paso atrás”. Octubre de 1997. Tocaron en el estadio de Ferro durante dos noches La Renga, Los Piojos, Los Caballeros de la Quema, León Gieco, ANIMAL, Actitud María Marta, hasta Bono envió un poema leído. Esas noches contaban con la transmisión en directo de la Rock and Pop y los móviles de MTV. Estaban ahí muchas cosas que definían la sociedad y el mercado de la época. Desde la convocatoria masiva de los derechos humanos (sobre todo, a partir de 1996, al cumplirse veinte años del golpe) hasta su mestizaje comercial con una FM en la que Pergolini, todos los fines de año del final de esa década, invitaba a Hebe al programa “¿Cuál es?”, y bajaba a saludarla al aire Daniel Grinbank. El canal MTV, que se había latinoamericanizado en una versión continental, también a su modo contribuyó, por ejemplo, a que la figura del Subcomandante Marcos fuera traducida como una ícono pop. El Sub cumplía tanto el mandato de parecer el unicornio azul escapado de la canción cubana como de tejer alianzas con un naciente rock mexicano. 1994 es un año clave en el país azteca. Pero el caleidoscopio de esa década tenía la cara tapada del Sub, la música de Café Tacuba, Manu Chao, el puño de Tijuana No, la buena leche de “San Jauretche” de Los Piojos, la masividad de Los Redondos, la primera versión barrial del gran Pity, el señor Cobranza (“¡estanilistas!”, gritaban a propósito Las Manos de Filippi en boca de Gustavo Cordera, para luego definir a la clase política: son todos narcos), y Hebe también estaba ahí, en esa forma de izquierda que quería volver a cambiar el mundo pero no sabía del todo cómo, por dónde empezar, con quiénes, pero hacía vibrar a la manada rockera sobre el tono de una insurgencia imprecisa. 

Hebe funcionaba con un sistema de amistades y lealtades, algunas hasta sorprendentes. De Schoklender al Papa, de Maradona a La Renga, de Charly a Néstor. Un año después de ese 97, un misterioso Chávez llegaba al poder en Venezuela. Recuerdo al solitario David Viñas abrir un interrogante más optimista sobre ese nuevo gobierno que era recibido por la izquierda argentina más o menos como la llegada al poder de un militar golpista.

Algunas últimas “revoluciones” parecieran tener un detalle técnico: no se hacen. Las revoluciones del siglo XX (la rusa o la cubana, pongamos) tuvieron además su día decisivo, su insurrección directa a la toma del poder. Pero América Latina, tras los setenta, vivió como dos grandes secuencias (incluso contradictorias) entre el fin de siglo y el comienzo del nuevo: el zapatismo y el chavismo. Una lejos, en la selva, escondida, sin plazos, era el otro efecto Tequila. La otra desde el Estado, empezada desde arriba, con expropiaciones en vivo y batallas electorales. Pero daba el puntapié como expresión más radicalizada de esa “primera ola de gobiernos progresistas” del siglo 21 en Sudamérica. Dos años: 1994 y 1998. Marcos no la hizo. Rompió el reloj. Se podría pensar mirando hacia atrás que se dedicó a amar el consenso humanista y cultural capaz de frenar el aniquilamiento de sus insurgentes. Se internó en la selva para dar una “batalla cultural”. No se dejó matar, pero el zapatismo se extinguió. Con el chavismo no se sabe cuándo ocurrió del todo el cambio de régimen. Llegó con los votos, pero su larga vía al socialismo del siglo XXI tuvo turbulencias, complots, derrotas y victorias en las urnas. Su línea pareció borrosa: la revolución se hacía, o se iba a hacer, o en un momento ya estaba hecha, y después no. Y ahora vive al ritmo de una larga mediación en manos de un Maduro que no tiene, por empezar, ni el 1% del carisma de Chávez y encabeza un orden horrible con cada vez menos capacidad para aliviar problemas de su pueblo. Hacer una revolución pura desde la sociedad civil o hacer todo desde el Estado parecen dos caminos que no funcionaron. Cambiar el mundo sin tomar el poder (John Holloway) o tomar el poder sin cambiar el mundo. 

Volvamos al comienzo. Una premisa ética que resume a Jorge Asís se podría sintetizar así, del modo en que él mismo lo dijo alguna vez: “Sólo ataco a alguien cuando se puede defender”. Si Asís se dedicó a explicar el lado B del mito en gestación: la “acumulación originaria”, la marroquinería política de Kirchner, una vez que el líder murió, eligió otro tono más comprensivo. Este aspecto podría correr al menos como regla de buen gusto o del bien frente a las muertes que ocurren y vendrán, porque el ciclo vital de quienes hicieron las últimas décadas del siglo XX está en definitiva pendiente.

Hebe también sabía defenderse. Su trayectoria dejó amores y heridos, su despedida expuso la grandeza también de quienes la despidieron haciendo mutis de viejas ofensas en un movimiento de derechos humanos que, para quienes lo miramos a media distancia, parece cargar en sus espaldas internas sobre temas delicados (el reconocimiento de los cuerpos, la recuperación de las identidades, el cobro de indemnizaciones…). Y que esas internas quizás expresan las costuras de un procesamiento difícil: el de una tragedia. Los derechos humanos fueron también la respuesta de qué hace la sociedad con lo que hicieron de ella. Hebe era brava y el mejor homenaje pensando en el promedio de su trayectoria, en la película y no en la foto, quizás sea también volver a pensar dónde está la incomodidad. Para que la marcha no gire en el vacío, para que la ronda no se muerda la cola.

Con Hebe se va algo que está incluido en el “Nunca Más”. Porque están las muertes crueles argentinas como las del gatillo fácil, las de la corrupción que mata (la voladura de Río Tercero, el incendio de Cromañón, la tragedia del tren de Once), las muertes horribles de la inseguridad urbana (qué pecado que Rosario no quede en el AMBA para que su desquicio de narcos no sea tema nacional), o las muertes silenciosas de los que no comen, ni se curan, ni se educan; pero al menos diremos que si “todo sale bien” nunca más habrá madres de detenidos desaparecidos. Hebe se lleva con ella una historia. Algo completo de principio a fin. Y hay que ser Hebe para no pasar desapercibida en una semana mundialista. 

Todos escribimos bajo el calor mundialista que es un contexto absorbente, desproporcionado, global y aldeano. Argentina enfrentó a México en una final prematura. Y en el segundo tiempo apareció, al fin, la “Scaloneta”, otra versión más del sueño que nos trajo hasta acá. Y todo es Patria Grande y “Nuestramérica” hasta que las rivalidades entre “hermanos” ponen las cosas en su lugar de sangre caliente. México recibió a expatriados. México hinchó por los alemanes en el 86. Salvemos las dos verdades. El fútbol no se parece en nada a la memoria y la política con su deseo de justicia. Una de sus pocas verdades que podemos repetir está escrita en el césped: el fútbol da revancha. Y así fue. Messi respira aliviado.   

 MR

Con esta, cumple dos años mi columna en elDiarioAR: 48 textos entregados puntualmente cada quincena. Me gusta escribir acá: en un periódico que intenta retomar la línea de lo que debía ser el periodismo y ya no es, un diario de tono sereno, que informa y ofrece opiniones plurales, que tiene línea editorial pero que no es una usina de operaciones de prensa, fake news y manipulación emocional, como otros. Nunca había escrito con la presión de esa frecuencia. Me cuesta bastante. A veces siento que no tengo nada valioso para decir y el compromiso me pesa. Releo mis columnas y algunas me gustan. Otras no. A veces me parece que lo que escribí les sirve a los demás y entonces siento que vale la pena. Otras veces me pongo pesimista y me parece que no tiene sentido, que ya fue todo, que la palabra ya no tiene valor, que ya nadie escucha nada en medio del ruido. Que el sentido se construye en otro lado y que nada que yo pueda escribir va a hacer una diferencia.

Cuando me pongo pesimista me aferro a dos certezas que creo tener. No sé ustedes, pero yo al menos tengo muy claro que hubo palabras que me cambiaron la vida. Recuerdo bien las que me salvaron de cometer un error, las que me abrieron un horizonte que desconocía, las que me animaron a hacer algo que temía hacer, las que me obligaron a ver defectos que no veía. Tengo clarísimo que yo no sería yo si esas palabras no hubiesen llegado en el momento justo. Las repaso mentalmente cada tanto y agradezco a las personas que las pronunciaron. Que fueron seres queridos, pero también maestras, profesores o perfectos desconocidos. Hace poco reencontré al director de un instituto del conurbano en el que tomé clases de música cuando tenía 11 años. Una de esas personas que dijo algo que me golpeó y me cambió el rumbo. Lo saludé y se lo agradecí en persona. El hombre no tenía la menor idea de quién era yo, ni recordaba nada al respecto. En verdad no tenía por qué: apenas me había conocido entonces, yo era uno más entre decenas de niños, y esas palabras para mí cruciales las había dejado caer casualmente, sin saber lo que decía, mientras se ocupaba de otros asuntos. Nadie puede anticipar del todo los efectos que pueda tener lo dicho. 

La muerte de Hebe de Bonafini nos recordó a todos la importancia que puede tener una voz. Fue su palabra crispada y tozuda la que machacó verdades que la sociedad argentina no quería reconocer. Fue su voz lacerante la que nos azotó hasta que pudimos ver que la dictadura no se había cobrado la vida de “víctimas” genéricas, sino de militantes revolucionarios de luchas que estaban lejos de estar clausuradas. Fue su palabra sin cálculos la que nos enrostró que los factores de poder que habían animado la violencia militar seguían allí, dictando los rumbos de la política y de la economía, y que no hacíamos nada al respecto. ¿Qué habría sido de nosotros, de quienes atravesamos el páramo político que fueron los años noventa, sin el reaseguro que nos brindaba la autoridad de sus palabras? ¿No habríamos quizás sucumbido a los discursos bobalicones que nos invitaban a reconciliaciones sumarias, a olvidar nuestra historia y a creernos primer mundo? Sin la voz de Hebe la Argentina no sería lo que es, ni habríamos alcanzado lo poquito de democracia que tenemos.

La otra certeza que me saca del pesimismo es la constatación diaria, que me permite mi trabajo como historiador, de que fueron palabras (y cuerpos movilizados y enervados por ellas) las que construyeron la arquitectura del mundo moderno, las que alejaron a la humanidad de la barbarie y las que nos permiten sostenernos en algo parecido a una vida colectiva digna. O al menos expectantes de alcanzarla. Hay prueba material de lo que digo. Los archivos que trajinamos los historiadores atestiguan el esfuerzo titánico que hicieron nuestros antepasados para pensar y explicarse unos a otros los problemas que los aquejaban y para discutir líneas de acción para superarlos. Recorrer los anaqueles es conmovedor (bueno, al menos para ratas de archivo como nosotros): son miles y miles de impresos trabajosos, apilados durante siglos, que son los que produjeron y sostienen el sentido del mundo actual. Libros y panfletos que anuncian que hay un método científico para estudiar la naturaleza, que echan luz sobre las supersticiones y sobre los aspectos regresivos de las religiones, que exponen los privilegios de reyes, nobles y burgueses, que explican la plusvalía, que denuncian la opresión patriarcal sobre las mujeres, que ponen en circulación modos de vida alternativos o ejemplos de lucha y de libertad de pueblos remotos, que proponen preceptos para una vida ética. Texto sobre texto, palabra sobre palabra, conduciéndonos a través de la oscuridad. Y, por supuesto, también están allí los textos y palabras que intentaron detener esa marcha o llevarnos a otro sitio. Sería apenas metafórico decir que el mundo moderno –tal como la vida de cada uno de nosotros y nosotras– descansa sobre una montaña inestable de palabras. 

Me gusta pensar la palabra en relación con esa imagen. Pensar cada una de ellas –las que incluyo en mis columnas, pero también las que pronuncia cualquiera de nosotros, en el contexto de fuere– como un bloque que alcanza esa montaña y se suma a su sedimento, afirmándolo, o que, por el contrario, puede contribuir a horadarla. Algo ínfimo, pequeñísimo, que sin embargo tiene la potencialidad de hacer bien o de dañar al otro, de hacer que el mundo sea un poco peor o un poco mejor. Porque la violencia y la barbarie también tienen sus voces y sus palabras.

Estamos ingresando en tiempos oscuros. En los medios de comunicación tanto como en la política o en las redes sociales, la palabra la toman cada vez más personas desquiciadas, decididas a usarla para despertar pasiones oscuras, para enfrentarnos unos con otros, para revalidar creencias falsas y difundir “hechos alternativos”, para poner la ciencia bajo sospecha, para dar nueva legitimidad al autoritarismo o directamente al fascismo, para estigmatizar a los más débiles, para sostener los privilegios de los que más tienen, para aplaudir las conductas más individualistas y brutales que socavan lo colectivo y nos llevan a la catástrofe ecológica, para vaciar todavía más la democracia de contenido, para imponer la dictadura total del mercado sobre nuestras vidas. En fin, la palabra convertida en ariete para demoler lo poco de civilización que, como especie, logramos alcanzar y dar rienda suelta para que algunos se lancen en rapiña, sin límites molestos y sin asumir ninguna responsabilidad, sobre el fruto del trabajo de los demás, sobre los derechos sociales que quedan en pie y sobre los cada vez más escasos recursos del planeta.  

Hay días que pienso que ya es tarde, que ya estamos en un punto de no retorno, que es ilusorio pensar que las palabras puedan torcer ese rumbo. Releo esta columna y no me gusta: es autorreferencial y me había prometido evitar ese registro cuando escribo. Supongo que la escribí para recordarme a mí mismo y para recordarles a ustedes que todos tenemos una voz y que no hay forma de saberlo, pero acaso el futuro del mundo dependa de que la usemos. O, si no el futuro del mundo, al menos el de algún chico o chica que anden por allí mientras decimos algo. Nadie sabe lo que puede una palabra.

EA

“¡Caminemos, compañeros, como nuestras Madres durante tantos años!”. El hombre grita para que no se detenga la multitud que copa los alrededores de la Pirámide de Mayo. Barba canosa y el pelo recogido, tiene la cara empapada. El amontonamiento hace que parezcan muchos más los 35 grados que marca el termómetro a las tres de la tarde. Entonces todos intentan caminar, siguiendo a paso muy lento a la combi blanca de las Madres de Plaza de Mayo. Entonces alguien comienza el cántico.

¡Madres de la Plaza, el pueblo las abraza!

En esa combi están Visitación de Loyola, Josefa de Fiore, Irene de Chueque, Sara Mrad y Carmen Arias, cinco Madres que, mientras siguen luchando por mantener viva la memoria de sus hijos desaparecidos, acaban de sepultar en el jardín circular del centro de la Plaza de Mayo las cenizas de Hebe de Bonafini. 

Los restos de la histórica dirigente descansan ahora junto a Azucena Villaflor, una de las fundadoras de la organización política y de derechos humanos, secuestrada y arrojada al mar en 1977. Fallecida el domingo pasado, las cenizas de Bonafini pasaron de una pequeña urna de madera a un pequeño pozo sobre el que las Madres colocaron dos ramos de flores blancas. El cura en Opción por los Pobres Juan Carlos Molina sumó un rosario bendecido por el papa Francisco. 

Fue una ceremonia íntima, pero acompañada por miles de personas. Hubo quienes lloraban, todos cantaban.

¡Oleee, oleee, como a los naziiiis les va a pasar, adonde vayan los iremos a buscar!

“Hebe, gracias por la lucha! Por el enojo, el amor y la resistencia”, dice un cartel con la forma del pañuelo blanco pegado entre los fierros de las rejas. “El pueblo te llora, el cielo está de fiesta. Llegó mamá Hebe”, dice otro, adornado con corazones. La artista Roxana Cohen Falah regala placas de cerámicas con historias de algunos de los desaparecidos por la última dictadura militar. También se ven banderas: el Movimiento Evita, La Cámpora, la Martín Fierro, Nuestra Patria, La Corriente Federal, el Partido Piquetero. A su manera, con sus críticas a Alberto Fernández y sus elogios a Cristina Kirchner, Hebe fue una postal del Frente de Todos. 

Y mientras un hombre toca la armónica en soledad, algunos buscan una sombra y tres niños se zambullen en el agua fresca de una de las fuentes, desde la organización se decide que la marcha N° 2328 –la primera desde hace más de 45 años sin Bonafini–, se traslade a la calle, por la cantidad de gente. 

Así las Madres comienzan la movilización sobre Rivadavia, doblan por Bolívar y retoman a la Plaza por Yrigoyen, con una bandera que en letras blancas y fondo azul dice: “El amor pudo más que el odio”. Las acompaña el gobernador de Buenos Aires, Axel Kicillof. Además se los ve a los camporistas Eduardo “Wado” De Pedro –ministro del Interior–, Andrés “Cuervo” Larroque –ministro bonaerense de Desarrollo Social– y Mayra Mendoza –intendenta de Quilmes–; al secretario de Derechos Humanos, Horacio Pietragalla; la titular del INADI, Victoria Donda; el titular de Trabajo de la provincia, Walter Correa, los diputados kirchneristas Rodolfo Tailhade y Juan Marino. 

Para hacer avanzar la movilización, militantes de las Madres, de La Cámpora y del gremio de la curtiembre –que responde a Correa– van abriendo paso. “¡Me están apretando! Lo hubieran organizado antes. Menos mal que son compañeros, porque si fueran el enemigo…”, se queja una mujer. “Si fueran el enemigo, no los dejaríamos pasar”, le responde un hombre a su lado.

“Seguramente es la marcha más difícil para nosotros, la más increíble. El jueves que nunca me imaginé”, dice tras la marcha y en un escenario montado al costado de la Plaza Demetrio Iramain, histórico colaborador de Bonafini. “Si las Madres pudieron volver a esta plaza después del diez de diciembre del 78, cuando secuestraron a Azucena… y Hebe fue la encargada de buscar a una por una… si ellas pudieron, nosotros tenemos que poder este jueves. Por Hebe, por todas las que cayeron y las que están todavía de pie. Tenemos que reivindicarla entera, no inventarnos una a la medida nuestra”, completa. 

Recuerda que hace apenas dos semanas, el jueves diez de noviembre, Bonafini convocó a “una pueblada” contra el Poder Judicial, “un 19 y 20 de diciembre para echar a los jueces de la Corte”. Los acusa de “querer romper el sueño y la esperanza” de que Cristina Kirchner vuelva a la Casa Rosada. “Tenemos que animarnos a luchar como Hebe. Ser capaces de construir cincuenta, cien Hebes en los sindicatos y los partidos políticos. Así se daría vuelta este país”, arenga. Y le da pie a las Madres para que tomen el micrófono.

“Hebe no se fue. Está con nosotros. Yo la tengo en vida. Y voy a seguir con todos sus consejos y pensamientos. Es madre de todos”, dice Visitación de Loyola, 98 años,  la voz muy gastada. “Me hizo una jugada fea, era yo la que me tenía que ir”, bromea.

“Fue la voz de los sin voz, de nuestras hijas y nuestros hijos. Pero también de los que no tienen voz porque viven al borde de una sociedad injusta”, aporta Sara Mrad, de la filial Tucumán de Madres. Y bajo el sol abrazador de este jueves de noviembre, la compara con los cuatro elementos naturales: “Hebe es la tierra fertilizada en la lucha de nuestros hijos. Es el agua que humedece esa agua para que las semillas germinen. Es el aire que respiramos en la plaza. Y es ese fuego infinito encendido con pasión revolucionaria”. La multitud le corea:

Se siente se siente, Hebe esta presente.

MC

En el arranque de una sesión especial, la Cámara de Diputados rindió hoy homenaje a la recientemente fallecida ex titular de la Asociación Madres de Plaza de Mayo Hebe de Bonafini, aunque sobre el final el liberal José Luis Espert utilizó su tiempo para cargar contra la homenajeada y desató un escándalo en el recinto.

El homenaje comenzó sin sobresaltos: los integrantes de todos los bloques se levantaron de sus bancas y con un minuto de silencio expresaron sus respetos hacia una de las máximas exponentes del movimiento argentino de Derechos Humanos.

También hubo numerosos discursos de homenaje a la trayectoria y el compromiso político de Bonafini. Las intervenciones fueron en general elogiosas, y el homenaje fluía hasta que Espert desencadenó una tormenta inesperada. “Vamos a homenajear a una persona que es una verdadera deshonra para la Nación”, arrancó el economista.

Para fundamentar su opinión, recordó algunas frases controvertidas de Hebe de Bonafini, como la reivindicación que ella había hecho del atentado contra las Torres Gemelas en 2001, o la defensa que esgrimió de la toma de la comisaría de la Boca que ejecutó Luis D´Elía en 2004, o el pedido para que se pongan a prueba las pistolas Taser con el cuerpo de la hija de Mauricio Macri. 

“Quiero reivindicar a la porción de argentinos que fueron víctimas de Sueños Compartidos, en la que Hebe se encontraba procesada, a los cientos de familias que esperaban viviendas prometidas y vieron sus sueños frustrados”, expresó el diputado de Avanza Libertad. Para Espert, el escándalo de Sueños Compartidos es una muestra de “la destrucción que generó el modelo kirchnerista en la provincia de Buenos Aires”.

“Murió Néstor, murió Hebe de Bonafini. Se está cerrando uno de los tantos períodos oscuros de la Argentina, marcado por el robo, la mentira y la pobreza. Mi homenaje hoy es a las víctimas de Sueños Compartidos y a todas las víctimas de estos delincuentes”, sumó. Y cerró vaticinando que “se viene el ´Nunca Más´ de la prepotencia y la corrupción. ”Kirchnerismo nunca más“, remató, mientras desde la bancada oficialista se multiplicaban los abucheos.

“En contra de toda tradición”

Al cruce de Espert salió el jefe de la bancada del Frente de Todos, Germán Martínez, quien planteó una cuestión de privilegio contra el liberal por haber utilizado irregularmente el tiempo de un homenaje para “hablar en contra de la homenajeada”.

Según aseguró, esto no sólo “va en contra del reglamento” de la Cámara baja sino que “traiciona los acuerdos de Labor Parlamentaria” y “va en contra de toda tradición” en el Congreso, dado que “jamás se utilizó el tiempo de un homenaje para decir las barbaridades que dijo el diputado preopinante”. “Esto no pasó nunca en la historia parlamentaria”, insistió, y lamentó profundamente que Espert haya “festejado la muerte” de Bonafini.

“Si no somos capaces en estas pequeñas cosas de poner un freno a las fuerzas de la derecha que están tratando de llevar a la Argentina al abismo, me aparece que estamos equivocando”, cerró el santafesino en un mensaje a la oposición. Antes de que Espert rompiera el clima de concordia provocando el escándalo, se llevaron adelante una serie de discursos en homenaje a Hebe de Bonafini.

La primera oradora fue Mónica Macha (Frente de Todos), quien destacó la “lucha” a fines de los años setenta contra la dictadura militar y la construcción en esos años de “una de las organizaciones de Derechos humanos más importantes de la historia de nuestro país, como es la Asociación de Madres de Plaza de Mayo”.

En clave feminista, la legisladora kirchnerista sumó: “Somos orgullosas hijas de las madres de Plaza de mayo. Aprendimos de ellas a luchar, a organizarnos, a construir de manera horizontal, a darnos cuenta de que si nos trataban de locas estábamos en el camino correcto”.

“Las Madres y Hebe a la cabeza nos enseñaron a correr el límite de lo posible. En los años 70 marchó contra la dictadura, en los 80 contra las leyes de la impunidad, en los 90 contra el menemismo y en el 2001 contra la violencia neoliberal”.

Por su parte, Myriam Bregman (PTS-Frente de Izquierda) recordó la lucha de Hebe de Bonafini contra la dictadura y contra la represión policial en 2001 durante el Gobierno de la Alianza. 

“Ninguna diferencia en pequeñeces en su historia nos puede hacer negar que fue parte de lo mejor de las luchas populares de los últimos 50 años. A la Hebe que nos enseñó que no hay ni olvido ni perdón y que no hay que dar ni un paso atrás la despedimos”, expresó.

Hugo Yasky (Frente de Todos) ponderó la importancia histórica de Bonafini, de quien dijo que “empezó a escribir la condena al genocidio y a la dictadura militar en las calles”. 

El titular de la CTA de los Trabajadores valoró la resistencia de la ex presidenta de Madres de Plaza de Mayo a la dictadura y a los gobiernos democráticos posteriores, pero también destacó su identificación con el kirchnerismo desde los primeros tiempos de Néstor Kirchner.

Luego del homenaje, la mendocina Marisa Uceda (Frente de Todos) planteó una nueva cuestión de privilegio contra Espert, a quien acusó de desear la muerte de dirigentes kirchneristas. 

“Hay peronismo y kirchnerismo para rato”, le contestó, y agregó que no se puede “permitir que estos mercaderes de la violencia se sienten en estas bancas a deshonrar la historia donde muchos compañeros y compañeras dieron la vida”

Con información de NA

La titular de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Nora Cortiñas, reivindicó este lunes la figura de la fallecida presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, al retratarla como “una gran luchadora que nunca bajó los brazos” que “estuvo con todas las madres enfrentando lo que el pueblo no se merecía”.

Cortiñas lamentó “el fallecimiento de Hebe, una gran luchadora, que nunca bajó los brazos y que peleó como tantos miles de madres contra esa dictadura sangrienta que tuvimos”.

La referente de Línea Fundadora remarcó por la radio La 990 que Bonafini estuvo “en los momentos más difíciles con todas las madres que acompañamos siempre, enfrentando lo que el pueblo no se merecía”.

Pese a afirmar que tuvieron “diferencias” que derivaron en la bifurcación de la organización en 1986 -en Asociación Madres de Plaza de Mayo y en Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora-, Cortiñas remarcó que “no es momento” de hablar de “controversias” y que “el periodismo debe ser discreto”.

“Cada una de las Madres peleó como pudo. Hubo un grupo que nos fuimos por algunas diferencias y nada más. Tiene que haber respeto para las familias”, subrayó.

En esa línea, remarcó: “Cada Madre hicimos en conjunto el colectivo más impresionante que vivió hasta ahora el mundo de los derechos humanos. Un colectivo de mujeres que solo estábamos acostumbradas a cocinar, atender la familia y mandar los chicos al colegio y de golpe nos pasó esto”.

“La gente que tiene ganas de la controversia tiene que pensar qué estaba haciendo en los peores años del terrorismo de Estado”, afirmó.

Cortiñas pidió “respeto” y que quienes quieran expresarse “no larguen odio al mundo” en medio del duelo por la fallecida dirigente.

“Este odio mal habido que quiere minar la democracia y las buenas costumbres. Tenemos que empezar los argentinos a querer vivir mejor, sin odio y sin hablar de cosas que no se deben. Amarnos un poquito”, destacó.

CRM con información de la agencia Télam

No resulta fácil, tan pronto, escribir sobre quien fue Hebe de Bonafini, sobre cual será el balance histórico de sus actos y dichos en medio siglo de apasionada actividad pública. Tan apasionada que más allá de la muerte lleva a sus seguidoras en Madres de Plaza de Mayo a considerar un insulto que el comunicado presidencial decretando duelo nacional por tres días las ponga en un pie de igualdad con las Abuelas. Y por si fuera poco, le recuerdan al presidente Alberto Fernández lo que Hebe decía de él. 

De poco le valió al Alberto su recuerdo acaramelado, el duelo nacional y las gestiones ante la FIFA para que los jugadores de la Selección Argentina llevaran un lazo negro por Bonafini: la puteada le llegó clarita desde el más allá. La crítica de Hebe a la subordinación al FMI es totalmente justa, pero peca por omisión: fue Cristina quien designó a Alberto y validó las concesiones estratégicas  de Sergio Massa.  

De poco les sirvió a Estela Carlotto y Norita Cortiñas, superar retóricamente los enfrentamientos del pasado, para sumarse al dolor expresado por Cristina Kirchner, la depositaria absoluta de la lealtad de Hebe. Sus elogios fúnebres integraron una verdadera catarata de apologías, muchas de las cuales procedentes de gente que ella habría criticado y aún denostado en alguna de sus explosivas declaraciones. El elogio fúnebre, sin retaceos, incluyó a una figura de la oposición política, María Migliore, ministra en el gobierno capitalino de Rodríguez Larreta, que exaltó a Bonafini, sin reticencias: “Hebe fue símbolo de lucha impulsando una agenda de justicia y derechos humanos en Argentina. Esa trayectoria es más grande que cualquier diferencia. Me quedo con eso”. 

En la Argentina la muerte borra las fallas y los defectos de las personalidades públicas. El certificado de defunción suele convertirse en un certificado de buena conducta.

En la Argentina la muerte borra las fallas y los defectos de las personalidades públicas. El certificado de defunción suele convertirse en un certificado de buena conducta. La ministra de Larreta puede quedarse con esa parte de la biografía como totalidad, precisamente porque es ministra de Larreta y, tal vez, porque estaría cercana al Papa Francisco, otro personaje de relieve que Hebe cuestionó con razón cuando era Cardenal y al que entrevistó, casi como emisaria de Cristina, cuando alcanzó el Papado. De allí la visita que le hizo a Hebe en el hospital, el arzobispo de La Plata, Víctor Manuel Fernández, amigo personal del Papa. A quien Bonafini -según una versión- le habría dicho: “estoy lista”. En mi caso, a diferencia de Migliore, no puedo “quedarme con eso” por una deformación profesional: la búsqueda obsesiva e incesante de la verdad histórica por sobre las afinidades políticas e ideológicas. 

Sin duda Hebe Pastor de Bonafini quedará en la historia como quien condujo a las Madres de Plaza de Mayo en su lucha heroica contra la dictadura más feroz que sufrió la Argentina moderna, y como la activista incansable que supo internacionalizar esa gesta en la prensa mundial, conquistando el apoyo de líderes revolucionarios como Fidel o Chávez y una amplia gama de mandatarios socialdemócratas y progresistas. Una merecida fama internacional que también funcionó como escudo protector para que las Madres, tanto las de Hebe como las de la Línea Fundadora, las Abuelas y otros organismos de familiares de desaparecidos, pudieran encarar en el territorio sus imprescindibles tareas de resistencia y denuncia. Negar este mérito sería hacerle el juego a quienes les arrebataron sus hijos y hoy levantan las banderas de la ultraderecha. Sería, además, una verdadera injusticia.

Los méritos indiscutibles de Bonafini se agigantan al asomarse a los años juveniles de Hebe, la muchacha humilde, “del montón” (como ella misma se definía), que solo había cursado la primaria, se casó con su novio de los catorce años y le resultaban “ajenas, indiferentes, la cuestión económica y la situación política del país”. Hasta que el 8 de febrero de 1977 le secuestran a su hijo Jorge Omar y el 6 de diciembre al segundo, Raúl Alfredo. Dos militantes del Partido Comunista Marxista Leninista. Y la joven, desesperada, salió a buscarlos con angustia y pasión de madre. Y en esa lucha contra un poder inmenso y oscuro que le niega el derecho a una respuesta primordial, coincide con otras madres que están padeciendo el mismo calvario. Madres que desafían un riesgo mortal en sus rondas de los jueves en Plaza de Mayo y que serán a su vez infiltradas y deberán soportar que una de ellas, Azucena Villaflor de De Vicenti, que las conduce en aquel momento, también desaparezca para siempre.

El dolor motoriza esa conciencia ingenua, ajena a cualquier forma de militancia y la transforma, con extraordinaria celeridad, en lo que se llamaba “un cuadro político”. Un cuadro político audaz, intransigente y certero.

El dolor motoriza esa conciencia ingenua, ajena a cualquier forma de militancia y la transforma, con extraordinaria celeridad, en lo que se llamaba “un cuadro político”. Un cuadro político audaz, intransigente  y certero, que muy pronto, en 1979, esas Madres con las que comparte la ronda, elegirán Presidenta de la Asociación. Presidencia que honrará poniendo el cuerpo, no solamente durante la dictadura sino también en la democracia, sufriendo represiones como las que a su turno lanzaron Carlos Menem o Fernando de la Rúa. Donde fue herida en la cabeza o pisoteada por los caballos de la Montada.

Un cuadro que habla y lo hace con una sinceridad poco común en la escena política. Muchas veces con agudeza y algunas otras rozando el exabrupto o incluso exudando prejuicios de todo tipo, hasta racistas, como su famoso insulto a “los bolitas de mierda” que le habían invadido la Plaza. Su Plaza. 

Durante los primeros 27 años de régimen constitucional, los gobiernos se mostraron poco atentos a las Madres de Plaza de Mayo, con la solitaria excepción de Adolfo Rodríguez Saa, que las recibió sin la previa concesión de una audiencia. Un gesto amable condenado al vacío por la fugacidad del mandato presidencial que apenas duró una semana.

Hasta que Néstor Kirchner asumió la Presidencia en 2003 y no solo las recibió y mimó, junto con Cristina, sino que las asumió como Madres de todos los argentinos ante la Asamblea de las Naciones Unidas. Al poner fin a las leyes del olvido y dar comienzo a la ronda de juicios a los genocidas que aún continúa pese al tiempo transcurrido, los Kirchner se hicieron acreedores al reconocimiento de Hebe y sus seguidoras y no hay nada cuestionable en esa actitud. Lo cuestionable en todo caso es que Hebe y la Asociación extremaran su adhesión orgánica, aceptando decisiones inaceptables del kirchnerismo y bendiciendo a personajes como Aníbal Fernández, a quien no vacilaron en condecorar con ese pañuelo blanco que representaba la lucha por los hijos desaparecidos. O, peor aún, la extensa declaración de amistad personal con el general César Milani, oficial de inteligencia y jefe del Ejército en el gobierno de Cristina, acusado de secuestrar y hacer desaparecer al conscripto Alberto Agapito Ledo, que era su asistente personal, en el Tucumán sangriento de 1976. 

Una extensa nota, ampliamente ilustrada en la revista de las Madres (“Ni un paso atrás”), donde el represor  Milani apoya un brazo cariñoso sobre el hombro de Hebe, bajo el título “La Madre y el General”, sacudió y desilusionó a muchas personas, pero especialmente a la riojana Marcela Brizuela de Ledo, madre del soldado y Madre de Plaza de Mayo, que se enteró de la entrevista de su Presidenta con el General a través de la televisión. Y que cuando llamó a Buenos Aires, para que Hebe le explicara lo inexplicable, recibiera una contestación indignante por parte de la secretaria: “En este momento no te puede atender porque está en el baño”. Marcela Brizuela de Ledo y su hija Graciela debieron afrontar esa y otras humillaciones por tratar de conocer la suerte corrida por Alberto.

Y no era precisamente “gorila”, como podría argumentar desde la ignorancia política algún exaltado; Graciela, como su madre, había adherido, al comienzo, a la política de derechos humanos del kirchnerismo:

“Yo lo conocí al doctor Kirchner en el Chamical, cuando vino para un 4 de agosto, aniversario de la muerte (del obispo) Angelelli, y yo le entregué, porque mi mamá no podía ir porque mi padre estaba muy enfermo ya, yo le entregué toda la documentación que mi mamá tenía, todas las denuncias, yo le entregué a él en sus manos. Nosotras apoyamos lo que había hecho. Por eso esta gran desilusión”.

Hebe estuvo a punto de ser arrestada por negarse a declarar en la investigación de "Sueños Compartido. Dijo que su querido Shoklender la “había cagado”. Declaración que no alcanzaba para evitar un daño de proporciones a la causa de las Madres.

A la adhesión total al kirchnerismo puro y duro, Bonafini sumó su relación madre-hijo con Sergio Shoklender, que había estado preso junto con su hermano Pablo, acusados de haber asesinado a sus padres. Bonafini, que inició su relación con Sergio cuando este aún se encontraba preso, se asoció con él en el proyecto “Sueños Compartidos”, un plan para construir viviendas populares, que debía financiar el ministerio de Planificación Federal, a cargo de Julio De Vido y culminó en una causa judicial por “desvío” de 200 millones de pesos (de la época), que aún está por ser definida en el Tribunal de Casación Penal. Causa en la que Hebe estuvo a punto de ser arrestada por negarse a declarar ante el juez y en la que manifestó que su querido Shoklender la “había cagado”. Declaración que no alcanzaba para evitar un daño de proporciones a la causa de las Madres y de los organismos de derechos humanos en general. Favoreciendo el tan expandido “son todos chorros” que esparce la reacción y promueve odios criminales.

Aprovechando el escándalo, los eternos portavoces de la derecha argentina, lanzaron una vasta campaña para desprestigiar a todas las agrupaciones humanitarias. Un daño irreparable en un país que debe mantener un alerta constante en defensa de los derechos humanos. 

Pocos días antes de morir, Bonafini había presentado un escrito pidiendo la extinción de la acción penal porque afectaba su derecho a ser juzgada en un plazo razonable. Una apelación pobre, triste, burocrática, ajena al temperamento explosivo de la Madre que tantas veces se jugó la vida. Lo que nunca debió hacer, aunque la nublara el instinto maternal, fue confundir a un personaje tan turbio e inquietante como Shoklender con sus hijos y su nuera, inmolados por su militancia sin tacha. Un pasivo imposible de ocultar en el imprescindible balance, donde el activo se construyó luchando durante años en la calle y en esa Plaza donde descansarán sus cenizas.

MB

La Asociación Madres de Plaza de Mayo le respondió duramente al presidente Alberto Fernández por su despedida a Hebe de Bonafini tras su muerte y desde la cuenta oficial de Twitter consideraron como “un insulto” que el mandatario la haya relacionado con otra organización, en alusión a Abuelas de Plaza de Mayo.

Ambas instituciones nacieron en el peor momento de la última dictadura militar y casi hermanadas en la lucha por la verdad y la justicia. Las dos son emblema de la lucha por los Derechos Humanos en la Argentina y en la búsqueda y recuperación de nietos e hijos de militantes desaparecidos.

“Con la partida de Hebe de Bonafini perdimos una luchadora incansable. Reclamando verdad y justicia junto a las Madres y Abuelas, enfrentó a los genocidas cuando el sentido común colectivo iba en otra dirección. Con enorme cariño y sincero pesar, la despido. Hasta siempre Hebe”, publicó el presidente Alberto Fernández a través de su cuenta de Twitter. 

Desde Madres de Plaza de Mayo, contestaron con un mensaje crítico: “Sr. Presidente no se perdió nada, el legado de las Madres vive en el pueblo. Relacionar la lucha de nuestra Presidenta con otra organización es un insulto. Por suerte Hebe hizo público todo lo que pensaba de usted”, continuó el escrito.

Por otra parte, la Asociación de Madres de Plaza de Mayo convocó para el próximo jueves a una movilización para despedir a su titular.

La marcha fue difundida a través de las redes oficiales del organismo y tendrá lugar el mencionado día a las 15:30 en la Plaza de Mayo.

La publicación recupera un fragmento de una de las últimas entrevistas que brindó la dirigente de Derechos Humanos en la que se la escucha pedir la celebración de “una fiesta en la Plaza” el día de su muerte.

De esta forma, la organización que presidía invita a despedir a su titular con la movilización número 2.328 de la historia, en el mismo espacio en el que de Bonafini se manifestó para exigir la aparición de los desaparecidos durante la última dictadura militar en la Argentina.

“¡Hasta la victoria siempre, Hebe! Amor con amor se paga. Jueves 24 de Noviembre 15:30hs. Marcha Nº 2.328 - Plaza de Mayo”, expresaron desde la cuenta de Prensa de Madres de Plaza de Mayo.

En la misma línea, La Cámpora se plegó a la convocatoria y se espera que el evento, a pesar del clima, adquiera masividad. “La revolución empieza cada mañana cuando uno se despierta, abre los ojos y piensa qué va a hacer por el otro. Hasta siempre, Hebe. Jueves. 15:30. Plaza de Mayo”, reza el mensaje en la cuenta de Twitter.

A través de una pieza audiovisual, el espacio que lidera el diputado Máximo Kirchner recopiló una serie frases de Hebe de Bonafini en las que se mostró a favor de los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner y aseguró que las Madres se definen kirchneristas.

 “Las madres no somos un organismo de Derechos Humanos, no somos una ONG, somos un movimiento político sin partido, pero hoy kirchneristas hasta la maceta”, supo expresar la militante social.

Por su parte, la agrupación H.I.J.O.S realizó una de las históricas rondas en Plaza de Mayo a modo de despedida el domingo por la tarde.

CRM con información de la agencia NA

El papa Francisco le envió una carta a la Asociación Madres de Plaza de Mayo por la muerte de la presidenta de esa entidad, Hebe de Bonafini, y expresó que quiere estar “cerca de todas las personas que lloran su partida”.

En la misiva, fechada ayer en Santa Marta y difundida hoy por la organización, el sumo pontífice afirmó que acompaña “con la oración” a Bonafini, “pidiéndole al Señor que le regale el descanso eterno y no permita que se pierda todo el bien realizado”.

En el texto, encabezado con un “Queridas Madres”, Francisco expresó: “En este momento de dolor por la muerte de Hebe de Bonafini, madre de la plaza, quiero estar cerca de ustedes y de todas las personas que lloran su partida. Supo transformar su vida, como ustedes, marcada por el dolor de sus hijos e hijas desaparecidos en una búsqueda incansable por la defensa de los derechos de los más marginados e invisibilizados”.

“Recuerdo, en el encuentro que tuvimos en el Vaticano, la pasión que me transmitía por querer darle voz a quiénes no la tenían. Su valentía y coraje, en momentos donde imperaba el silencio impulsó y después mantuvo viva la búsqueda por la verdad, la memoria y la justicia”, rememoró el Papa.

Para Francisco, fue una “búsqueda que la llevó semanalmente a marchar para que el olvido no se apoderase de las calles y de la historia y, el compromiso con el otro, fuera la mejor palabra y antídoto contra las atrocidades que se padecieron”.

“En esta, su última marcha, la acompañamos con la oración pidiéndole al Señor que le regale el descanso eterno y no permita que se pierda todo el bien realizado; y, a ustedes, las conforte y acompañe para seguir siendo las Madres de la Memoria”, manifestó el Papa al dirigirse a los integrantes de la asociación.

Y cerró la misiva: “Rezo por Ustedes; por favor, no se olviden de rezar por mí. Que Jesús la bendiga y la Virgen Santa las cuide”.

Bonafini falleció ayer a los 93 años en la ciudad de La Plata, y el Gobierno decretó tres días de duelo nacional.

El diputado del Frente de Todos (FdT) y presidente de la comisión de Relaciones Exteriores, Eduardo Valdés, señaló que Bonafini y el Papa mantenían un “diálogo fluido” y que ambos tuvieron en los últimos años “una relación muy activa”.

Valdés, quien se desempeñó como embajador en el Vaticano durante el segundo mandato de Cristina Fernández, recordó que, desde que empezó a visitar a Francisco, “él siempre decía que quería poder encontrarse con Hebe”.

Puso de relieve además que, en 2016, la presidenta de Madres de Plaza de Mayo visitó finalmente por primera vez a Francisco.

“Fue un encuentro muy lindo. Francisco la recibió en Santa Marta, no en el Palacio Apostólico”, comentó el exembajador en el Vaticano en declaraciones a Télam.

Valdés reseñó que “Francisco siempre nos decía 'Con lo que esta mujer ha sufrido me puede decir lo que quiera'”, para graficar el respeto que el Papa tenía por la titular de Madres de Plaza de Mayo.

“Se mantenían comunicados a través de cartas, se hablaban por teléfono; si necesitaba algo, él la llamaba. Tenían diálogos telefónicos muy fluidos. Generaron un buen vínculo”, aseguró el legislador.

En una entrevista que le hizo Valdés en la radio de las Madres, Hebe de Bonafini había hecho referencia a esa relación y comentó que mantenía “una relación muy linda, muy amorosa” con el Papa Francisco.

Tras afirmar que ese acercamiento le había hecho mucho bien, Hebe recordó: “Yo había perdido la fe completamente y todo eso, y con esta relación a uno le devuelve la fe, que es tan necesaria en momentos tan duros; sin fe no se puede vivir”.

En ese aspecto, Bonafini había contado que hablaba “todas las noches” con sus hijos, a modo de oración.

El arzobispo de La Plata, Víctor Manuel “Tucho” Fernández, uno de los obispos más cercanos a Francisco, le había acercado a Hebe el saludo del Papa en el Hospital Italiano de La Plata, donde la dirigente estuvo internada.

CRM con información de la agencia Télam

Con la consigna “Hasta la victoria siempre, Hebe”, la agrupación HIJOS despidió este domingo a la presidenta de Madres con una ronda en la Plaza de Mayo. Fueron cientos de personas las que estuvieron reunidas durante más de dos horas bajo la lluvia alrededor de la Pirámide de Mayo para acompañar y rendir homenaje a la lucha de Bonafini y las Madres.

A partir de las 17, las personas que llegaban a la plaza decidieron sumarse a la clásica ronda en torno a la Pirámide, y Federico, uno de los primeros asistentes dijo emocionado que “el legado de Hebe ya es un triunfo, porque la lucha no muere con las madres, sigue”. “No suelo venir los jueves pero hoy sentí que tenía que estar”, enfatizó.

En las rejas que rodean la Pirámide, pese a la lluvia por momentos fuerte, los participantes colgaban carteles de agradecimiento, flores y mensajes, y un pañuelo blanco con la frase “Gracias Hebe” resumía las palabras de todas las muestras de afecto que simbolizaban la gratitud por la lucha y la vida de Bonafini.

“Hebe deja un ejemplo de lucha y convicciones. Tenemos el deber los que quedamos de seguir el camino que ella y todas las Madres nos enseñaron”, afirmó Carlos, un miembro de HIJOS. Aldo, otro integrante de esa organización de hijos de desaparecidos, resumió: “Hebe siempre combatió y no se achicó”.

Acompañaron muchas familias o personas que -de manera individual y espontánea- acudieron a la plaza donde las Madres realizan las tradicionales rondas los jueves para recordar a Bonafini en el día de su fallecimiento. También había militantes de La Cámpora y activistas del colectivo trans, quienes con sus banderas sumaron a la incesante rueda y con el clásico cántico “Madres de la Plaza, el pueblo las abraza”.

Debido a la intensidad de la lluvia y después de dos horas de ronda ininterrumpida, algunos fueron retirándose mientras otros se refugiaron bajo los árboles y techos de la calle Hipólito Yrigoyen, a un costado de la Plaza de Mayo, y desde ahí continuaban cantando y dando aliento a los pocos que aún bajo el agua seguían marchando en círculo en el histórico paseo.

MB con información de agencia de noticias Télam

De todos los abordajes posibles de la figura de Hebe de Bonafini, uno prevalece sobre cualquier otro. Fue una Madre luchadora por Memoria, Verdad y Justicia durante 45 años. Cuando el terrorismo de Estado arrebató a dos de sus hijos, Jorge y Raúl, Hebe transformó el dolor en coraje para dar pelea junto a sus compañeras, contra viento y marea. El camino transitado inscribe a la Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo en la página más digna de la historia argentina.

Fue valiente mucho más allá del combate contra la impunidad por los crímenes de la dictadura. Puso el cuerpo, pero además, sobresalió como estratega. En octubre de 1977 fue detenida junto a Nora Cortiñas, Azucena Villaflor y otras Madres tras participar de la peregrinación a Luján portando el pañuelo blanco que comenzaba a ser mítico. Ocho meses antes había desaparecido Jorge. Hebe sabía cuál sería la consecuencia y pagó el precio a cambio de la repercusión internacional que tendría un arresto colectivo al cabo de una procesión organizada por la Iglesia Católica. En diciembre secuestrarían a Raúl y, más tarde, a su nuera María Elena.

En agosto de 1980, Hebe suscribió una solicitada en reclamo por los desaparecidos con un registro de firmas impactante: Jorge Luis Borges, Ernesto Sábato, Adolfo Bioy Casares, Martha Lynch, Miguel Hesayne, César Luis Menotti, Raúl Alfonsín, Deolindo Bittel y Oscar Alende, entre varias decenas. Ya en democracia, forzó a que las rémoras de la dictadura quedaran expuestas cuando la obligaron a retirarse de una audiencia del Juicio a las Juntas por su negativa a quitarse el pañuelo. Con el colapso de la convertibilidad, enfrentaría a policías montados a caballo en Plaza de Mayo para detener la masacre con la que se despedía Fernando de la Rúa de Casa Rosada. A lo largo de cuatro décadas, pasó noches en comisarías, marchó, tomó edificios, viajó y acompañó centenares de reclamos de estudiantes, indígenas, trabajadores, víctimas de gatillo fácil y represiones varias, en Argentina y en el mundo.

Hebe fue una persona pública con sus preferencias políticas. Sentó postura sobre casi todo y casi todos. También fue autora de frases chocantes y actitudes arbitrarias. Su perfil, en un punto, se encuentra con el de Diego Maradona, fallecido hace casi dos años. A Diego, como a Hebe, dos figuras ecuménicas, se les pueden discutir con legitimidad palabras, compañías y comportamientos, pero nadie podrá endilgarles que anduvieron por la vida tratando de congraciar a los poderosos, pese a que habrían obtenido inmensos beneficios si lo hubieran hecho. Fueron dos personalidades que eligieron, por lo general, el lugar inconveniente. Nunca se sintieron cómodos ni fueron cómodos para el resto al calor del poder real.

Desde tribunas medrosas o directamente negacionistas se sentenció a Hebe con crueldad por sus “desmesuras”, mucho más que a otros personajones que gozan del favor mediático, disparan definiciones más ofensivas y no perdieron a sus hijos a manos del terror de Estado. Cabe inferir que el odio —esta vez sí, desmesurado, insultante y machista— que despertó la Madre de Plaza de Mayo en ciertas tribunas no estuvo relacionado con alguna opinión polémica, sino con el papel fundamental que jugó en la lucha contra la impunidad.

Entre los cuestionamientos que recibió, uno de ellos merece atención especial: el de otras Madres, Abuelas, familiares y militantes por los derechos humanos que señalaron arbitrariedades y atropellos de Hebe de Bonafini en el manejo de la Asociación y en las relaciones personales. El reclamo por parte de quienes fueron tan víctimas y dieron una lucha tan ejemplar como la Presidenta de Madres se escuchó con fuerza y persistencia. La foto en 2013 con César Milani —acusado de represor y más tarde, absuelto—mientras Marcela Ledo, Madre del soldado desaparecido Agapito, luchaba en soledad en La Rioja, cruzó un límite.

La historia de un movimiento de derechos humanos tan rico como el argentino tiene páginas de todo tipo, épicas en su mayoría, pero también oscuras. Se repara poco en que Hebe de Bonafini y las Madres más próximas se distinguieron al rechazar la indemnización ofrecida por el Gobierno de Carlos Menem a los familiares de desaparecidos. El pago de unos cientos de miles de dólares por la acción terrorista del Estado reparaba una parte ínfima del daño causado, pero a Hebe le pareció una ofensa cuando en la Argentina reinaba la impunidad.

La Presidenta de Madres brindó amor y confianza a varias personas de la edad de sus hijos. Uno de ellos fue Sergio Schoklender. Éste causó estragos en el ámbito de derechos humanos y en el manejo del programa de construcción de viviendas Sueños Compartidos, por el que todavía es investigado.

Las usinas del odio acusaron a Hebe de Bonafini de enriquecerse con el programa de igual modo que tantas otras veces sembraron versiones intoxicadas sobre su vida. Sus enemigos más agresivos suelen tener presupuestos cuantiosos. Hebe, en cambio, vivió hasta el final en su sencilla casa de La Plata. La misma de la desolación de 1977, la de las amenazas desde entonces y hasta hace poco, la de las torturas a su hija en 2001, la del ama de casa amorosa que relatan quienes la conocieron en la intimidad, la de las recetas de arrollados de peras con roquefort y lentejas con chocolate. 

SL

“Yo me pongo el pañuelo y es como un abrazo de mi hijo”, repetía Hebe de Bonafini. Un pañuelo que en la primera marcha en Plaza de Mayo, el 30 de abril de 1977, fue un pañal, después una tela blanca con nombres y fecha de desaparición de sus hijos e hijas y, más tarde, un pañuelo sin distinciones con la inscripción “Aparición con vida de los desaparecidos. Asociación Madres de Plaza de Mayo”. La socialización de la maternidad, de una madre a Madres, de singular a plural, de un hijo a los hijos de todas. “Esta cosa de haber socializado la maternidad nos dió una posibilidad muy grande. Ellos tienen cada uno un poco de cada uno”, contó la presidenta de la asociación que falleció hoy a los 93 años.

Su única hija viva, Alejandra, fue quien comunicó la noticia de la muerte de Hebe Pastor, la mujer que había nacido el 4 de diciembre de 1928, en una casa modesta en Ensenada.

El 8 de febrero de 1977 un grupo de policías secuestró a su hijo Jorge, meses después al segundo, Raúl, y más tarde a la esposa de Jorge, María Elena. Los tres desaparecieron. “Hasta que se llevaron a mi hijo mayor yo era Kika Pastor. En el mismo momento en que desaparece me convierto en Hebe de Bonafini. Esa soy ahora: una madre”, explicó Hebe. Una madre que viajó desde La Plata hasta la Ciudad de Buenos Aires cada jueves para hacer las rondas que empezaron catorce mujeres una tarde fría de abril. Y que en democracia, durante el Juicio a la Juntas, se trasladaba al Palacio de Tribunales para nombrar con un megáfono uno por uno los nombres de los más de 1000 represores que se conocían hasta el momento.

“Me acostumbré a vivir sin María Elena, Jorge y Raúl, pero me acostumbré a vivir con millones o con miles que me llaman y me hablan. No tengo tiempo de extrañarlos, sí cuando hay fechas del almanaque, la mesa es más chiquita y no están”, contó la mujer que presidió la Asociación desde 1979 y que se convirtió en un símbolo de la lucha por los derechos humanos. 

En esa misma plaza, enfrentó a la policía montada durante la represión del 19 y 20 de diciembre de 2001. Una muralla de mujeres de pañuelos blancos con los brazos enlazados: “La plaza es de la Madres y no de los cobardes”, cantaban ante los policías desbocados que golpeaban con bastones desde arriba de los caballos. “¡Ojo con lo que hacés!, ¡ojo con lo que hacés!”, le gritaba a un policía que había agredido a un periodista.

Hebe de Bonafini era las lentejas con chocolate, guisos y locros. Era cocina, en un programa de televisión o de radio, en una olla popular o preparando sandwiches de salame para los viajes con las Madres. En la comida, el cuidado y la alegría.

Hebe de Bonafini era disonante. Sus puteadas y reacciones la diferenciaban del estereotipo de referente de derechos humanos.“Lo dije antes y lo voy a decir de nuevo: Macri es un reverendo hijo de mil putas”, repitió varias veces. 

Hebe de Bonafini incomodaba. Con sus acciones y discursos tensaba la cuerda de los propios y los exponía. “Los hospitales dan vergüenza, las escuelas dan vergüenza, no paga lo que tiene que pagar. Si se recorre la Provincia se ve que es un desastre; pintó todo de color naranja y regaló gorritas, regaló ojotas y toallitas en las playas. Él cree que porque pintó carteles en la autopista va a ganar. Que diga qué hizo y qué va a hacer”, dijo alguna vez sobre el entonces gobernador kirchnerista Daniel Scioli. O como en enero de 2022, cuando escribió una carta abierta para rechazar el acuerdo con el Fondo Monetario Internacional: “Quiero pedirles perdón, perdón de rodillas, porque a pesar de nuestro intenso trabajo de 45 años de lucha, de todas nuestras marchas (casi 3000), no logramos no pagar la deuda externa, que no es nuestra”.

En el 2017, el juez Martínez de Giorgi la procesó junto a los hermanos Sergio y Pablo Schoklender en la causa “Sueños Compartidos” por el delito de defraudación a la administración pública por el proyecto de construcción de viviendas adjudicadas a la Fundación Madres de Plaza de Mayo. Tres años después, en 2020 Hebe renunció a seguir participando en la causa y declinó su propia defensa durante la instancia oral del proceso. “Tarde o temprano será comprendido que la meta de verdad y justicia nunca fue la finalidad de este proceso, y resulta evidente después de casi diez años de acumular papeles y negarnos constantemente derechos. Pero el tiempo no puede ser más desperdiciado para mí. Ya no más”, dijo.

Hebe llevó el Ejército a las villas. En 2014 se juntó con el jefe de esa institución, César Luis Milani, y urbanizaron La Carbonilla, el barrio ubicado en La Paternal. Vecinos, militantes y militares cavaron zanjas y rastrillaron calles para poner el tendido de la red de energía eléctrica y agua corriente. Años después, le mandó una carta a Milani mientras era juzgado por delitos de lesa humanidad en La Rioja: “Cuando un hombre es libre como vos, no existen los muros”, le escribió.

Es que a lo largo de su trayectoria, nunca esquivó las polémicas. Ella, que había perdido dos hijos terminó cobijando dos parricidas. A Sergio, el mayor de los Schoklender, lo cuidó como propio hasta que la causa por Sueños Compartidos hizo estallar en pedazos esa relación madre-hijo. Del mismo modo tendió su manto sobre Milani, la figura más incómoda para los organismos de derechos humanos en su vínculo con los gobiernos kirchneristas.

Hebe de Bonafini fue territorio, cuerpo, voz, militancia. “Cuando uno tiene algo que no le gusta lo tiene que decir. Lo peor que hay para un gobernante es la obsecuencia. Las madres siempre hemos sido muy honestas con nosotros mismas”, dijo hace meses en una entrevista radial después de criticar al presidente Alberto Fernández. 

Hebe fue honesta. Con ella, con sus compañeras, con el legado de sus hijos e hijas.

CDB/MG

La Asociación Madres de Plaza de Mayo anunció este domingo que las cenizas de Hebe de Banafini descansarán en la Plaza de Mayo por pedido de la propia dirigente.

“Hasta siempre Hebe. La Asociación Madres de Plaza de Mayo comunica que nuestra presidenta cambió de casa, como ella siempre dijo de sus compañeras que la precedieron en la partida. Seguirá para siempre en la Plaza de Mayo. ¡Ni un paso atrás!”, escribió la organización en un comunicado difundido a través de sus redes sociales.

La entidad consignó que “por pedido de la propia Hebe, sus cenizas descansarán en la Plaza de Mayo” y remarcó que más adelante se informarán los detalles de esa iniciativa. “Nos enseñaste a caminar, ahora nosotrxs seguiremos tus pasos. #HebeEterna”, finalizaron su posteo desde la agrupación que Bonafini dirigía desde 1979.

Hebe María Pastor de Bonafini -tal su nombre completo- falleció esta mañana a los 93 años y el Gobierno decretó tres días de duelo en su memoria.

“Tenía enfermedades crónicas que en las últimas semanas tuvieron un considerable retroceso”, dijo sobre su fallecimiento el ministro de Salud bonaerense, Nicolás Kreplak, al recordar que en octubre ya había estado internada para efectuarse varios estudios debido a sus dolencias.

MB con información de agencia de noticias Télam

Dirigentes políticos y sociales de distintos espacios y referentes de los Derechos Humanos rindieron homenaje este domingo a la fallecida presidenta de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, a quien definieron como un “símbolo mundial de la lucha” y un “orgullo de la Argentina”.

Desde las 11, apenas se supo la noticia, un amplio abanico de funcionarios, dirigentes y militantes tanto del país como del exterior se pronunció para expresar su reconocimiento a la labor de Bonafini por los derechos humanos desde que se instaurara en el país la última dictadura militar, que interrumpió el ciclo democrático entre 1976 y 1983.

El presidente Alberto Fernández, que decretó tres días de duelo, definió a la dirigente como “una luchadora incansable”.

“Reclamando verdad y justicia junto a las Madres y Abuelas, enfrentó a los genocidas cuando el sentido común colectivo iba en otra dirección. Con enorme cariño y sincero pesar, la despido. Hasta siempre Hebe”, expresó el mandatario a través de sus redes sociales

La vicepresidenta Cristina Fernández fue de las primeras en manifestarse, y definió a la dirigente como un “símbolo mundial de la lucha por los Derechos Humanos y orgullo de la Argentina”.

“Queridísima Hebe, Madre de Plaza de Mayo, símbolo mundial de la lucha por los Derechos Humanos, orgullo de la Argentina. Dios te llamó el día de la Soberanía Nacional… no debe ser casualidad. Simplemente gracias y hasta siempre”, expresó la vicepresidenta desde Twitter.

En tanto, las Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora despidieron destacaron que con la histórica dirigente las unía su “común y continua tarea contra la desaparición forzada y sus responsables”.

“Las Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora y su grupo de apoyo ponemos nuestro corazón al lado del dolorido corazón de todas las Madres ante la muerte de Hebe Bonafini. No ha unido a ella nuestra común y continua tarea contra la desaparición forzada y sus responsables inmediato y mediatos, más allá de cualquier discrepancia”, señaló la organización en un comunicado.

“Continuar con nuestra lucha es el mejor homenaje que podemos rendirle”, subrayó la organización.

Las Abuelas de Plaza de Mayo, en tanto, lamentaron el fallecimiento de Bonafini, a quien consideraron una “hermana en esta lucha por la desaparición de nuestrxs hijxs”.

La titular de esa organización, Estela de Carlotto, afirmó que “es un día muy triste para la Argentina” y dijo que se va a e extrañar a Bonafini porque “personas así llenan la historia”.

“Siento una enorme tristeza, por supuesto que no somos eternas, pero fuimos compañeras durante 46 años, con dificultades, diferencias, pero unidas por el mismo dolor y en la lucha para tener justicia, por la verdad y para encontrar respuestas”, evocó la dirigente.

Por su parte, la red nacional de HIJOS definió a Bonafini como “la madre de todes” y una “compañera incansable que a través de su tenacidad y coherencia marcó el camino de la lucha”.

“Aprendimos a caminar con Hebe y las Madres, a luchar por lo imposible”, dijeron y añadieron: “Nunca especuló, nunca traicionó, siempre se enfrentó al poder denunciando las injusticias y desigualdades ante cualquier gobierno”.

El ministro del Interior, Eduardo “Wado” de Pedro, hijo de desaparecidos, expresó desde sus redes: “Despedimos con inmensa tristeza a una Madre en lucha permanente por la defensa de los Derechos Humanos. Gracias Hebe querida por tu rebeldía incansable, por tu militancia furiosa y popular. Te vamos a extrañar”.

A su vez, el ministro de Defensa, Jorge Taiana, expresó: “Luchadora incansable por los Derechos Humanos. La desaparición forzada de dos de sus hijos la llevó a transformarse en un símbolo de la lucha por la verdad, la justicia y la memoria”.

“Querida Viejita, solo Dios sabe cuánto te he querido, lo que hemos hecho juntos y la estela que dejás. Nervio y motor de una lucha sin fin pero, sin venganza. Luchadora de mil batallas a la que Dios le eligió este día, el de la Soberanía. Que Dios te bendiga. Se me rompe el alma”, expresó el ministro de Seguridad, Aníbal Fernández.

El ministro de Justicia, Martín Soria, destacó la “valentía, dignidad y tenacidad” con que Bonafini enfrentó a la dictadura.

“Te erigieron como una de las máximas promotoras de nuestra democracia y una referencia ineludible para la consolidación de los DDHH. Ese es tu enorme legado para los argentinos/as”, subrayó.

“Luchadora incansable, con una fuerza arrolladora y convicciones de acero. Hebe fue un faro ineludible de los Derechos Humanos y la política en nuestro país”, destacó el ministro de Obras Públicas, Gabriel Katopodis.

El canciller Santiago Cafiero agradeció a Bonafini por su “incansable lucha” y exclamó desde sus redes: “Hasta la victoria siempre”.

“Qué dolor la muerte de Hebe de Bonafini. Gracias a su coraje y dignidad muchas madres y abuelas de Plaza de Mayo resistieron la dictadura y sostuvieron un camino de memoria,verdad y justicia. Símbolo universal de lucha por derechos humanos. Estará en el corazón del pueblo argentino”, resaltó el ministro de Ciencia, Daniel Filmus.

La secretaria Legal y Técnica de la Presidencia, Vilma Ibarra, evocó la figura de la dirigente y planteó que “en esos años oscuros de dictadura feroz, de secuestros, torturas y asesinatos, toda la dignidad, toda la resistencia, comenzó con Hebe. Gracias por tu lucha y por tu inmenso coraje”, posteó en sus redes.

Otra dirigenta que dejó su mensaje es la senadora Juliana Di Tullio: “La que se enfrentó al poder de las armas de la dictadura genocida mientras otros miraban hacia otro lado. La que se enfrentó al Poder lacerante y disciplinador de los medios de comunicación que responden al Poder. La que nos devolvió la democracia con su lucha y la de miles y miles de Madres de Plaza de Mayo. La que el mundo admira, la que yo amo”.

Y continúa: “Hizo de su dolor, una bandera colectiva para que en ninguna parte del planeta se vuelva a sufrir el genocidio del Estado. Le secuestraron y le desaparecieron dos hijos y 30 mil más y se convirtió así, en la madre de todos y todas quienes luchamos por Memoria, verdad y justicia. Le ganó la lucha a los genocidas con las armas de la Paz. Ella se va con el amor de un pueblo que va a guardar su legado para siempre. Nació un mito”

El diputado del Frente de Todos (FdT) Leandro Santoro, en tanto, publicó: “La lucha como consigna. La vida como testimonio. El pañuelo como bandera. Hasta siempre Hebe”.

El gobernador bonaerense, Axel Kicillof, por su parte, consideró a Hebe como “el más maravilloso ejemplo de cómo la pérdida y el dolor se transforman en incansable lucha y esperanza”. “Pierdo a una madre que es madre de todos. Uno pensaba que era inmortal. Ahora lo es. Hasta siempre Hebe”, remarcó.

“Viviste en la verdad, vivirás en nuestros corazones! Hebe infinita”, publicó el ministro de Desarrollo para la Comunidad bonaerense, Andrés “Cuervo” Larroque.

Entre los gobernadores, la santacruceña Alicia Kirchner definió: “Leal como pocas. Marcaste una huella que nadie podrá borrar, los pañuelos blancos y los y las que luchan por una Patria soberana, por la verdad. La memoria y la justicia te abrazan”.

El mandatario riojano, Ricardo Quintela, destacó que Bonafini “mantuvo por muchos años la lucha por la Memoria, Verdad y Justicia” y que “la recordaremos por su incansable lucha, por la defensa de los derechos humanos y por su pedido de Nunca Más. Acompañamos a toda su familia”.

“Hebe, compañera, Madre de la Plaza, luchadora inclaudicable, nos dejás en el Día de la Soberanía pero también nos dejás un camino, el de los Derechos Humanos, el de la lucha por un país para todos, descansa en paz Hebe, Madre de todos, te extrañaremos”, expresó el senador Oscar Parrilli.

El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), por su parte, comunicó su “tristeza” por la muerte de Hebe, quien “representa en la historia de la lucha contra las injusticias”. “La recordamos en la Plaza enfrentando la dictadura y también en el 2001. Su historia es símbolo de resistencia y defensa de los derechos humanos”, remarcó en un posteo de Twitter que cerró: “Adiós querida Hebe”.

En un mensaje titulado como “Hebe, en el corazón del pueblo”, el Partido Solidario recordó a la dirigenta como “incansable luchadora, símbolo de la defensa internacional de los derechos humanos, síntesis de la convicción y de la fuerza de un pueblo que rescató a la democracia de la noche oscura de la última dictadura cívico militar.” “No es posible pensar la historia argentina reciente sin su figura. Se fue alguien que se queda. Alguien cuyo nombre ya está grabado en la memoria y en la sensibilidad de todo el pueblo argentino. Te fuiste del presente pero te quedás para siempre en el futuro. Te quedás en el corazón del pueblo”, remarcaron desde el espacio presidido por Carlos Heller.

Desde la agrupación de Familiares de Desaparecidos y Detenidos por razones políticas destacó que “Hebe partió a ese desconocido lugar, a ese no lugar que se llama muerte, convirtiéndose en memoria histórica”. Y siguió: “Esa mujer común que la llevó a poner el cuerpo y el alma, como tantas y tantos, en búsqueda de lo más preciado, les hijes, los padres, los maridos, las mujeres, los recién nacidos, todos arrancados de sus familias”. “Seguirá nuestra lucha por los que no están, por los que faltan encontrar y por la dignidad humana”, reivindicaron.

“La Conferencia Episcopal Argentina (CEA) reza por el eterno descanso de la Señora Hebe de Bonafini quien ha fallecido en el día de hoy. Pedimos al Señor el consuelo para su familia y amigos, haciendo llegar también nuestro sentido pésame a la Asociación Madres de Plaza de Mayo”, es el mensaje de la entidad publicado en sus redes sociales.

Por su parte, Claudio Lozano, de Unidad Popular, evocó: “Con ella compartí los momentos más difíciles de nuestra patria, la vi, casi sin comprender como lo hacía, transformar el dolor brutal y eterno que supone la desaparición de sus hijos en lucha”.

En tanto, la agrupación Soberanxs definió a Bonafini como un “emblema mundial de la lucha por los Derechos Humanos y la liberación de los pueblos. Su ejemplo queda sembrado entre nosotrxs”.

“Hermosa Hebe. Tierna, inquebrantable Hebe. Hasta el último momento nos marcaste el camino con coherencia, pasión y coraje. Este día de la soberanía, recogemos tu bandera, que siempre fue la del pueblo. Honor y gloria, luchadora incansable. Amor y gratitud, Madre eterna”, expresó la exdiputada Fernanda Vallejos.

Desde el Sipreba, en tanto, destacaron que Bonafini fue “hacedora de la democracia gracias a la valiente y necesaria construcción de Memoria, Verdad y Justicia. Recordamos su solidaridad con nuestro gremio. Abrazamos a las Madres y a sus familiares”.

En el plano internacional

El expresidente de Bolivia Evo Morales sostuvo que la “lucha incansable e incorruptible contra las dictaduras por memoria, verdad y justicia” de Bonafini es un “ejemplo para las nuevas generaciones”. “La hermana Hebe vivirá por siempre en la memoria de los trabajadores, pueblos indígenas, dirigentes comprometidos y movimientos sociales de la Patria Grande que marchan unidos con las banderas de defensa de los derechos humanos desde la Plaza de Mayo hasta los confines del mundo”, resaltó el exmandatario boliviano.

“Mi más sentido pésame al pueblo argentino y en especial a la familia de Hebe de Bonafini, fundadora de Madres de Plaza de Mayo. Desde Chile la despedimos con profundo respeto y admiración por su lucha inquebrantable por la verdad, la memoria, la justicia y los Derechos Humanos”, le dedicó el presidente de Chile, Gabriel Boric.

Nicolás Maduro, presidente de Venezuela y figura controversial en la Argentina, señaló: “La Patria Grande honra a una valiosa mujer, luchadora y profundamente revolucionaria que hoy 20Nov, se hace eterna. ¡Grande Hebe de Bonafini! Estarás por siempre en los corazones del pueblo venezolano y latinoamericano. ¡Te recordaremos eternamente!”. 

Otro de la lista de exmandatarios que manifestó su pesar fue el ecuatoriano Rafael Correa: “¡Gracias por tanto, Hebe heroica y querida! Por ti… ¡vamos a vencer!”. Desde Abuelas de Plaza de Mayo también lamentaron la partida: “Abrazamos a sus compañeras y familiares. ¡Hasta siempre!”. 

El presidente electo de Brasil, Luiz Inacio Lula Da Silva, también manifestó su “tristeza” por la muerte de la presidenta de Madres de Plaza de Mayo y afirmó que “su lucha y perseverancia siguen siendo un ejemplo para quienes creen en un mundo más democrático”. “Recibí con tristeza la noticia del fallecimiento de Hebe de Bonafini, líder de las Madres de Plaza de Mayo, Argentina”, dijo Lula en su cuenta de Twitter.

Añadió que “Hebe dedicó su vida a la lucha por la memoria y la justicia. Defensora de los derechos humanos, ayudó a crear uno de los movimientos democráticos más importantes de América Latina”. “A Hebe le secuestraron y desaparecieron dos hijos durante la dictadura en Argentina. Con otras madres y familiares de víctimas del (terrorismo de) Estado, encabezó marchas silenciosas por la paz y la justicia”, amplió.

Y sentenció: “Su lucha y perseverancia siguen siendo un ejemplo para quienes creen en un mundo más democrático”.

“Durante 30 años, se mantuvo firme para recuperar a los hijos y nietos secuestrados por la dictadura )1976-1983). Con todo el dolor del mundo sobre sus hombros, se enfrentó a los dictadores, los cobardes y los traidores”, escribió el líder de La Francia Insumisa Jean-Luc Mélenchon Mélenchon en su cuenta en Twitter. “Adiós señora presidenta Bonafini”, cerrró.

CRM con información de las agencias Télam y NA 

Hebe de Bonafini murió hoy a los 93 años. Y con ella se va parte de la historia argentina reciente. De Hebe podrán decirse muchas cosas pero nunca que midió sus palabras. Si fue honesta en algo es en haber sido consecuente hasta con sus propias contradicciones. “Por primera vez le pasaron la boleta a Estados Unidos. Yo estaba con mi hija en Cuba y me alegré mucho cuando escuché la noticia. No voy a ser hipócrita con este tema: no me dolió para nada el atentado . Me puse contenta de que, alguna vez, la barrera del mundo, esa barrera inmunda, llena de comida, esa barrera de oro, de riquezas, les cayera encima”, dijo poco después del atentado a las Torres Gemelas. En aquel septiembre de 2011, el mundo había quedado helado ante las imágenes del horror. A ella poco le importó. Sin titubear dijo lo que pensaba.

Lo mismo ocurrió cuando tuvo que describir al Papa Juan Pablo II: "Nosotras deseamos que se queme vivo en el infierno. Es un cerdo. Aunque un sacerdote me dijo que el cerdo se come, y este Papa es incomible”.

Las frases de Hebe se acumulan una tras otras en una lista que sobre todo la describe a ella:

El perdón de Dios: “Francisco dijo que a las Madres de Plaza de Mayo les permite todo. La verdad yo estoy recontenta. Así que yo voy a seguir puteando porque parece que Dios me perdona. Le voy a dar con todo”.

La desaparición de sus hijos: “Antes de que fuera secuestrado mi hijo, yo era una mujer del montón, una ama de casa más. Yo no sabía muchas cosas. No me interesaban. La cuestión económica, la situación política de mi país me eran totalmente ajenas, indiferentes. Pero desde que desapareció mi hijo, el amor que sentía por él, el afán por buscarlo hasta encontrarlo, por rogar, por pedir, por exigir que me lo entregaran; el encuentro y el ansia compartida con otras madres que sentían igual anhelo que el mío, me han puesto en un mundo nuevo, me han hecho saber y valorar muchas cosas que no sabía y que antes no me interesaba saber”.

La Madres de Plaza de Mayo: Vos sabés que eso de que nuestros hijos nos parieron es verdad. Yo lo tomé desde la realidad más pura: nuestros hijos desaparecieron, y nacimos nosotras“,

La Iglesia: “El mensaje de la Iglesia es golpista. No cambia en nada los conceptos de su posición golpista y cómplice de la dictadura”.

El Museo de la Memoria: “Qué pena que no estén los FAL, las armas con las que nuestros hijos quisieron hacer la Revolución. Si el museo no va a mostrar cómo fue esa organización revolucionaria, las luchas que se libraron, los hechos que se realizaron, no sirve”.

La Corte Suprema: “Son unos turros, cómplices de la dictadura. Tienen que renunciar y se tienen que ir si no quieren ayudar al pueblo. Hay que arrancarle a esta Corte la decisión que es nuestra, arranquémosela de la mano y si tenemos que tomar el Palacio de Tribunales, tomémoslo”.

El ministro de la Corte Suprema, Ricardo Lorenzetti: “No solamente es facho: es un hijo de mil puta porque sigue vetando nuestra posibilidad de decir lo que queremos. No quiere la Ley de Medios, por eso otra cautelar”.

Estela de Carlotto: “Ella negoció con quienes mataron a sus hijos. Negociar con el enemigo es lo peor que puede hacer una persona, yo creí que Estela era una persona digna, pero ahora creo que es una traidora”.

Horacio Vertbisky: “Verbitsky es un sirviente de Estados Unidos. Recibe un sueldo de la Fundación Ford y, además de ser judío, es totalmente pronorteamericano.”

La reina Isabel: “Si una vez los echamos con aceite hirviendo, empecemos a calentar el aceite. Esa vieja vive en su castillo; bueno, que se lo meta en el orto. Me importa un pito el castillo de la reina”.

Mirtha Legrand: “La señora Legrand puede ir a un geriátrico que es el único lugar que le puede quedar bien, porque ya no la pueden planchar más”.

Susana Gimenez: “¿Cuál es nuestra seguridad con estas vedettes que son más putas que vedettes, que se atreven a hablar de derechos humanos cuando bailaron y se acostaron con todos los represores?” 

La ex vicepresidenta Gabriela Michetti: “La cara de orto de la presidenta del Senado la verdad era para hacer una figurita de esa con las que juegan los pibes en el suelo, era para una chapita. No sabía qué disfrutar más, si el discurso de Cristina o la jeta de esa pelotuda”. 

Patricia Bullrich: “La Bullrich va a ver al papa (Francisco). Se cree que si se va a confesar al Vaticano le van a perdonar los pecados. Va a ir de cabeza al infierno, si cree en el infierno”.

Antonia Macri: “Yo lo único que le deseo a Macri es que la hija se le haga revolucionaria. Sería el peor castigo”.

María Eugenia Vidal: “Que todo el país se entere que Vidal, la gobernadora de la Provincia, es una falsa, una mentirosa, una hipócrita. Va a los lugares en los que no le van a decir nada y la van a aplaudir. Quisiera saber si puede ir a La Emilia. Ojalá que vaya y no la dejen entrar por hija de puta”.

María Eugenia Vidal II: “Vidal quiere que la aplaudan porque pone esa cara de idiota, pero detrás de esa cara hay una yarará que si te pica te manda para el otro lado”

Néstor y Cristina Kirchner: “A mí me gustan los políticos que se embarran, me gustan los Néstor, las Cristinas, me gustan mucho los pibes que trabajan en los barrios a los que ni se conocen y dan su vida los fines de semana”.

Graciela Fernández Meijide: “Nunca le importó un pito su hijo, queda claro, sino no pediría la libertad de Astiz, es una retorcida” .

La desaparición de Julio López: “Son diferentes personas: Maldonado era un militante y Julio López era un guardiacárcel”.

La causa de Sueños Compartidos: “Ya saben que vivo de mis dos pensiones, tengo la misma casa que ni la he pintado. Pero me quieren joder la vida para obligarme a que vaya ante los jueces y baje la cabeza. Pero no voy a ir”,

Bonafini había sido dada de alta el 13 de octubre, después de haber estado internada tres días en el Hospital Italiano de la ciudad de La Plata para realizarse controles médicos.

La familia de Hebe de Bonafini emitió un comunicado de prensa que lleva la firma de su hija, Alejandra. “Con mucho dolor informamos que hoy a las 9.20 falleció Hebe de Bonafini. Agradecemos enormemente las demostraciones de amor, acompañamiento y preocupación que en estos días de internación en el Hospital Italiano de la ciudad de La Plata, como en toda su trayectoria militante, ha recibido mi madre”, se señala en el texto, difundido en la mañana de este domingo. 

“Son momentos muy difíciles y de profunda tristeza y comprendemos el amor del pueblo por Hebe, pero en este momento como familia tenemos la necesidad de llorar a la Madre de Plaza de Mayo, a Hebe, en intimidad, por lo que iremos informando a partir de mañana (por el lunes) cuáles serán los espacios para los homenajes y recordatorios”, agrega.

“Desde ya no hay palabras que signifiquen realmente mi profundo agradecimiento para con el equipo de salud médico que durante tantos años la asistieron y cuidaron como, así también, al equipo médico, de enfermería, auxiliares y directivos del Hospital Italiano de La Plata, que durante los días de internación estuvieron al lado de mi madre cuidándola con mucho amor y respeto. ¡La seguiremos encontrando a Hebe en la Plaza y en las luchas de pueblo!”, concluyó. 

Con información de Télam

El pasado jueves 10 de noviembre, las Madres de Plaza de Mayo llevaron adelante la Marcha N°2326 ininterrumpida. Ese día, Hebe de Bonafini volvió a estar presente y a encargarse del discurso de cierre, después de algunos jueves en los que -por inconvenientes de salud- no había asistido. Al tomar el micrófono, la presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo dijo: «Los médicos me dejaron venir porque saben que también es parte de mi salud, necesito la Plaza para cuidarme, los necesito a ustedes para mejorarme» y agradeció a «los compañeros y compañeras que me acompañaron y me cuidaron un montón de días».

Comenzó hablando de Cristina Fernández de Kirchner, y preguntó a la militancia presente: «Nosotros le pedimos todo, ¿Somos capaz de darle todo?», lanzó y respondió, «los compañeros que tomaron esta plaza hace tantos años daban la vida por (Juan Domingo) Perón. Ahora no sé si todos están seguros o se cagan de miedo. El miedo es la peor cárcel“, aseguró Hebe y advirtió que ”si las Madres hubiésemos tenido miedo no estaríamos aquí“.

“Tenemos que ser capaces de dar tanto porque ellos saben que es la única que puede ganar, por eso no quieren dejarla libre, ni dejarla sin condenar. No la quieren víctima, la quieren condenada para que no se presente y están haciendo lo imposible”, aseguró y apuntó contra la Justicia: “Es una tragedia tener tanta basura como Poder Judicial, son una lata de mierda”.

“Necesitamos con mucha urgencia hacer algo contra la Suprema Corte y todos los jueces que están comprometidos con perdonar asesinos. No sólo perdonan a los que quisieron matar a Cristina. Vienen perdonando desde antes, a los asesinos de nuestras hijas e hijos”, lanzó. “Tenemos que hacer una pueblada para sacar a todos estos jueces de mierda. Una pueblada de verdad contra los jueces, donde demostremos como el 20 y 21 de diciembre que el pueblo está harto y podrido”, sugirió.

Sobre el cierre, recordó el poema de Bertold Brecht: “Primero se llevaron a los judíos, pero como yo no era judío, no me importó. Después se llevaron a los comunistas, pero como yo no era comunista, tampoco me importó. Luego se llevaron a los obreros, pero como yo no era obrero, tampoco me importó. Mas tarde se llevaron a los intelectuales, pero como yo no era intelectual, tampoco me importó. Después siguieron con los curas, pero como yo no era cura, tampoco me importó. Ahora vienen por mí, pero es demasiado tarde”, y alertó: “Para que no sea tarde hagamos una pueblada compañeros”. Así cerró Hebe de Bonafini el que sería su último discurso en Plaza de Mayo.

MGF

El presidente de la Nación Alberto Fernández declaró tres días de duelo nacional por la muerte de Hebe de Bonafini, la presidenta de Madres de Plaza de Mayo fallecida este domingo.

A través de un comunicado, señaló que “despide con profundo dolor y respeto a Hebe de Bonafini, Madre de Plaza de Mayo y luchadora incansable por los derechos humanos”.

“El gobierno y el pueblo argentino reconocemos en ella un símbolo internacional de la búsqueda de memoria, verdad y justicia por los treinta mil desaparecidos. Como fundadora de Madres de Plaza de Mayo puso luz en medio de la oscura noche de la dictadura militar y sembró el camino para la recuperación de la democracia hace cuarenta años atrás. Por todo esto, el gobierno decreta tres días de duelo nacional y rinde homenaje a Hebe, su memoria y su lucha que estarán siempre presentes como guía en los momentos difíciles”, añade el texto.

CRM