Salman Rushdie es un escritor que estuvo muy ligado a la muerte. Amenazado desde 1989 por el llamamiento contra él del régimen de Irán, el autor anglo-indio fue apuñalado en 2022. Aquella experiencia la terminaría narrando en Cuchillo (Random House), un libro en el que cuenta cómo sobrevivió a aquel ataque y su posterior recuperación. Ahora, Rushdie regresa al mercado literario con La penúltima hora (Random House), en el que reflexiona sobre cómo nos dejamos llevar hacia la muerte y a veces intentamos resistirnos a ella. “Tengo una visión bastante buena de la muerte, y esto sirve como inspiración: cómo las personas enfocan el final de su vida”, declaró este jueves en conferencia de prensa.

A diferencia de su anterior trabajo, el escritor apuesta de nuevo por la ficción: se centra en la penúltima hora de vida de sus personajes. Se trata de una colección de cinco relatos que dialoga con su obra y con su biografía literaria, recorriendo además los tres países donde vivió: India, Inglaterra y EE.UU. “Me interesa la idea del estilo tardío, cómo los escritores abordan el último acto de la obra de sus vidas. Hay gente a la que no le gusta envejecer, que pierde la audición..., pero es muy interesante ver cómo los artistas responden a los últimos años”, indicó, añadiendo que el libro “nació de una forma no planificada”.

En un contexto de EE.UU. cada vez más pesimista, Rushdie no ignora lo que está ocurriendo en el país, tampoco en la obra: “Todo el mundo está preocupado. Es un momento muy oscuro en la vida pública estadounidense y, con esta discusión de Groenlandia y Canadá, se está convirtiendo en un momento oscuro no solo para EE.UU”. Además, con respecto al relato final, el autor declaró que “estamos viviendo en una época en la que la comunicación dentro de la sociedad está colapsando”. “La dificultad de comunicación en este país es alarmante, es como si le gritaras al vacío. No podés comprender lo que el otro lado está diciendo. Si vivís en una sociedad que está tan dividida, el lenguaje es insuficiente para la comunicación”, agregó, sosteniendo que “es peligroso para la sociedad que la comunicación caiga”.

Con respecto a si la literatura sigue siendo una forma de resistencia, o al menos de supervivencia, el autor alegó que “la literatura siempre fue la mejor manera” que tiene de “responder” al mundo en el que vive: “Las historias que escribo fueron pasos en este viaje, y, conforme el mundo cambia, la escritura también cambia. Hay escritura que cumple muy bien con la resistencia, ya que no puede ignorar los regímenes, pero en los tiempos difíciles en los que vivimos, espero que sea una forma de incrementar la comprensión de los lectores sobre lo que está sucediendo”.

Asimismo, el ensayista reivindicó la importancia de la literatura para el enriquecimiento personal, denunciando que “el crecimiento de la censura en EEUU es un problema muy grande”. “Es un crimen porque va contra la libertad de expresión. Hay escuelas en las que, si un padre se queja de que hay un libro en la biblioteca, se saca. Son libros que personas jóvenes deberían estar leyendo, como Matar un ruiseñor. Hacer que se retiren del alcance de personas jóvenes es terrible”, apuntó Salman Rushdie. “Hubo muchísimas quejas, pero sigue habiendo muchos casos y hay que luchar contra eso. La libertad de expresión se supone que es un derecho constitucional, por lo que estas prohibiciones van en contra de lo constitucional”, reclamó el autor.

“Esta parte del siglo XXI es oscura, pero, cuando era más joven, en los 60 o en los 70, había más optimismo, más esperanza”, indicó Rushdie. “Es triste que la rueda esté girando hacia esta dirección. Pero, cuando vivís muchas veces, ves que la sociedad atraviesa muchas cosas y que nada es permanente. Si las cosas cambiaron para mal, también van a cambiar para bien. Es el optimismo que necesitamos para lidiar con el momento presente”, defendió el escritor.

La escritura como proceso de reflexión

Al igual que hace en el libro, Salman Rushdie también reflexionó en la conferencia de prensa sobre aquello a lo que se dedica y en qué piensa durante el proceso de escritura. “Si no hubiese sido escritor, habría sido un actor maravilloso, que es lo que me hubiera encantado ser, pero creo que tomé una decisión estupenda no siéndolo”, bromeó. Rushdie explicó que le interesa cómo lee la gente: “A medida que fui avanzando en la vida, cada vez me interesa más la forma en que los lectores se acercan a un texto. Pienso en los lectores”. Además, el escritor afirmó que tiene muy presente que “todos somos historias inacabadas porque seguimos, continuamos”.

Por otro lado, Rushdie destacó que cree en la inmortalidad. “Los escritores como yo escribimos para la posteridad: no solo para el escritor inmediato, sino también para el escritor futuro”, declaró. Ahora que está a punto de cumplir 79 años, el ensayista comentó que enfoca sus historias en gente más mayor, un cambio que fue acompañándolo conforme fue creciendo. “Cuando era joven, escribía sobre personas más jóvenes”, alegó.

Quizás su edad lo llevó a hacerse más preguntas sobre la muerte, pero el escritor indica que “el tema de la muerte está relacionado con el más allá” y que él no cree “que haya un más allá”. No obstante, señala que “en una ficción es sumamente útil”, por lo que decidió escribir una historia sobre fantasmas. “Es una historia de fantasmas sobre un hombre que no cree en los fantasmas, y esta contradicción es muy útil en el lado creativo. Es la naturaleza del arte: no es sencillo, es difícil y muchas veces contradictorio”, sostiene. Mientras tanto, aseguró seguir inspirándose por escritores latinoamericanos, leyendo a Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes, Mario Vargas Llosa o Elena Poniatowska. “Soy muy leído en la literatura de Lationamérica, más que en la española en sí”, concluyó.

El joven Hadi Matar, hallado culpable en febrero por el intento de asesinato contra el escritor Salman Rushdie en un evento literario en 2022, fue condenado este viernes a 25 años de cárcel por el tribunal de Chautauqua, al oeste del estado de Nueva York.

Matar, de 27 años y con nacionalidad estadounidense-libanesa, acuchilló al famoso autor más de una docena de veces durante 27 segundos, mientras éste intervenía en una conferencia literaria en el pequeño municipio de Chautauqua.

Un jurado popular, al que la defensa del joven acusó de actuar con prejuicios contra musulmanes o personas oriundas de Medio Oriente, lo declaró culpable de intento de asesinato en segundo grado y agresión en segundo grado tras un juicio que se prolongó poco más de dos semanas.

En aquella jornada veraniega del 12 de agosto de 2022, Matar no solo casi acaba con la vida de Rushdie, quien desde entonces quedó tuerto de un ojo y perdió parcialmente la motricidad de una mano, sino que también hirió al moderador de este evento, Henry Reese, que versaba sobre libertad de expresión y autores en el exilio.

Este fue uno de los grandes caballos de batalla del escritor anglo-indio desde que una fatua emitida por el régimen de los ayatolás iraníes en 1989 recompensara a quien le diera caza por haber publicado la novela Los versos satánicos, a la que consideraban blasfema.

El atacante profesa el islam chií, pero se desconoce hasta qué punto actuó motivado por una fatua que ni siquiera estaba ya en vigor. Durante el proceso, Matar se acogió a su derecho a no declarar y se limitó a transmitir a la prensa un par de proclamas a favor de la causa palestina.

Estuvo defendido por abogados de oficio cuya estrategia también se basó en esgrimir que el joven nunca intentó asesinar al escritor –de ahí que usara un cuchillo y no una pistola o una bomba, argumentaron– y que el caso solo había prosperado por el “alto perfil” de la víctima.

Quien sí testificó fue Rushdie, que intervino en la segunda sesión del juicio y recordó los “ojos feroces” de Matar mientras poco a poco le rodeaba un “lago de sangre”: “Primero pensé que me estaba golpeando, pero eran puñaladas”, expresó con entereza entonces.

Rushdie, quien estuvo hospitalizado seis semanas y se sometió a una intensa rehabilitación, publicó el año pasado Knife ('Cuchillo', en español) donde desgranaba cómo le había transformado aquel suceso e incluso recreaba una conversación ficticia con su agresor.

La defensa de Hadi Matar, que permanece detenido en una cárcel del condado de Chautauqua, podría recurrir la sentencia, mientras el joven cuenta con otra causa abierta por la vía federal en la que se la acusa de supuestamente de haber brindado ayuda material a la milicia chií libanesa Hezbollah.

Con información de la agencia EFE y elDiario.es

Mientras sigue teniendo lugar una nueva edición de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, un evento marcado esta vez por la crisis económica y las preocupaciones generalizadas en todo el sector, las editoriales radicadas en la Argentina siguen ofreciendo novedades muy diversas, entre novelas, poemarios, ensayos, textos híbridos, novelas gráficas, cuentos y más. Tan diverso es el menú, que hasta el propio presidente Javier Milei lanzará este mes un nuevo libro, que lleva como título Capitalismo, socialismo y la trampa neoclásica y sale por el sello Planeta.

A continuación, un repaso por algunos de los lanzamientos editoriales más destacados, previstos para el mes de mayo.

1. Cuchillo, de Salman Rushdie. “En estas desgarradoras nuevas memorias, Salman Rushdie -escritor internacionalmente admirado, defensor de la libertad de expresión y ganador del Premio Booker de los Bookers y del Premio de La Paz de los Libreros alemanes, entre otros muchos- narra cómo sobrevivió al atentado contra su vida treinta años después de la fatwa que ordenó el ayatolá Jomeiní contra él”, adelanta la editorial Random House, que publicó a nivel local.

El célebre escritor británico de origen indio sufrió en 2022 un ataque perpetrado por un joven que se le abalanzó para acuchillarlo sin piedad. 

“Cuchillo es una meditación poderosa, profundamente personal y, en última instancia, consoladora sobre la vida, la pérdida, el amor, el arte y sobre cómo reunir la fuerza necesaria para volver a ponerse en pie”, apuntan los editores sobre este libro.

Cuchillo, de Salman Rushdie, fue publicado en español por Random House.

2. Si este no es mi hogar, no tengo un hogar, de Lorrie Moore. “Finn es un profesor de mediana edad que se ve forzado a tomarse un descanso del trabajo  cuando lo alertan de que su expareja, Lily, tiene graves problemas. Juntos inician un último viaje que hará que Finn se replantee cuestiones ineludibles sobre lo cómico y lo trágico de la vida, la muerte y el pasado juntos”, adelanta Seix Barral sobre la última y esperada novela de la escritora estadounidense Lorrie Moore, que llega ahora a las librerías locales traducida al español.

“Con su inigualable humor negro, su desbordante imaginación y un talento único para desafiar  los géneros, Lorrie Moore firma una prodigiosa novela que funciona como una caja mágica que contiene tanto una historia de amor memorable como un irónico cuento de fantasmas y  un misterio anclado en el siglo XIX. Un atrevido libro sobre la pérdida que nos recuerda que  deberíamos atesorar los fugaces momentos de felicidad”, agrega la editorial.

Si este no es mi hogar, no tengo un hogar, de Lorrie Moore, salió por Seix Barral.

3. Ricardo Piglia. Introducción general a la crítica de mí mismo. “Esta conversación no es la versión oral de Los diarios de Emilio Renzi, sino la memoria detallada y chismosa de los sesenta y setenta”, señala la escritora María Moreno en el prólogo de este libro, que reúne conversaciones de Ricardo Piglia con Horacio Tarcus y que acaba de ser editado por el sello Siglo XXI.

“Horacio Tarcus, con su pasión por reconstruir las redes afectivas e intelectuales del mundo de las izquierdas, recibe a Ricardo Piglia en su archivo y juntos salen a recorrer la ebullición de los años sesenta y setenta”, detallan desde la editorial sobre la publicación.

Ricardo Piglia. Introducción general a la crítica de mí mismo salió por Siglo XXI editores.

4. Para hechizar a un Cazador, de Luciano Lamberti. “Julia escucha en un bar a una vieja que la abordó en la calle y dice ser su abuela. Siempre tuvo dudas sobre su propio origen y Griselda ahora le revela su verdadera historia. Muy pronto entenderá que detrás de esa apacible anciana hay más de lo que dice. Los lectores, con ella, empezarán una inmersión sin pausa en un territorio de horror multiforme que, en la repetición de la tortura y la muerte, replica los gestos sangrientos de la dictadura militar. Una trama labrada con excelencia que repasa los años 60 y 70 con los recursos del terror y del gore y que deslumbra con su maestría y agudeza”, sostiene la sinopsis oficial de este libro del escritor argentino Luciano Lamberti, quien con esta historia ganó el Premio Clarín Novela en 2023.

Para hechizar a un Cazador, de Luciano Lamberti, salió por Alfaguara.

5. No me gusta mi cuello, de Nora Ephron. La escritora, guionista, directora y periodista estadounidense Nora Ephron (1941-2012) publicó este libro plagado de textos autobiográficos hilarantes en 2006. Con los años, No me gusta mi cuello, ahora editado en español por Libros del Asteroide, se convirtió en uno de los favoritos de sus lectores. Tal como ocurría con No me acuerdo de nada, que circuló en el país en 2022 a partir de la traducción de la misma editorial, Ephron ofrece un tono de confidencia lleno de guiños para hablar, entre otras cosas, de su experiencia como madre y del síndrome del nido vacío; del precio de vivir en su amada Nueva York; de su paso por la Casa Blanca como becaria; del amor tras un divorcio problemático; de la vejez, siempre con una sinceridad y un humor desprejuiciado que son su sello inolvidable.

No me gusta mi cuello, de Nora Ephron, salió por Libros del Asteroide. Más sobre la autora, en este enlace.

6. Un espectro acecha, de China Miéville. “Un espectro recorre Europa, acecha a los grandes enemigos de los explotados: el comunismo, con toda su impronta, empieza a circular entre los proletarios, de la mano de los pensamientos de Karl Marx y Friedrich Engels. ¿Por qué sostener, como obreros, un sistema opresor, si podemos rebelarnos frente a él?”, plantea el autor de esta publicación que sale ahora en español por el sello independiente Ediciones Godot.

“Este libro no pretende ser una evaluación exhaustiva del Manifiesto Comunista o de sus argumentos. Intenta ser una breve introducción a un texto indispensable y apunta al lector curioso de mentalidad abierta. No es necesario tener conocimientos previos. Incluyo varias sinopsis y muchas citas textuales de todas las secciones del Manifiesto”, agrega. 

China Tom Miéville nació en Norwich, Reino Unido, el 6 de septiembre de 1972. Además de ser novelista de fantasía y ciencia ficción, escritor de cómics, profesor, crítico literario y ensayista, también es activista político. Militante de izquierda, fue miembro de la International Socialist Organization de Estados Unidos y de la International Socialist Network. Fue miembro del Socialist Workers Party y en 2013 fundó Left Unity, un partido político de izquierda anti-racista, feminista y que se opone a la discriminación religiosa.

Un espectro acecha. Sobre el Manifiesto Comunista, de China Miéville, salió por Ediciones Godot con traducción de Marcela Alonso.

7. Cada uno por su lado y Dios contra todos, de Werner Herzog. Las historias del cineasta alemán Werner Herzog, director, entre otras joyas, de Fitzcarraldo y Aguirre, la ira de Dios, llegan, tal como se lee en la contratapa de este libro “a los límites de la experiencia humana: transportó un barco de vapor por una montaña en la jungla, caminó de Munich a París en pleno invierno, descendió a un volcán activo, vivió en la naturaleza entre osos pardos... una vida única”.

Editadas por Blackie Books, estas memorias reúnen un registro personalísimo de esas experiencias muchas veces insólitas y un “hipnótico remolino de recuerdos, en el que Herzog cuenta su historia por primera y única vez”, según aseguran sus editores.

Cada uno por su lado y Dios contra todos, de Werner Herzog, salió por Blackie Books.

8. Visceral, de María Fernanda Ampuero. “Un cadáver contagiado de virus Covid yace amortajado sobre un sofá doméstico bajo un parasol. Junto a él un cartel dice: ‘¡¡Hemos llamado al 911 y no hay ayuda!!’. Es Guayaquil durante un día de 2020. Plena pandemia. Esta imagen de muerte desoladora da pie a explicar qué tipo de golpe, de sacudida, de descenso es Visceral”, señala la sinopsis oficial de este nuevo libro de la escritora ecuatoriana María Fernanda Ampuero, autora también de los libros de cuentos Pelea de gallos y Sacrificios humanos.

En esta oportunidad, la escritora optó por meterse en textos mestizos, entre la autobiografía, la memoria, la confesión y la autoficción, según anticiparon sus editores de Páginas de Espuma.

El libro ofrece diecinueve textos (“tantos como países tiene Latinoamérica”, informan desde la editorial) que bordean los miedos y las obsesiones, las experiencias y los recuerdos, las dudas y los conocimientos, los hallazgos y las búsquedas de la autora.

Visceral, de María Fernanda Ampuero, salió por Páginas de Espuma.

9. El niño, de Fernando Aramburu. “Nicasio, ya jubilado, acostumbra a subir los jueves al cementerio de Ortuella a visitar la tumba de su nieto. Es uno de los muchos niños fallecidos tras una  explosión de gas en un colegio de aquella localidad, un accidente que sacudió al País Vasco y a toda España en 1980. Por las andanzas del abuelo, una figura que se  agranda hasta hacerse inolvidable, por el testimonio  de la madre muchos años después, por la crónica  objetiva de lo que le ocurrió a la familia, descubriremos cómo aquella tragedia lacerante y devastadora los  alteró, cómo sacó a relucir aspectos inesperados, cómo trastocó sus vidas”, adelanta Tusquets sobre la historia de El niño, la nueva novela de Fernando Aramburu.

“El lector se verá inmerso en una historia de emociones inesperadas, una exploración psicológica y literaria con afilado bisturí que nos mantiene pegados al devenir de los destinos de los protagonistas. Una  novela que alberga una densidad emocional tan alta que exige una lectura atenta, hasta la última línea, para  entender, comprender, emocionarnos con el destino de  sus protagonistas. Nueva entrega del extraordinario friso de ‘Gentes  Vascas’, El niño es una historia desgarradora”, agrega la editorial.

El niño, de Fernando Aramburu, es una publicación de Tusquets.

10. McGlue, de Ottessa Moshfegh. “Salem, Massachusetts, 1851: McGlue, marinero rudo, tramposo y canalla, nos habla desde la bodega mugrienta del barco en el que está retenido, en un estado de embriaguez intermitente que vuelve la realidad ambigua. Este huidizo protagonista divaga entre recuerdos borrosos y teje una fina línea entre la niebla del alcohol y las trampas de la memoria. Es posible que haya matado a un hombre, y que ese hombre fuera su mejor amigo. Ahora solo quiere un trago para acallar las aterradoras sombras que acompañan a su indeseada sobriedad”, anticipa la sinopsis de este libro de la escritora estadounidense Ottessa Moshfegh.

A medio camino entre un cuento de piratas y un western, se trata de la primera novela que escribió la autora del célebre Mi año de descanso y relajación, que ahora llega a las librerías locales traducido del inglés.

McGlue, de Ottessa Moshfegh, salió por Alfaguara.

11. Poesía completa (1958-2008), de Joaquín Giannuzzi. Este libro reúne los once volúmenes escritos por Joaquín O. Giannuzzi a lo largo de cincuenta años. Con prólogo de Fabián Casas, esta edición recupera una obra poética única, en la que se percibe una música de fondo. “Son apenas cuatro acordes repetidos más cercanos al punk, si es que tomamos al punk en su lado más luminoso: podés hacer poesía con lo que ves mientras caminás por tu casa, no necesitás ser un pequeño dios para escribir un poema”, señala Casas en las palabras que acompañan esta edición.

Giannuzzi nació en Buenos Aires, Argentina, en 1924. Se dedicó al periodismo, publicó críticas literarias en Crítica, Crónica, Clarín y La Nación. En 1962 empezó a colaborar con Sur, dirigida por Victoria Ocampo. En 1958 publicó Nuestros días mortales, con el que obtuvo el premio de la Sociedad Argentina de Escritores. Le siguieron Contemporáneo del mundo (1962), Las condiciones de la época (1967) y Señales de una causa personal (1977). Ya en la década del ochenta publicó Principios de incertidumbre, Violín obligado y Cabeza final. Su último libro publicado fue ¿Hay alguien ahí?, poco antes de su fallecimiento, el 26 de enero de 2004.

Poesía completa (1958-2008), de Joaquín Giannuzzi, salió por Fondo de Cultura Económica.

12. Bien tarde en el día, de Claire Keegan. “Un cajón exclusivo en el armario. La copia de una llave. Un te amo dicho a tiempo. Un mensaje agradeciendo una cena. Gestos de amor y muestras de interés que construyen los cimientos de cualquier pareja. Aunque muchas veces todo esto queda relegado por un muro que no puede atravesarse. El egoísmo, el hastío, la pereza e incluso el maltrato se entrometen en la relación y el desenlace final se vuelve inevitable, si es que antes no clausuraron la posibilidad de un verdadero comienzo. Claire Keegan observa y escribe con la sensibilidad justa para convertir la típica historia de amor en un relato tan conmovedor como atrapante, y avanza sobre zonas incómodas de la intimidad de una pareja como la falta de generosidad o incluso el desamor. Bien tarde en el día confirma la agudeza de su estilo y se vuelve un reflejo de la imposibilidad del amor en los tiempos que corren, aunque también una vía de escape”, señalan los editores de Eterna Cadencia sobre la nueva publicación de la autora irlandesa, una nouvelle que sale ahora en español con traducción de Jorge Fondebrider.

Bien tarde en el día, de Claire Keegan, salió por Eterna Cadencia Editora.

13. Pequeña novela de Oriente, de Santiago Loza. “Un festival de cine en Corea, unas lánguidas vacaciones en Japón, una residencia de escritores donde surge el ímpetu de conocer China... Sobre estos escenarios, Santiago Loza urde un recorrido que, antes que geográfico o sociológico, es subjetivo. Lo que se revela en las tres crónicas de este libro es fundamentalmente el mapa de una sensibilidad, el modo en que una mirada compone las formas de un mundo inestable, algo hostil, pero con recurrentes y cálidos resquicios que permiten que la luz se filtre, se aposente. Esa mirada, por momentos de una neurosis hiperestésica, por momentos de una entrega apocada y generosa, evita toda impostura. Se limita a reaccionar frente a lo que percibe como amenaza o como exotismo, frente a lo conmovedor, lo frustrante o lo hermoso. Con ese simple recurso de la autenticidad, estas páginas nos dejan subyugados dentro de un sistema de espejos: las palabras que describen aquello que se presenta como ajeno son las que, en definitiva, reflejan lo que nos resulta más íntimo. Hacemos nuestro el desconcierto y el aislamiento del autor, su manera de fascinarse y su reposada asimilación. Como le ocurre al propio Loza, terminamos rendidos ante un espacio que, de repente, se ha vuelto propio y extraño, nos dejamos ganar por un 'deseo irrefrenable de Oriente'”, se lee en la contratapa de este libro de crónicas que salió por el sello independiente Entropia.

Loza (Córdoba, 1971) es escritor y cineasta. Escribió las novelas Yo te vi caer, El hombre que duerme a mi lado, La primera casa y Un espíritu modesto. La veintena de piezas que componen su trabajo dramatúrgico fue publicada en Textos reunidos, Obra dispersa y Empiecen sin mí. También es autor de los libros de no ficción Nadadores lentos y Diario inconsciente. Ha dirigido una docena de películas reconocidas internacionalmente. Además, fue distinguido con el Premio Konex y con el Premio Nacional de Cultura 2021.

Pequeña novela de Oriente, de Santiago Loza, es una publicación de Entropía.

14. Las cosas menores, de Giuliana Migale Rocco. “En la soledad del duelo por su madre y de un padre que vive a la distancia —concreta y simbólica—, la narradora de Las cosas menores toma nota de las huellas que el mundo va dejando en ella. ‘Ayer dormí tantas horas que soñé con mi madre. El alivio de tener una madre es inconmensurable’, escribe. ‘¿La próxima fase de la humanidad será la de las pequeñas comunidades afectivas? Ojalá’, se pregunta. Las frases son átomos que contienen destellos de experiencias, la vida es acá un encadenamiento de textos, un palimpsesto del día a día. Como un hilo que intenta enhebrar la experiencia con la lectura, recurre a sus poetas y artistas amados para leer el mundo en ellos. La literatura siempre se hace con la vida, dice Roland Barthes y esa parece ser la premisa que organiza este libro de Giuliana Migale Rocco, un texto en el que la vida y la literatura se unen en un tejido brillante y conmovedor”, señaló la escritora Cynthia Edul sobre Las cosas menores, la primera novela de Giuliana Migale Rocco.

El manuscrito, que ahora publica la editorial independiente Tenemos las Máquinas, recibió el Premio Estímulo a la Escritura Todos los tiempos el tiempo, organizado por la Fundación Bunge y Born, la Fundación Proa y el diario La Nación por un jurado conformado por Romina Paula, Alan Pauls y Paula Pérez Alonso.

Migale Rocco nació en Buenos Aires, en 1994. Estudió Relaciones Internacionales y Gestión Cultural, y trabaja como gestora cultural en distintos espacios institucionales e independientes vinculados a la literatura, las artes escénicas y las artes visuales.

Las cosas menores, de Giuliana Migale Rocco, salió por Tenemos las Máquinas.

15. Presentación de Rodolfo Fogwill. Una monografía, de Ricardo Strafacce. Esta publicación que llega de la mano del sello Blatt&Ríos es un volumen de más de 500 páginas dedicadas a estudiar la obra en prosa de un escritor fundamental de la literatura argentina contemporánea como Rodolfo Fogwill. “Ricardo Strafacce realiza lúcidos análisis literarios de las obras, las ubica en el contexto de su publicación y repone elementos biográficos que desmontan muchos de los mitos creados en torno a la figura de Fogwill (mitos que por cierto el propio Fogwill contribuyó a crear)”, señalan los editores de la publicación. 

“Es un libro ideal para quienes ya son lectores de este autor, pero también para quienes desean familiarizarse con él, puesto que allí se reponen argumentos e información necesarios para la comprensión y el disfrute. Strafacce rinde homenaje a una obra monumental, con claridad y precisión, sin resignar complejidad, en un libro definitivo para la historia de la literatura argentina”, agregan.

Presentación de Rodolfo Fogwill. Una monografía, de Ricardo Strafacce, salió por Blatt&Ríos.

16. El taller literario, de Francisco Bitar. “Gori Lizmayer, autor de la saga Colapso, empieza a entender que sus novelas –apreciadas en su momento por un grupo selecto de críticos– pronto caerán en el olvido. Se gana la vida como docente en un secundario y haciendo horas extras en un periódico agrícola. Y, para llegar a ser escritor, decidió no casarse ni tener hijos. Ahora está bloqueado: hace rato que no escribe una sola página. Una noche sale a caminar y en una charla con la empleada de una estación de servicio se entera de la existencia de un taller literario en su ciudad litoraleña. La información se le revela como una invitación a embarcarse en un experimento que quizás le sirva para reanimar las brasas casi extintas de su escritura. Al volver a su casa, se pone en contacto con el coordinador del taller y decide anotarse. Pero claro, él es Gori Lizmayer, el autor de la saga Colapso, y no puede hacerlo con su nombre real. Así es como nace Ghito Londres, una identidad falsa que, transitando el peligroso filo entre mentira y ficción, lo llevará a conocer el amor, el compañerismo y el impensado sinsabor de no ser tomado en serio”, apunta la sinopsis oficial de El taller literario, el nuevo libro del escritor santafesino Francisco Bitar, que acaba de salir por la editorial independiente Sigilo.

Según adelantaron sus editores, se trata de una novela “sumamente realista, con visos de comedia” en la que el autor “se ríe del tantas veces anunciado fin de la literatura haciendo un hermoso homenaje a la imaginación y a la importancia que tiene en nuestras vidas”.

El taller literario, de Francisco Bitar, salió por Sigilo.

17. No fue penal, de Juan Villoro. “Dos ex amigos y ex jugadores de fútbol cuentan lados opuestos de una misma jugada y ofrecen distintas visiones del mundo. Ellos son: el Tanque, un entrenador cuyo equipo está peleando el descenso y Valeriano Fuentes, quien fuera un jugador estrella lesionado en el momento en el que era pura promesa, justo antes del mundial, y que ahora tiene la función de dictaminar la justicia del VAR. Estos dos relatos están unidos por un momento clave, por ese segundo de suspenso en el que la pelota está en el aire, el estadio se paraliza y el lector también”, adelanta la editorial independiente Gog y Magog, sobre este libro del escritor mexicano Juan Villoro. “Con su maestría y su cercanía de siempre al momento de narrar, pone en juego los destinos de estos dos amigos, como también sus rencores, sus emociones, sus anhelos y da una visión singular de la historia de este país tan hermoso como inquietante que es México”, apuntan sobre el libro los editores locales de No fue penal.

No fue penal, de Juan Villoro, salió por Gog y Magog.

18. Troya, de Mariana Ruiz Johnson y Nicolás Schuff. “Esta es la historia de una larga guerra entre griegos y troyanos. Homero la contó hace 3000 años; hoy vuelven a contarla Nicolás Schuff, sin mentir ni en una coma, y Mariana Ruiz Johnson, que retrata a sus bellos héroes para que los conozcamos mejor. Aunque este enfrentamiento ocurrió hace mucho tiempo, sus protagonistas eran parecidos a nosotros: se enamoraban, se peleaban, defendían sus ciudades y se lanzaban a la aventura cada vez que encontraban la oportunidad. Tenían muy buenas ideas: ¡una de ellas que incluyó a un caballo fue tan extraordinaria que logró terminar con la guerra!”, adelanta sobre esta publicación Siglo XXI. Se trata de un nuevo lanzamiento de su creciente sello Siglo para chicos, dedicado a la literatura infantil y juvenil.

Troya, de Mariana Ruiz Johnson y Nicolás Schuff, salió por Siglo XXI Editores.

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Pasó medio año desde que el escritor Salman Rushdie fuera apuñalado mientras daba una conferencia en el noroeste del estado de Nueva York. Entonces ya tenía terminada su siguiente novela, Ciudad Victoria (Random House), que llega ahora a las librerías impregnándolas de épica, realismo mágico y aventura. El volumen es en sí un viaje y no solo porque retorne a la India del siglo XIV. Sus páginas activan inmediatamente el interruptor de la imaginación; pero el de una imaginación activa y consciente de su poder de cambio. No en vano, el primer paso para que algo suceda es, como mínimo, imaginarlo.

La protagonista de la novela es Pampa Kampana, una niña de nueve años que, tras asistir al suicidio colectivo de un grupo de mujeres que acaban de perder a sus maridos en la guerra, es 'poseída' por una diosa. Desde ese momento, la voz del ser divino brota por su boca. Entre aquellas mujeres está su madre. Acto por el que llega a la siguiente conclusión: “Su infancia tocaba a su fin, a partir de ese momento debía comportarse como una adulta y no cometer jamás el error de su madre. Se reiría de la muerte y encararía la vida. No sacrificaría su cuerpo solo por seguir a un hombre muerto a la otra vida. Se negaría a morir joven y, por el contrario, viviría hasta ser insultantemente vieja”.

Esa vejez terminará materializándose en alcanzar más de 250 años atravesados por una singular misión: construir una ciudad en la que las mujeres tengan la misma representación que los hombres. En otras palabras, una ciudad feminista. Para ello, cuenta con la potestad y capacidad de inventar el pasado de sus habitantes, a quienes se lo narra susurrándoselo al oído. Rushdie confiere así a la ficción un poder que trasciende a la narración, capaz de hasta generar e inferir vida.

“Lucharás para asegurarte de que los hombres empiecen a ver a la mujer con otros ojos, y vivirás lo suficiente como para ser testigo de tu éxito, y también de tu fracaso, para verlo todo y contar los hechos”, le explica la diosa. La joven emprende su misión siguiendo sus ordenanzas, dando lugar a Bisnaga, la 'ciudad de la Victoria'. En ella, “las mujeres hacían cosas por todas partes que, en el resto del país, se consideraban impropias para ellas. Sin ir más lejos, un bufete donde tanto abogados como pasantes eran mujeres; obreras descargando mercancías de las barcazas amarradas en el muelle de la ribera. También había mujeres patrullando las calles, mujeres escribientes, mujeres arrancando muelas. A nadie le parecía raro todo esto”.

Pampa Kampana puede imaginarlo así al tomar el ejemplo de su propia madre, la alfarera Radha Kampara, quien le enseñó que una mujer “podía ser tan buena como el hombre en todo”.

El susurro como poder

Ciudad Victoria es brillante en su ejecución, fruto de su propia autoexigencia. El autor indio-británico no se limita a narrar esta historia dotándola de una estructura lineal. Más allá del abanico de personajes secundarios que rodean a la protagonista, Rushdie suma una segunda capa combinando dos voces narrativas. Está la principal, que sigue en tercera persona el transcurso de los acontecimientos. Y una segunda, que apela e interroga a quien lee, convirtiéndose en un compañero de lectura cómplice con sus comentarios sobre lo que sucede. Sus digresiones amplían y enriquecen el relato con ingenio y desconcierto.

Este segundo narrador explica que el libro parte de un manuscrito que fue encontrado y que él mismo ha reescrito y apostillado para el lector actual. Fue la propia Pampa Kampana quien redactó el poema primigenio sobre la ciudad Bisnaga y lo metió en una cazuela de barro como mensaje para un futuro convertido ahora en presente. Los comentarios de su descubridor, escritos en letra cursiva, amplían las miras de la novela y detienen el tiempo para replantearse. Interpelan y cuestionan lo que se va leyendo, reivindicando el poder de la palabra, y su intrínseca capacidad de encantar y hechizar a las personas.

La novela es entusiasta y enérgica, pero no idealista. Desde el inicio deja claro que no va a relatar únicamente el ascenso de una ciudad, sino también su ocaso recordando, como así se deja patente en el texto, “que los imperios caen pero su historia permanece esculpida en palabras”. En este caso, llenas de una fantasía que le valen como espejo de cualquier sociedad inestable —como toda recién creada, no nace sabiéndose—; y para narrar los vaivenes del compromiso político y la propia humanidad.

La necesidad de tener una historia

Ciudad Victoria está dividida en cuatro partes (El nacimiento, El exilio, La gloria y La caída), a través de las cuales Rushdie cuenta —y comenta— el devenir de la profetisa y sus diversos compañeros de viaje. Cuenta 'su' historia, permitiendo que esta exista y mostrando a su vez la importancia de tenerla; ya sea la de una persona, una travesía o una nación. Pampa Kampana imagina la de sus habitantes tomando como punto de partida sus memorias pero, al ser “demasiadas vidas” las que debe “alentar”, “la imaginación toma las riendas en el punto en el que la memoria no da más de sí”. Y también es ella la que narra, la que ejerce tal poder, la que dota de relato a Bisnaga.

“Conocíamos únicamente las ruinas de ese imperio y el recuerdo de su historia estaba también en ruinas debido al paso del tiempo, a las imperfecciones de la memoria y a las falsedades de quienes vinieron después”, reconoce el narrador cómplice. La primera persona del relato de la profeta es en sí un acto político; ese tomarse el tiempo para escribir lo acontecido para la posteridad siendo su propia protagonista. Sin dejar que nadie empañe, reinvente, mienta, minusvalore o no haga justicia con el pasado que sí fue. “¿Qué sentido del tiempo y de lo que nos hace humanos tendríamos sin aquellos individuos que se arrogaron la misión de consignar y transmitir los acontecimientos que los marcaron?”, plantea el autor.

Rushdie ha reconocido que se siente incapaz de escribir. Además de las secuelas físicas —ha perdido la visión de un ojo, tiene una mano casi paralizada y un movimiento involuntario en el labio—, el atentado ha afectado a su capacidad de inventiva

Rushdie regresa a su India natal, en la que no faltan bosques, mercados, palacios, templos, animales majestuosos, campos de batalla y un largo etcétera que conviven entre elementos sobrenaturales, altas dosis de épica y amor. Hay igualmente intrigas palaciegas, luchas por el poder de los linajes, alianzas, conspiración, pasión y tragedia. Elementos que confieren ritmo a una prosa firme e inteligente, con valerosos tintes de introspección.

Una ciudad legado

El libro llega con expectación doble tras el ataque que casi termina con la vida de Rushdie el pasado mes de agosto. Episodio de cuyas secuelas habló por primera el novelista anglo-indio de 73 años a principios de mes. Ciudad Victoria ya estaba terminado cuando fue apuñalado, su texto estaba 'a salvo'; pero no está tan claro qué sucederá después. La vida del autor estuvo marcada por la amenaza desde que en 1989 promulgara una fetua (fatwa) contra él el líder político y religioso de Irán Ruhollah Jomeini. Una condena de muerte por la que una fundación ofrecía una recompensa económica de 3,3 millones de dólares, al considerar blasfema su obra Los versos satánicos. Sin embargo, su creatividad nunca había estado tan amenazada como hasta ahora.

Rushdie reconoció que por el momento se siente incapaz de escribir. Además de las secuelas físicas —perdió la visión de un ojo, tiene una mano casi paralizada y un movimiento involuntario en el labio—, el atentado afectó a su capacidad de inventiva. “Tengo eso que se llama trastorno de estrés postraumático. Estoy teniendo muchas, muchas dificultades para escribir. Me siento y no sucede nada. Escribo, pero es una combinación de vacuidad y desechos, cosas que escribo y borro al día siguiente”, aseguró.

Esta triste coyuntura dota a Ciudad Victoria de una relevancia aun mayor, le confiere más mérito y genera aún más expectativas —cumplida con creces—. La novela funciona como hermoso legado de tres capas, empapado de sabiduría. El de su soñadora protagonista, el del narrador que encuentra su texto y lo reescribe; y el del propio Rushdie, que firma un luminoso pozo que rebosa sabiduría y certidumbre sobre un futuro posible. Sus palabras son puertas abiertas y conceden margen de maniobra, hasta para las cicatrices.

LGH

A dos días del lanzamiento mundial de su nuevo libro, “Ciudad Victoria”, el escritor británico de origen indio Salman Rushdie, que en 2022 sufrió un atentado que casi le cuesta la vida, compartió en su cuenta de Twitter una entrevista que le hizo el periódico The New Yorker junto a una fotografía en la que se ven las heridas de las puñaladas en el cuello y el rostro, y aparece con un par de anteojos, en cuya lente un vidrio oscuro tapa el ojo derecho, tras perder la visión.

Luego del atentado que sufrió el pasado 12 de agosto en Nueva York, en el que recibió varias puñaladas en el cuello y el abdomen y tuvo que ser operado de urgencia, Rushdie volvió ahora a la escena pública con la publicación de un nuevo libro. El escritor, de 75 años, se quedó ciego del ojo derecho, tiene dificultades para escribir y a veces, también pesadillas, confesó en la entrevista publicada en The New Yorker, realizada por su director, David Remnick.

Consultado por su estado de salud, Rushdie responde: “Bueno, ya sabes, he estado mejor pero, considerando lo que pasó, no estoy tan mal. Como puedes ver, las heridas grandes se han curado, esencialmente. Tengo sensibilidad en el dedo pulgar y el índice y en la mitad inferior de la palma. Estoy haciendo mucha terapia de manos y me dicen que me va muy bien”. Pregunta, entonces, el periodista “Puedes escribir?” -“No muy bien, por la falta de sensibilidad en estos dedos”. Dirá luego: “Escribo más despacio. Pero lo estoy consiguiendo”.

La imagen de Rushdie, tomada por Richard Burbridge para ese periódico, es impactante: se trata de la primera aparición pública del escritor en la que se ven sus heridas. Rusdhie sonríe como en mueca, en el cuello una costura de una herida, en el pómulo otra quizá más grande, y uno de sus ojos está tapado por una lente negra que oculta el ojo cuya visión perdió tras el ataque. Pero no pierde el tino, ni el tono. Aprendió a lidiar con la censura y la persecución hace muchos años, cuando publicó “Los versos satánicos” en la década del 80 y por el cual su país lanzó una “fatwa” para matar al escritor por considerar ese texto un acto de herejía.

Tras el ataque, su libro más famoso se disparó en ventas. Y Rushdie lo lamentó: “Ahora que casi me muero, todos me aman”. Y conectó el pasado con el presente: “Ese fue mi error, en ese entonces. No solo viví sino que traté de vivir bien. Mal error. Recibir 15 puñaladas, mucho mejor”.

“Me he esforzado mucho durante estos años para evitar las recriminaciones y la amargura (...) Una de las formas en que he lidiado con todo esto es mirar hacia adelante y no hacia atrás. Lo que sucede mañana es más importante que lo que sucedió ayer”, dijo.

El próximo viernes saldrá a la venta, en todo el mundo, el nuevo libro “Ciudad Victoria”, una novela realista que sella su renacimiento vital y literario con una historia en la que viaja hasta la India del siglo XIV para seguir a una niña de nueve años llamada Pampa Kampana.

NB con información de agencia Télam.

El agente literario Andrew Wylie, apodado como “El Chacal” por su forma despiadada de representar a algunos de los mejores escritores del mundo y por su forma implacable de gestionar los derechos, estaba por estos días en la Feria del Libro de Frankfurt y, como parte de su representación de los intereses del escritor Salman Rushdie y de su última obra “Victory City”, contó que el autor perdió un ojo y la movilidad de una mano tras el atentado que sufrió el 12 de agosto cuando un hombre lo apuñaló en Nueva York durante una conferencia.

“Sus heridas fueron profundas. Ha perdido la vista en un ojo, en el que fue apuñalado. Padeció tres heridas graves en el cuello y perdió la movilidad en una mano porque los nervios fueron cortados por las puñaladas. Y sufrió otras 15 heridas en la espalda y el torso”, contó Wylie durante una entrevista que concedió al diario El País, en la que no dudó de catalogar el hecho como “un ataque brutal”.

Wylie explicó en ese sentido que por razones de seguridad no puede desvelar si el autor sigue ingresado en el hospital ni dónde está. Según el agente, a pesar de la gravedad de las heridas y de las secuelas, “Rushdie sobrevivirá”.

La Feria del Libro de Frankfurt también fue un ámbito de reconocimiento para Rushdie por estos días y varios autores se pronunciaron y enviaron su solidaridad al autor. Su amigo, el escritor Ian McEwan, aseguró en una entrevista que el autor de Los versos satánicos no será “amedrentado” por el ataque. “Este espantoso ataque contra mi querido amigo Salman representa un asalto contra la libertad de pensamiento y de palabra”, aseguró en un comunicado publicado en su página web oficial.

Rushdie de 75 años fue acosado por una sentencia de muerte desde 1989 cuando el entonces líder espiritual de Irán, el ayatolá Ruhollah Jomeini, dictó un decreto religioso (fetua) que ordenaba a los musulmanes matarlo.

Ese decreto era la respuesta a la novela Los versos satánicos que enfureció a los extremistas islámicos, ya que la consideraron una blasfemia por entender que se burlaba del profeta Mahoma y de sus creencias religiosas.

El escritor decidió trasladarse a Nueva York a comienzos de la década de 2000 y obtuvo la ciudadanía estadounidense en 2016. Pese a la continua amenaza contra su vida, era visto en público y a menudo sin custodia aparente.

El 12 de agosto, se disponía a dar una conferencia en el Instituto Chautauqua, que organiza eventos culturales en esa la localidad del mismo nombre al oeste del estado de Nueva York, cuando Hadi Matar de 24 años se lanzó hacia él y logró darle varias puñaladas hasta que fue derribado por personal de seguridad y espectadores. Desde entonces, el autor estuvo hospitalizado y, después, en recuperación.

MB con información de la agencia de noticias Télam

El hombre acusado de intentar asesinar al escritor Salman Rushdie en Nueva York sentía aversión hacia él por haber “atacado el Islam”, pero negó estar en contacto con Irán o haber leído entero su libro “Los versos satánicos”, según dijo en una entrevista con The New York Post publicada este miércoles.

El escritor de 75 años, contra quien el ayatolá Khomeiní emitió una fatwa pidiendo su asesinato en 1989, fue apuñalado 10 veces durante un evento literario público por Hadi Matar, de 24 años, nacido en EE.UU. y considerado por expertos en radicalismo islámico como un simpatizante de Irán y la Guardia Revolucionaria iraní.

En la breve entrevista de The New York Post al acusado, que está recluso en una cárcel de Chautauqua (norte de Nueva York), este expresó sorpresa porque Rushdie haya sobrevivido a su ataque y evitó, por consejo de su abogado, declarar si se inspiró en la fatwa del ayatolah, aunque dejó clara su simpatía hacia el exlíder iraní.

“Respeto al ayatolá. Creo que es una gran persona. Eso es todo lo que diré sobre el asunto”, dijo el reo, que negó tener contacto con Irán o con el ala dura del régimen.

Sobre el libro que llevó a Khomeini a emitir la orden de asesinato hace más de tres décadas, Matar agregó: “He leído un par de páginas. No he leído la cosa entera de portada a portada”.

En cambio, afirmó haber pasado tiempo viendo sus vídeos en YouTube: “Vi muchas charlas. No me gusta la gente así de falsa”.

Agregó que se enteró del evento en el que participaba Rushdie cuando hace meses vio un anuncio en internet, y expresó su aversión hacia él con repetidas frases como “no me gusta” y “es alguien que ha atacado el Islam, ha atacado sus creencias, su sistema de fe”.

Sobre el atacante, hijo de inmigrantes libaneses, se han conocido hoy más detalles en un artículo de The New York Times que recoge declaraciones de sus conocidos describiéndolo como solitario, aislado y callado, y de su madre, que dice que en 2018 volvió de un viaje a Oriente Medio muy enfocado en ser un fiel del Islam y que asegura que no quiere saber más de él.

Rushdie permanece en estado grave en un hospital de Pensilvania y los detalles sobre su salud han sido escasos, pero su hijo ha dicho que ya no necesita respiración asistida y el martes trascendió que era “elocuente” cuando fue entrevistado por los agentes de Policía.

EFE

Bajo la consigna “Apoyemos a Salman: Defendamos la libertad de escribir”, la Biblioteca Pública de Nueva York (NYPL), el PEN America y la editorial Penguin Random House organizaron un evento en la histórica sede central de la NYPL en el Bryant Park, cerca del Times Square en Manhattan.

Según anunciaron los organizadores, autores como Gay Talese, Paul Auster, Tina Brown, Colum McCann, Siri Hustvedt y Andrew Solomon leerán extractos elegidos de la prolífica obra de Rushdie durante dos horas en una de las salas de la Biblioteca.

El presidente de la Biblioteca recordó que “en un mundo cada vez más dividido, es crucial que escritores como Salman Rushdie se sientan seguros para compartir sus visiones y hacer oír sus voces”, y subrayó que el escritor indio “siempre fue un defensor de la libre expresión, y sus escritos aportan al mundo una percepción única sobre nuestra humanidad compartida”.

Como forma de difundir su obra, la red de bibliotecas de la NYPL recordó a todos sus socios que tiene a su disposición nueve títulos de la obra de Rushdie, entre ellos el controvertido “Los versos satánicos”, que le valió en 1989 una condena a muerte mediante una fetua pronunciada por el imán Jomeini de Irán. 

Los homenajes al autor se multiplican a medida que pasan los días.

El presidente alemán, Frank-Walter Steinmeier, le envió una carta al autor. En ella, alaba el valor del escritor y subraya que este había elegido conscientemente “no dar la razón al inhumano llamamiento al asesinato del ayatolá Jomeini y al régimen autoritario que se opone a la libertad del individuo”.

“La verdad de la literatura y la verdad de la libertad siempre serán más fuertes que las mentiras y la vara con la que los fanáticos religiosos y los regímenes autoritarios tratan de obtener el control”, agregó el mandatario.

Rushdie, despierto y sin respirador desde el domingo, habló este martes con los investigadores mientras permanece hospitalizado en Erie, Pensilvania, tras recibir el pasado viernes varias puñaladas en un evento de la Institución Chautauqua. Mantuvo una conversación “articulada” para reconstruir los pasos de su atacante.

Por su parte, el hombre acusado de apuñalarlo, un libanés de 24 años, llamado Hadi Matar, se declaró inocente durante la jornada del sábado de los cargos de intento de asesinato y agresión. Según los informes médicos de la causa, Rushdie recibió por lo menos 12 puñaladas de arma blanca confirmadas en rostro, cuello, hígado, tórax y abdomen.

LC con información de agencia Télam

El Gobierno de Irán responsabilizó este lunes al escritor Salman Rushdie del ataque que sufrió el viernes. El escritor, de 75 años, había acudido a un evento en Chautauqua, una localidad del oeste del estado de Nueva York, para hablar sobre la importancia de que Estado Unidos dé asilo a los escritores exiliados. Durante su intervención, un hombre subió al escenario y comenzó a golpear y a apuñalar al escritor.

El portavoz del Ministerio de Exteriores iraní, Naser Kananí, culpó al propio Rushdie del ataque por “insultar” al islam y a 1.500 millones de musulmanes. “No consideramos a nadie más que a él [Rushdie] y a sus seguidores dignos de culpa e incluso de condena”, aseguró en una rueda de prensa. El portavoz también negó cualquier vinculación del atacante con su país: “Nadie tiene derecho a acusar a Irán”.

El escritor anglo-indio tuvo que permanecer conectado a un respirador artificial y someterse a una operación de más de seis horas después de ser atacado. Según confirmó su agente, Andrew Wylie, el sábado se le desconectó de la respiración asistida y el escritor ya pudo hablar, aunque sigue hospitalizado con heridas graves con daños en el hígado, un riñón y un ojo, que podría perder.

En declaraciones realizadas este domingo a la BBC, Wylie afirmó que el escritor comenzó con su recuperación, que será larga. “Ya no necesita el respirador, por lo que emprendió u recuperación”, explicó. Y agregó: “Será un camino largo, las heridas son graves pero su estado va en la dirección adecuada”.

Las autoridades en Nueva York acusaron este sábado a Hadi Matar, el presunto autor del apuñalamiento, de intento de asesinato y agresión. El joven, de 24 años, nació en EE.UU de padres que emigraron de Yaroun, en el sur del Líbano, según explicó a Associated Press el alcalde del pueblo, Ali Tehfe. Matar vivía en el estado de Nueva Jersey y sigue detenido y sin derecho a fianza. La policía asegura que aún se desconocen los motivos que le llevaron a apuñalar a Rushdie.

Las banderas del grupo chiíta Hezbolá, apoyado por Irán son visibles en todo el pueblo, junto los los retratos del líder Hassan Nasrallah, Khamenei, Khomeini y el general iraní asesinado Qassem Soleimani. A los periodistas que visitaron Yaroun desde el sábado se les pidió que se marchen. Los portavoces de Hezbolá no respondieron a las peticiones de comentarios.

El gobierno teocrático de Irán y sus medios de comunicación estatales no detallaron los motivos del atacante. En Teherán, algunos iraníes elogiaron el ataque contra un autor que, según ellos, empañaba la fe islámica, mientras que a otros les preocupa que lo sucedido con Rushdie aísle aún más al país.

Rushdie había vivido escondido y bajo protección policial durante años después de que el difunto líder iraní, el ayatolá Ruholá Jomeini, emitiera una fetua en 1989 pidiendo su muerte como castigo por haber publicado Los versos satánicos.

La condena a muerte para Salman Rushdie sentenciada por el ayatola Ruhola Jomeini resultó en una significación global única y una vigilante presencia informativa atribuidas en Occidente. La excepcionalidad que gozó y padeció el escritor británico y apóstata islámico deben mucho al horizonte temporal inmediato de la fatwa pronunciada en la República Islámica de Irán. El año 1989 vio celebrar en un Berlín democristiano la Caída del Muro que desde 1961 había dividido a la Alemania oriental prosoviética y comunista de la Alemania occidental pro norteamericana y libre. Y vio festejar en un París socialista el Bicentenario de la Revolución Francesa de 1789 que había inaugurado la Edad Moderna de los libros de texto decretando la Declaración de los Derechos Universales del Hombre y del Ciudadano.

En la atmósfera festiva de la Unión Europea y de EEUU, donde el presidente Bush Sr veía despuntar la aurora globalizadora de su consenso de Washington, la fatwa pronunciada desde la República Islámica de Irán lucía como ejemplo perfecto de toxicidad máxima y como recordatorio de la misión de extender al resto del mundo los beneficios de la Libertad. El Pen Club Internacional e intelectuales en todo el mundo proclamaron 'Todos somos Rushdie'.

En 2015, tras el ataque a la revista semanal cómica parisina Charlie Hebdo, Rushdie impulsó un evento en Nueva York para defender la libertad de expresión. Esto le costó la amistad con varios miembros del PEN que consideraron que los dibujantes del semanario habían hecho ilustraciones “racistas”. Ya no existía entonces el consenso de Washington, ni la fe en la libertad absoluta para la difusión universal de la expresión literaria individual. Hay que decir que Rushdie siguió fiel a aquel principio, a aquel escenario donde la vigencia de la máxima de que nadie debería afirmar “creo en la libertad de opinión, pero…”, si no era respetada por todos, nadie decía en voz alta que fuese indeseable que esto ocurriera. En una entrevista a The Guardian en 2015, Rushdie repitió que la libertad de expresión “es indivisible”

En 1989, las instituciones académicas y la crítica culta de los medios premiados de Occidente habían encontrado en el novelista laico pero mágico, metropolitano pero postcolonial, cosmopolita pero multicultural, inglés pero nacido en Bombay en 1947, un mártir, un santo, y un héroe. Eran también años de triunfo estético del posmodernismo. Y todos los rasgos anteriores son gruesos y gráficos en las novelas de Rushdie, y siguen siéndolo.

La opinión liberal consideraba a la fatwa como una incursión intolerable del mundo religioso en una esfera impertinente, la de la sociedad civil laica y el gobierno del Estado de Derecho. Era una rémora, a sus ojos. Equivalente a lo peor del totalitarismo, encontraban que era. Ese totalitarismo de la Monarquía absoluta a la que había puesto fin doscientos años atrás, según las celebraciones, la Revolución Francesa de 1989. El mismo totalitarismo soviético al que revoluciones de terciopelo y otras garras con o sin guante llevarían ese año a su fin cuando fuera horadado el Muro de Berlín. Ese final era triunfo también del campesino polaco que desde 1978 ejercía como papa Juan Pablo II la pastoral anticomunista desde el Trono de San Pedro en el Vaticano, pero a esta contribución decisiva de una autoridad religiosa católica se le prestó más distraída o intermitente atención. Se comparó al ayatola Jomeini con el fascismo musoliniano que hizo matar al abogado opositor Giacomo Matteoti en Roma para dar la señal de que las voces disidentes debían callarse. Con el comunismo staliniano que mandó a matar a León Trotsky en México para informar que por más lejos que estuviera la contrarrevolución, sería contrarrestada por la militancia de los agentes revolucionarios en el extranjero.

Los debates sobre la libertad de expresión y la libertad de prensa -derechos conexos pero en nada idénticos- son hoy otros. Parece quedar, en algunas opiniones, un injustificado desprecio por Jomeini, o no menos equívoco respeto que ve en él una figura maquiavélica. En Occidente, la opinión liberal ilustrada sostenía que el fundador de la República Islámica de Irán movilizó multitudes panislámicas globales en que pedían la muerte del autor de un libro que no habían, o no había, leído. No es menos cierto que en casi todo Occidente la pena capital ha sido retirada de los Códigos Penales. No hace tanto. En Francia, la abolición de la pena de muerte fue promulgada en 1981 por François Mitterrand, cuyo gobierno socialista presidió las solemnidades del 14 de julio del Bicentenario de la Revolución que había instaurado la guillotina. En EEUU, subsiste en muchos estados, derecho estadual inalienable celosamente defendido por la Corte Suprema.

Casi nadie, o muy pocos, entre quienes militan contra Mi lucha, han leído el abominable texto antisemita y eliminacionista hitleriano. Los versos satánicos, la novela de Rushdie, fue leído en el Islam como un Mi lucha. La analogía es muy relativa, pero muy poderosa, con aquel panfleto de entreguerras. La condena clerical no es por aquello que en la tradición cristiana se entiende por blasfemia, y que el derecho liberal occidental consiguientemente, y consecuentemente, excluye de su legislación penal. Los versos satánicos significan una invitación ilustrada a abandonar la fe, a disolver el Islam, a considerar la Escritura sagrada del Corán no sólo como falsa, sino como un fraude torper o una ficción poco profesional. Que en Occidente asista a Rushdie el pleno derecho a redactar la novela, a las editoriales de traducirla y publicarla y promocionarla, a los PEN Clubs de premiarlas, no vuelve inexacta ni exagerada la lectura crítica de un creyente shiita, por deplorable que se encuentre la invitación a la acción directa que deriva de ellas.

AGB

Las ventas de los libros de Salman Rushdie, especialmente de su novela Los versos satánicos, se incrementaron el sábado luego de que el escritor británico fue apuñalado más de tres décadas después de la publicación de ese texto que le valió ser condenado a muerte por las autoridades religiosas musulmanas de Irán.

El sábado a la tarde, tres ediciones de la obra encabezaban el ranking de libros de Amazon, que marca el ritmo de libros vendidos en las últimas 24 horas. Su primer best seller Hijos de la medianoche, ocupaba la cuarta posición, según consigna la agencia de noticias AFP.

En la librería Strand de Nueva York, varias obras de Rushdie estaban entre las más requeridas por el público, sin contar los pedidos por la web. “La gente llega y busca cualquiera de sus libros, quieren saber qué tenemos”, dijo a la AFP Katie Silvernail, jefa de una sección de la librería.

Usuarios de Twitter, en tanto, instaron a comprar libros de Rushdie como forma de expresar solidaridad, entre ellos, la escritora española Rosa Montero.

Los versos satánicos es sin duda el libro más conocido de Rushdie, pero también el que le arruinó la vida, ya que tras su publicación llegó la “fatwa” (decreto religioso) del ayatollah Alí Khomeini, que por sus alusiones lo juzgó blasfemo hacia el Islam, y lo obligó desde 1989 a vivir en la sombra y en el miedo.

El escritor tenía entonces 42 años y era muy conocido tras haber ganado el Premio Booker con una novela anterior, Hijos de la medianoche, pero de nada le sirvió su prestigio ni vivir en el Reino Unido, lejos de la geografía donde surgió la condena a muerte: la novela fue considerada por algunos musulmanes como una falta de respeto al profeta Mahoma y desde entonces estallaron protestas a menudo violentas contra Rushdie, quien nació en India en una familia musulmana.

El gobierno de Gran Bretaña le otorgó protección policial, cuando estaba en la escuela y donde estableció su hogar, luego del asesinato de sus traductores y editores. “'Respeto a la religión' se ha convertido en una frase clave que significa 'miedo a la religión'. Las religiones, como todas las demás ideas, merecen críticas, sátiras y, sí, nuestra intrépida falta de respeto”, aseguró en una entrevista el autor, que pasó casi una década escondido, mudándose de casa repetidamente y sin poder decirles a sus hijos dónde vivía.

Rushdie solo comenzó a salir de su vida como fugitivo a fines de la década de 1990, después de que Irán dijera en 1998 que no apoyaría su asesinato.

Pero Los versos satánicos además de condicionar la vida a su autor, también causó la muerte de muchas personas en todo el mundo: 59, según la BBC News, entre traductores asesinados y personas muertas durante las manifestaciones de protesta y las contramanifestaciones de apoyo, así como las condenas por la censura impuesta al volumen en algunos países.

En Italia, en 1991, otro ataque con puñal sacudió al mundo de las letras: la víctima fue Ettore Capriolo, traductor de Los versos satánicos, en su casa de Milán. Afortunadamente salvó su vida.

CRM con información de la agencia Télam

El escritor Salman Rushdie sigue en “estado crítico” pero fue desconectado del respirador artificial al que había sido conectado tras ser apuñalado en un acto en Nueva York. Según confirmó su agente, Andrew Wylie, Rushdie ya pudo hablar este sábado.

De acuerdo a lo informado por su hijo Zafar Rushdie en nombre de la familia, el escritor “pudo decir unas palabras” tras serle quitado el respirador al que estuvo conectado durante más de un día.

“Mi padre permanece en estado crítico en el hospital, recibiendo tratamiento médico extensivo. Estamos inmensamente aliviados de que ayer le fuera retirado el respirador y el oxígeno adicional y pudiera decir algunas palabras”, dijo textualmente Zafar en lo que llamó “un comunicado de la familia”.

Precisó que “su sentido del humor jovial y desafiante sigue intacto, pese a la gravedad de sus heridas”, y tras dar las gracias a todos los que ayudaron al escritor en los primeros momentos críticos tras el ataque, pidió respeto a la privacidad de la familia mientras sus miembros “se reúnen al pie de su lecho en su ayuda y sostén”.

Por su parte, el agente literario de Rushdie, Andrew Wylie, confirmó los mismos detalles en una entrevista con CNN: “Está desconectado del respirador, por lo que el camino de la recuperación ha comenzado. (Sin embargo) esto será largo, las lesiones son graves”, añadió.

El mismo Wylie precisó el viernes al diario The New York Times que Rushdie perdería probablemente uno de sus ojos, que su hígado había quedado gravemente dañado por las puñaladas y que el agresor había “cortado los nervios de un brazo” del escritor.

Mientras tanto, el agresor Hadi Matar, un joven de 24 años nacido en Estados Unidos e hijo de libaneses emigrados a este país, sigue detenido y se enfrenta a cargos por intento de asesinato en segundo grado y agresión armada.

El presidente de EEUU, Joe Biden, elogió al escritor por “su negativa a dejarse intimidar o silenciar” y aseguró que representa los ideales esenciales de la verdad, del valor y de la resistencia. “Estos son los pilares de cualquier sociedad libre y abierta. Y, hoy, reafirmamos nuestro compromiso con esos valores profundamente estadounidenses en solidaridad con Rushdie y con todos aquellos que defienden la libertad de expresión”, aseguró en un comunicado.

El Alto Representante para la Política Exterior de la Unión Europea, Josep Borrell, también condenó “enérgicamente” el ataque contra Rushdie. “El rechazo internacional a este tipo de acciones criminales, que violan los derechos y libertades fundamentales, es el único camino hacia un mundo mejor y más pacífico”, tuiteó.

Rushdie, de 75 años, había acudido a un evento en Chautauqua, una localidad del oeste del estado de Nueva York, para hablar sobre la importancia de que Estados Unidos dé asilo a los escritores exiliados. Durante su intervención, un hombre subió al escenario y comenzó a golpear y a apuñalar al escritor.

El agente del autor declaró al diario The New York Times que Rushdie “probablemente” perdería un ojo y que había recibido una puñalada en el hígado. “No hay buenas noticias -aseguró entonces- Salman perderá probablemente un ojo y tiene cortados los nervios de un brazo, y el hígado también fue apuñalado y está dañado”.

Las autoridades en Nueva York acusaron este sábado a Hadi Matar, el presunto autor del apuñalamiento, de intento de asesinato y agresión. El joven, de 24 años, nació en EEUU de padres que emigraron de Yaroun, en el sur del Líbano, según explicó a Associated Press el alcalde del pueblo, Ali Tehfe. Matar vivía en el estado de Nueva Jersey y sigue detenido y sin derecho a fianza. La policía asegura que aún se desconocen los motivos que le llevaron a apuñalar a Rushdie.

Las banderas del grupo chiíta Hezbolá, apoyado por Irán son visibles en todo el pueblo libanés, junto a los retratos del líder Hassan Nasrallah, Jamenei, Jomeini y el general iraní asesinado Qassem Soleimani. A los periodista que visitado Yaroun desde el sábado se les pidió que se marchen. Los portavoces de Hezbolá no respondieron a las peticiones de comentarios.

El gobierno teocrático de Irán y sus medios de comunicación estatales no detallaron los motivos del atacante. En Teherán, algunos iraníes elogiaron el ataque contra un autor que, según ellos, empañaba la fe islámica, mientras que a otros les preocupa que lo sucedido con Rushdie aísle aún más al país.

Rushdie había vivido escondido y bajo protección policial durante años después de que el difunto líder iraní, el ayatolá Ruholá Jomeini, emitiera una fatwa en 1989 pidiendo su muerte como castigo por haber publicado Los versos satánicos.

Las noticias sobre el apuñalamiento suscitaron un renovado interés por Los versos satánicos, que encabezó las listas de los libros más vendidos tras la publicación de la fatwa. El sábado por la tarde, la novela ocupaba el puesto 13 en Amazon.

CRM con información de agencias

Las autoridades en Nueva York acusaron este sábado a Hadi Matar, el presunto autor del apuñalamiento al escritor Salman Rushdie, de intento de asesinato y agresión y permanece detenido, sin derecho a fianza. Del joven, de 24 años, no se tienen muchos detalles más allá de que vive en el vecino estado de Nueva Jersey y se desconoce también qué lo motivó a agredir al autor de la novela Los versos satánicos, que sobrevive con respiración asistida.

“Estuvimos en contacto con nuestros homólogos en Nueva Jersey, de donde es el atacante, para compartir información y ayudarlos a ayudarnos a comprender mejor la planificación y la preparación que precedió al ataque para que nosotros y las diferentes agencias involucradas podamos determinar qué otros cargos, si corresponde, deben hacerse valer”, indicó la Fiscalía del condado de Chautauqua, al norte de Nueva York, señalan medios locales, informa EFE.

“Intentaremos ser lo más transparentes que podamos sin comprometer el caso”, señaló además la Fiscalía.

Rushdie fue apuñalado el viernes en un escenario de una institución educativa al norte de este estado poco antes de que dictara una conferencia. Hadi Matar fue identificado por las autoridades como el agresor y detenido en el mismo lugar.

Tras el ataque, el escritor fue llevado a un hospital en Pensilvana, donde sobrevive con respiración asistida.

Desde 1989 pendía sobre Rushdie una condena a muerte, cuando el ayatolá Jomeini de Irán pronunció una fetua para condenar la publicación de su libro Versos Satánicos, considerado blasfemo por sus críticas al islam.

El escritor Salman Rushdie, atacado este viernes con un puñal por un joven durante una conferencia en el noroeste del estado de Nueva York, sobrevive con respiración asistida, según declaró su agente al diario The New York Times. “No hay buenas noticias -dijo el agente- Salman perderá probablemente un ojo y tiene cortados los nervios de un brazo, y el hígado también fue apuñalado y está dañado”.

La Policía del estado de Nueva York había revelado que Rushdie ingresó en el Hospital Eire, en Pensilvania, donde “seguía en el quirófano” seis horas después del ataque, lo que da idea de la gravedad de su estado. El escritor había sido atacado este viernes mientras participaba en un evento en Chautauqua, una localidad del oeste del estado de Nueva York, en Estados Unidos.

Según informó Associated Press, un hombre apareció en la escena y comenzó a golpear y apuñalar al autor indio-británico mientras lo presentaban. El agresor, según indicó la policía de Nueva York, es un hombre de 24 años llamado Hadi Matar y sigue detenido.

El portavoz de la policía dijo en conferencia de prensa que no tienen “indicios del motivo” de la agresión. En fotografías y videos publicados en redes sociales puede verse a Rushdie en el suelo y siendo atendido sobre el escenario.

La policía confirmó asimismo que el escritor fue apuñalado al menos una vez en el cuello y otra en el abdomen y posteriormente fue trasladado en helicóptero al hospital, según informa The New York Times.  

El Gobierno de EEUU condena el ataque contra Rushdie

“El país y el mundo fueron testigos hoy de un ataque deplorable contra el escritor Salman Rushdie. Este acto de violencia es horroroso. Todos nosotros en la Administración Biden-Harris rezamos para que se recupere pronto”, indicó en un comunicado el asesor de seguridad nacional de la Casa Blanca, Jake Sullivan.

El libro de Rushdie 'Los versos satánicos' fue prohibido en Irán en 1988 por considerarlo blasfemo y un año después, el entonces líder supremo del país, el ayatolá Jomeini, publicó una fatwa pidiendo su muerte. Una fundación iraní ofreció incluso una recompensa de 3,3 millones de dólares. El escritor pasó 10 años bajo protección policial, según informa The New York Times, y se le prohibió la entrada en India, donde nació, durante más de una década. La publicación de su último libro, 'Victory city', está programada para febrero del año que viene.

La asociación de escritores PEN International, de la que Rushdie fue presidente, publicó un comunicado condenando el ataque y deseando al escritor una pronta recuperación. La gobernadora de Nueva York, Kathy Hochul, dio las gracias a la policía y a los servicios de emergencias que atendieron a Rushdie tras el ataque.

El escritor Salman Rushdie, quien fue apuñalado este viernes en un acto público en Estados Unidos, lleva temiendo por su vida desde que publicó el polémico libro “Los versos satánicos”, en 1988.

Su obra fue objeto en 1989 de una fetua (decreto religioso) por parte del régimen islámico de Irán, que la consideró como un insulto al Corán, a Mahoma y a la fe islámica.

El 14 de febrero de 1989 el ayatolá Jomeini condenó a muerte al escritor y a los implicados en la publicación del libro, y en 1992 se puso precio a su cabeza: cinco millones de dólares.

Además, el texto fue prohibido en la India, Pakistán, Egipto, Arabia Saudí y Sudáfrica.

Pese a que Rushdie, de 75 años, se retractó públicamente y redactó una declaración en la que manifestó entonces su adhesión al Islam (su religión original), la fetua no fue levantada.

La causa contra el escritor despertó gran interés internacional y en 1989 se creó el Comité Internacional para la Defensa de Rushdie y de sus editores, del que formaron parte The Financial Times, The Guardian, The Independent, Le Monde y El País.

Ni las presiones internacionales ni las donativos de Rushdie con motivo del terremoto que asoló Irán aquel mismo año, sirvieron para calmar el ambiente.

Por aquel entonces decía: “Soy musulmán. Este es un asunto de conciencia y no corresponde a ningún ser humano cuestionarlo”, escribió Rushdie en una carta al diario londinense The Independent en 1991, después de que dos líderes islámicos dijeran que su vinculación con el Islam era inaceptable porque no había retirado la novela.

Su relación con la religión fue cambiando con los años, cada vez con mayor distanciamiento y en una entrevista de 2006 con Bill Moyers se describió como un “ateo de línea dura”.

AGRESIONES PRECEDENTES POR EL MISMO CASO

El primer apuñalamiento relacionado con “Los versos satánicos” se dio en Milán, en julio de 1991, cuando Ettore Capriolo, traductor de la obra al italiano, fue acuchillado en su apartamento por un desconocido que se presentó a él como un ciudadano iraní.

Capriolo recibió varios golpes en la cabeza y heridas de arma corta en el cuello, los brazos y el tórax, pero sobrevivió.

Menos suerte tuvo Hitoshi Igarashi, traductor del libro al japonés, que fue asesinado el 12 de julio de ese mismo año en Tokio.

El miedo por su vida no paralizó a Rushdie, quien en 1992 recorrió media Europa para movilizar a la opinión pública y convencer a los gobiernos de que presionaran al Gobierno iraní. Sin embargo, necesitaba protección personal en todos sus movimientos.

En 1998 el Gobierno iraní se comprometió ante la ONU a no buscar la muerte de Rushdie como parte de un acuerdo más amplio con Inglaterra para normalizar las relaciones.

Los llamamientos a su asesinato remitieron con los años, pero en 2016 la agencia oficial iraní Fars publicó que cuarenta medios públicos habían recaudado 600.000 dólares para renovar la fetua y ofrecer esa recompensa a quien lo matara.

En 2012, el escritor se vio obligado a cancelar su participación en el Festival de Literatura de Jaipur (India) debido a que, supuestamente, dos sicarios pretendían matarle durante su celebración.

Ni la clandestinidad ni las amenazas de muerte hicieron que Rushdie renunciara a su oficio, y desde que fue condenado a muerte escribió casi una decena de libros, que van desde “El suelo bajo sus pies” (1999), una historia de amor y música ambientada en Bombay; hasta sus memorias, “Joseph Anton” (2012), pasando por “La decadencia de Nerón Golden” (2017), que está ambientada en el panorama político y cultural de EE. UU. desde la elección de Barack Obama hasta el ascenso de Donald Trump.

Pese a sus éxitos literarios, que empezaron en 1981 cuando publicó “Hijos de la medianoche”, Rushdie dijo que “jamás” recibiría el Premio Nobel.

La Academia Sueca, encargada de seleccionar el Premio Nobel de literatura, tardó muchos años, hasta 2016, en repudiar la pena de muerte emitida contra el autor.

En una entrevista con el diario español El Mundo en 2017, Rushdie, que nunca ocultó el alto concepto que tenía de su obra, dijo sobre la Academia sueca: “Jamás me darán el premio Nobel por miedo a los islamistas”.

Con información de EFE.

IG

El escritor anglo-indio Salman Rushdie, atacado hoy en Nueva York, se suma a la lista de intelectuales y autores que han sufrido ataques, algunos con resultado de muerte, al ser considerados enemigos del islam.

Rushdie, atacado en un acto en el que participaba en Chautauqua (norte del estado de Nueva York), debió ser trasladado en helicóptero a un hospital “y se desconoce su estado”, según informó la policía del estado, en la primera confirmación oficial del ataque.

Según la policía, Rushdie, de 75 años, ha sufrido “lo que parecen heridas de cuchillo en el cuello”.

Rushdie fue el primer escritor que desató las irás del mundo musulmán cuando en 1989 fue condenado a muerte por su libro “Los versos satánicos”, considerado blasfemo contra el islam. Rushdie reflexionaba sobre unos polémicos versículos que desaparecieron de El Corán porque según la propia tradición musulmana fueron inspirados por Satanás al Profeta para confundirlo.

El 14 de febrero de ese año, el ayatolá iraní Ruhola Jomeini emitió una fatwa (edicto religioso) en la que condenaba a muerte al autor, que tuvo que esconderse, e incluso ponía precio a su cabeza.

Otro de los casos más mediáticos ocurrió el 14 de octubre de 1994 cuando el escritor egipcio Naguib Mahfuz, premio Nobel de Literatura en 1988, fue apuñalado en el cuello por un integrista acompañado de otro en pleno centro de la capital egipcia, cuando se dirigía en automóvil a su tertulia semanal en un casino de la ciudad.

El 29 de marzo de 1995, los dos integristas islámicos, previamente condenados a muerte en Egipto por intentar asesinar al premio Nobel, fueron ejecutados en la horca.

En 1996, Mahfuz fue calificado de “hereje” y sentenciado a muerte por grupos de radicales islámicos. Desde entonces permaneció prácticamente recluido en su hogar, con salidas esporádicas y controladas por la policía y hasta su muerte en 2006.

Con anterioridad, en junio de 1992, el también escritor laico egipcio Farag Foda tuvo pero suerte al ser asesinado a tiros en las cercanías de su casa de El Cairo por un miembro del grupo integrista Asamblea Islámica.

El 26 febrero de 1994, el integrista Abdel Chafi Ramadán, autor de los disparos, fue ahorcado en una cárcel cairota después de haber sido declarado culpable del asesinato del escritor.

El juicio contra los miembros del grupo que también participaron en el asesinato causó gran polémica en Egipto, ya que la obra del escritor fue condenada por los ulemas (sabios musulmanes) de la Universidad de Al Azhar, máxima autoridad para los musulmanes suníes.

Los asesinos declararon ante el tribunal que actuaban conforme a la religión islámica, que según ellos pide la liquidación física de los apóstatas.

En marzo de 2018, el activista y escritor de ciencia-ficción de Bangladesh Zafar Iqbal fue apuñalado por un joven que según las investigaciones se había “radicalizado” tras acudir a varios seminarios islámicos y que consideraba al escritor un ateo del islam.

El joven, que se identificó a sí mismo como estudiante de una madrasa o escuela coránica, apuñaló por la espalda a Iqbal en el campus de la Universidad de Ciencia y Tecnología Shahjalal de Sylhet en el noroeste de Bangladesh, donde impartía clase.

El pasado 6 abril un tribunal bangladesí lo condenó a cadena perpetua.

También en noviembre de 2004 murió apuñalado el director de cine holandés Theo Van Gogh a manos de un joven marroquí radicalizado que le disparó siete veces y le degolló con un cuchillo y después de que se estrenara su cortometraje “Sumisión”, en el que denunciaba la situación de la mujer en el mundo islámico.

Uno de los últimos y dramáticos casos ocurrió el 7 de enero de 2015 cuando dos yihadistas armados con kaslasnikov e identificados como los hermanos Chérif y Said Kouachi -y uno de ellos vinculado a Al Qaeda- abrieron fuego contra la sede del semanario satírico Charlie Hebdo en París y mataron a 12 personas, entre ellos al director y tres de sus principales dibujantes. Poco antes el semanario había publicado una viñeta sobre el líder del “Estado Islámico” Abu Bakr al Bagdadi.

El atentado de Charlie Hebdo fue uno de los más graves en la historia de Francia en décadas.

Con información de EFE.

IG

El escritor Salman Rushdie, atacado en un acto en el que participaba en Chautauqua (norte del estado de Nueva York), ha sido trasladado en helicóptero a un hospital “y se desconoce su estado”, según informó la policía en la primera confirmación oficial del hecho.

Según la seguridad, Rushdie, de 75 años, ha sufrido “lo que parecen heridas de cuchillo en el cuello”.

Su agresor, un varón, fue de inmediato detenido por un agente de policía asignado a su seguridad.

La policía local de Chautauqua dijo por su parte que los hechos sucedieron a las 11 de la mañana hora local (15.00 GMT), cuando un varón subió al escenario y agredió a Rushdie y a otro ponente en la conferencia en la que se disponían a participar.

Fotografías sin verificar han mostrado al agresor, que aparenta tener unos 30 años y luce una corta barba, mientras era esposado y transportado por la policía a custodia.

En otra fotografía ampliamente difundida se ve el cuerpo tendido de una persona, aparentemente Rushdie, mientras cuatro hombres tratan de reanimarlo.

“Lo salvó la Policía”

El escritor “Salman Rushdie está vivo gracias a que un policía lo salvó”, dijo este viernes la gobernadora de Nueva York, Kathy Hochul.

Dos horas después del ataque a Rushdie durante una conferencia en el norte del estado, la gobernadora apareció ante los medios para confirmar que “está vivo” y que está “siendo atendido según lo que necesita”.

“Fue un agente de la policía estatal el que se puso de pie y salvó su vida, lo protegió a él y al moderador (de la conferencia)”, señalo Hochul, antes de precisar que Rushdie fue trasladado a un hospital local que no nombró.

Con información de EFE.

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El escritor Salman Rushdie fue atacado este viernes sobre el escenario cuando participaba en un acto en Chautauqua, una localidad a seis horas al oeste de la ciudad de Nueva York, informaron medios locales.

Según las primeras informaciones, el autor indio-británico, amenazado de muerte por el Gobierno iraní por sus escritos desde 1988, ha sido apuñalado, y se desconoce su estado.

En fotografías y videos publicados en redes sociales puede verse a una persona, identificada como Rushdie, en el suelo y siendo atendida sobre el escenario.

Carl LeVan, un escritor que aseguró a través de Twitter haber presenciado el ataque, dijo que Rushdie fue “apuñalado varias veces antes de que el atacante fuese reducido por la seguridad”.

La policía local, contactada por Efe, se negó a proveer información.

“Estamos profundamente preocupados por las noticias de que el expresidente de PEN America, Salman Rushdie, fue atacado hoy justo antes de dar una conferencia en la Chautauqua Institution en Nueva York. Condenamos el ataque y le deseamos una pronta recuperación”, señaló a través de Twitter PEN International, una asociación de escritores que defiende la libertad de expresión y de prensa.

Rushdie, de 75 años, fue objeto en Irán de una fatwa“ (decreto religioso) que le condenaba a muerte por blasfemias y que le obligó a pasar años en la clandestinidad tras la publicación de su libro ”Los versos satánicos“ en 1988.

La obra, una novela en la que la ficción se combina con la reflexión filosófica y el sentido del humor, despertó la ira de los musulmanes chiíes que la consideraron un insulto al Corán, a Mahoma y a la fe islámica, y fue prohibida en la India, Pakistán, Egipto, Arabia Saudí y Sudáfrica.

Desde hace alrededor de dos décadas Rushdie, que durante décadas ha vivido con protección de guardaespaldas, reside en la ciudad de Nueva York y hoy tenía previsto dar una conferencia en la Chautauqua Institution, un centro cultural situado al oeste del estado de Nueva York.

Con información de EFE.

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