En los estrechos callejones de Jerusalén Este, donde los aromas de especias, pan recién horneado y quesos locales solían mezclarse con el bullicio cotidiano, empieza a abrirse un hueco difícil de llenar. No es solo la ausencia de productos palestinos en las estanterías: hay un cambio silencioso que atraviesa toda la cadena, desde el productor hasta el consumidor.

Desde hace semanas, los productos palestinos encuentran cada vez más obstáculos para llegar a los comercios. Según la Federación Palestina de Industrias Alimentarias y Agricultura, las autoridades israelíes endurecieron las restricciones a la entrada de alimentos, especialmente lácteos y carne procesada. La organización sostiene que no se trata únicamente de controles sanitarios o administrativos, sino de una medida que puede reconfigurar el mercado local en favor de productos israelíes y de los asentamientos de colonos.

Este jueves se celebró la conocida marcha de las banderas, en la que ultranacionalistas israelíes desfilan por la ciudad para celebrar el 59 aniversario de la ocupación de la ciudad.

En el barrio de Shuafat, al noreste de la ciudad, Ahmad —cuyo nombre, como el de los otros comerciantes de esta crónica, fue modificado para proteger su identidad ante posibles represalias—, propietario de una pequeña tienda de comestibles, observa con frustración sus heladeras. “Antes tenía yogur de Hebrón, queso de Nablus, leche fresca de Ramala, pero ahora, mire esto”, dice señalando los pocos yogures que aún le quedan. “Nos queda poco stock. Cuando se acabe, no sé cómo vamos a reponerlo”.

Ahmad no está solo. A pocos metros, otro comerciante, Abu, apunta a una dimensión menos visible del problema: “No es solo el precio. Es identidad. La gente quiere consumir lo suyo. Esto rompe ese vínculo”.

La federación palestina insiste en que Jerusalén Este forma parte integral del mercado palestino junto con Cisjordania y Gaza y que cualquier interrupción en ese flujo tiene un impacto directo en toda la economía. A su juicio, estas medidas vulneran el Protocolo Económico de París de 1994, que regula las relaciones comerciales entre Israel y la Autoridad Palestina en el marco de los Acuerdos de Oslo.

Las críticas fueron respaldadas por el ministro palestino de Industria, Arafat Asfour, quien en declaraciones a la radio Voice of Palestine acusó a Israel de bloquear la entrada de productos básicos por razones políticas. Según Asfour, se está “manipulando el aspecto económico” para asfixiar a las empresas palestinas. También advirtió de posibles represalias comerciales, incluida la prohibición de productos israelíes en el mercado palestino. Por ahora, no hubo respuesta oficial israelí.

En la zona comercial de Ras al-Amud, cerca del Monte de los Olivos, Salwa lleva más de veinte años vendiendo productos palestinos. “Nuestros clientes confiaban en estos productos. No tanto por el precio, sino por la calidad y porque forman parte de nuestra vida diaria”, explica. “Esto rompe la conexión con los productores de Cisjordania”.

No es solo el precio. Es identidad. La gente quiere consumir lo suyo. Esto rompe ese vínculo

Abu — comerciante en Jerusalén Este

Desde la federación subrayan además que los productos palestinos cumplen estándares internacionales, están sometidos a controles sanitarios y fueron exportados durante años sin incidentes, lo que cuestiona los argumentos técnicos que podrían justificar restricciones.

Aunque las denuncias cobraron fuerza en las últimas semanas, no es la primera vez que surge una controversia de este tipo. Según informó Al Jazeera, en 2016 Israel ya prohibió la entrada de estos productos a cinco empresas palestinas con el argumento de que no cumplían los estándares requeridos. Las autoridades palestinas rechazaron entonces esa explicación. El ex primer ministro Rami Hamdallah denunció que se trataba de un intento de aislar económicamente Jerusalén Este y de diluir su identidad palestina. Como respuesta, la Autoridad Palestina impuso restricciones a productos de cinco empresas israelíes.

Las pérdidas económicas estimadas para ambos lados rondaban los 280 millones de euros, según el Ministerio de Economía palestino. El comercio total entre Israel y la Autoridad Palestina se sitúa en torno a los 3.700 millones de euros al año.

El precedente se remonta incluso a 2010, cuando medidas israelíes similares fueron frenadas por la presión internacional. Organizaciones israelíes como Adalah, el Centro Legal para los Derechos de la Minoría Árabe en Israel, denunciaron entonces que las restricciones eran arbitrarias, al afectar de forma generalizada a los productos procedentes de Cisjordania sin requerir evaluaciones individuales ni justificaciones técnicas detalladas.

“Hay que entender que la economía palestina está profundamente conectada a la israelí y que la economía palestina de Jerusalén Este no controla plenamente sus propias decisiones”, explica Yazan Risheq, investigador en Economía Política Internacional de la Arab American University en Cisjordania. “Israel puede afectar directamente a la economía palestina controlando importaciones, exportaciones y empleo. Las restricciones a los productos no son solo comercio: pueden profundizar la dependencia económica palestina respecto a Israel y limitar cualquier posibilidad de desarrollo independiente, matando el sueño de un Estado palestino”.

Jerusalén Este, una ciudad ocupada

Las restricciones a los alimentos palestinos se producen en un contexto mucho más amplio. Jerusalén Este, de mayoría palestina y considerada territorio ocupado por el derecho internacional, fue tomada y anexada por Israel tras la guerra de 1967. Esa anexión no fue reconocida por la comunidad internacional, pero Israel considera la ciudad su capital eterna, una definición repetida durante décadas por distintos dirigentes israelíes. De hecho, el primer ministro, Benjamín Netanyahu, insistió en diferentes ocasiones en que “Jerusalén nunca volverá a ser dividida” y que “Jerusalén fue y solo será la capital del pueblo judío”.

Sobre el terreno, esa visión política se traduce en una creciente expansión de asentamientos israelíes, considerados ilegales por la Corte Internacional de Justicia, y en una presión constante sobre los barrios palestinos de Jerusalén Este. Organizaciones internacionales, expertos y grupos israelíes de derechos humanos denuncian desde hace años un proceso de “judaización” de la ciudad mediante demoliciones, restricciones urbanísticas, revocación de permisos de residencia y expulsiones de familias palestinas.

Según el último boletín mensual de la Oficina de Derechos Humanos de Naciones Unidas, solo en abril las autoridades israelíes demolieron o forzaron la demolición de al menos 11 viviendas y otras estructuras en la zona de Al Bustan, en Silwan, un barrio palestino al sur de la Ciudad Vieja, desplazando al menos a 36 personas para ampliar el proyecto arqueológico y turístico israelí conocido como 'King’s Garden'. En Batn al Hawa, también en Silwan, siete familias palestinas recibieron órdenes definitivas de expulsión con 21 días para abandonar sus casas y entregarlas a colonos israelíes. En los últimos meses, Silwan estuvo en el foco mediático por estas demoliciones, que se habían ralentizado durante los combates activos contra Irán, pero que ahora se han retomado.

Hay que entender que la economía palestina está profundamente conectada a la israelí y que la economía palestina de Jerusalén Este no controla plenamente sus propias decisiones. Israel puede afectar directamente a la economía palestina controlando importaciones, exportaciones y empleo. Las restricciones a los productos no son solo comercio: pueden profundizar la dependencia económica palestina respecto a Israel y limitar cualquier posibilidad de desarrollo independiente

Yazan Risheq — investigador en Economía Política Internacional de la Arab American University en Cisjordania

La ONU sitúa estos casos dentro de un patrón más amplio de desplazamiento forzoso tanto en Jerusalén Este como en Cisjordania: cerca de 2.000 palestinos fueron desplazados desde comienzos de 2026 debido a la violencia de colonos y a medidas israelíes. En paralelo, la organización también alerta de un incremento de las restricciones y ataques en lugares religiosos musulmanes y cristianos de Jerusalén Este.

El problema de las restricciones sobre los productos palestinos, sin embargo, no empieza en las tiendas, sino mucho antes: en la ruta. Según la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios de las Naciones Unidas (OCHA) existen actualmente 925 obstáculos al movimiento en Cisjordania, entre puestos de control permanentes, controles intermitentes y barreras físicas. Estas restricciones afectan a unos 3,4 millones de palestinos y dificultan directamente el acceso a mercados clave como Jerusalén.

En la práctica, esto implica que un camión cargado de leche desde Ramala o carne desde Hebrón puede enfrentarse a múltiples controles, esperas imprevisibles o incluso denegaciones de paso. Empresas palestinas como Hamouda, uno de los principales distribuidores de lácteos en Jerusalén Este, denunciaron en diferentes ocasiones bloqueos puntuales en la entrada de sus productos a esta parte de la ciudad Santa.

Naciones Unidas advierte que este entramado no es puntual, sino estructural. OCHA señala que estas limitaciones forman parte de un sistema cada vez más arraigado de políticas restrictivas que fragmenta la economía y afecta al acceso a recursos, mercados y medios de vida, una tendencia que se intensificó en los últimos años.

En este contexto, la barrera de separación entre Jerusalén Este y Cisjordania, de más de 700 kilómetros, y su red de controles constituyen el mayor obstáculo al movimiento. Según esta agencia, solo tres de los trece pasos principales permiten el acceso a Jerusalén para palestinos con documentación de Cisjordania y permisos israelíes, que son complejos de conseguir.

Los retrasos, cierres o denegaciones de paso, subraya la ONU, “impiden gravemente el acceso a servicios y recursos, alteran la vida familiar y social, debilitan los medios de vida y contribuyen a la fragmentación de Cisjordania con impactos acumulativos en los derechos económicos de los palestinos”. En términos generales, la oficina concluye que el sistema de permisos vigente desde los años noventa y la construcción de la barrera en los 2000 aislaron progresivamente Jerusalén Este del resto del territorio, transformando así su economía.

“Tal y como recogen informes de Naciones Unidas desde 2013, Jerusalén Este se está aislando progresivamente del resto de la economía palestina y su peso económico disminuyó significativamente debido a las restricciones de movimiento, la barrera de separación y los límites al desarrollo”, añade Risheq. “Si observamos las políticas israelíes contra la economía palestina, como la confiscación de tierras, las demoliciones de viviendas y las restricciones de movimiento, vemos el enorme impacto que tienen no solo en Jerusalén, sino en toda Cisjordania”.

Todo ello se produce en un contexto económico palestino ya crítico, marcado por la ofensiva sobre Gaza y un contexto donde Israel tiene constantes hostilidades con sus vecinos de la región. Según la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD), la economía palestina se contrajo un 30% en 2024 respecto a 2022, la mayor caída desde que existen registros en 1972.

En Jerusalén, la última guerra con Irán añadió una presión adicional a otro sector, aparte del alimentario: el turismo, que representaba cerca del 80% de los ingresos de muchos comercios. Su caída dejó tiendas vacías. “La pandemia no es nada comparado con esto”, resume Hassan, otro comerciante de la ciudad. “Antes venían turistas cada día. Ahora, si vendemos algo el viernes o el sábado, tenemos suerte”. Las cifras lo reflejan: de 4,4 millones de visitantes en 2019 se pasó a apenas 330.000 en 2024.

A ello se suman los cierres puntuales en la Ciudad Vieja, el corazón histórico de Jerusalén, durante episodios de tensión, como en el mes de marzo, cuando se produjeron los combates más intensos contra Irán. Durante semanas, solo podían acceder los residentes de esta parte de la ciudad y muchas tiendas echaron el cierre, deteriorando aún más la economía palestina. Estos incidentes fueron denunciados por organizaciones israelíes como la Asociación para los Derechos Civiles en Israel (ACRI) y la ONG Ir Amim que constataron que estas limitaciones no tenían base legal.

Por su lado, la Cámara de Comercio e Industria de Jerusalén lo describió así: “Cuando comenzó la guerra con Irán, el mercado se convirtió prácticamente en una zona militar”. Todo ello ocurrió durante el mes de Ramadán, el periodo más importante del año para muchos comerciantes, que esperaban recuperar parte de las pérdidas acumuladas. No fue así. Hoy, la Ciudad Vieja recupera poco a poco algo de actividad, pero lejos de los niveles previos de hace unos años y marcada, ahora, por la restricción a los productos palestinos.

Al mismo tiempo que la economía palestina se asfixia entre restricciones, permisos y bloqueos, el comercio vinculado a los asentamientos de colonos mantiene su actividad. Una asimetría que empieza a generar reacción fuera de la región: al menos una docena de Estados miembros de la Unión Europea estudian medidas para limitar o directamente prohibir estas relaciones comerciales.

En este sentido, España tomó la delantera. En septiembre del año pasado se convirtió en el primer país de la Unión Europea en aprobar un real decreto que prohíbe el comercio vinculado a estos asentamientos, considerados ilegales por el derecho internacional. Desde diciembre, un listado publicado por el Ministerio de Hacienda incluye más de 200 asentamientos y más de un millar de códigos postales cuyos productos no pueden ser importados a España. Otros gobiernos, como el de Suecia, plantea otras medidas como aumentar los aranceles a estos productos y exigir certificados de origen claros para su entrada en el mercado europeo.

Mientras tanto, en los mercados de Jerusalén Este, la incertidumbre y el malestar persisten. “Antes compraba leche local porque sabía de dónde venía”, comenta Fad, padre de familia. “¿Por qué tengo que comprar marcas que no conozco o que son más caras? No solo duele en el bolsillo, también es una cuestión moral”. Los comerciantes esperan una resolución, los consumidores se adaptan como pueden y los productores, al otro lado del muro, ven cómo uno de sus principales mercados sigue diluyéndose poco a poco.

El viaje no es uno más en la agenda presidencial. Se trata, en todo caso, de la condensación de una política exterior que Javier Milei decidió exhibir sin matices desde el primer día. Este sábado, el Presidente partirá rumbo a Israel, donde permanecerá hasta el 22 de abril con un rol protagónico en los actos por el 78° Día de la Independencia: será uno de los encargados de encender las antorchas en el Monte Herzl, un gesto reservado para figuras destacadas y cargado de simbolismo político.

La invitación no pasó inadvertida. Desde el gobierno israelí la leyeron como un reconocimiento explícito al posicionamiento internacional de la Argentina bajo la gestión libertaria. “Estar en el lado correcto de la historia”, fue la fórmula que eligieron para justificar la presencia de Milei en una de las ceremonias más sensibles del calendario local. En un contexto global atravesado por las tensiones persistentes en Medio Oriente, la escena lo ubicará entre los dirigentes extranjeros más visibles de la celebración. En una entrevista al Canal 14 de Israel difundida este jueves, el mandatario argentino dijo que viaja “sin especulación política” y afirmó que se sintió “conmovido” por tener la oportunidad de participar del evento.

“Me siento orgulloso de ser el presidente más sionista del mundo”, ya había expresado el pasado 9 de marzo al exponer en la Universidad judía de Yeshiva de Nueva York, donde volvió a fijar sin matices su posicionamiento internacional. En esa misma intervención, Milei reafirmó que Irán es “enemigo” de la Argentina al vincularlo directamente con los atentados a la AMIA y a la Embajada de Israel.

En la antesala del viaje, el Presidente sumó otro gesto en la misma dirección: el miércoles pasado recibió en su despacho de la Casa Rosada al titular de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA), Mauro Berenstein. El encuentro, de bajo perfil pero cargado de significado político, funcionó como una señal adicional de sintonía con la comunidad judía local y de reafirmación del rumbo que el Gobierno viene trazando en materia de política exterior.

Tercera visita

Milei viajará a bordo del Tango 01 con una comitiva reducida, integrada por su hermana y secretaria general, Karina Milei, y el canciller Pablo Quirno. Será la tercera visita oficial de Milei a Israel desde su asunción, una frecuencia que, por sí sola, dice algo. La relación empezó a delinearse en febrero de 2024, cuando el mandatario eligió ese destino para su primer viaje internacional como presidente, en plena invasión en Gaza. Volvió en junio de 2025, con un discurso ante la Knesset —el órgano unicameral que ostenta el poder legislativo del Estado de Israel— y una agenda que combinó gestos religiosos con definiciones políticas de alto impacto.

Ahora, el tercer viaje parece buscar consolidar ese vínculo en clave estratégica. En las últimas horas comenzó a tomar forma el detalle de la agenda oficial. El Presidente partirá este sábado a las 11 desde Buenos Aires rumbo a Israel, donde aterrizará el domingo por la mañana. Ese mismo día visitará el Muro de los Lamentos y, por la tarde, mantendrá una reunión bilateral con el primer ministro Benjamin Netanyahu. Más tarde participará de la pregrabación de la ceremonia por el 78° Día de la Independencia en el Monte Herzl, donde tendrá un rol central.

El lunes 20 será uno de los días más cargados: recibirá el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Bar-Ilan por “su liderazgo, compromiso con la libertad y la democracia”, se reunirá con el presidente Isaac Herzog y visitará la Yeshivá Hebron, donde también será distinguido por autoridades académicas. El martes 21, en tanto, mantendrá encuentros con líderes religiosos, visitará la Iglesia del Santo Sepulcro y participará de la ceremonia central por el Día de la Independencia, nuevamente en el Monte Herzl. Ese mismo día, por la noche, está prevista la partida de regreso a la Argentina.

Con esa hoja de ruta ya delineada, la incógnita pasa por una definición de alto voltaje político: el traslado de la embajada argentina desde Tel Aviv a Jerusalén. En la Casa Rosada evitan confirmarlo en público, pero en los últimos días dejaron trascender que la decisión está tomada y que será el propio Milei quien la comunique.

De concretarse, no sería una medida improvisada. Se trata de una promesa de campaña que Milei viene sosteniendo al menos desde 2022 y que lo emparenta directamente a Donald Trump: mudar la sede diplomática argentina siguiendo el camino que abrió su par estadounidense en 2018, en una medida que generó fuerte controversia internacional.

En más de una ocasión, el líder libertario explicó esa postura en clave ideológica y también religiosa. “El uno [por Dios] le hizo romper las primeras tablas de la ley a Moisés y la primera palabra que pronunció fue Jerusalén. Esa fue la capital que eligió el Rey David”, argumentó, al fundamentar su decisión de reconocer a esa ciudad como capital israelí.

También, durante su carrera hacia la Casa Rosada, Milei sostuvo en varias oportunidades que su primer viaje como presidente iba a ser a ese país de Medio Oriente. Un deseo que cumplió, cuando se lo pudo ver profundamente conmovido frente al Muro de los Lamentos junto a su rabino y “maestro espiritual” Axel Wahnish, hoy representante diplomático argentino ante Israel. A lo largo de su estadía, en 2024, también recibió la bendición del rabino Osher Vai y visitó el kibutz Nir Oz, al sur del país, una de las poblaciones que sufrió el ataque del 7 de octubre de 2023.

Es que el viaje que comienza este sábado también servirá para reforzar una línea diplomática que el Gobierno viene profundizando en paralelo. Pocos días atrás, la administración libertaria declaró como “organización terrorista” a la Guardia Revolucionaria de Irán, como ya había hecho en julio de 2024 con Hamás. Son decisiones que, en conjunto, terminan de perfilar un alineamiento que no se limita a lo meramente discursivo y coloca a Milei como uno de los principales aliados de Israel, justo cuando la imagen del Estado judío cae a un piso histórico en Europa y EE.UU.

PL/CRM

El presidente Javier Milei arribó este lunes a Israel y en su primera actividad se trasladó de Tel Aviv a Jerusalén para rezar en el histórico Muro de los Lamentos.

El presidente fue recibido por el Rabino del Muro Occidental y los Lugares Sagrados, Shmuel Rabinowitz, y por el Director General de la Fundación para la Herencia del Muro Occidental, Mordejai (Soli) Eliav.

El jefe de Estado, a quien se lo vio rezando emocionado, fue reconocido por otra gente que se encontraba en el lugar. Al concluir su recorrida, escribió en el libro de visitantes.

El Presidente iniciará este martes su agenda en Jerusalén con un audiencia oficial con Isaac Herzog, presidente de Israel. Luego, se reunirá con el primer ministro, Benjamín Netanyahu.

Además, desarrollará una amplia agenda que se extenderá durante más de tres días y que incluirá numerosas actividades políticas, económicas y espirituales. Sobresalen además actividades ligadas al pedido de liberación de los secuestrados por el grupo terrorista Hámás en la Franja de Gaza.

MM con información de la agencia NA.

Un niño de 6 años y un hombre de unos 20 años murieron y al menos otros cinco personas resultaron heridas, incluido otro menor en estado crítico, al ser atropellados de forma deliberada en un barrio de Jerusalén Este, en lo que fue calificado como un “ataque terrorista” por las autoridades de Israel en medio de una creciente violencia en la región.

El conductor, según la Policía, estampó deliberadamente su coche contra una parada de colectivo en la localidad de Ramot, un barrio de colonos judíos en la zona de la Ciudad Santa anexada por Israel.

Varios transeúntes después comenzaron a abrir fuego contra el vehículo, mientras que el sospechoso habría sido abatido por un agente que estaba en el lugar de los hechos, de acuerdo al medio local Times of Israel.

“Atentado terrorista en Jerusalén: alrededor de las 13.27 (8.27 de Argentina) un conductor de automóvil iba a gran velocidad y embistió a personas inocentes que esperaban en la estación de autobuses”, indicó la Policía israelí en sus redes sociales.

Y añadió: “Como resultado, dos personas fueron asesinadas y otras cinco resultaron heridas de diversa consideración, entre ellas en estado crítico. Llegaron rápidamente al lugar y dispararon contra el terrorista, que fue neutralizado en el acto”.

Fuentes médicas precisaron que el chico murió en el acto, mientras que el joven de 20 llegó al hospital y falleció poco después.

Aunque todavía no hubo confirmación oficial de la identidad, el diario Haaretz indicó que el conductor se llamaba Husein Qaraqe, de 31 años, residente en el barrio de Issawiya en Jerusalén Este y con ciudadanía israelí.

En base a una fuente palestina citada por el medio, el atacante resultó herido en un accidente en una obra en construcción hace seis meses y nunca se recuperó, mientras que su salud mental era frágil.

El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, informó que ordenó llevar a cabo un operativo para que la casa de esta persona sea demolida “de inmediato”, en aplicación de la política que lleva adelante Israel contra los palestinos acusados de realizar atentados mortales.

“Nuestra respuesta al terrorismo es atacarlo con toda nuestra fuerza y reforzar aún más nuestro control sobre nuestro país”, escribió en Twitter, al tiempo que envió condolencias a las familias de las víctimas.

Un importante dispositivo de seguridad fue desplegado en el lugar del ataque, a donde acudieron autoridades policiales y el ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir.

En declaraciones a la prensa, el funcionario dijo que ordenó a la policía establecer puntos de control en todo el barrio de Issawiya, donde residía Qaraqe, y revisar “cada vehículo” como “medida disuasoria”. “Tenemos que actuar con determinación y agresividad para proteger a nuestros niños”, dijo el ministro y controvertido líder del partido de ultraderecha religioso Poder Judío.

Según precisó, quiso “asediar por completo” este vecindario de Jerusalén Este, pero señaló que “hay una cuestión legal en eso y lo discutiremos”, a la vez que indicó que seguía trabajando para aprobar una legislación que imponga la pena de muerte a los “terroristas”.

Además informó que la próxima semana presentará un proyecto para facilitar los permisos de armas a civiles y que permitiría a las fuerzas de seguridad hacer “registros en cada hogar, sin equipos legales”.

El grupo fundamentalista Yihad Islámica y el movimiento islamista palestino Hamas, que gobierna la Franja de Gaza, celebraron el ataque, pero no reivindicaron su autoría.

Un alto miembro del ala política de la Yihad Islámica dijo que el ataque “es contra el ministro de Seguridad Nacional, Ben-Gvir, y el sistema de inteligencia israelí”, un vocero de Hamas lo calificó como “una respuesta heroica a los crímenes de la ocupación”, según el diario Times of Israel.

Desde inicios de año, el conflicto entre israelíes y palestinos dejó 43 palestinos muertos, entre ellos combatientes, activistas y civiles. En el mismo período, ocho civiles israelíes y una ucraniana fallecieron, de acuerdo a un recuento de la agencia de noticias AFP.

Un palestino, acusado por el ejército israelí de haber intentado apuñalar a sus soldados, fue abatido este jueves por agentes en Cisjordania ocupada, según el Ministerio de Salud de Palestina.

La creciente violencia golpeó a gran parte de Cisjordania y 2022 fue el año más letal en ese territorio desde que la ONU comenzó a registrar las muertes en 2005.

Unas 235 personas murieron el año pasado en el conflicto palestino-israelí, lo que incluye atacantes, militantes y civiles, según un recuento de AFP. El aumento de la violencia desde enero atiza los temores de una nueva escalada de violencia y varios actores internacionales hicieron llamados a la calma.

MB con información de agencias

Lo sucedido el domingo en la Ciudad Vieja de Jerusalén y sus entornos “es un cambio importante y peligroso en el ciclo de conflicto con la ocupación (israelí)”, en la opinión de Mohamed Shtayeh. Así lo expresó durante la reunión de su gabinete de Gobierno, según informó la agencia oficial Wafa.

También aseguró que “Israel ha cruzado todas las líneas rojas” y “acuerdos internacionales” en Jerusalén, con “su reiterada agresión” a la Explanada de las Mezquitas “y su intento de imponer una realidad que contradice” la situación de la parte oriental ocupada de la urbe, que los palestinos reclaman como su capital.

El jefe del Ejecutivo -con autogobierno limitado en zonas reducidas de Cisjordania- hacía referencia a los incidentes de ayer, en que decenas de miles de israelíes -en su mayoría de extrema derecha y religiosos- marcharon por el barrio musulmán de la Ciudad Vieja para tomar parte en el llamado Desfile de las Banderas.

La marcha, que cada año suele generar tensiones, estuvo marcada por los choques y agresiones contra palestinos, los insultos racistas y consignas como “muerte a los árabes”.

Por la mañana, unos 2.600 israelíes irrumpieron en la Explanada de las Mezquitas, lo que generó choques con palestinos. Según medios, fue una de las entradas de judíos al recinto más masiva desde 1967.

El domingo dos millares y medio de judíos entraron en la Explanada de las Mezquitas en Jerusalén; esto generó choques con palestinos. Desde la Guerra de los Seis Días de 1967, fue una de las irrupciones nacionalistas más masivas a esta área islámica.

Israel conmemoraba el domingo lo que el Estado hebreo llama la “reunificación” de Jerusalén tras la toma de control de la parte Este de la ciudad. Esto ocurrió tras la Guerra de los Seis Días de 1967, que los palestinos repudian, ya que para ellos implica el inicio de la ocupación de Cisjordania.

Durante las últimas semanas, el movimiento islamista Hamás amenazó con tomar represalias armadas ante el Desfile de las Banderas. Sin embargo, el domingo la jornada transcurrió sin incidentes con Gaza.

Las autoridades israelíes estaban en alerta ante ello, después de que en 2021 esta marcha fuera el detonante final para la escalada bélica entre Israel y las milicias palestinas del enclave, tras el lanzamiento por parte de Hamás de varios cohetes hacia Jerusalén.

Ante los incidentes de ayer, el grupo islamista reaccionó advirtiendo de que lo sucedido en Al Aqsa “no será perdonado” y que reaccionará a lo sucedido “en el momento adecuado”.

AGB con información de diarios y agencias

Jerusalén celebró este jueves las liturgias del Jueves Santo, que rememoran las últimas horas de Jesús, esta vez sin restricciones por el coronavirus y con peregrinos extranjeros que pueden acompañar de nuevo a la comunidad católica de Tierra Santa en ceremonias emblemáticas como el Lavado de los Pies.

La jornada empezó a primera hora con una misa matutina en el Santo Sepulcro, el lugar más sagrado del cristianismo, donde la tradición marca la crucifixión de Jesucristo y su posterior resurrección.

Ante la presencia de fieles de distintas partes del mundo -que los dos últimos años no pudieron estar por las medidas de la pandemia- se hizo el Lavado de los Pies, que recrea el de Jesús a sus doce discípulos como gesto de humildad e igualdad, uno de los actos más característicos de los ritos de Semana Santa.

En esta Semana Santa pospandémica, donde las restricciones, los límites de asistencia o las preocupaciones por el contagio ya no marcan tanto los ritos, se observa otra vez la presencia de grupos de turistas y peregrinos por las calles y templos de la Ciudad Vieja, en la parte oriental de Jerusalén ocupada por Israel, aunque su asistencia no es tan masiva como en años previos a la crisis del Covid-19.

Tras la misa matutina, por la tarde se realizó el tradicional peregrinaje al Cenáculo, donde la tradición sitúa la Última Cena y se recuerdan las instituciones del sacerdocio y la eucaristía. Ahí, en una ceremonia se recreó nuevamente el Lavado de los Pies.

Las liturgias de este jueves continuaron con una misa en la Basílica de la Agonía, en el huerto de Getsemaní, donde la tradición indica que Jesús se retiró a orar y meditar antes de ser entregado por Judas. Este evento marca la Hora Santa y la vigilia de la crucifixión de Jesús.

Las liturgias del Triduo Pascual -Jueves, Viernes y Sábado Santo- continuarán este viernes, con procesiones como el Via Crucis, que recorrerá las catorce estaciones de la Vía Dolorosa, mientras las calles y templos de las zonas más sagradas de Jerusalén reviven los rituales que encarnan los últimos días de Jesús y su resurrección.

CRM con información de la agencia EFE