Javier Milei volvió a escena como lo hace en sus momentos de mayor exposición: con estética de rockstar, rodeado de sus seguidores más fieles y envuelto en la épica de la cruzada libertaria. Esta vez el escenario fue Córdoba, durante la primera edición de la Derecha Fest, el evento impulsado por La Libertad Avanza para congregar a su núcleo duro y relanzar la campaña de cara a las elecciones legislativas de octubre.

El acto tuvo lugar en el hotel Quorum, ubicado en las inmediaciones del aeropuerto cordobés, con entradas a 35 mil pesos, descuentos para personal de seguridad y pases especiales para veteranos de Malvinas. Desde temprano, el lugar estuvo colmado por militantes y activistas libertarios, entre banderas argentinas y merchandising violeta: remeras con la cara de Milei, tazas con lemas antiestatistas, libros de Agustín Laje y hasta un puesto de “zapatos libertarios”. En paralelo, afuera del hotel, grupos de vecinos autoconvocados protestaron con carteles y cánticos bajo una consigna que se volvió viral en redes: “Milei culiadazo”.

Se trató de un evento hecho a imagen y semejanza del mundo libertario: mezcla de liturgia ideológica, espectáculo y activismo digital. La jornada había comenzado a las 17, con discursos de fuerte contenido religioso, a cargo de pastores evangelistas que invocaron la protección divina sobre el Presidente y llamaron a “expulsar el marxismo cultural de la Argentina”. Entre los expositores desfilaron, entre otros, el dueño de La Derecha Diario, Javier Negre; el biógrafo oficial de Milei, Nicolás Márquez; y el streamer Daniel Parisini, alias “Gordo Dan”, que presentó al Presidente como “el hombre que encontró la fórmula para salvar al país”.

Milei llegó a Córdoba por la noche, donde fue recibido en el aeropuerto por el gobernador Martín Llaryora. En su discurso, combinó datos de gestión, reivindicación doctrinaria y una ofensiva retórica contra sus adversarios. “Los crueles y desalmados liberales hemos sacado a 12 millones de argentinos de la pobreza. UNICEF reconoció que sacamos a 2 millones y medio de chicos”, dijo al abrir su intervención. “Somos el mejor gobierno de la historia”, proclamó después, ante una platea que celebró cada frase con euforia.

A lo largo de su intervención, exaltó a Federico Sturzenegger —a quien definió como “el ministro de la reforma del Estado”— y reivindicó el DNU 70/23 y la Ley Bases como pilares transformadores. “Con sus reformas hicimos 2.800 reformas estructurales, 28 veces más que las que hizo Menem. En un año y medio borramos cien años de legitimismo. Somos reformistas extremos y no vamos a parar hasta ser el país más libre del mundo”.

A días de la aprobación de los proyectos para aumentar las jubilaciones y declarar la emergencia en Discapacidades, Milei ratificó su estrategia: “El veto ya entró, sale próximamente”. También volvió sobre su narrativa fiscalista: “Nos dejaron un déficit fiscal de 5 puntos del PBI en el Tesoro y 10 en el Banco Central. Hicimos el ajuste más grande de la historia de la humanidad. En un mes pusimos las cuentas en orden”.

Además, en otra parte de su alocución, el Presidente apuntó contra su propia vicepresidenta, Victoria Villarruel, sin nombrarla directamente pero con un mensaje inequívoco. Se refirió a quienes “quieren ser libertarios pero votan con los zurdos” y calificó a la titular del Senado de “bruta traidora”, en alusión al aval de Villarruel a iniciativas que, a su entender, perjudicarían el equilibrio fiscal.

Con la mirada puesta en octubre, Milei también habló de su debilidad parlamentaria actual y de la necesidad de consolidar su poder. “Imagínense que hoy solo contamos con el 15% de los diputados y 10% de los senadores, pero aun así es una marcha que solo va en una dirección. Resultó tan evidente que todos fueron cómplices del mismo sistema, que ya es una causa perdida para ellos presentarse a elecciones. La gente no los quiere ver ni en figuritas. Muchos se van a sorprender con los resultados de octubre”.

Fiel a su estilo, también reivindicó la “batalla cultural” como el corazón de su proyecto político. “Ahí se disputan los conceptos que sirven de justificación para las políticas públicas. Es donde se disputa quién tiene razón y por qué. La historia ha demostrado que quien se impone en la cultura termina ganando en la política”, dijo. En ese marco, hizo un llamado a redoblar la militancia libertaria en todos los frentes: “En cada Concejo Deliberante, en cada onda de radio y canal de televisión del país debe haber alguien defendiendo las ideas de la libertad. De manera sostenida, para que la izquierda no sea más que un mal sueño. Se los dice alguien que durante 10 años la peleó en los medios y ya llevaba casi 15 años haciéndolo desde la academia. Hay que dar la batalla”.

El cierre fue tan performático como el comienzo. Milei descendió del escenario con música épica de fondo, abrazó a Karina Milei y posó con los influencers que lo acompañaron en el evento. En un salón lateral, ya con acceso restringido, se celebró un after party entre los organizadores y el equipo presidencial. Córdoba, tierra fértil en su victoria electoral de 2023, volvió a ser elegida como trampolín político. Esta vez, no para conquistar el poder, sino para sostenerlo, aunque el futuro del Gobierno no deja de ser incierto.

PL

Javier Milei volvió este martes a Córdoba, no en calidad de Presidente con agenda institucional, sino como líder de La Libertad Avanza, para participar de la Derecha Fest, un evento partidario que se autodefine como “el más antizurdo del país”. Con entradas a $35.000, una estética de cruzada cultural y mensajes provocadores contra el kirchnerismo, los medios y el “Estado empobrecedor”, el acto comenzó a partir de las 17 en el Hotel Quórum, a las afueras de la capital, ante unas 2.500 personas.

En el escenario principal estaban anunciados el politólogo Agustín Laje, el biógrafo presidencial Nicolás Márquez, el influencer El Gordo Dan, el español Javier Negre y el cineasta Diego Recalde. El cierre del evento, a las 21, estuvo reservado para el propio Milei, mientras que la conducción quedó a cargo del streamer cordobés Erick Kammerath y la panelista de Neura, Eliana Cere. Luego, habrá un after-party en el bar Piso 12, con descuentos para quienes presenten su entrada del evento.

A las 20:20, el Tango 10 aterrizó en Córdoba con el Presidente, acompañado de su hermana Karina, secretaria General de la Presidencia.

Es que la presencia presidencial en la provincia mediterránea no pasó del plano simbólico. No hubo reuniones agendadas con autoridades locales ni anuncios de gestión. Sin embargo, el gobernador Martín Llaryora se acercó al aeropuerto a recibir a Milei como gesto protocolar. Fue un saludo, sin embargo, cargado de significación política. En el Centro Cívico —más conocido como El Panal, sede del gobierno cordobés— entienden que la construcción de autonomía frente a la Casa Rosada exige marcar diferencias, sobre todo si se confirma que Hacemos Unidos competirá en octubre con una lista encabezada por el exgobernador Juan Schiaretti, disputando el mismo electorado de centro derecha.

Un día antes de la llegada de Milei, Llaryora viajó a Carlos Paz —ciudad donde el libertario arrasó en 2023— para inaugurar una escuela y enviar una señal de diferenciación en materia de gestión. “No frenamos la inversión educativa, sostenemos el Boleto Educativo Cordobés y nos hacemos cargo del Incentivo Docente que eliminó la Nación”, dijo. También destacó la articulación con el intendente local y llamó a “construir puentes y no trincheras”.

El tono retórico de Llaryora, sin embargo, está muy alejado del de Milei. El Presidente promocionó su participación en la Derecha Fest desde sus redes sociales como “la fiesta que hará llorar a la totalidad de los periodistas ensobrados del país”. También replicó afiches con consignas como “¿Odias a los kukas? ¿Odias a los periodistas ensobrados? Llega el evento más ANTI-ZURDO del mundo a Córdoba”.

Rosca cordobesa

Pero la Derecha Fest no será solo una postal provocadora. Funcionará también como instancia de reordenamiento interno. Karina Milei, encargada del armado nacional del espacio, usará su presencia en Córdoba para marcar los límites del operativo electoral y consolidar la lógica de “pureza” que rige las listas de La Libertad Avanza. Esa premisa, impulsada por la hermana presidencial y defendida por el diputado Gabriel Bornoroni —titular del partido en la provincia—, apunta a blindar la marca libertaria de cualquier intento de cooptación externa. Con esa definición, la Casa Rosada intenta alambrar el sello propio frente a la presión de aliados no libertarios o socios parlamentarios que acompañaron al Gobierno en el Congreso pero que hoy reclaman lugar en las listas.

La Derecha Fest llega en un momento sensible para la interna libertaria. El evento fue leído por varios dirigentes como una oportunidad de distensión tras el tenso cierre de listas en la provincia de Buenos Aires. Según confirmaron fuentes partidarias, llegarán a Córdoba figuras nacionales como el diputado Santiago Santurio, cercano a Agustín Romo y al ala digital referenciada en Santiago Caputo, quien también estaba anunciado como invitado. La movida fue interpretada como un gesto de tregua, luego de que Las Fuerzas del Cielo, la agrupación juvenil encabezada por el Gordo Dan, quedara fuera del reparto bonaerense.

Entre los nombres con mayor visibilidad que orbitan la construcción libertaria en Córdoba aparece el propio Agustín Laje. Aunque el politólogo y filósofo niega tener planes electorales, dejó abierta la posibilidad de ser candidato si “el Presidente se lo pide”. Su perfil ideológico extremo y su cercanía con Milei lo convierten en una figura codiciada por el armado. Otro de los que suena con fuerza es el exsecretario de Transporte Franco Mogetta, que actúa como enlace entre Karina Milei y el esquema local. “Mi candidatura está siendo hablada. Todavía no está decidida”, dijo el propio Mogetta en declaraciones a Cadena 3.

En paralelo, el armado libertario cordobés se mantiene cerrado ante la posibilidad de incorporar a dirigentes de otras fuerzas. Aunque figuras como el radical Rodrigo de Loredo o Luis Juez ofrecieron públicamente su disponibilidad para cerrar un acuerdo (el jefe de bancada de la UCR tiene línea directa con Santiago Caputo), en el círculo cercano a Karina Milei descartan por ahora avanzar con alianzas. La prioridad es clara: fortalecer la estructura propia antes que ceder lugares a referentes ajenos, incluso si comparten afinidad ideológica.

Mientras este martes, en el centro de la capital provincial, agrupaciones políticas y sociales opositoras al Gobierno organizan una contracumbre —“La Pueblada Fest”— como respuesta crítica al avance libertario, la Derecha Fest se consolida como una postal del momento: entre militancia, marketing y polarización ideológica. Y aunque Milei no hable con Llaryora ni anuncie nada formal, su visita volverá a agitar el tablero político cordobés, donde los efectos del ajuste nacional empiezan a pesar tanto como las fidelidades electorales.

La definición de candidaturas llegará antes del 17 de agosto, día del cierre de listas. En el oficialismo cordobés, donde se siguen de cerca todos los movimientos, advierten que si Schiaretti finalmente encabeza la lista de Hacemos Unidos, la polarización con La Libertad Avanza será inevitable. El desembarco de los hermanos Milei, en ese marco, también puede leerse como una advertencia preventiva. En un territorio clave, donde los votos son muchos pero la estructura libertaria aún es difusa, el ordenamiento llega envuelto en liturgia.

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Mientras el polo industrial cordobés acumula despidos y cierres de plantas, y se posiciona como uno de los territorios más golpeados por el modelo aperturista del Gobierno nacional, Javier Milei visitará la provincia este martes para participar de la Derecha Fest, un evento que se autodefine como “el más antizurdo del país”. Con entradas a la venta por $35.000 y una estética de fuego, provocación y cruzada cultural, el acto se realizará en el Hotel Quorum ante unas 2.500 personas. Desde sus redes, el propio Presidente promocionó el evento como “la fiesta que hará llorar a la totalidad de los periodistas ensobrados del país”. También compartió afiches con frases como: “¿Odias a los kukas? ¿Odias a los periodistas ensobrados? Llega el evento más ANTI-ZURDO del mundo a Córdoba”.

Detrás de la organización figuran tres actores clave de la galaxia libertaria: el medio digital La Derecha Diario, fundado por el exasesor de campaña Fernando Cerimedo y dirigido por el español Javier Negre; la editorial Hojas del Sur, responsable de títulos como El libro negro de la nueva izquierda, el best-seller de uno de los principales ideólogos de la derecha latinoamericana, Agustín Laje; y la agencia Gaucho, que se presenta como “productora de la batalla cultural”. También auspician el evento figuras del mundo del streaming como Neura, la plataforma que conduce Alejandro Fantino, y donde trabaja Eliana Cere, encargada de conducir la jornada.

El line-up incluye una combinación de influencers, escritores, militantes religiosos y operadores internacionales. Además de Milei, disertará Laje y su co-equiper Nicolás Márquez, el cineasta Diego Recalde —que comenzó a sonar como posible candidato a diputado nacional— el influencer libertario Daniel Parisini, mejor conocido como Gordo Dan, el consultor trumpista Alex Bruesewitz, y un panel de apologética cristiana integrado por Rigoberto Hidalgo, Evelin Barroso y Gabriel Ballerini. Algunos de los títulos anunciados: “No odiamos lo suficiente a los periodistas (y yo soy uno)”, por Negre y Álex Busewitz; “Malvados: anatomía moral de la izquierda”, por Laje; “Peronismo: el kaiser de la Argentina”, por Recalde; “Roma no paga traidores”, por Márquez; y “El brazo armado”, por Dan.

La exposición de Milei está prevista para las 21 bajo el título “La construcción del milagro”. Lo acompañarán su hermana y secretaria general de la Presidencia, Karina Milei, y su asesor político, Santiago Caputo, en una foto que intentará volver a sellar la cohesión del vértice de poder libertario tras el convulsionado cierre de listas en la provincia de Buenos Aires. La presencia del “triángulo de hierro” en este tipo de actos tiene una dimensión que trasciende lo político: Karina funciona como garante doctrinaria de la pureza libertaria, y Caputo —corrido en las últimas semanas de la mesa política— como estratega del orden comunicacional. Ninguno de los dos suele hablar en público, pero su sola aparición valida la ortodoxia.

El evento también refuerza la línea “bibliográfica” del mileísmo. Con la feria del libro libertario organizada por Hojas del Sur —más de 50 autores nacionales e internacionales—, el oficialismo apuesta a construir una infraestructura cultural propia, donde el libro no es solo un producto: es un objeto político. En paralelo al universo streaming, a esa narrativa visual se suma la textual: slogans, panfletos y manuales que condensan una visión del mundo con enemigos claros —el feminismo, el ecologismo, el indigenismo, el periodismo, el globalismo— y un relato fundacional en disputa.

No es la primera vez que el oficialismo monta una puesta en escena con estas coordenadas. En 2024, ¡Viva la Derecha! Fest funcionó como ensayo general, con una estética de recital de rock, insultos a periodistas desde el escenario, reivindicación de militares represores y denuncias contra la “agenda climática” y la “ideología de género”. Muchos de los protagonistas de aquel acto —Laje, Márquez, Negre— repiten en esta edición, ahora con el respaldo institucional del Presidente.

Es que la provocación no es un efecto colateral: es el método. El marketing libertario no apela al consenso, sino a la confrontación. La retórica de la batalla cultural cumple una doble función: blindar al núcleo duro y distraer del frente económico. El uso de la estética beligerante —gráficas incendiarias, consignas anti-periodistas, títulos cargados de odio— apunta a estimular emocionalmente a un electorado que corre peligro de desencantarse, que encuentra en estos eventos una forma de catarsis identitaria.

En este contexto, Milei no busca ampliar, sino reafirmar. Desde lo comunicacional, opera con un código cerrado: no le habla al conjunto, sino a los propios. No casualmente, los organizadores decidieron otorgar entradas sin costo a integrantes de las Fuerzas Armadas, personal de seguridad y excombatientes de Malvinas. “La entrada libre es un reconocimiento para quienes protegen nuestra soberanía y resguardan nuestras vidas y bienes”, justificó Laje en declaraciones a Neura. El gesto proyecta una estética de orden y pertenencia, y buca consolidar el vínculo entre el mileísmo y las fuerzas del orden, cuya reivindicación no es solo simbólica sino ideológica.

En ese sentido, la elección de Córdoba como sede tampoco es inocente. Bastión electoral de Milei y provincia históricamente refractaria al kirchnerismo, “La Docta” simboliza una alianza sociopolítica entre capas medias conservadoras, tradición industrial y autonomía provincial. Pero también es, hoy, una de las zonas más golpeadas por el modelo económico libertario. Según datos del Indec, el desempleo en el Gran Córdoba alcanzó el 9,2% en el primer trimestre de 2025, con un salto de 1,2 puntos respecto del mismo período del año anterior. Sectores como el autopartismo, la metalurgia y la petroquímica muestran caídas de hasta 40% en su capacidad instalada. El “milagro argentino” del que hablará Milei se escenifica, paradójicamente, en uno de los territorios donde más se lo cuestiona por sus efectos materiales.

La Derecha Fest funciona así como una operación de blindaje político, ideológico y estético. Un dispositivo de afirmación simbólica y construcción de sentido para un gobierno que encuentra en la provocación su principal anclaje emocional. Una fiesta militante que no oculta sus intenciones: disputar el sentido común desde la cultura, reforzar la identidad libertaria desde la narrativa épica, y convertir cada acto en una trinchera desde donde gritar que la casta, la prensa y la izquierda tienen motivos para “temer”.

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“La era de los patriotas”. Bajo ese slogan, la ultraderecha global tendrá en las próximas 48 horas una nueva cumbre cargada de simbolismo ultra y con presencia de funcionarios y referentes del gobierno de Javier Milei. La reunión de la Conferencia de Acción Política Conservadora (CPAC) tiene cita este jueves y viernes en Budapest, Hungría, el país que comanda con mano dura Viktor Orbán, quien visitó la Argentina para la asunción del libertario en diciembre de 2023.

Milei no irá pero sí envía a dos de sus principales acólitos: el secretario de Culto y Civilización, Nahuel Sotelo, y el politólogo ultraconservador y negacionista Agustín Laje. Sus nombres ya aparecen en la grilla de expositores junto a otras figuras de la ultraderecha mundial, como el español Santiago Abascal, líder del partido Vox; la ex premier británica Liz Truss o el candidato a la presidencia de Chile Antonio Kast. Aparecen además políticos, activistas y líderes de opinión de distintos estados de Estados Unidos, así como de Israel, Francia, Austria, Polonia, Australia, Sudáfrica o Paraguay.

La CPAC es el foro conservador más antiguo de los EE.UU. y es organizado anualmente por la Unión Conservadora Estadounidense. En febrero pasado Milei estuvo en la primera edición del 2025 que presidió Donald Trump y se fotografiaron juntos. En Buenos Aires la CPAC tuvo su debut en diciembre de 2024 y contó con la participación de Abascal, del expresidente de Brasil, Jair Bolsonaro, y la presentadora televisiva y nuera de Donald Trump, Lara Trump. 

En abril pasado Milei recibió en la Casa Rosada al fundador y CEO de CPAC, Matt Schlapp, y a los empresarios estadounidenses Rob Citrone y Matt Dellorfano. De la reunión también participaron el asesor presidencial, Santiago Caputo, y la CEO de CPAC Argentina, Soledad Cedro. 

Sotelo y Laje en Budapest

Sin Milei, los referentes libertarios en la edición en Budapest serán Sotelo y Laje. “Es un honor para mí poderles contar que he sido invitado al CPAC Europa de este año que se hará en Hungría”, publicitó en sus redes sociales el secretario de Culto y Civilización, que hace las veces de enlace del Gobierno con la Iglesia. 

La invitación al funcionario llegó a través del Centro de Derechos Fundamentales, un think tank de ultraderecha con base en Madrid, dirigido por Vajk Farkas, quien levanta la bandera “Dios, Patria, Familia”. 

Sotelo tiene agenda para exponer este jueves en un panel titulado “Club de la pelea - globalistas vs soberanistas”. Hará una introducción antes de una charla abierta entre Farkas y la senadora de Colombia Maria Fernanda Cabal y el senador por Paraguay Gustavo Leite.

El viernes será el turno de Laje, presentado en la CPAC como “influencer” y “filósofo”, bajo la temática “Suban el volumen, patriotas”. El politólogo de ultraderecha es de los teóricos más escuchados por Milei y es el director ejecutivo de la Fundación Faro, la ONG que armó Santiago Caputo para recaudar fondos para la causa mileísta. En la estructura aparece Francisco Caputo, hermano mayor del asesor presidencial, quien se encarga del nexo con los empresarios.

Laje es el abanderado de la batalla cultural del oficialismo: protagonizó el último 24 de marzo un video institucional del Gobierno negando el terrorismo de Estado.

Qué busca la CPAC-Hungría

La reunión en Budapest será la edición europea de la CPAC, en el marco de la avanzada ultraderecha global. “Debemos hacer que Occidente vuelva a ser grande. ¡Ha llegado la era de los patriotas!”, se presenta la organización en su página web. 

Hace un llamado a sus seguidores a partir de las figuras tanto de Orbán como de Trump: “2024 fue un año memorable: en Europa, los patriotas se unieron y formaron una alianza bajo el liderazgo de Viktor Orbán, y en Estados Unidos, los republicanos obtuvieron una victoria aplastante con Donald Trump a la cabeza. Lentamente pero de forma segura, las fuerzas soberanistas, amantes de la libertad y de la paz están ganando mayoría. El verdadero trabajo viene ahora”.

Y cierra la arenga con miras hacia el futuro: “Este año hay más en juego que nunca. Vivimos en años de cambio global. El dominio secular de Occidente ha sido cuestionado a medida que su élite corrupta ha traicionado todo lo que una vez nos hizo grandes: intercambiando la virtud patriótica por el internacionalismo, el sentido común por la burocracia y la tradición por la locura progresista. La gente de ambos lados del Atlántico se ha rebelado contra el socialismo reenvasado, pero el éxito solo puede ser completo cuando las olas del cambio converjan: la victoria de Donald Trump y el ascenso de la derecha europea traerán consigo la era de los patriotas en la civilización occidental, y la CPAC de Hungría en 2025 será el motor de esta era”.

MC

Hernán Confino y Rodrigo González Tizón son dos historiadores nacidos en democracia, especializados en historia argentina reciente. En Anatomía de una mentira. Quiénes y por qué justifican la represión de los setenta, recientemente editado por Fondo de Cultura Económica, procuran desarmar las falacias argumentativas de las narrativas de la llamada “memoria completa”. Este libro explica con rigurosidad y de forma amena por qué la Argentina no sufrió una guerra civil en los setenta, qué se conoce respecto del número de desaparecidos y por qué los crímenes de la guerrilla no pueden ser considerados de lesa humanidad. En diálogo con elDiarioAR, los autores ponen en debate la manera en que se ha abordado hasta el momento la violencia de Montoneros y el ERP y sostienen que “los intentos de reconocimiento de las víctimas civiles de la guerrilla, que consideran legítimos, no pueden partir jamás de la equiparación de la violencia de las organizaciones armadas a la desplegada por el Estado”.

—¿Cuáles fueron los principales desafíos de salir a discutir desde las ciencias sociales con los discursos que relativizan, banalizan e incluso reivindican la represión clandestina?

Hernán Confino (HF): —Como explicó el historiador francés Pierre Vidal-Naquet, cuyos padres murieron en Auschwitz, hay una diferencia entre discutir con los negacionistas y acerca de ellos. Nosotros no discutimos con Nicolás Márquez, Agustín Laje o Victoria Villarruel personalmente, sino que discutimos acerca de estos discursos. Es muy difícil establecer parámetros comunes con personas a quienes no le genera ningún tipo de estupor que una mujer haya parido arriba de una mesa mientras la picaneaban. Lo que buscamos es ofrecer una explicación desde la historia que esté fundamentada y que pueda permitirle a quienes están interesados en la temática detectar dónde está la falacia de aquellos grupos que reivindican o banalizan la represión clandestina en los setenta. 

Rodrigo González Tizón (RGT): —En un momento en que los debates se corrieron tan a la derecha, decidimos salir a defender los consensos de la democracia, con rigor histórico y sin esquivar ningún tema. Observamos que las ultraderechas aprovechan los flancos débiles de las políticas de memoria y derechos humanos para elaborar sus estrategias. Por ejemplo, la decisión de establecer desde 1966 la periodización para definir quién es una víctima del terrorismo de Estado, puede generar que alguien diga: “Al final víctima del terrorismo de Estado fueron todos, entonces no fue nadie”. Además, buscamos dar respuestas a preguntas genuinas que la sociedad se hace, por ejemplo, alrededor del número de los 30.000. Que un pibe de 16 años nos pregunte cuántos desaparecidos hubo no lo vuelve un negacionista de la dictadura, es una pregunta legítima y, con este libro, ofrecemos herramientas para poder responder a esa inquietud sin caer en simplificaciones. 

Nosotros no discutimos con Nicolás Márquez, Agustín Laje o Victoria Villarruel personalmente, sino que discutimos acerca de estos discursos

—El libro expone algunos temas espinosos de la narrativa hegemónica construida hasta el momento, por ejemplo, el cuestionamiento a las prácticas concretas de la militancia armada o los reclamos por las víctimas civiles de la guerrilla. ¿Cómo se puede hablar de estas cuestiones sin caer en los discursos de las ultraderechas?

HC: —El presente nos terminó demostrando de una manera bastante dolorosa que los debates que no se dieron, se nos volvieron en contra. Nosotros procuramos construir un debate amplio que pueda dar lugar a consensos, quizás más pequeños, pero más sólidos. Consensos que puedan ser sentidos como propios por la mayor cantidad posible de personas. En las gestiones kirchneristas, en lo que fue una política de derechos humanos y memoria muy amplia, con muchos aciertos, también hubo errores no forzados. Por eso nos preguntamos: ¿Cuál tiene que ser el discurso del Estado sobre nuestro pasado y qué lugar deben tener en esa construcción las organizaciones de víctimas? Discutimos, por ejemplo, con la idea de que las acciones de quienes militaron en los setenta son imposibles de criticar porque fueron realizados por personas que empeñaron su vida en ello. 

—¿Cómo se explica que esas voces que justifican la represión clandestina hayan avanzado tanto en la agenda mediática y política en los últimos años? 

HC: —Entre el 2009 y el 2013, se puede observar todo un sector progresista no peronista que cuestionó profundamente el tratamiento de los setenta que hizo el gobierno kirchnerista y que, de hecho, encontró bastante intolerancia de parte del oficialismo. Por otro lado, no podemos pensar en el momento actual sin considerar los diques que rompió el gobierno de Mauricio Macri para diferenciarse del kirchnerismo, con un enfoque más pragmático que ideológico. 

RGT: —Nuestra hipótesis es que la discusión sobre el pasado se inscribe en una disputa mucho más amplia que empieza a ganar volumen a partir de la construcción de la grieta entre kirchnerismo y antikirchnerismo. En la actualidad, esta discusión es parte de la mentada “batalla cultural” de la que hablan estas extremas derechas que están pululando en distintas partes del mundo. Una batalla contra el progresismo, el comunismo, el colectivismo, el movimiento feminista, la militancia por la diversidad de género, etc. 

Entre el 2009 y el 2013, se puede observar todo un sector progresista no peronista que cuestionó profundamente el tratamiento de los setenta que hizo el gobierno kirchnerista y que, de hecho, encontró bastante intolerancia de parte del oficialismo

—¿Qué efectos pueden tener estos discursos sobre el pasado en el presente? 

HC: —La aceptación de la violencia estatal del pasado habilita nuevos avances sobre nuestros derechos en el presente. En 2024, vivimos cómo personas que fueron a una manifestación en contra de la ley Bases, fueron señaladas como terroristas que querían atentar contra la democracia y terminaron detenidas en un penal federal. Patricia Bullrich, desde el Ministerio de Seguridad, pretende requerir a las Fuerzas Armadas para la seguridad interna, como sucedió con Macri. Y hace apenas unas semanas, Milei firmó un decreto para modificar la Ley de Defensa Nacional que tiene que preocuparnos. Por otro lado, a nivel judicial, hay grupos que están buscando revertir la jurisprudencia argentina de que las organizaciones armadas no cometieron delitos de lesa humanidad. Para eso, apelan al Estatuto de Roma, que en 1998 planteó la posibilidad de que este tipo de delitos sean cometidos por actores no estatales. Sin embargo, este estatuto no está pensado para agrupaciones como Montoneros o el ERP, sino para organizaciones que tuvieron políticas sistemáticas de ataque generalizado contra población y controlaron porciones del territorio. Sabemos que la violencia guerrillera argentina no tuvo esas características, sino que fue más bien selectiva. Con esto no buscamos justificar los delitos cometidos ni negar que hayan asesinado a civiles, sino subrayar que, en la Argentina, las guerrillas no estructuraron una política armada sistemática que tuviera esa finalidad. Por ende, cometieron delitos comunes, susceptibles de prescripción. 

—El 19 de diciembre pasado, la Cámara Federal ordenó la reapertura de la causa por la bomba en el comedor de la entonces Superintendencia de Coordinación Federal de la Policía Federal, ocurrido el 2 de julio de 1976 y citó al exjefe de Montoneros, Mario Firmenich, a declaración indagatoria. ¿Cómo se explica esta decisión desde la mirada de la historia?

HC: —Primero, tenemos que entender quiénes están detrás de esas querellas y cuál es su estrategia judicial. La agrupación de abogados Justicia y Concordia tiene como referentes a Laura Olea y Ricardo Saint Jean, familiares directos de represores, uno que estuvo en Río Negro en la Escuelita y el otro, Ibérico Saint Jean, fue interventor de la provincia Buenos Aires, autor de aquella frase “Primero mataremos a todos los subversivos, luego mataremos a sus colaboradores, después a sus simpatizantes, enseguida a aquellos que permanecen indiferentes y, finalmente, mataremos a los tímidos”. Esa gente es la que hace los “habeas corpus” para poder liberar a los perpetradores de terrorismo de Estado y son los mismos que patrocinan la reapertura de la causa del comedor de la policía, de Rucci, de Larrabure y de Viola. Son organizaciones que en sus redes sociales reivindican en pleno a Astiz. Incluso la justicia aceptó como querellante a Eduardo Kalinec, un represor condenado a perpetua cuya hija es miembro del colectivo Historias Desobedientes. Me parece que es bastante cristalino, ¿no? La estrategia es: “¿No podemos liberar a los represores? Entonces hay que condenar a los militantes”. Desde su lógica, cuando haya una buena cantidad de militantes presos, quizás podrán presionar por una amnistía.  

RGT: —Además, una de las falacias absolutas que expresan estos grupos es decir que no ha habido investigaciones judiciales en relación con los crímenes de la guerrilla. Para poner en contexto, es importante saber, en primer lugar, que para los hechos más emblemáticos por los cuales se reclama, hubo en su momento investigaciones judiciales y varios de ellos tuvieron condenados. En segundo lugar, hay que recordar que tras cada atentado de las organizaciones armadas, el Estado desplegó acciones represivas que fueron absolutamente ilegales. Inmediatamente después del atentado al comedor, sucedió la masacre de Fátima, en Pilar, donde se dinamitaron 30 personas como represalia. Lo que ha realizado el Centro de Estudios Legales sobre el Terrorismo y sus Víctimas (CELTY) de Victoria Villarruel es construir un reclamo en espejo al de los organismos derechos humanos convencionales para, a través de un discurso técnico y a la vez emocional, volver a construir un escenario de guerra interna, desprovisto de todo contenido histórico, y buscar la equiparación de las acciones de las organizaciones armadas con las acciones represivas llevadas de forma clandestina por el Estado.

HC: —Para entender la magnitud de la reacción hay que pensar en cuáles fueron los procedimientos que se hicieron desde el kirchnerismo en materia de política de memoria y de derechos humanos. Iniciativas como la del CELTY de Villarruel aprovechan el hecho de que la política de memoria del kirchnerismo que no brindó un reconocimiento para las víctimas de las organizaciones armadas. Desde nuestro punto de vista, lo que hay que hacer es reconocer a estas víctimas, pero sin perder de vista las diferentes violencias que las generaron. Porque no es lo mismo que te mande una organización armada, a que te mate el Estado. No hay herramientas desde historia ni desde el derecho que permitan homologar esas violencias.

—Con las últimas noticias de desarticulación del Centro Cultural Conti en el predio de la ex ESMA, ¿se viene una nueva etapa en el avance sobre las políticas públicas en torno a la memoria y los derechos humanos por parte del gobierno de Milei?

RGT: —Venimos de un año de desgobierno con una intención muy clara de desarticular la estructura en la Secretaría de Derechos Humanos. En mi caso personal, trabajé en el Archivo Nacional de la Memoria hasta que el año pasado, un día me avisaron que no aparecía más en el sistema y nunca recibí una explicación. Durante la gestión del actual secretario Alberto Baños, muchas áreas muy sensibles quedaron vacantes en sus conducciones. En el caso del Centro Cultural Haroldo Conti, fue perseguido en el momento de hacer el seminario que anualmente se realiza allí de políticas de memoria y estuvo sin autoridades todo el año, sin ningún tipo de interlocución de parte del secretario. Hoy el Conti está cerrado, con los trabajadores en esta figura perversa de la guardia pasiva y están echando a los que no se atuvieron el retiro “involuntario”. La situación es crítica y están en riesgo también otras áreas que el Ministerio de Justicia absorbió luego del cierre del Ministerio de Mujeres y del INADI.

—Como historiadores jóvenes, de una generación nacida en democracia, ¿sienten que pueden hacer preguntas diferentes sobre estas heridas de nuestro pasado?

HC: —Por un lado, contamos con la ventaja de haber ingresado a un campo de estudios que fue construido por colegas de generaciones previas que desbrozaron el camino. Por el otro, al no estar generacional o familiarmente implicados, buscamos un acercamiento lo más profesional posible. Eso genera libertad, también rispideces. 

RGT: —Durante mucho tiempo se planteó que abrir determinado debate era cederle terreno a la derecha. Eso se ha venido modificando en los últimos 15 años, y creemos que mientras uno lo haga desde una de una postura éticamente posicionada, hay que hacerlo. La clave está en la intención con la que se reabren esas cuestiones. Nosotros lo hacemos para comprender mejor el pasado, los referentes de la llamada “memoria completa” lo hacen para revivir el pensamiento contrainsurgente, para obtener la impunidad de quienes violaron sistemáticamente los derechos humanos y para desprestigiar el proceso de memoria, verdad y justicia como un todo. En última instancia, lo que es más perverso, buscan trasladar la carga de la culpa a las víctimas.

MNA/JJD

Javier Milei vuelve al centro del ring ideológico, pero esta vez jugando de local. Será el anfitrión estelar de una nueva edición de la Conferencia de la Acción Política Conservadora (CPAC, por sus siglas en inglés), un foro del que el libertario ya participó en otras oportunidades, la última de ellas hace menos de un mes, en los Estados Unidos. Esta vez, sin embargo, la cumbre tendrá un condimento especial: se realizará en la Argentina, más precisamente en el hotel Hilton de Puerto Madero, donde desfilarán figuras prominentes de la derecha internacional como el brasileño Jair Bolsonaro o el español Santiago Abascal.

A días de que se cumpla su primer año al frente del gobierno, La Libertad Avanza no solo busca consolidar su “batalla cultural” contra el “colectivismo” sino también posicionar a la Argentina como un nuevo faro global. Por eso, además de Bolsonaro y Abascal, también se espera la presencia en Buenos Aires de la nuera de Donald Trump, Lara Trump, una figura de creciente influencia al interior del Partido Republicano; del comentarista político norteamericano Ben Shapiro, y de uno de los fundadores del Movimiento Libertario en Estados Unidos, Ron Paul, quien fuera también varias veces candidato a presidente de ese país.

Con títulos de ponencias que van desde “El rol de las redes sociales libres” hasta “La casta globalista contra la democracia”, la cumbre promete alimentar la narrativa de Milei: un choque frontal contra el progresismo y la Agenda 2030. Además, un panel de periodistas moderado por el vocero presidencial, Manuel Adorni, sumará más leña al fuego. De él, participaran figuras como Jonatan Viale y Antonio Laje, junto a Mariano Pérez, referente de las redes libertarias.

Aquellos que tomarán la palabra durante la jornada son el de Boglarka Bolya, comisionada del Ministerio de Asuntos de la Unión Europea de Hungría; el boliviano Branko Marinković, empresario y exfuncionario del gobierno de facto de Jeanine Áñez; el diputado uruguayo del Partido Nacional Pablo Viana; el alcalde de Lima, Rafael López Aliaga; y el actor de telenovelas, productor, excantante y, ahora, referente político de México, Eduardo Verástegui. El último orador, antes de Milei, será el brasileño Eduardo Bolsonaro, diputado federal e hijo del exmandatario.

Durante la jornada, también habrá espacio para influencers como Daniel Parisini, más conocido como Gordo Dan, cada vez más inmerso en el día a día del oficialismo, o para el conferencista en contra de la “ideología de género”, el feminismo y el aborto legal Agustín Laje, referente de la Fundación Faro, el flamante think tank mileísta. Milei promete un cierre de alto impacto, con guiños desde Washington DC y hasta un posible video sorpresa de Elon Musk.  

El evento, con entradas a US$100, se presenta como un espacio “autofinanciado” por auspiciantes particulares de todas partes del mundo. “Todo se hace con aportes privados”, remarcan a elDiarioAR los organizadores de CPAC Argentina, dejando claro que, para su funcionamiento, no se estaría tocando ni un peso de fondos públicos. 

Participaciones previas

La de este miércoles será la cuarta participación de Milei en un evento de CPAC en lo que va de su presidencia. La primera tuvo lugar en febrero, en Maryland, cuando se saludó tras las bambalinas del escenario con Donald Trump, el presidente electo de Estados Unidos. Fue una imagen plagada de guiños, en medio de un clima de camaradería que los estrategas de La Libertad Avanza ahora buscan que se replique a partir de enero, cuando el dirigente republicano llegue al Salón Oval de la Casa Blanca.

En julio, en tanto, el Presidente voló a Brasil, más precisamente a la ciudad balnearia de Camboriú, para participar de una edición que tuvo como anfitrión a Bolsonaro. “Vamos a salir de la miseria, les guste o no les guste a los socialistas, con su apoyo o sin su apoyo”, proclamó Milei en esa jornada, reafirmando su compromiso con la “batalla cultural” y aprovechando la ocasión para afianzar su rol de “profeta” anarcocapitalista. El mandatario argentino defendió a ultranza su plan económico, tras abrazar arriba del escenario a su “amigo” Bolsonaro, a quien consideró víctima de una persecución judicial y política.

La última vez que Milei habló en el marco de la CPAC fue el mes pasado, en Palm Beach, Florida, Estados Unidos. El formato, sin embargo, fue distinto al de los demás eventos: tomó el micrófono en una cumbre privada de inversores, cuya cita tuvo un precio de entrada exclusivo: los tickets individuales costaban US$5.000 y los paquetes de co-hosting ascendían a US$25.000. La visita del mandatario argentino no fue casual: había sido invitado por Trump, con quien compartió una cena en la previa del evento en su lujosa mansión de Mar-a-Lago.

PL/JJD

El periodista Marcelo Longobardi utilizó su espacio en el programa Esta mañana de Radio Rivadavia para hacer un fuerte descargo  contra la violencia verbal dirigida por el presidente Javier Milei hacia los periodistas, durante el cruce que tuvo con su colega Jonatan Viale.

En su editorial, el periodista vinculó los insultos a una escalada de violencia verbal que en su opinión es promovida desde los altos niveles del poder político. “Un día, algún tarado va a llevar esto a la práctica”, advirtió.

Longobardi insistió en que no se va a dejar intimidar: “Yo no voy a cambiar de punto de vista y voy a seguir comportándome el mismo modo. Yo estoy solito haciendo radio, así que no creo que dure mucho haciendo esto, pero yo no me lo banco mas”.

“Alguien tiene que finalmente decirle a Milei que pare de putear a la gente. Un presidente de un país no insulta conciudadanos. Eso es violento y muy peligroso”, sostuvo.

Longobardi hizo su editorial un día después del tenso intercambio que tuvo el martes con Viale, durante el pase entre ambos programas. Viale propuso discutir el aniversario de la victoria electoral de Milei, pero Longobardi quiso abordar las agresiones que sufrió en el acto de presentación de la agrupación libertaria “Las Fuerzas del Cielo”, definida como “el brazo armado” de la Fundación Faro.

Durante el acto de presentación, Agustín Laje mencionó específicamente a Longobardi: “Los periodistas como Longobardi suplican una intervención estatal en las redes sociales porque nadie los quiere escuchar. Han ganado el legítimo odio de la sociedad civil”.

“La gente me odia legítimamente, según estas personas, bajo el argumento de que yo soy un ‘periodista ensobrado’. Me llama la atención que estas cosas pasen y se naturalicen, no solamente por mí; es por Luciana Geuna, por los ‘esbirros’ de La Nación, por TN… y te dicen: ‘Es una palabra’. Se ha naturalizado la violencia verbal, el insulto vulgar, el agravio, la mentira”, le dijo en el pase a Viale.

Viale respondió que lo del “brazo armado”, según el propio Laje, era en referencia a los teléfonos celulares. “Se ha naturalizado la violencia verbal”, replicó Longobardi.

“Quiero saber por qué razón nadie habla de esto. Nunca trabajé en un medio donde mis compañeros y el medio en general no digan una palabra al respecto. Eso me resulta inaceptable. No estoy dispuesto a acostumbrarme a que, a cambio de que bajen la inflación, me agravien todo el santo día”, añadió.

Viale intentó quitar importancia al tema y sugirió “no engancharse”, a lo que Longobardi respondió: “¿Cómo no te vas a enganchar con esta perorata cotidiana de carácter violento? Yo no lo pienso naturalizar, porque esto va a terminar mal”. La conversación terminó abruptamente cuando Longobardi desconectó la cámara.

En su descargo de este miércoles, Longobardi señaló : “La violencia por las redes sociales es una forma de la violencia que está hasta tipificada. Por supuesto que denunciar o manifestarme de manera muy ferviente y muy claramente en torno a la cuestión de la violencia del gobierno y de mi hartazgo personal al respecto, tiene sus costos, que yo estoy dispuesto a enfrentar. Aunque parezca mentira, no es gratuito plantear que uno está harto de una violencia verbal, que en mi caso es totalmente visible”.

“Dentro de mis muy limitadas posibilidades he resuelto no aceptar más esta clase de agravios y voy a hacer lo posible dentro de mis escasas posibilidades de ofrecer resistencia a esta clase de cuestiones. No voy a convalidar a las personas ni a aceptar a las personas que convaliden el pensamiento de esta gente y los agravios”, señaló.

Finalmente, dijo que su “actitud personal es no tolerar más esta atmósfera violenta que se instaló a cambio de bajar la inflación”, y que su “posición personal y profesional es ofrecer la máxima resistencia que pueda a esta naturalización que ha habido en Argentina de la violencia verbal, que es una forma de la violencia, no es solo el principio de la violencia”.

“Hoy, cuando estos jóvenes tan pintorescos y enajenados plantean que 'la la la la la y el teléfono', el teléfono es un arma para agraviar personas, para transmitir teorías conspirativas, es un arma para la agresión, para la amenaza, un arma para la descalificación, para las posturas discriminatorias, un arma peligrosísima, sobre todo en gente que está poseída por una suerte de escenografía fachistoide que no puede ser dejada en segundo lugar”, subrayó.

A más de uno de los 400 empresarios que fueron a cenar este miércoles al Yacht Club Puerto Madero por el lanzamiento de la Fundación Faro le costaba aplaudir cuando el presidente de la nueva entidad libertaria, el joven politólogo y filósofo ultraconservador Agustín Laje, ofrecía su discurso previo al de Javier Milei. No podían disimular en sus rostros que no compartían el credo de Laje. Algunos estaba ahí para evitar decirle no al jefe de Estado a la hora de recaudar fondos para su fundación, inspirada tal vez en la Pensar de Mauricio Macri, pero que se define abierta y orgullosamente de “derecha”. Casi todos comulgan con la prédica del libre mercado, aunque a muchos no les gusta cuando les toca en su propio sector. Pero pocos suscriben en un 100% a lo que Laje denomina su “fe”.

“Rompieron los fundamentos de nuestra sociedad moderna: igualdad ante la ley, libertad individual, se mutiló la unidad de la razón humana. Ahora había que votar por el color de la piel, había que votar con los genitales, había que votar con la cama, había que votar con la ascendencia étnica. Miren lo que pasó en EE.UU.”, intentó adoctrinar Laje. “La Fundación Faro se comprometerá en la lucha contra el wokismo para recuperar la cultura de la libertad”, continuó, pese a que ese progresismo ha sido origen de libertades.

“Promoveremos la libre empresa, el libre mercado, la propiedad privada y enfrentaremos no sólo en el terreno económico esas ideas sino que además vamos por el terreno cultural contra las agendas woke. No aceptaremos ni transigiremos con ninguno de los disvalores de las izquierdas en ninguna de sus versiones, ni la izquierda económica ni la cultural, ni la izquierda disfrazada de nacionalismo ni la izquierda impulsada por los globalistas”, sentenciaba Laje, el mismo día en que la Argentina se retiraba de la cumbre mundial contra el cambio climático, después de ser el único país que en la ONU votaba contra los derechos indígenas y horas antes de ser el único que allí mismo se oponía a la protección de mujeres y niñas.

Lo escuchaban 400 empresarios, la mayoría varones. “Fue un desastre, está de la nuca”, comentó uno tras escuchar a Laje. Algunos que habían pagado los US$25.000 que valía el cubierto para que financiar a la nueva fundación, como José Luis Manzano, socio de Edenor y otras empresas de energía, minería y medios; o Hugo Eurnekian, CEO de la petrolera CGC y sobrino de quien fuera empleador de Milei.

Francisco Caputo, hermano del asesor estrella Santiago Caputo, quiso primero que las grandes empresas compraran mesas enteras por US$200.000, pero ni las petroleras, que con las mineras y los bancos son las que están más dulces en la aparente salida de la recesión, se mostraron dispuestas a poner tanto y por eso a último momento este lunes se les propuso armar vaquitas por sector.

Entre los comensales estuvieron los dueños de Globant, Martín Migoya y Guibert Englebienne; Betina Bulgheroni, esposa de uno de los accionistas de Pan American Energy (PAE), amiga de la secretaria general de la Presidencia, Karina Milei, y embajadora de la Marca País; Marcelo Mindlin, propietario de Pampa Energía; los productores agropecuarios Enrique Duhau y David Lacroze; el presidente de la estatal YPF, Horacio Marín, que niega haber puesto un peso y aclara que fue invitado; lo mismo que José Urtubey, del grupo papelero Tapebicuá, quien el año pasado llamó a votar contra Milei con el argumento de que iba contra la “justicia social”; o Jorge O'Reilly, socio de la desarrolladora inmobiliaria Eidico y amigo de Laje; Claudio Belocopitt, de Swiss Medical, que bajó el perfil después de que los trolls libertarios lo castigaran a principios de año por zaparse con la cuota; dos popes de los laboratorios, Sebastián Bagó y Eduardo Macchiavello, CEO de Roemmers; Germán y Patricio Neuss, íntimos de Santiago Caputo, coorganizadores del evento y responsables de un grupo con intereses en energía, inmuebles y campos; Miguel Boggiano, de Carta Financiera e integrante del consejo de asesores económicos del presidente; representantes de varias petroleras como Vista Oil & Gas (de Miguel Galuccio), la francesa Total y Tecpetrol, del grupo Techint, de Paolo Rocca. Y eso que el empresario italiano está preocupado: su siderúrgica Ternium analiza reducir horas extra y no recurrir a las suplencias por vacaciones de verano porque se frenó la recuperación en octubre y lo que va de noviembre.

No asistió Marcos Galperin ni su empresa, Mercado Libre, compró asientos. No tuvieron una buena semana tras el derrape de la acción por resultados menores a los esperados, mientras desde un taxista hasta una vendedora de una pollería cuentan que ya ninguno de ellos acepta pagos con QR poque la mayor empresa latinoamericana les cobra demasiada comisión. En tanto, el presidente del Banco Central, Santiago Bausili, promete a mediano plazo nivelar la cancha entre bancos y fintech: en algunos casos desregulando a los primeros y en otros, poniéndoles exigencias a las segundas. Pero ahora su prioridad es otra: seguir acumulando reservas, tarea que para sorpresa del mercado y hasta de él mismo está resultando mejor a lo previsto porque nadie anticipó un blanqueo de capitales tan exitoso, que ahora está permitiendo activar créditos en dólares a la exportación o financiamiento de empresas a través de obligaciones negociables (ON).

Se esperaba que después de la primera etapa del blanqueo, que finalizó hace una semana, cayeran las compras de divisas del Central, pero no: ya suman en noviembre casi US$1.000 millones. Gabriel Vidal, director de la sociedad bursátil Criteria, explica que el campo se apuró a liquidar ante la expectativa de que no habrá devaluación y quizá pronto se acabe el dólar blend (los exportadores pueden liquidar 80% de sus ventas al tipo de cambio oficial, a $1.019, y 20% al contado con liquidación, a $1.145). Otro director de Criteria, Nicolás Max, advirtió que la victoria de Trump puede traer fortaleza del dólar, a la que está atado el peso, y recordó que en su primer gobierno no les fue bien a los mercados emergentes, incluido Brasil, que sufrió una potente depreciación del real.

“Estamos bien en términos macro”, elogiaba uno de los empresarios en la cena de la Fundación Faro el equilibrio fiscal, la emisión monetaria cero y la baja de la inflación al menor nivel en tres años. “Pero dudo de la sustentabilidad porque el sistema productivo está sufriendo la apreciación cambiaria, mientras todavía hay inflación, altos costos laborales, altos impuestos de los que pagan mientras otros evaden y una infraestructura debilitada”, agrega el hombre de negocios. Un litro de leche en Alemania cuesta 0,45 euros y en la Argentina, 1,20, al tipo de cambio oficial.

Ajenos a esta inquietud, funcionarios e influencers libertarios se quedaron cenando después de que hablaran Laje y Javier Milei -que fue acompañado de su novia, Amalia “Yuyito” González- hasta la 1 de la madrugada. Estuvieron desde Karina Milei y el jefe de Gabinete, Guillermo Francos, hasta los ministros de Economía, Luis Caputo, de Justicia, Mariano Cúneo Liberano, y de Capital Humano, Sandra Pettovello, pasando por el presidente de la Cámara de Diputados, Martín Menem, su primo Eduardo “Lule Menem, asesor de la hermana del jefe de Estado; el secretario de Finanzas, Pablo Quirno, el subsecretario de Políticas Universitarias; Alejandro Álvarez, el diputado Alberto Benegas-Lynch y su padre homónimo, el apodado Prócer, que participa de la fundación; el vocero presidencial, Manuel Adorni, el asesor económico Ramiro Castiñeira y el youtuber Daniel Parisini, alias Gordo Dan, cuyos productores niegan que su streaming sea financiado por YPF o la Secretaría de Inteligencia (SIDE) sino sólo por anuncios privados.

Pero el Gobierno festeja la baja de los dólares paralelos y del riesgo país, que es el reflejo del apetito local por los títulos de deuda argentino (aún en Wall Street no se atreven a comprarlos). La firmeza de Milei en el ajuste fiscal y monetaria y la tolerancia social a aceptarlo, después de cuatro décadas democráticas de fracasos económicos, explican la confianza de los inversores financieros. Pero en el festejo del cumpleaños del rey británico Carlos III en la embajada porteña, este jueves, el secretario Quirno elegía la prudencia en las conversaciones amenizadas con whisky y música de Blur o Rolling Stones. Aunque reconocía el interés de seguir reduciendo el riesgo país (ya está en 772 puntos básicos) para volver a financiarse en algún momento, sin fecha, en el mercado, recordaba que ya tenía recursos propios para pagar el vencimiento de deuda de enero próximo. Tampoco ofrecía precisiones sobre el préstamo que quieren pedirle al Fondo Monetario Internacional (FMI) para reforzar las reservas y salir del cepo cambiario, aprovechando que desde enero próximo su principal accionista, EE.UU., estará gobernado por un Donald Trump que se reconoce admirador de Milei. El presidente argentino le pasó al futuro secretario de Eficiencia Gubernamental de Trump y dueño de la mayor fortuna del mundo, Elon Musk, el teléfono de su ministro de Desregulación y Transformación del Estado, Federico Sturzenegger, para que lo aconseje en la materia.

Un diplomático noruego le comentaba a Quirno su entusiasmo por el proyecto de Golar, empresa de su país, y PAE, controlada por la británica BP y participada por los Bulgheroni y la china CNOOC, para instalar un buque en el Golfo San Matías, en Río Negro, que licúe el gas venido de Vaca Muerta para exportarlo a China, India o Brasil en 2027. El próximo 4 de diciembre se celebrará una audiencia pública en la ciudad rionegrina San Antonio Oeste, para debatir el impacto ambiental ese golfo donde los turistas se bañan en Las Grutas, las ballenas van a reproducirse o se pescan pulpos.

En ese mismo golfo desembocará el oleoducto Vaca Muerta Sur y si se concreta, también se radicará la planta de gas natural licuado (GNL) de YPF, que negocia con dos empresas alemanas tras las dudas de la malaya Petronas. Pero antes que esos proyectos se concreten ya el gasoducto ex Néstor Kirchner ahora renombrado Perito Moreno permitió pasar de un déficit energético de US$4.000 millones en 2022 a un superávit de ese mismo tenor en 2024 y a la previsión de duplicarlo en 2025. Son más dólares que ingresarán y que apreciarán más el tipo de cambio, para desgracia del campo, la industria o la economía del conocimiento.

Pero para el sector petrolero es todo fiesta: celebran el ordenamiento macroeconómico, el aumento de la nafta y el gasoil, aunque caiga el consumo interno, el Régimen de Incentivo de Grandes Inversiones (RIGI, que dura dos años y por eso acelera iniciativas, como las cuatro que se presentaron por US$2.500 millones en minería y energía renovable) y la esperanza de que en medio año se libere el cepo. Pero entre tanto entusiasmo de negocios, otros diplomáticos de países desarrollados alertaban en el ágape británico que la Argentina está aislándose del mundo con sus posiciones contra los indígenas, las mujeres y la lucha ante la crisis climática. Más allá de Trump, en el G7 gobiernan progresistas en Alemania, Reino Unido y Canadá o centristas en Francia.

Hace pocas semanas, el secretario de Finanzas compartió un encuentro con la plana mayor de la consultora y auditora norteamericana EY en la Argentina. Compartieron el entusiasmo por los resultados macroeconómicos y por el RIGI, sobre el que EY asesora a empresas para presentarse. Incluso la firma, que cumple 65 años en el país, le anunció que contratará a 1.000 profesionales, desde contadores y abogados hasta informáticos, para atender mercados desarrollados en los que, pese a la apreciación cambiaria, el salario duplica o triplica al argentino, como en EE.UU.

Pero así como hay clientes de EY que se entusiasman con inversiones, otros en consumo masivo lamentan que la caída de las ventas persiste y hay quienes en el sector productivo también alertan sobre el asunto que está poniéndose cada vez más en el tapete ahora que la inflación y el dólar parecen domados: la Argentina está cara para producir bienes y servicios y eso abre incertidumbre sobre el futuro. Quizás los logros le alcancen a Milei para ganar las elecciones legislativas de 2025 o incluso la reelección en 2027, pero tarde o temprano el conurbano, que no se mudará en masa a trabajar en minas del noroeste o pozos de Neuquén, puede quedar ensombrecido por el creciente desempleo.

AR/DTC

Javier Milei dará otro paso hacia la consolidación de su cruzada libertaria. Este miércoles será lanzada la Fundación Faro, su propio think tank destinado a profundizar la narrativa de la “nueva derecha” y solidificar la filosofía política de La Libertad Avanza. El Presidente participará junto a su hermana Karina de una cena de gala en el Yacht Club de Puerto Madero. ¿El precio? Nada menos que US$25.000 por cubierto, una cifra tan desorbitada como simbólica, que evoca los altísimos honorarios que, antes de llegar a la Presidencia, Milei solía cobrarle a los hombres de negocios que deseaban compartir un encuentro con él.

Detrás de la movida está el coach Francisco Caputo, hermano del asesor presidencial Santiago Caputo, quien se encargó personalmente de asegurar que el evento recaude lo necesario para sostener este nuevo pilar ideológico. La lista de invitados, como anticipó elDiarioAR, incluye a peces gordos del empresariado nacional como Paolo Rocca (Techint), Eduardo Elsztain (IRSA) o Miguel Galuccio (Vista Oil & Gas), además de representantes de Pan American Energy de Marcos Bulgheroni. Las grandes compañías fueron convidadas a desembolsar US$200.000 por mesa completa, algo que finalmente no sucedió, por lo que se le terminó solicitando a los organizadores que armaran mesas por sector.

Otras figuras del ámbito empresarial que estarán presentes este miércoles en el hotel cinco estrellas de Puerto Madero son los hermanos Patricio y Germán Neuss, cuyo conglomerado de más de un siglo incluye desde energías renovables hasta distribución eléctrica. Son hijos de Jorge Neuss, que en los 90 se asoció con la francesa Thales Spectrum para que el gobierno de Carlos Menem le otorgue el control del espacio radioeléctrico. 

Desde la entidad aseguran que su recaudación “no está destinada al partido La Libertad Avanza” y que funciona de manera “independiente” del Gobierno. En ese sentido, sus voceros sostienen que “todos los aportes fueron, son y serán enteramente formales y bancarizados” y anticipan que “toda la información será presentada al momento de presentar los balances anuales”.

Las epístolas del cielo

A la cabeza de la Fundación Faro, que pretende erigirse en el principal espacio de formación de la nueva generación de libertarios, está el politólogo Agustín Laje, autor de libros que lo convirtieron en uno de los gurúes de la “batalla cultural” de la derecha en la región. De hecho, no es casualidad que en las últimas semanas haya trascendido que el equipo de Milei se encuentra preparando el primer volumen de un ambicioso manual doctrinario al que denominan “Epístolas del Cielo”. Se trata de un texto que promete más de 20.000 caracteres de pura ideología libertaria, con el objetivo de convertir cada militante en un evangelizador de las ideas de La Libertad Avanza.

El primer volumen del manual, cuya portada se asemeja a la de un libro antiguo, de color rojo con letras en dorado, está inspirado en los intercambios de mensajes entre Santiago Caputo y Lucas Luna (alias “Sagaz”), una de las figuras libertarias más activas en X, que suele traijnar asiduamente los pasillos de la Casa Rosada.

El segundo tomo, en tanto, abarcaría la posición internacional de Argentina bajo la nueva administración, con el alineamiento con Estados Unidos e Israel como eje principal. Según aseguran en Balcarce 50, incluiría también temas económicos, destacando la adhesión a los principios de la Escuela Austríaca de Economía, cuyos autores son citados frecuentemente por Milei. Además, se abordará cómo deben estructurarse las relaciones comerciales con otros países.

Por su parte, el tercer volumen estaría dedicado a las “reglas” que deberá seguir estrictamente la militancia dentro del partido. La Libertad Avanza obtuvo la personería jurídica definitiva en 14 distritos, lo que le permitiría al oficialismo competir en las elecciones legislativas de 2025 sin necesidad de formar alianzas electorales.

PL/JJD

Javier Milei decía cuando era candidato a presidente que como economista cobraba la consulta hasta US$25.000. Su patrimonio oficial no refleja que haya acumulado tanta fortuna, aunque en su reciente declaración jurada de 2023 le apareció de repente una cuenta de US$63.000. Ahora que es jefe de Estado encabezará este miércoles una cena en la que efectivamente se cobra US$25.000 el cubierto en lo que será el lanzamiento de la Fundación Faro, un nuevo think tank libertario que le organizó su asesor estrella Santiago Caputo y que presidiriá el politólogo y bestseller ultraconservador Agustín Laje. La cita será en un hotel porteño, pero la invitación no informó cuál. Los comensales esperan un e-mail un día antes que confirme el lugar.

El hermano del consejero, el coach Francisco Caputo, fue quien se encargó de la recaudación. En general apuntó a que todas las grandes empresas nacionales compraran mesas enteras para ocho comensales al costo de US$200.000 cada una. La idea es recaudar en blanco. Una fuente cercana a Milei contó que entre las invitadas estuvieron el grupo Techint –de Paolo Rocca, de recientes elogios al Gobierno, aunque críticas a la falta de política industrial, el cepo cambiario y hasta la liberalización de la importación de chatarra–, IRSA –de Eduardo Elsztain, el que lo alojó en su hotel en la campaña y lo acompaño en visitas a la tumba de un rabino en Nueva York–, Vista Oil & Gas –de Miguel Galuccio– y Pan American Energy (PAE, de Marcos y Alejandro Bulgheroni, cuya esposa, Betina, fue designada embajadora de la Marca País).

Pero en Vista sostienen que no tienen idea del asunto y en PAE niegan haber comprado mesa. “Muchas tecnológicas y energéticas compraron”, comenta un pope empresario. Mercado Libre, de Marcos Galperin, fan de Milei, es una fija. En grupos como Clarín o Arcor comentan que no compran nunca mesas en cenas políticas. Uno de los argentinos más ricos también descarta comparecer: “El único hombre del traje gris con quien empatizo es (Joaquín) Sabina …no (Benjamín) Parravicini”, artista conocido como el “Nostradamus argentino”. A su vez, hay invitados que irán gratis porque mantienen una relación estrecha con algunos de los convocantes, como Jorge O'Reilly, fundador y director de la desarrolladora inmobiliaria Eidico, que ha compartido con Laje militancia antiabortista y ha asesorado a la Secretaría de Culto en el gobierno actual.

Los empresarios que han participado de forma activa en la génesis de la fundación son unos hermanos amigos de Caputo del country Martindale: Patricio y Germán Neuss, dueños de un grupo diversificado con 125 años de historia. Son hijos de Jorge Neuss, que en los 90 se asoció con la francesa Thales Spectrum para que el gobierno de Carlos Menem le dé el control del espacio radioeléctrico. Neuss padre y el entonces presidente jugaban juntos al golf. Después la administración de Néstor Kirchner le rescindió el contrato, sospechado de corrupción. En 2020, asesinó a su esposa y se suicidó. Sus hijos quedaron al frente de los negocios, que incluyen la distribuidora eléctrica rionegrina Edersa, energías renovables, desarrollos inmobiliarios en la Argentina, Nueva York y Miami, la empresa de verificación técnica vehicular (VTV) Sud, campos, un haras y una bodega. Estuvieron interesados en los campos maduros que vendió YPF en Chubut. La presencia de los Neuss alejó a algún empresario fan del libre mercado: “No me gustan los que sólo saben hacer negocios con el Estado”, dijo.

La Fundación Faro busca erigirse como superadora de la Pensar, la de Mauricio Macri y el PRO. Es la de Milei y La Libertad Avanza. Planea formar cuadros técnicos para dejar de depender de alianzas con otras fuerzas políticas que nada tienen que ver con las ideas del Presidente. Para ello eligió para dirigirla a Laje, politólogo por la Universidad Católica de Córdoba y master en filosofía por la de Navarra (la del Opus Dei), autor de libros contra la “nueva izquierda”, los “mitos setentistas”, la “mentira kirchnerista”, la “ideología de género” y el “adolescentrismo” y a favor de una “batalla cultural” a favor de la “nueva derecha”.

AR/MG

Hay algo que a Agustín Laje, escritor tanque de prestigiosísimos sellos editoriales, domador de zurdos, influencer basado y referente neofalangista de Hispanoamérica le parece “fascinante”.

“Fascinante” es la palabra-trampolín sobre la que está saltando en sunga, para clavarse en las aguas del descontrol argumental. La ceremonia de “entrada” sucede en La Misa, el programa de la señal Carajo conducida por el Gordo Dan, quien tiene en común con Laje el pozo profundo de la sangradura. Raro. Como si levantaran las mismas pesas o hicieran la misma dieta.

Como Laje ha estado estudiando ciencias políticas, conoce las carreras humanísticas y ha convivido con sus poblaciones, se pregunta: “¿Por qué esa gente suele ser de izquierda?, ¿por qué suelen ser zurdos?”. He ahí, enclaustrada, la fascinación por un misterio que pronto será descubierto por quien lo creó, tal como hace el mago con su truco.

Dice Laje: “¿Por qué en la Facultad de Filosofía y Letras, en Ciencias Sociales y Relaciones Internacionales la gente del arte, del cine, de la literatura y de la música es zurda?, ¿por qué?” Uno de los panelistas le dice que es por un factor común: porque en ese mundo “no hay datos duros”. La pista de escape por la que intentan evacuar a Laje es buena, pero un poco supersticiosa, dado que no hay dato duro que no se pueda ablandar. ¿O de dónde vienen los datos duros de la economía libertaria sino de una literatura de hadas?

Laje no quiere distracciones. Es de neofalangista cerrar filas con las ideas fijas. Le concede a su interlocutor secundario que “está bien eso”. Pero hay otro factor común: “todas esas carreras no tienen buena salida en el mercado. Entonces, cuando vos te creés tan inteligente pero después ves que el carnicero, que vende carne, y el verdulero, que vende naranjas, ganan más que vos, que sos un 'Filósofo de la UBA', decís: 'y, el mercado es una porquería'. Decís: 'yo que soy tan genio necesito que la sociedad me reconozca, y que me reconozca a través de la organización política que monopoliza el uso de la fuerza física, o sea el Estado. Entonces voy a hacer que el Estado le saque al verdulero, al carnicero, que son pobres tipos que solamente venden verduras y frutas, que nunca han leído a Marx y que son unos oprimidos y ellos no se dan cuenta. Pero yo, que sí me doy cuenta, le voy a pedir al Estado que les saque a ellos para pagarme a mí para decir que ellos están oprimidos y explotados. Entonces estos tipos, por una cuestión objetiva material, de modo de vida, que es ¿de dónde voy a sacar recursos para vivir?, dicen: 'pues, no me puedo pelear con el principal empleador que voy a tener en mi vida, que es el Estado'”.

¿Entendieron o arrancamos con un taller de comprensión del barroco lajeano? ¿Habrá de ser por amor a la poesía del Siglo de Oro, pony de batalla con el que los fascitas se suben al hispanismo, que mezcla todo lo que toca? Si el español sigue siendo un lenguaje, lo que parece estar diciendo el ídolo de la cancelación es que la rueda tributaria gira a favor de los filósofos que creen que son Aristóteles, mientras aplasta en el camino a los carniceros que venden carne y a los verduleros que venden naranjas. La simplificación es tan alevosa que, aspirando su autor indebidamente al pensamiento, se merece quedarse con el premio consuelo de “publicidad”. Sólo un spot destinado a un público cautivo (los que hacen La Misa, los que consumen la misa) puede violentar el mundo de la representación de una manera tan descuidada.

Para afianzar su hipótesis (en la que se licúan cuestiones políticas, económicas, morales y culturales bajo la idea-fuerza de que el filósofo le roba la plata al verdulero usando al Estado de matón), dice que “estos tipos” pertenecen a un sistema de premios en el que se obtienen beneficios a cambio de obediencia, lo contrario de lo que ocurre en “la gran sociedad”, donde las reglas son cambiantes y exigen siempre el beneficio común.

A Laje no le entra en la cabeza (si le entró no vimos que saliera) la posibilidad de que a un filósofo no le interese estudiar filosofía para tener "una buena salida", al menos no en los términos enfermizos en que la plantea él

Luego, siempre hablando de “estos tipos”, dice que no tienen mercado. Lo dice como escritor: “vender libros no es para todo el mundo. El 99% de los libros fracasa en el mercado y, claro, esa gente termina muy resentida con el mercado y se consuela con el modus vivendi que le puede dar el Estado. No soportan la lógica de pasar de una autoridad que los premie a una sociedad abierta”.

A Laje no le entra en la cabeza (si le entró no vimos que saliera) la posibilidad de que a un filósofo no le interese estudiar filosofía para tener “una buena salida”, al menos no en los términos enfermizos en que la plantea él. Si alguien se va a dedicar a la filosofía es posible que haya imaginado antes el mercado que le va a tocar, y administre sin angustia sus expectativas. El que va a dedicarse a la filosofía o al arte no tiene en sus planes hacerse millonario. De lo contrario habría querido ser trader. Es difícil imaginar a Jorge Luis Borges (que, dicho sea de paso, hoy no vende casi nada) ir hacia la literatura con el objetivo de acumular riqueza. Tanto como imaginar a Marcos Galperin distribuyendo con alegría la suya. Cada cual con su camiseta. ¿Tan dificil es entender lo fácil?

Para no hablar de la ignorancia que le hace ver a “esos tipos” como estatuas vivientes, esperando que el Estado le de lo que el mercado le quita. ¿De qué “dato duro” extrae la fantasía del parásito perfecto? ¿En qué planeta vive? Por lo que se ve en la vida, “esos tipos” que viven de dar clases, cursos, traducir, publicar; y, cuando la prosperidad flaquea, atenderán una librería, pondrán un taller mecánico o un bar. La gente vive, se mueve, busca salidas. Hace algo.

Pero nadie detiene la cabeza de este José Antonio Primo de Rivera eléctrico, digamos un Primo de Rivera de la franquicia modernista Tesla. Porque para seguir no entendiendo aquello que desearía que no existiera, dice que es “un asunto psicológico lo que estos tipos llevan encima”.

Se trataría de un tipo de gente que habitualmente viene de familias que están bien económicamente (no en todos los casos): “a esos tipos, el papá y la mamá le bancan la vida en esa etapa, por eso después necesitan otro papá que les banque la vida, y ese papá es el Estado. Son personas que aman la servidumbre porque nunca han conocido la libertad”.

¿Cuál es el ejemplo contrario? Bueno, él mismo, el ideal humano que siempre tiene a mano para que todos nos inspiremos en mejorar la especie. A diferencia de “esos tipos”, Laje estudió ingeniería “porque venía de una familia de recursos escasos”. Tres años. Abandonó por ciencias políticas.

JJB/MF

Señala Annie-B. Parson, directora artística del Big Dance Theatre de Brooklyn, que hay cuestiones de tempo y espacio que son parte permanente en la escena púbica. Hombres y mujeres se desplazan con gracia por la calle. Cuando el ritmo de una persona no sincroniza con el propio, “se te niega la dualidad musical tácita que tienen los desconocidos al caminar y cruzarse”. Hay, para ella, una coreografía de la vida diaria. De hecho, así se llama su libro. Esa coreografía tiene a veces un trasfondo político inequívoco. Pensemos en Javi, el temible. Suele añadir a sus intervenciones un plus cinético, augur de tempestades.

Cuando bailaba como un espástico “La bomba tántrica” en los estudios televisivos nos informaba hasta qué punto el espectáculo era capaz de fusionarse con los asuntos públicos para capturar el Estado. Acaba de acompañar su muy problemática decisión de mudar la embajada argentina desde Tel Aviv hacia Jerusalén con arrebatos de danzarín. Frente al Muro de los Lamentos dio rienda suelta a su conversión al palo. Quizá su rabino de cabecera, Shimon Axel Wahnish, a quien designó como embajador argentino en Israel, lo alentó a agitar el esqueleto con algunos ejemplos del Antiguo Testamento.

En el Éxodo, por ejemplo, una vez alcanzado el Mar Rojo, “María la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron detrás de ella con panderos y danzas”. También los hombres danzaban de manera separada, como David, con toda su fuerza, delante de Yahvé. Acaso el viaje no solo buscó escenificar el alineamiento con el premier Benjamín Netanyahu. ¿El deseo de recibir enseñanzas espirituales tuvo el añadido de otras instrucciones? ¿Habrá dado saltos iniciáticos, pequeños, delicados y reducidos en el espacio, balanceando el peso entre las piernas, como se sugiere en Tza’ad Temani, el baile yemenita? ¿Se inclinó por la danza jasídica a la que algunos rabinos le dan carácter obligatorio? Las imágenes que circularon lo muestran por lo pronto como participante de “el hora”, ese baile imperdible en una boda, donde se crea un círculo o línea en espiral alrededor de los novios que se desplaza en sentido contrario a las agujas del reloj (¿sabría que esa danza de origen rumano tiene elementos comunes con la debka tan común entre palestinos, libaneses y sirios?).

Al compás de “Am Israel Jai”, informó La Nación, el estadista de la campera de cuero bailó “como si se tratara de un casamiento judío o un Bar Mitzva”. Fue además llevado en andas “por estudiantes de yeshivás y otra vez una multitud, en la que, por supuesto estuvo el rabino Wahanish”. Bailar hasta extasiarse como un bautismo en seco, sin el engorro de sumergirse en las aguas del Jordán, pero autorizado a promover castigos bíblicos, dolarizantes, gritando desorbitado que él es el que es.

Palito y un déjà vu

Otra situación bailable, de disco setentista, sucedía casi al mismo tiempo en Vicente López. Hombres y mujeres dieron rienda suelta a su felicidad, ja, ja, ja, ja mientras Palito Ortega cantaba “Despeinada”. El arresto domiciliario de Jorge Olivera se convirtió en jarana desbordante. Las bodas de plata del represor fueron animadas por el octogenario changuito cañero, de cuerpo presente. Se reportó que, además de “Corazón contento”, cantó “Viva la vida”, para regocijo del hombre que era conocido como “el carnicero de San Juan” por su afición a la tortura. Estuvieron allí Cecilia Pando, una de las voces que con más vehemencia reclama al Gobierno de ultraderecha la libertad de los represores. “Hermoso momento compartido con un grande”, hizo saber, tomándose una foto con Palito. Olivera y su esposa renovaron el voto matrimonial con el asentimiento del hijo de la pareja, Javier Olivera Ravasi, un sacerdote conocido por su predisposición a orar acompañado de un rosario de balas. El hijo, nos enteramos, expresó su orgullo por el papel que había desempeñado el padre hace casi medio siglo. Su condena es una cruz, y la cruz, se sabe, eleva a quienes la cargan.

De repente, ahí, Palito, llamando a medio centenar de invitados a las cabriolas en la pista, como si hubiera sido succionado por la máquina del tiempo. En Dos locos en el aire, de 1976, Ortega maneja aviones de combate. Es el teniente San Jorge, y en una de las escenas de su primer filme como director entretiene a los soldados con “Yo canto porque me gusta. Lo vivan. ”De aquel poeta yo soy la voz“, canta mientras la cámara toma a dos guardias apostados con sus ametralladoras. Ese año lleva ”Yo tengo fe“, la gran canción esperanzadora de 1972, al ”Operativo Independencia“ que comandaba el general Antonio Bussi, a quien derrotaría casi una década más tarde en las elecciones tucumanas con esa canción como mantra.

En Brigada en acción (1977) el ídolo popular encarna al suboficial y siempre policía encubierto Alberto Nadal. “Pobre de esa gente que no sabe a dónde va/ Los que se alejaron de la luz, de la verdad/ Esos que dejaron de creer también en Dios/ Los que renunciaron a la palabra amor”. En Amigos para la aventura, de 1978, radicaliza su religiosidad y en Qué linda es mi familia (1980) se viste de oficial naval para decir cuánto le gusta el mar con su bandera adelante y su corazón detrás.

Palito, como hemos reconstruido con Pablo Alabarces en Un muchacho como aquel. Una historia política cantada por el rey, logró con los años que un manto de piadoso olvido lo cubriera ante cualquier interrogación sobre ese pasado. Hablamos entonces de tres redenciones. La primera, haber derrotado en las urnas a un representante cabal de la dictadura. Luego, haber ido al rescate de Charly García para, en los hechos, auto rescatarse frente a la historia. Por último, una tercera redención: la de padre del rock and roll argentino, avalada en un disco por parte de sus anteriores antagonistas, los roqueros de pura cepa.

Su figura, objeto de una suerte de patrimonialización que lo llevó incluso al Teatro Colón, quedó días atrás expuesta a miradas suspicaces o de malestar cuando se lo vio en la fiestita de Olivera. Palito informó oficialmente, a modo de descargo, que ya no es aquel de los años setenta. La productora habló en su nombre, con esa opacidad que cultivó con destreza: “Queremos dejar claro que ni el señor Ortega como tampoco su equipo tenían conocimiento de la situación”. No sabía que iban a amenizar la noche amorosa del ex abogado de Emilio Massera. “La producción recibe contrataciones por parte de agencias privadas que organizan eventos y en la mayoría de los casos los músicos asisten sin tener vínculos con esas personas. A los 82 años, el sr. Ortega hace dos o tres shows por semana de modo que es imposible saber con quién se saca una foto o tener antecedentes de la gente que asiste”. Y esa “gente” bailó en Vicente López con la desinhibición que le sugieren los tiempos.

Palazos pa' gozar

De Jerusalén y Vicente López nos vamos a una escena más pequeña: la de un imaginario recital de un grupo punk, supongamos, en 1976. La podemos observar brevemente con los ojos perplejos de Juan Carlos Kreimer, quien estaba exiliado en Londres. Kreimer escribió entonces una crónica urgente y profunda: “La palabra punk es el primer desafío: ha tomado el sentido de perverso, de oveja negra, de mediocre por excelencia y sin vergüenza de serlo, antípoda del modelo James Bond, bueno o malo. Ser punk es estar pinchado, con o sin aguja.

Ser una víctima cínica y al mismo tiempo burlona de su pequeñez e insignificancia, autocomplacerse con su fealdad y hedores varios. La indigencia intelectual, física y moral. Búsqueda o destino, es un nihilismo bastante absoluto. Hacerse punk es en el fondo no poder o no querer aspirar a nada. Desde cualquier punto de vista, toda clase de realización personal sería incompatible con el grado cero de esta filosofía. Aman a Johnny Rotten porque es el mayor traidor a su clase“. En Punk, la muerte joven, define al pogo como ”una violación del espacio físico del otro“. Saltar para arriba y abajo es el único paso a aprender. Desde ahí, depende de lo que cada uno pueda agregarle y resistir. Cuando Sid Vicious, de Sex Pistols, inició la moda, los bailarines parecían pistones. Al poco tiempo aparecieron variantes y agregados: abrir las piernas y brazos en el aire, dar pasos en el vacío, tirar golpes de puño”.

El cuerpo punk metaforizaba al ritmo de los empujones una violencia mayor. Sus traducciones en Argentina fueron relativamente tardías. Y si nos detenemos en este pequeño mundo de camperas de cuero, crestas de distintos colores, cinturones con tachas, borceguíes, tatuajes, perforaciones y remeras de Ramones y Sex Pistols, es porque Agustín Laje, el publicista más eficaz de la ultraderecha, el mismo que considera que “cada balazo bien puesto en cada zurdo ha sido para todos nosotros un momento de regocijo”, adora al pogo y el punk.

Laje debe ser tomado en serio porque su ámbito de irradiación es grande, acá y en América Latina. Sus libros La batalla cultural y Generación Idiota, capturan la atención de muchos jóvenes. El autor ama lo que odia: los intelectuales críticos. Los lee con un dejo de fascinación. Esas páginas están atiborradas de paráfrasis de Adorno, Benjamin, Debord, Deleuze, Guattari, Badiou, Augé, Baudrillard, Foucault, además de ensayistas de derechas como Daniel Bell y Carl Schmitt (como si quisiera ser una versión de cabotaje de ellos con el verbo y la gracia del cut and paste). Laje brega por una cultura conservadora robusta, expansiva, capaz de encender pasiones políticas, crear un “nosotros” y disputar la centralidad de una tradición que lo seduce y a la vez aborrece. Defensor de las purezas, detesta además la farándula, el espectáculo y los productos culturales uniformizados, entre ellos los musicales. “No se vinculan a ninguna edad en particular, como hace no tanto tiempo podíamos decir que ocurría, por ejemplo, con el rock y su estrecho vínculo con la juventud”.

Aristotélico de manual (en lo que respecta a su mirada despectiva sobre la mujer), acaso tomista, antimodernista y antifeminista radical, celoso custodio de los valores originales de un Occidente en crisis y, a la vez, sí, eléctrico. “Me gusta el punk. De hecho, tuve una bandita, esas banditas de garaje. Voy todavía a recitales de Dos minutos, que es una banda argentina que hace un muy buen punk a la vieja usanza, esos pogos que son duros”. Cree que “el punk es antisistema y hoy la derecha es antisistema”. En su adolescencia se fascinaba con Blink-182, el grupo de San Diego cuyo cantante, Tom DeLonge, abandonó la música para salir a la caza de extraterrestres. Reivindica a Johnny Rotten, el cantante de los Sex Pistol, por ese derechismo que lo llevó a pedir el voto por Donald Trump. “El punk, más que una ideología política, es una actitud ante la vida, en el punk lo que se resuelve es una negación del status quo, solamente que en mi caso no es una negación por la negación misma.

Hoy circunstancialmente el punk si quiere negar realmente el sistema no puede ser ni feminista ni pro ideología de género, ni abortista ni globalista. No puede ser ni Demócrata en Estados Unidos. Imaginate a los punks haciéndose los deconstruidos. Los Ramones, otra banda que sigo bastante, su guitarrista era una persona de derechas“, explicó a un periodista latinoamericano. ¿Qué diría acerca de ”The Kids Are Alt-Right“, la canción de Bad Religion contra el trumpismo? ”La humanidad es una escena de ningún lugar/ Cuando todo el mundo tiene un AR-15“.

Lectura y juventud. ¿Talento? Ni a palos. Su afán de erudición se da de bruces con muchas intervenciones en YouTube donde se muestra agresivo e intimidante. Lo que lo lleva a exaltar a Nayib Bukele o exaltar la reciente incursión punitiva de los gendarmes alrededor del Congreso. Un pelotón de robocops adiestrados en la práctica de moverse en bloque. La voluntad de dar palazos y disparar, recordemos, tiene su protocolo coreográfico y una fascinación con imágenes sonoras del mal que viene de la primera gestión de Patricia Bullrich al frente del ministerio de Seguridad, cuando la Gendarmería desfiló con la “Imperial March” de La guerra de las Galaxias. Darth Vader está entre nosotros.

AG/MF

Un prematuro interés por la política y una lectura sobre la última dictadura cívico-militar. Esos fueron los orígenes del politólogo Agustín Laje, que respalda la candidatura del economista Javier Milei rumbo al balotaje del domingo y que se convirtió, con el tiempo, en uno de los principales referentes de la ultraderecha argentina.

Con 34 años de edad, logró cultivar una carrera en el ámbito de la filosofía política marcada por la publicación de múltiples libros de tono conservador y combativo hacia los sectores más progresistas. Entre ellos, se destacan El libro negro de la nueva izquierda (2016), La Batalla Cultural (2022) y Generación Idiota: una crítica al adolescentrismo (2023).

Su primera obra, sin embargo, llegó a muy temprana edad: cuando tenía tan solo 22 años publicó Los mitos setentistas: mentiras fundamentales sobre la década del 70. En este escrito se dedicó a refutar la “historia oficial” sobre la violación de derechos humanos durante el Proceso de Reorganización Nacional, según sus palabras. En particular, uno de los argumentos que planteó es que la Argentina atravesó, en este período, una “guerra interna” entre las Fuerzas Armadas y los grupos guerrilleros como Montoneros y el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) en la que se produjeron “excesos” por parte de los militares. Niega, por ende, que haya existido un plan sistemático por parte del gobierno de facto, así como también la cifra de 30.000 desaparecidos.

Se trata de ideas que La Libertad Avanza ha traído al debate público durante la última campaña, lo cual permite comprender su afinidad con este espacio político. Y esta no es la única postura que comparte con el espacio liderado por Milei y su compañera de fórmula, Victoria Villarruel. El licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad Católica de Córdoba y magíster en Filosofía por la Universidad de Navarra coincide con la posición provida que defiende el binomio opositor.

En un sentido más amplio, Laje se opone radicalmente al movimiento LGBTIQ+ y feminista. “El feminismo representa uno de los peligros más patentes que hoy está viviendo una sociedad que quiere ser libre. Lo realmente peligroso del feminismo es que tiene un discurso liberador, no se asume como autoritario, pero asumiéndose como liberador termina siendo un autoritarismo eficiente”, aseguró en una entrevista con el diario El Español.

El escritor de ultraderecha también ha cuestionado a diversos dirigentes políticos que no comulgan con su ideología. La vicepresidenta de Colombia, Francia Márquez, se convirtió recientemente en el blanco de sus ataques: luego de que la mandataria latinoamericana defendiera a Cuba, Laje la llamó “mononeuronal”.

Pese a estos agravios, el politólogo se presentó en la Feria del Libro de Bogotá y logró una masiva convocatoria, una situación que se replicó en el mismo evento cultural realizado en la Ciudad de Buenos Aires. En la FILBA 2023, llenó la sala José Hernández para una exposición sobre sus obras Generación Idiota y Batalla Cultural.

ACM/JJD

Como un chasquido que lo espabiló. Como si lo hubiesen despertado o, en sus palabras, “sorprendido”. Así explica Ariel Mamani, 21 años, nacido y criado en el barrio Padre Carlos Mugica, la 31, lo que sintió cuando vio y escuchó a Javier Milei por primera vez. Corría 2019 y él miraba YouTube: mientras saltaba de un video a otro, la plataforma (¿el algoritmo?) se lo ofreció. Quedó impresionado con el ahora candidato a diputado porteño por La Libertad Avanza, un frente de la derecha emergente. Desde ese momento, Ariel se convirtió en su seguidor.

“Y empecé a mirar más sus videos hablando de economía el año pasado, en 2020, cuando el Gobierno nos dejó encerrados”, dice Ariel. Se refiere a las restricciones impuestas para frenar el impacto de Covid-19 en el país. Recién egresado del secundario, Ariel no conseguía trabajo. Tenía pensado anotarse en la carrera de Ingeniería en Informática pero desistió. Dice que fue un alumno destacado en matemáticas y contabilidad, que le interesa la Historia y la Economía, y Milei lo inspiró tanto que se anotó en Licenciatura en Economía en la Universidad de Buenos Aires.

Ariel camina por Playón, la calle comercial de la 31. Hacemos el mismo recorrido que hizo Milei y parte de su equipo el 9 de octubre, cuando visitó el barrio. Aquí están sorprendidos con el resultado que obtuvo el frente liberal-libertario en las PASO. El barrio forma parte de la Comuna 1, compuesta por Retiro, San Nicolás, Puerto Madero, San Telmo, Montserrat y Constitución. El 14,1% de los vecinos votaron a La Libertad Avanza en las PASO. El primer dato en septiembre es que la derecha se podría convertir en la tercera fuerza en la Ciudad. El segundo dato es que aquí el oficialismo perdió diez puntos en comparación a las primarias de 2019. La tendencia se confirmó el domingo 14 de noviembre cuando el partido de Milei obtuvo un poco más del 17 por ciento en las legislativas.

Es el cuarto de cinco hermanos. Su padre es inmigrante boliviano y reparte mercadería: a veces zapatillas, a veces verduras o recortes que descartan las textiles. Su madre es peruana y vende ropa en un puesto de la feria ubicada en uno de los ingresos de la 31, la parte a la que han llamado Barrio Güemes. Ariel consiguió empleo hace cinco meses en la cooperativa Nuevo Comienzo. Por 15 mil pesos al mes transporta personas, lleva y trae viandas o ropa de trabajo. O levanta escombros. Le gustaría, dice, trabajar en un banco. Por lo pronto hace pequeñas inversiones en criptomonedas.

“¿Qué me gusta de la propuesta de Milei? Que está en contra de los políticos, que no progresamos porque ellos no cumplen. Milei propone un sistema liberal y pone como ejemplo a los países a los que les va bien. Como Suiza. Él quiere bajar los impuestos, que los políticos no cobren sueldo. Quiere un libre mercado, que vengan las empresas de afuera, sin contrato, ¿no? Que el Estado no las moleste, que no les pida nada. Y mejorar la seguridad, que cada persona pueda tener un arma para defenderse”, explica Ariel. 

Ariel nunca gatilló un arma. Nunca salió de caza, nunca tuvo una pistola cerca. Pero avisa que no dudaría en usarla si alguien lo pone en peligro. Ahora está sentado a la mesa del Mc Donald’s que está al lado de la sucursal de un banco. Para usar el baño hay que pedirle a un empleado que digite el código que abre la puerta. Dos varones entran al local y piden comida, plata, que los miren, algo, insisten. Ariel, que apenas levanta la vista, lleva puesta una remera con la estampa de un león. Junto con la serpiente de la bandera de Gadsden, la amarilla que distingue a los libertarios y que lleva la inscripción “No me pises”, el león es el otro emblema de campaña de Milei. Aunque a La Renga no le guste.

Un poder construido desde la virtualidad

Pablo Stefanoni, doctor en Historia, estudió el fenómeno de las derechas alternativas y publicó el libro ¿La rebeldía se volvió de derecha? (Siglo XXI; 2021). Entre otras cuestiones, indagó en “el discreto encanto” que, en sus diferentes declinaciones, las derechas pueden ejercer sobre las nuevas generaciones. “Muchas de estas derechas -escribe Stefanoni- se difunden como subculturas online y se autorepresentan como cristianos que viven, y hacen su culto, en las cavernas debido al acoso que sufrirían al expresar sus ideas en un mundo controlado por la ‘policía del pensamiento’ progresista”.

Así que aquí estamos frente a la pantalla, domingo 24 de octubre, pasaditas las once de la noche. Somos 226 personas en espera. En breve Javier Milei conversará con Agustín Laje en su canal de YouTube, que tiene más de un millón de suscriptores. Laje es cordobés y licenciado en Ciencia Política y es, además, un referente joven de la derecha. 

Stefanoni también investigó el fenómeno que genera: “Un influencer argentino y producto de exportación, que escribió junto a Nicolás Márquez el best seller El libro negro de la nueva izquierda (2016) (...). Laje ofrece su pastilla roja para acceder a la verdad ocultada por el progresismo. En sus caso, la pastilla azul (la de la esclavitud mental) no es sinónimo de Chomsky sino de Judith Butler, expesión máxima de ‘ideología de género’, aunque a veces su combate ‘políticamente correcto’ se extiende a una revisión prodictadura de los años setenta”.

Durante la cuarentena, sobre todo en sus etapas más estrictas el años pasado, los seguidores de Milei -y otros referentes de las derechas- se autoconvocaban en las marchas “anti”. El cierre de la campaña de las PASO fue una demostración de fuerza en el anfiteatro de Parque Lezama. El punto de encuentro de siempre, sin embargo, es ese lugar vasto y sin dirección llamado Internet. Desde vivos en Instagram hasta conversatorios en YouTube, canales en Telegram y llamados desde plataformas alternativas. Una construcción de poder desde la virtualidad.

Se activa el chat y cada vez somos más: mil, dos mil mirando. Y entonces aparece Laje: “Esperamos que Javier haga una elección maravillosa en noviembre”, dice y sigue: “Y para eso necesitamos del apoyo de todos ustedes. A los de ciudad de Buenos Aires los invito de forma directa y sin rodeos a votar por Javier Milei. Yo no escondo mis preferencias políticas, no me hago el neutral. Yo sí estoy buscando que mis seguidores se decidan a votar por Javier Milei”. 

Pantalla partida, Milei entra en escena y repasa el camino hacia el caudal de votos que a él también lo sorprendió. De las encuestas que le auguraban apenas un punto y medio a disputar dos bancas en el Congreso -una para él y otra para su segunda, Victoria Villarruel- y una quinta banca en la Legislatura porteña. Quizás sea el cansancio producto de la campaña o que está cómodo porque este es su público: Milei ha bajado un par de tonos y explica, con tranquilidad, parte de su plataforma electoral. 

¿O le habrán dicho que se mostrara menos exultante? Parece que sí. elDiarioAR consultó a alguien del entorno cercano de Milei y, con reserva de su nombre, dijo: “En el espacio de Javier hay una ‘fricción’ entre facciones. Hay una facción dogmática, con mucho contenido teórico liberal y libertario, fuerte y convencido y estudiado, pero carente de toda expertise política-práctica. Y después está el sector realista pragmático, que cree que Javier tiene que ir... No sé si a la moderación pero sí a la practicabilidad de lo que proponga. Y que todo lo que proponga, diga, analice o exponga se traduzca en potenciales votos. Y que sean votos que sumen”.

El tono puede ser distinto, pero la prédica es la misma: en contra de la interrupción voluntaria del embarazo y la posibilidad de un salario básico universal, a favor de la propiedad privada y la portación de armas; una mirada biologicista sobre el género (aunque aprueba herramientas para encarar las “distintas formas de la sexualidad”), en contra de que el Estado financie o “baje línea” o “adoctrine” con contenidos de educación sexual; un sistema educativo de vouchers, esto significa que parte de los ingresos de los ciudadanos financien un pozo que se reparta entre todos, quien tiene el voucher va y lo “gasta” en la institución que quiera…

En el espacio de Javier hay una ‘fricción’ entre facciones. Hay una facción dogmática, pero carente de toda expertise política-práctica. Y después está el sector realista pragmático, que cree que Javier tiene que ir a la practicabilidad de lo que proponga.

La última pregunta de Laje tiene que ver con el voto que obtuvo de las “clases menos favorecidas”, como a la que pertenece Ariel. Milei responde rápido: “Eso tiene sentido. Los más postergados son mucho más racionales que las clases acomodadas, porque si se equivocan no pasa nada. Pero si se equivoca la clase más postergada no morfa. El liberalismo se creó para liberar a los oprimidos y ellos son los oprimidos”.

Somos 3.006 espectadores. Hacia el final de la transmisión el chat arde. Algunos festejan los juegos de palabras: “Juntos por el Cargo”, por ejemplo.

Ni “territorio” ni “militante”: voto orgullo

elDiarioAR pregunta a un integrante de La Libertad Avanza si piensan volver a recorrer el Barrio 31 antes del domingo de las elecciones. La respuesta es no, que ya fueron y que no tienen en agenda regresar antes de las elecciones de noviembre. Y agrega esto: “Pero desde ya te digo dos cosas. No tenemos aparato. Nos apoya mucha gente, ad honorem. No tenemos militancia, no nos gusta la palabra militante. Tampoco territorio, ni los jóvenes. Igual nos gusta el chori, eh. Y nos gusta el fútbol”. 

-¿Y la segunda cosa?

-Que no targeteamos gente. No clasificamos personas de acuerdo a donde viven. Y tampoco nos votan por “destacarte”. Todo lo contrario: nos votan con orgullo.

Ariel es uno de esos votantes orgullosos y ad honorem. Junto a otros vecinos busca afiliados en el barrio 31 y reparte boletas. El objetivo es lograr un 25% de los votos porteños y dejar en tercer lugar al kirchnerismo. “Estamos contentos de organizar esto y nadie nos paga. Lo hacemos porque nos encanta”, dice.

El barrio Carlos Mugica es el más antiguo -88 años- y más poblado de la Ciudad: según datos oficiales allí viven más de 40 mil personas, el doble que hace diez años y la misma cantidad que habita Gualeguay, en Entre Ríos. La 31 es símbolo porteño, campo de disputa política, y objeto de estudio social y arquitectónico a nivel mundial. Su ubicación es estratégica: en Retiro, uno de los lugares más caros de Buenos Aires, cerca de la terminal de micros, de la estación de trenes de la que parten tres líneas, cerca de dos líneas de subte, frente a las paradas de unos 30 colectivos, punto de confluencia de autopistas, a pasitos del puerto de cruceros. Pero no hay un colectivo que recorra el interior del barrio. Ni una calle asfaltada para que entre un taxi o salga un Uber.

“Andá a saber de dónde salió la plata”, dice Ariel y señala a unos obreros que construyen una plaza debajo de la autopista. Ahí hace unos meses había casas. De Osvaldo Cacciatore a Mauricio Macri, todos los gobiernos quisieron erradicar el asentamiento. El argumento fue “peligro de derrumbe” aunque no hay registro de una vivienda venida abajo o heridos o muertos por ese motivo desde 1932. 

El jefe de Gobierno Horacio Rodríguez Larreta decidió “integrar” el barrio. Entonces lo arregla, “lo decora” para convertirlo en “un paseo”. Y además, dado el nuevo trazado de la autopista, reubicó familias. Por eso ahí donde había casas ahora hay una plaza cubierta de una sombra rectangular. Entonces Ariel, que pregunta de dónde saldrá la plata para esa plaza, vuelve a la carga: “Impuestos y más impuestos. ¿No es raro pagar impuestos para que rompan una vereda recién hecha y vuelvan a hacerla?”.

Este reportaje fue elaborado para el especial convocado por Ojo Público/Perú y publicado antes de las elecciones del domingo 14 de noviembre en Argentina.

VDM/SH