Finalizó hoy el 36 Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries de Bariloche que tuvo como ejes centrales el avance de la ultraderecha en el país y los conflictos territoriales mapuches en Río Negro que afectan a mujeres y diversidades. Con la Cordillera de Los Andes y el Lago Nahuel Huapi como escenario natural, durante tres días se desarrolló el histórico encuentro que reunió a más de 100.000 personas de todo el país.

Este año, el evento estuvo fuertemente atravesado por el panorama electoral y los riesgos que implicaría una victoria del candidato de la Libertad Avanza, Javier Milei. Fue un tema transversal, que estuvo presente en diversas actividades. No solo en el documento leído en el acto de apertura que se hizo en el Velódromo Municipal -en el que se afirmó: “Les decimos a las derechas más peligrosas que quieren gobernar que no estamos dispuestas a dar ni un paso atrás”-, sino también en asambleas y actividades complementarias. “Como movimiento feminista estamos ante dos escenarios: uno es el de una disputa por los derechos posible, el otro es de resistencia”, reflexionó una de las oradoras en las asambleas.

La preocupación estuvo presente también en los talleres que se realizaron sábado y domingo. Uno de lo más concurridos fue el de “Antifacismo”, un espacio nuevo que se implementó este año por la coyuntura política. Por la gran convocatoria se dividió en cinco comisiones en las que se debatió sobre el origen de estas expresiones y las estrategias para contrarrestarlas: disputas en el territorio, en las redes sociales y también en el Congreso con proyectos de ley. Si bien Milei personifica el avance contra los derechos de las mujeres y diversidades, el feminismo entiende que se trata de una avanzada que excede la cuestión electoral inmediata.

El otro gran eje transversal del Encuentro fue el de las mujeres y diversidades mapuches de Río Negro que mantienen conflictos por sus tierras. En una provincia donde fueron asesinados los jóvenes mapuches Rafael Nahuel y Elias Garay por los conflictos territoriales, las originarias tomaron la palabra. “Ni las balas, ni la cárcel ni la muerte van a detener nuestra lucha”, afirmó la machi Betiana Colhuan Nahuel. Según informó la Comisión Organizadora, existen 167 comunidades en disputa por sus tierras ancestrales y, en varias de ellas, son las mujeres las que encabezan la resistencia. “Estamos acá por eso, por la lucha por la defensa de los territorios, por el agua, por los ríos, por las montañas para que no sean contaminados más de lo que están. Nos plantamos contra las petroleras y contra las mineras. Somos guerreras, hemos resistido tanto genocidio y estamos vivas. Acá vamos a seguir”, agregó la guía espiritual mapuche.

La elección de Bariloche como sede del Encuentro se dio como respuesta política al desalojo y represión a la comunidad Lafken Winkul Mapu de Villa Mascardi, en octubre de 2022. Allí fueron detenidas 7 mujeres (algunas con sus hijos) y trasladadas a Ezeiza. Un hecho que motivó la renuncia de la entonces ministra de Mujeres, Géneros y Diversidades de la Nación, Elizabeth Gómez Alcorta. Después de varios meses detenidas en prisión domiciliaria, todas fueron liberadas. Sin embargo, meses después fue encarcelada Yéssica Boneffoi por lesiones leves y resistencia a la autoridad en un operativo de desalojo a la misma comunidad en 2017. La joven continúa con prisión domiciliaria. “Nos roban la tierra, nos roban el agua. Nos han sacado todo, hasta el miedo nos han sacado, por eso vamos a seguir luchando”, afirmaron las referentas mapuches.

Una de las actividades con mayor participación fue la Asamblea Feminista del Abya Yala que se hizo el domingo en los alrededores del Centro Cívico. Duró más de cinco horas y expusieron cerca de 50 personas. Además de los problemas con las tierras, se debatió sobre el resto de las violencias que sufren mujeres y disidencias indígenas como el racismo, la discriminación y los abusos, incluso, dentro de las propias comunidades. “No queremos ser un objeto, que nos romanticen o nos folcloricen. Queremos que nuestras palabras, cuerpos y presencias tengan sentido”, expresó Melisa Cabrapan Duarte, de la Confederación Mapuche de Neuquén.

Como cada año, el domingo se realizó la marcha de cierre que convocó a alrededor de 70 mil personas que bajaron desde el Alto, la zona más pobre y marginal de Bariloche, hasta el Velódromo, a orillas del lago. Las pendientes dejaron ver la masividad de la movilización con columnas de organizaciones feministas, sociales, sindicales, políticas y de derechos humanos que se extendieron por más de veinte cuadras. Durante ese recorrido a lo largo de la calle Beschtedt, vecinos y vecinas se asomaban para saludar a la marea feminista. En una de esas casas, dos hombres con lágrimas sostenían una bandera con la foto de un joven. Eran los familiares de Diego Bonefoi, un joven víctima de gatillo fácil asesinado por la policía en el año 2010, que se emocionaron cuando las manifestantes recordaron al joven con cánticos.

También fue relevante la Marcha contra los Transfemcidios y Travesticidios que se hizo el sábado por la tarde. Allí no solo se pidió justicia por los crímenes de odio por la identidad sexual sino que también se reclamó una ley de reparación histórica para las personas trans mayores de 40 años, que son consideradas sobrevivientes al promedio de vida de ese colectivo.

En el cierre se definió que la sede para el 2024 será Jujuy. La provincia norteña, que competía con la ciudad de Buenos Aires y La Pampa, fue elegida mediante un “aplausómetro” en el acto final. La propuesta fue impulsada por organizaciones feministas y por el Malón de la Paz, que resiste a la nueva Constitución Provincial impulsada por el gobernador Gerardo Morales. Las comunidades originarias de la Quebrada realizan un acampe frente a la Corte Suprema en la Ciudad de Buenos Aires desde el 1 de Agosto y una permanencia en las afueras del Congreso para pedir la intervención de la provincia ante el incumplimiento de las leyes internacionales y la propia Constitución Nacional que exige la consulta abierta a los pueblos indígenas cuando se trata de recursos naturales. Antes de llegar a la Capital Federal las comunidades realizaron cortes de rutas en Jujuy y sufrieron la represión de la policía provincial, con varios heridos, detenidos y tres personas perdieron un ojo.

La referente del Tercer Malón de la Paz Aurora Choque, que salió de su casa en junio y permaneció en los cortes hasta que viajó a Buenos Aires para acampar, indicó: “Luchamos contra la reforma que pretende quitarnos el agua, robarnos nuestros cerros y nuestros recursos naturales”. Durante la lectura de los argumentos se mencionó también a Milagro Sala, referenta de la Tupac Amaru, presa desde hace 8 años cuando el gobernador Morales llegó a la gobernación. “La pulseada por nuestras libertades son constantes. Seguimos enfrentando infames causas penales y contravencionales que pretenden frenarnos y desarticular el movimiento popular como lo hacen Milagro Sala”, leyeron desde el escenario.

Tras la designación hubo festejos en el Velódromo Municipal. “Sufrimos como una dictadura, una violación de derechos”, indicó Aldana, una de las jóvenes jujeñas  tras conocerse la noticia. “Padecemos causas armadas, contravenciones, persecuciones y hostigamiento”. 

CDB / MF

La provincia de Jujuy fue elegida hoy como la próxima sede del Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexual y No Binaries ante los aplausos y la ovación de miles de personas en el Velódromo municipal de la ciudad rionegrina de San Carlos Bariloche, donde finalizó la edición 36 de este evento inédito a nivel mundial, con consigas contra las derechas y con la voz de niñas pidiendo que no se usen armas.

“Jujuy es la tierra a la que, ante tanta opresión, respondemos con alegría, organización y lucha”, dijeron arriba del escenario quienes propusieron a la provincia del norte como próxima sede, y agregaron: “Queremos un 2024 sin derechas, sin fascismos y en las calles siempre”.

Aurora Choque, integrante del Tercer Malón de la Paz, agradeció a la multitud que eligió a Jujuy para apoyar el reclamo que busca la nulidad de la reforma constitucional de la provincia “que pretende quitarnos el agua, robarnos nuestros cerros y nuestros recursos naturales”, aseguró.

El acto de cierre contó con momentos cargados de emoción durante la lectura de las conclusiones de los 112 talleres que hubo a lo largo de dos días, como cuando infancias y adolescencias subieron al escenario a contar lo que hablaron en los espacios de debate en los que participaron.

Así concluye la edición trigésimo sexta del Encuentro que se hace en Argentina desde 1986, y que ha sido el origen de legislaciones y políticas públicas igualitarias impulsadas por los activismos feministas.

CRM con información de la agencia Télam

La comisión organizadora del 36° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries resaltó este sábado que “con las derechas nuestros derechos retroceden”, durante el acto de apertura del evento que tendrá lugar hasta el lunes en la ciudad rionegrina de San Carlos de Bariloche.

“Les decimos a las derechas que pretenden gobernar el país que no estamos dispuestas a dar ni un paso atrás”, indicaron integrantes de la comisión organizadora del encuentro en un documento que leyeron este mediodía en el acto de apertura, mientras miles de mujeres y disidencias se distribuían por el Velódromo municipal, ubicado en Elfein y Sarmiento.

El discurso también resaltó que el movimiento feminista está “enfrentando a las derechas que pretenden barrer esas conquistas”, tales como la Ley Micaela, la Ley Brisa y el Cupo Laboral Travesti Trans, entre otras.

Al coincidir con el contexto político electoral de Argentina, la novedad de este 36° Encuentro es un taller sobre Antifascismo, en el que analizaron las nuevas formaciones de ultraderecha y movimientos políticos neofascistas, los autoritarismos, entre otros temas.

“La lucha antifascista en la vida cotidiana es llevar esta forma de comunicarnos y de crear colectivamente haciendo más comunidad en todos los espacios”, dijo Daiana, una mujer de 31 años que trabaja como enfermera en la Ciudad de Buenos Aires. Y recordó: “Nosotras somos la esperanza, es nuestro el futuro. Que nosotres estemos acá es un síntoma de que no está todo mal”.

El taller de Antifascismo tuvo que desarrollarse en cinco espacios diferentes de la Escuela Primaria N°273 por la cantidad de personas interesadas.

“La emoción de este Encuentro no es equiparable con la de ningún otro. No paramos de llorar. ¿Qué más lucha contra el fascismo que esto?”, expresó Olga, de 74 años, que vino desde la localidad bonaerense de Lanús junto a una amiga, y ante las presentes agradeció la lucha feminista que la motivó a participar. “Juntarnos es el antídoto: juntas, con respeto y con alegría”, agregó.

Griselda, una mujer de 34 años, oriunda de Tucumán, contó su situación personal: “No voy a ir con vueltas: soy peronista. Esta vez traje por primera vez al Encuentro a mi hermana más chica que es 'trosca'. Ella fue al taller de lesbianismos. Yo quiero poder seguir chicaneándome con ella, pero sobre todo quiero que pueda seguir saliendo de la mano con su novia por la calle”. “Esto que estamos haciendo acá es antifascismo”, coincidieron varias de las personas que participaron del taller, donde la emoción fue el común denominador.

El Encuentro comenzó esta mañana con una ceremonia mapuche de bienvenida para “recibir a todas las mujeres y disidencias que vienen de distintos puntos del país” y agradecer al territorio.

La ceremonia denominada “Wixa xipan” (“saludo al sol”, en mapuzungún, la lengua mapuche) inició a las 7 de la mañana a orillas del lago Nahuel Huapi, guiada por una veintena de mujeres mapuche.

Mientras tocaban el kultrun, un instrumento ritual de percusión, y daban pequeños pasos sobre la tierra, acompañadas de alrededor de mil mujeres y diversidades para “despertar a la madre tierra”, ofrecían yerba, semillas y plantas medicinales al lago.

“La idea de esta ceremonia chiquita que hicimos de la salida del sol es recibir a todas las mujeres y disidencias que vienen de distintos puntos del país, saludar al territorio y a la fuerza más grande que tenemos acá en Bariloche que es el Nahuel Huapi”, compartió Andrea Pichelef, perteneciente a la comunidad Ñanko Newen de Los Menucos de Río Negro.

El año pasado fue elegida como la siguiente sede a San Carlos de Bariloche por el desalojo que vivió la comunidad Lafen Winkul Mapu de Villa Mascardi el 4 de octubre de 2022 por parte del Comando Unificado de Fuerzas Federales y tuvo como resultado la detención de siete mujeres mapuche, cuatro de las cuales estuvieron con prisión domiciliaria hasta junio de este año.

“Somos luchadoras, somos resistencia, somos territorio. Estamos acá por nuestro territorio, asumimos la defensa de ese espacio”, expresó durante el acto de apertura la machi (autoridad espiritual mapuche) Betiana Colhuan Nahuel, una de las mujeres mapuche que estuvo presa luego del desalojo. También recordó que en este momento “hay una detenida por la defensa de un territorio, perseguida por una causa de usurpación, (que es) Yessica Bonnefoi”.

Durante el acto de apertura también estuvieron presentes mujeres del Tercer Malón de la Paz, quienes reclamaron que es “inconstitucional” la reciente reforma de la Constitución de Jujuy y pidieron la intervención de la provincia.

“Las mujeres del Tercer Malón de la Paz llegamos a este encuentro exigiendo la nulidad de la reforma constitucional de la provincia de Jujuy”, expresó Milagros Lamas, mientras exclamó: “Prisión para (Gerardo) Morales, justicia para Jujuy”.

Las mujeres, que fueron ovacionadas por la multitud que las oía, sugirieron que Jujuy sea sede del 37° Encuentro Plurinacional, para apoyar su reclamo.

Las jornadas de debate, encuentro y movilización del encuentro se extenderán hasta el lunes en San Carlos de Bariloche (Furilofche, en mapuzungún). Tanto este sábado como el domingo habrá talleres de 112 temáticas diferentes reunidos en 15 ejes distintos que pueden consultar en las redes y web oficial del Encuentro.

Esta tarde será la Marcha Plurinacional contra los Travesticidios y Transfemicidios desde las 19, que partirá desde la Plaza de los Pañuelos y Cultrunes, y a las 21 está prevista la “Festi Torta” en el Velódromo.

Este domingo será la marcha general a las 18.30, desde la ruta Juan Marcos Herman y Beschtedt, y a las 21 habrá una peña; mientras el lunes a las 10 tendrá lugar el acto de cierre, donde elegirán la próxima sede y harán una lectura de las conclusiones del encuentro.

Los encuentros comenzaron en 1986, lo que fue una experiencia inédita a nivel mundial. En estos 36 años, estos eventos han sigo el origen de legislaciones y políticas públicas igualitarias impulsadas por los activismos feministas.

Esta es la tercera vez que es realizada en Bariloche, ciudad que ya fue sede del 14º Encuentro en 1999 y en el 26º, que ocurrió en el 2011.

MB con información de agencia de noticias Télam

Este sábado comienza en Bariloche, Río Negro, el 36° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries. Bajo el lema “En la unidad de nuestra diversidad”, alrededor de 100.000 personas participarán de esta actividad que se da en un contexto de avance de los discursos de ultraderecha que atacan las conquistas del feminismo. Se organizaron más de 100 talleres y 150 actividades culturales durante todo el fin de semana largo en Furilofche ( como se la llama a la ciudad en mapuzungún). Además, se realizarán las marchas contra los transfemicidios y travesticidios y la tradicional de cierre de todos los encuentros. 

Casi cuatro décadas después del primer Encuentro de Mujeres realizado en la Ciudad de Buenos Aires en 1986, la cita anual de mujeres y disidencias continúa vigente. Desde las primeras 1000 que en los inicios de la democracia reclamaron por la patria potestad compartida, la ley de jardines zonales y el divorcio vincular hasta las 100.000 que este año se reúnen para defender las leyes ganadas en los últimos años como el aborto legal y otras más antiguas como la Educación Sexual Integral, en riesgo ante una posible presidencia de Javier Milei, que ya anticipó que quiere eliminarlas. 

El eje de este año tiene que ver con el  “pedido de libertad de las presas políticas mapuche y el fin de la persecución a quienes luchan por su territorio”. La sede fue designada el año pasado, al término del encuentro en San Luis, como respuesta al desalojo y represión el 4 de octubre de 2022 en Villa Mascardi ordenado por el Gobierno Nacional. Ese día, siete mujeres de la comunidad Lafken Winkul Mapu fueron detenidas (algunas con sus hijos) y trasladadas al penal de Ezeiza. La situación no solo decantó en la elección de Bariloche para el encuentro de este año sino que también derivó en la renuncia de Elizabeth Gómez Alcorta al Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación. “El Encuentro tiene que ver con hacer visible la situación de las mujeres mapuches, no solo de esta comunidad a la que se les violó todos sus derechos sino de todas las mapuches que están solas o con sus niñes resistiendo en sus territorio”, le dijo a elDiarioAR Belén Etcheverry, integrante de la Comisión Organizadora.

En junio de este año, las últimas cuatro mujeres que permanecían en prisión domiciliaria en una ruca mapuche de Bariloche fueron liberadas. Sin embargo, en los últimos meses fue detenida Jéssica Bonnefoi Carriqueo Antimil, otra integrante de la comunidad Lafken Winkul Mapu, por pedido de la justicia federal. La mujer, madre de cinco hijos, continúa con prisión domiciliaria. Desde el Comisión Organizadora indicaron que en toda la provincia de Río Negro hay 162 comunidades mapuches con conflictos territoriales y en varias de ellas son las mujeres las que encabeza la disputa. “El Encuentro es importante para hacer visible la lucha y la violación de los derechos de las mujeres mapuches. Además de todas las violencias que nos atraviesan como mujeres y disidencias. En muchas de esas comunidades son ellas solas las que están resistiendo. Por eso es imporante el camino de construcción de la unidad del movimiento feminista y disidente en la región que con mucha fuerza comenzó a organizarse. Estamos codo a codo con los desafíos que implica sostener la unidad frente al avance de la derecha y a los discursos de odio”, agregó Etcheverry.

La apertura del encuentro será este sábado por la mañana con una ceremonia ancestral realizada por mujeres mapuche y más tarde un acto oficial en el Velódromo Municipal. Durante sábado, domingo y lunes, la ciudad turística va a estar atravesada por actividades en distintos puntos. En distintas  escuelas, gimnasios, edificios municipales y provinciales del centro y el alto de Bariloche se harán los 112 talleres relacionados con 16 ejes temáticos. Se trata de espacios de debate sobre distintas temáticas, algunas tradicionales y otras nuevas como los relacionados con las tareas del cuidado, el trabajo de empleadas de casas particulares o la de antifascismo, vinculada al crecimiento de discursos de odio en los últimos años. Habrá también talleres sobre Identidades sexogenéricas, Adulteces y vejeces, Salud, Relaciones sexoafectivas, familias y crianzas, Trabajo y desocupación, Trata de personas, Religiosidades, Territorios y Activismos, entre otros. Además, hay pautados algunos sobre niñeces y adolescencias en los que solo podrán participar niños, niñas, niñes y adolescentes.

Paralelamente habrá otras actividades grupales y culturales en plazas y espacios abiertos: música, obras de teatro, artes visuales y proyecciones. Para el sábado a la noche se organizó la Festi Torta y para el domingo, después de la marcha, la peña tradicional del Encuentro, las dos en el Velódromo.

Además de las demandas históricas del movimiento feminista, este año el Encuentro tiene un espíritu de resistencia ante la avanzada de ultraderecha. “Venimos planteando que no vamos a dar ni un paso atrás en nuestros derechos conquistados”, le dijo a este diario Florencia Yanniello, vocera de la Comisión organizadora. “La ESI no se pone en duda, tampoco las leyes de aborto, de cupo trans, de identidad de género. Son todas nuestras conquistas en las calles y en los encuentros. Ante todos los discursos que ponen en debate los pisos de acuerdos que tanto costó conquistar, no vamos a dar ni un paso atrás”, agregó la activista.

Con índices que muestran que una mujer es asesinada cada 28 horas, desde Libertad Avanza anticiparon que cerrarán el Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad en caso de ser Gobierno. El candidato de esa fuerza, Javier Milei, se pronunció en contra de la Ley de Educación Sexual Integral en las escuelas, una herramienta clave, entre otras cosas, para denunciar los casos de abusos en la infancia y adolescencia. “Es parte de la agenda postmarxista que tiene que ver con la destrucción del núcleo social más importante dentro de la sociedad, que es la familiar”, indicó. Milei también anticipó que, en caso de ser presidente, hará un plebiscito para derogar la ley de aborto legal, seguro y gratuito. “No es un derecho ganado”, desafió. 

Se trata de un candidato que desconoce la brecha de género. “Si las mujeres ganaran menos que los hombres, las empresas estarían llenas de ellas. Cuando vos tomás en los promedios, es cierto, pero cuando abrís por segmento, esa desigualdad desaparece. Si fuera cierto que las mujeres ganaran menos, las empresas estarían llenas de mujeres porque los empresarios quieren ganar dinero, o sea es un oxímoron, es un error enorme”, indicó Milei en una entrevista.

Como se explicó en elDiarioAR, el voto de las mujeres es clave para la definición de las elecciones en primera vuelta. Las mujeres pueden dar vuelta las proyecciones para el 22 de octubre que dan ganadores a Milei y Victoria Villarruel. De ahí también la relevancia de este encuentro que se da una semana antes de los comicios. “Va a reflejar que el movimiento feminista y transfeminista está unido, logramos hacer un solo Encuentro (Nota del diario: el 2022 por primera vez se hicieron dos encuentros). Nuestro lema es ‘en la unidad de nuestra diversidad’, estamos alertas y sabemos que estos discursos de la derecha recalcitrante nos quieren asustar. Pero están generando todo lo contrario y somos muchísimas y muchísimes las que vamos a dar ese mensaje”, agregó Yanniello.

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Este fin de semana se realiza en San Luis el 35º Encuentro Nacional de Mujeres (ENM) que recibirá a 15.000 personas de todo el país. Es el segundo de este año, después de que en octubre se hizo, también en la capital puntana, el Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbiana, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries. Por primera vez, después de tres décadas, se realizan dos eventos diferentes.

Desde el sábado 19  hasta el domingo 21, la ciudad de San Luis será el lugar de reunión de más de 15.000 mujeres y disidencias que participarán de 74 talleres en 46 escuelas. Además, habrá peñas, espacios culturales y ferias de emprendedoras. Según explicó Cecilia Betervide, integrante de la comisión organizadora, el eje será el impacto de la pandemia. “Ese tema va a recorrer todo los talleres. Ha impactado en la pobreza, en el trabajo, en la participación de las mujeres en los espacios políticos, sindicales, en el aumento de violencia y abusos sexuales, en la situación de las infancias y personas adultas mayores”, le dijo la organizadora a elDiarioAR. Por primera vez, habrá un taller de soberanía nacional y uno para las niñeces llamado “Hablamos de lo que queremos y de lo que nos gusta”.

También reclamarán justicia para los casos de violencia de género y femicidios de la provincia: Johana Galdeano, Mónica Ramos, Carla Pereira, Dora Arce y Florencia Magalí Morales. Además, pedirán por la aparición de Guadalupe Lucero Cialone, la nena de seis años desaparecida hace un año y medio en esa provincia. El domingo a las 19 será la marcha tradicional, que esta vez pasará por al menos 25 cuadras de la ciudad. Tanto la apertura como el cierre y la peña serán en el Parque de las Naciones y el lunes se define cuál será la próxima sede. El gobierno de Alberto Rodríguez Saa confirmó que, al igual que en el encuentro anterior, el operativo policial estará a cargo de 1300 mujeres.

Desde la Comisión Organizadora indicaron que aún no está confirmado el transporte urbano gratuito para asistir a los talleres. “Esperemos que el municipio acceda, porque para muchas de las que duermen en las escuelas el viaje de 50 pesos es prohibitivo”, indicaron. Tampoco están confirmadas las viandas que fueron tramitadas ante el Ministerio de Desarrollo Social y de Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación.

Después de más de tres décadas, por primera vez habrá dos encuentros. El anterior, que convocó alrededor de 100.000 personas, fue el 8, 9 y 10 de octubre y amplió el nombre a “Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbiana, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries”, un debate que se viene dando desde hace algunos años y que se profundizó después del encuentro de 2019 en La Plata. Tras la pandemia, no hubo acuerdo y las dos comisiones organizadoras hicieron caminos diferentes. “Lo vivimos como una batalla que hemos perdido desde el movimiento de mujeres y diversidades. Nos debilita como movimiento, no es algo de lo que estemos orgullosas”, afirmó Betervide

“Desde la comisión organizadora hemos hecho distintos llamamientos a la unidad, nos hemos sentado con la otra comisión, hemos hecho una propuesta completa de elegir una sola fecha y transitar con los dos nombres y generar en el encuentro una instancia donde se defina el nombre. Pero no hubo aceptación, una comisión organizadora no tiene la potestad de cambiar el nombre o los pilares del Encuentro, eso es potestad de todas las mujeres. No nos aferramos a un nombre sino que defendemos fuertemente los pilares y entre ellos está la democracia, quiénes son las que toman las decisiones”, agregó la organizadora del ENM que se realiza este fin de semana. 

La idea de la ruptura es algo que las referentas históricas también lamentaron. La psicoanalista, médica e integrante fundacional de la Campaña  por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito y participante desde el primer encuentro de 1986 en la Ciudad de Buenos Aires, Martha Rosenberg, lamentó la fragmentación.  “La política de ‘Encuentro’ es una política de encuentro de diversidades, no hay encuentro si va una predominante expresión de diversidad, tanto territorial, racial, étnica o sexogenérica. Encuentro de Mujeres es una marca muy importante de cómo se van organizando las políticas de las identidades en la historia a partir de tomar como propios los métodos y los principios del feminismo. Me resulta lamentable que la forma de integración en este espacio sea la fragmentación, que no se reconozca esta capacidad de los ENM de transformación del significante ”mujer“ en algo que es el paraguas de un encuentro, porque puede haber otros encuentros de otras identidades. Es muy complejo”, le había dicho Rosenberg a este diario semanas atrás, cuando se realizó ese primer encuentro de octubre.

El Plurinacional ya definió que la sede para el año 2023 será Bariloche, quizás se pueda acercar posiciones para esa fecha. “Confíamos en la sabiduría del movimiento de mujeres y diversidades y ojalá que el próximo año pueda volver a unir lo que ahora se ha fracturado. Entendemos que es una necesidad porque quedan muchos derechos por conquistar y otros que conquistamos y nos lo van negando. Vamos a luchar fuertemente para que el movimiento se vuelva a unir en un solo encuentro”, agregó Betervide.

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“El orgullo es una respuesta política”, dice el cartel junto al que posa la nueva ministra de Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación, Ayelén Mazzina, en su perfil de Instagram. Es la funcionaria más joven del Gabinete nacional y la primera que se reivindica como lesbiana. Hay imágenes de ella izando la bandera de la Diversidad en Terrazas de Portezuelo, en San Luis, o votando con buzo y zapatillas con franjas roja, naranja, amarilla, verde, azul y violeta en alusión a esa insignia.

“Yo no voy a hacer campaña para una lesbiana pañuelo verde”,  “No la vayan a votar porque es lesbiana” , fueron algunas de las frases que escuchó durante su candidatura a diputada nacional en el 2019. La reemplazante de Elizabeth Gómez Alcorta fue hasta ayer la secretaria de la Mujer, Diversidad e Igualdad de la provincia de San Luis y tiene un recorrido político que incluye la militancia feminista y de la diversidad sexual. “Siempre me sentí tan firme en mis decisiones y elecciones de vida que hasta me servían esas palabras para usarlas en los discursos y tratar de hacerles ver que el odio no nos lleva a ninguna parte y que lo que haga en mi cama no es lo que importa. A una persona heterocis no se la cuestiona en su sexualidad porque eso está dentro de lo normado y aceptado socialmente”, dijo la funcionaria que este jueves jurará el cargo. 

La nueva ministra tiene 33 años y se convirtió en la funcionaria más joven del gabinete de Alberto Fernández. Antes de ser secretaria, fue concejala de la ciudad de San Luis y profesora de Ciencias Políticas en la Universidad de La Punta. En 2019, fue segunda candidata a diputada nacional por el Frente de Todos y en 2020 impulsó la Ley de Paridad de Género en la provincia. Siempre desde la militancia por la diversidad. “Hemos dado un cambio de paradigma, donde hay distintos sectores que hemos logrado una ruptura en el buen sentido, en sistemas muy viciados y patriarcales”, afirmó ayer en una nota con Radio Nacional San Luis. 

La designación de Mazzina se conoció el mismo día del cierre del 35º Encuentro Plurinacional de Mujeres Lesbianas, Trans, Travestis, Intersexuales, Bisexuales y No Binaries de San Luis. Un evento que convocó a alrededor de 150 mil mujeres y disidencias y que se realizó sin incidentes. Desde la Comisión Organizadora del Encuentro que se realiza de manera autónoma y autogestiva, indicaron que el Gobierno Provincial colaboró desde la cuestión logística con la gestión de escuelas públicas y espacios para talleres y hospedaje.

“Lo que logramos como movimiento feminista y transfeminista es que la política se corra del centro, de Capital Federal, y que mira más allá. Hacia un territorio que no estaba siendo visibilizado, como es nuestro el territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel, San Luis. Es muy interesante esto que logramos colectivamente, como movimiento organizado, fuerte, pluralista, contundente”, le dijo a elDiarioAR Pamela Mackey, integrante de ese espacio.  

“Fue muy importante la autonomía política que se pudo sostener durante todo el Encuentro donde pudimos plantear los ejes de lucha de nuestro territorio como reclamo por Guadalupe Belén Lucero, el pedido de justicia por los femicidios y por Florencia Magalía Morales, que fue asesinada en la Comisaría 25 de Santa Rosa de Conlara”, agregó Mackey. Una de las críticas hacia Mazzina tiene que ver con su actitud tras la muerte de la joven en un calabozo en pleno Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio. Según la familia Morales, Mazzina no se comunicó nunca con ellos ni habló del caso.

Entre las políticas públicas que llevó adelante, se destaca el Programa de Gestión Menstrual Sustentable #YoMenstrúo  que se implementó en 2021 y fue una de los primeros de este tipo a nivel provincial. Tiene que ver con información y entrega de copas menstruales o toallitas reutilizables, además de formación para replicadoras en distintas localidades del interior provincial. En el acceso a los productos de gestión menstrual se pueden ver las desigualdades sociales y, hasta el momento, solo algunos municipios tienen políticas en este sentido.

También desplegó programas de inserción para el colectivo travesti y trans. Hasta el momento hay alrededor de 50 personas contratadas en la administración pública y 20 adultas mayores que obtuvieron un reconocimiento histórico por las vulneraciones que sufrieron a lo largo de su vida.  En esa misma línea, en julio de 2020 la Secretaría abrió Weye “Diversidad y Orgullo”, un espacio de contención para la población LGBTIQ+ que tiene consultorios médicos, consultorías y talleres. En ese mismo espacio, un año después se inauguró la primera Escuela Pública Digital para personas trans e intersex “Transformar”. 

“Hay que tener en cuenta el documento del Encuentro. Hay que escuchar al movimiento, escuchar a los feminismos. Abrazar a las compañeras y compañeres trans. En San Luis tenemos un programa laboral de inserción travesti trans y un reconocimiento a las vejeces trans. Eso surgió de un decreto firmado por el gobernador Alberto Rodríguez Saá y de un compromiso político por la temática. Quiero abrazarme con compañeras de Buenos Aires para que juntas podamos construir, no se llega sola”, dijo ayer en declaraciones radiales

Mazzina aún no definió cuál será su plan de acción, pero adelantó que reproducirá algunos de los programas de San Luis. “En distintos Consejos Federales se han planteado algunas problemáticas de todas las provincias. Hay cuestiones de San Luis que me gustaría replicar, la provincia tiene muy buenas políticas de salud de gestión menstrual sostenible, Educación Sexual Integral, las consejerías integrales de género, la asistencia inmediata. Todavía estoy un poco abrumada para tener el objetivo bien claro y tengo una meta que es seguir siendo yo, que implica mirar las cosas con claridad. No quiero llenarme con 10 metas a las que no voy a llegar. Primero quiero solucionar las cosas que no están funcionando bien y plantear objetivos a mediano y corto plazo de lo nuevo”, afirmó.

CDB

El reclamo por la aparición de la niña Guadalupe Lucero encabezó la marcha central del 35º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel que recorrió la ciudad de San Luis la tarde de este domingo, y de la que participaron más de 100 mil personas de todo el país.

Integrantes de la Comisión Organizadora portaron la bandera de arrastre del encuentro para encabezar la marcha, y la familia de Guadalupe, a quien se vio por última vez el 14 de junio del año pasado en la puerta de su casa en San Luis, con su mamá como especial invitada, estuvieron en segundo lugar portando la pancarta que hace un año y cuatro meses encabeza los reclamos por la aparición de la niña de seis años.

Durante un largo recorrido de 7 kilómetros, las más de 100 mil mujeres y disidencias que se dieron cita en San Luis recorrieron calles e instituciones, alzando la voz por los reclamos que atravesaron el trabajo de los 105 talleres y que se repitieron en cada entrevista periodística o se escucharon coreados a viva voz por los diferentes grupos.

En el recorrido, uno de los momentos de mayor tensión se dio cuando la larga manifestación pasó por la Iglesia Catedral de San Luis, que se encontraba vallada y con personal policial.

Las vallas de metal fueron utilizadas como placas de resonancia para acompañar los coros feministas con críticas a la institución eclesial.

Otro de los puntos álgidos de la marcha fue el pasaje por la Jefatura Central de Policía, también vallada, donde al reclamo por la aparición de Guadalupe se sumó el pedido de justicia para Florencia Magali Morales, muerta en pandemia en una comisaría de Santa Rosa del Conlara en el interior provincial, el 5 de abril del 2020.

“Nadie se suicida en una comisaría, a Magali Morales la mató la policía”, reclamaron las manifestantes.

“¿Donde está Tehuel?”, fue otra de las consignas, en relación al joven trans desaparecido en marzo de 2021 en la provincia de Buenos Aires.

El orden establecido para marchar incluyó a las familias de víctimas de femicidas en San Luis, a las mujeres indígenas de todos los territorios, a quienes conviven con una discapacidad, a organizaciones de niñeces, y a movimientos sindicales y partidos políticos.

El reclamo por una Ley de Humedales también se repitió en la marcha y se discutió en los talleres al igual que el repudio a los recortes en materia de discapacidad.

Las pegatinas fueron una constante a través de las más de 20 cuadras que ocuparon los feminismos populares en San Luis.

La caravana partió desde el Parque La Cerámica y pese al cansancio de los dos días de intensos debates y actividades alternas, recorrieron la ciudad y llenaron de colores y cánticos sus calles.

Muchas organizaciones optaron por acortar camino esperando el paso de la marcha para unirse, ganándole un poco de energía a la distancia que atravesó la ciudad y tuvo como punto de desconcentración en parque IV Centenario donde se las esperaba para la peña plurinacional que cierra la jornada.

Este lunes, en el acto de cierre, se leerá el documento final del Encuentro con las conclusiones de los talleres y se anunciará la nueva sede para el año próximo.

CRM con información de la agencia Télam

Entre el polvo que el viento Chorillero levantó furioso entre miles de mujeres y disidencias, se inauguró hoy el 35º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en Territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel, en San Luis. Pasadas las nueve de la mañana, autoridades de los pueblos originarios encendieron una fogata y le pidieron protección a la naturaleza . Después de la ceremonia ancestral, en el predio sobre la calle Raúl Ricardo Alfonsín se hizo el acto de apertura donde por primera vez fueron nombradas todas las identidades. 

“Nunca más a la invisibilización, el Encuentro es con todes”, se escuchó desde el escenario, donde una veintena de integrantes de la Comisión Organizadora leyó un documento. Este es el primer año en el que se cambia el nombre “Encuentro Nacional de Mujeres”  para enumerar a todas las identidades. “Siempre participamos de los Encuentros, pero nunca fuimos nombrades. A la clandestinidad o invisibilidad no volvemos nunca más. No es solo un nombre, es la potencia de las lucha de nuestros hermanes originarios”, agregaron también en referencia a la inclusión de “Plurinacional”. 

“Este cambio de nombre no implica borrar la historia, implica retomar la lucha y nombrar a quienes sostienen esas luchas. Hay una responsabilidad política de reconocer, es no quedarse en el feminismo racista y discriminador que no quiere nombrarnos”, continuó leyendo una mujer mientras al lado un joven replicaba el discurso con lenguaje de señas. Desde abajo del escenario, en el predio de tierra donde el sol matizaba el viento frío, se escucharon los cánticos: “con las disidencias, plurinacional”

Otro de los puntos sobresalientes fue el reclamo por la liberación de las mujeres mapuches presas tras la represión en Villa Mascardi, en la cercanías de Bariloche, algo que provocó la renuncia de la Ministra de Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación, Elizabeth Gómez Alcorta. “Libertad, libertad a la presas por luchar”, cantaron miles que llegaron de todas las provincias. También hubo cantos contra el acuerdo con el Fondo Monetario Internacional, algo que también se criticó en el documento.“Fuera, fuera, fuera Fondo. Fuera”, entonaron.

El reclamo del colectivo travesti trans ocupó una parte importante de la lectura. Menos del 10% de las personas tienen un trabajo formal y gran parte ejerce la prostitución. La implementación efectiva de la Ley de Cupo Laboral Trans fue uno de los ejes de la Marcha contra los travesticidios y transfemicidios que comenzó horas más tarde, a las 19 horas, desde Plaza Del Carmen. Una columna de más de siete cuadras que mezcló el dolor por las personas del colectivo asesinadas con el orgullo de mostrarse, de ser visibilizadas. 

Detrás de una bandera de la diversidad sexual camina Natalia, desde lejos se la puede ver: es alta, rubia, usa flequillo, lleva labios pintados de fucsia y viste un short de jeans. Arenga a sus compañeras mientras camina. Trabaja en un merendero de La Carcova, en José León Suárez, y también es trabajadora sexual, el dinero no le alcanza. En la pandemia integró una red de cuidados para adultos mayores que aún sostienen desde el Movimiento Evita. “Laburo en el comendero, gracias a Dios”, dice. “Pero no puedo sostenerme, también soy una persona trabajadora sexual, pero sé que no es para toda la vida, todo tiene su momento de recaudo. No siempre se mantienen los mismos clientes, Tenemos que aprovechar y progresar, Hoy estamos acá para luchar por nuestros derechos y agradecer a la personas adultas mayores que lucharon por nosotros”, agrega. 

“Este es mi primer encuentro, gracias a Dios”, repite.  “La estoy pasando hermoso, siento una familia. Me enorgullece. Acá veo las necesidades y las luchas de cada provincia, lo que les falta. Estamos para ayudarnos entre pares. Con 29 años, agradezco a las personas adultas mayores que lucharon para que hoy estemos acá”, cierra. 

El trabajo también es la mayor preocupación para Luisana y Mía Paez, ambas de La Matanza. Luisana es enfermera y trabaja por un sueldo mínimo como cuidadora a domicilio y Mía tiene un plan social, integra una cooperativa, pero no le alcanza. Está cansada de buscar empleo y que la rechacen o directamente no le contesten. “Nuestra demanda es un trabajo decente, como cualquier otro. Por eso es un orgullo estar acá”, dice una y la otra asiente.

La presencia de las personas travestis y trans en los Encuentros previos siempre estuvo, pero nunca explicitada en el nombre. Eso festeja hoy en esta marcha Cecilia González, activista  trans de Mar del Plata y trabajadora del Ministerio de las Mujeres de la Provincia de Buenos Aires. “Sentimos un orgullo enorme de cómo venimos creciendo porque en la construcción colectiva nos empoderamos y es importante que estos debates estén en agenda”, dice.

“Nos merecemos que dejen de hablar por nosotras. Las palabras tienen peso, un peso político”, cierra y guiña el ojo rodeado de brillos verdes y violetas.

CDB

Tras un largo debate por el nombre del encuentro, y por primera vez en 35 años, se realizarán dos encuentros anuales: el de este fin de semana, el Plurinacional de Mujeres, que incluye a todas las identidades, y el Nacional de Mujeres, que también será en San Luis pero en noviembre. El primer Encuentro Nacional de Mujeres se realizó en la Ciudad de Buenos Aires en el año 1986, y el último fue en La Plata en 2019.

En esta ocasión, el encuentro tiene la particularidad que se da tras la renuncia de Elizabeth Gómez Alcorta al Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad por sus diferencias respecto al desalojo de la comunidad mapuche Lafken Winkul Mapu en Villa Mascardi, Río Negro.

El acto de apertura estaba previsto para hoy sábado a las 10 de la mañana, pero antes se realizaría una ceremonia ancestral. En los días del Encuentro, se realizarán más de 100 talleres, donde se intentará recuperar debates de años anteriores y otras propuestas más recientes de diversas personas y organizaciones.

En el Encuentro, se debatirán distintos temas alrededor de 15 ejes temáticos: Feminismos, Transfeminismos, Mujeres y Diversidades Indígenas; identidades y sexualidades; territorios; activismos y organización; niñeces, adolescencias y adulteces; relaciones sexo-afectivas, familias diversas y crianzas; sus luchas en el ámbito de la salud y el autocuidado; en el ámbito de la educación, la ciencia y la técnica, la cultura, el arte y el deporte; violencias patriarcales en todos los ámbitos; trata de personas y sistema prostituyente; Derechos Humanos y acceso a la justicia; su relación con las religiones e instituciones religiosas; coyuntura geopolítica y económica.

Para la seguridad del Encuentro Plurinacional, se dispuso un control de tránsito con 130 efectivos de Seguridad Vial, de la Municipalidad de San Luis y de la Policía. Asimismo, se decidió que la seguridad esté a cargo de 1.500 mujeres policías.

LC con información de agencia NA