A Celeste la dormían cada viernes. Solo la despertaban para darle algo de comer. El sueño al que la obligaban terminaba el domingo, dos noches enteras después, cuando el efecto de la medicación se disipaba. Ese “entrar en descanso” era un castigo y era, a la vez, la cura para calmar el “yo bajo”. Celeste no era la única alumna asaltada por ese fantasma. Esos “yoes bajos” hacían que los integrantes de la Escuela Yoga de Buenos Aires preguntaran de más, quisieran visitar a su familia biológica o se negaran a participar de algunas de las actividades que ofrecía la organización. Para casos como el de Celeste, la indicación de los líderes era “trabajar” esos “yoes bajos”. Así que los internaban en una clínica de su propiedad y los inducían al descanso. 

Hay fotos de la Clínica Medicina Integral Abasto. Y en las fotos hay esto: jeringas, jeringas, jeringas; blísters, blísters, blísters. Y una pizarra que, a mano alzada, dice: “Celeste F. I:10-04-22. Dar ½ porción de comida. Todos los viernes por la noche entra en Descanso, hasta Domingo al despertar”.

Es posible que en la Escuela Yoga de Buenos Aires (EYBA) jamás se haya hecho un saludo al sol o cantado un mantra. Es posible que el nombre “yoga” haya sido usado como pantalla o para convocar a personas que, en la década del noventa, encontraron en esa práctica un estilo de vida contracultural. De lo que no hay dudas es que la secta operó durante 30 años ininterrumpidos en distintas sedes de Buenos Aires. La Justicia deberá probar su extensión internacional en ciudades de los Estados Unidos: Chicago, Las Vegas y Nueva York. La secta ofrecía mucho más que clases de filosofía, lugar de pertenencia y encuentro social. La fidelidad a EYBA garantizaba la reencarnación eterna a través de una evolución espiritual. Con una condición: despojarse de lo material. El cuerpo, claro, también era considerado materia. 

Para los investigadores, EYBA era una organización que buscaba captar gente con el objetivo de obtener un beneficio económico. Los líderes se enriquecían a costa de los bienes de los aspirantes: dinero, propiedades o joyas. U obtenían rédito mediante fiestas sexuales, es decir, cobraban a personas que solicitaban encuentros con las alumnas de la Escuela. Los líderes crearon, en tres décadas, lazos con el poder, sobre todo con empresarios extranjeros y, se dice, ex funcionarios públicos argentinos y famosos de escala internacional, como Plácido Domingo. De esa manera, consiguieron un encubrimiento prolongado. No sólo había dinero de por medio. Había inteligencia interna y los investigadores sospechan que gran parte del material secuestrado –vídeos, imágenes de cámaras de seguridad– era para extorsionar a los clientes o miembros. Porque en la Escuela se filmaba todo.

Hubo más de 20 allanamientos y hay, por lo pronto, 21 detenidos y ocho prófugos. La imputación es por trata de personas, reducción a la servidumbre, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina, entre otros delitos. El expediente, al que tuvo acceso elDiarioAR, indica que al menos siete mujeres eran explotadas sexualmente y que fueron integradas a la comunidad por sus familias siendo niñas o adolescentes. 

EYBA es un exceso, un desborde: la acumulación. Hay miles de VHS, tantos que la Justicia necesitaría una legión de visualizadores para comprobar uno por uno. Hay un edificio al que llamaban “Museo” y en cuyo último piso, el noveno, operaba un lugar de citas. Hay ficheros con nombres de clientes, un cálculo de su patrimonio y sus gustos sexuales. Hay Geishas y Ghostbusters. Hay alias y jerarquías. Hay monedas de oro, Rolex certificados, un millón de dólares y tres millones de pesos argentinos secuestrados. Hay escalas y niveles dentro de esas escalas: familias y subfamilias. Hay disciplinamientos y premios. Vibradores, preservativos y seis meses de escuchas telefónicas. Hay dos inmobiliarias abiertas solo para blanquear propiedades y un “banquito”. Hay donaciones hechas en vida y familiares que reclaman sucesiones. Hay cajones y cajones y cajones llenos de lencería erótica. Hay papeles, muchos papeles con datos. Hay fotos pegadas en álbumes anchos. Hay terabytes de información en computadoras y teléfonos. Hay personas que abandonaron la vida pública. Hay…

Una pirámide: de “humano común” a líder espiritual

Captaban nuevos miembros en la sede principal de EYBA, el “Museo” ubicado en la calle Estado de Israel al 4457, en Buenos Aires, con sesiones de coaching filosófico, liderazgo o cursos de felicidad personal. Calculan que 179 personas formaban parte de la Escuela. La organización era piramidal: cuanto más arriba de la pirámide, menos personas ostentaban jerarquía. La punta del triángulo era del líder, Juan Percowicz, un contable de 84 años que está detenido. 

La pirámide estaba dividida en niveles. El más bajo era el 1, la base, el del plano humano. Y el más alto era el 7, lo más cercano a la “espiritualidad”. Para ascender en la escala, primero había que ascender en el nivel, así que el interior de la pirámide estaba subdividido en celdas. Se ingresaba como aspirante para subir a informal y la última etapa era ser nombrado formal. Percowicz era Formal 7, punta de pirámide, líder. Compartía el escalón más alto con miembros históricos y con su hijo, “El Príncipe”. Quienes integraban el nivel 6 eran los “apóstoles” y los del 5, “genios”. El 4 son “Alumnos” y “Humanos comunes”, los niveles 1, 2 y 3.

Llegar al último peldaño implicaba una competencia ardua e interna donde se mezclaba devoción, obediencia y “el sobre”: un aporte desde 200 dólares hasta 10 mil dólares. Para ascender, los miembros debían participar de los talleres y leer cierta bibliografía con el compromiso de no divulgar los contenidos. Otra condición era que el aspirante tomara distancia de la familia biológica. Dice el expediente que les ofrecían mudarse a un piso de la organización. Y que en el caso de una visita a la familia biológica “el acercamiento era monitoreado por los líderes de la organización”. Aun cuando el aspirante estuviera apegado al proceso, la decisión final era de Percowicz. Él castigaba con cura de sueño o premiaba con monedas de oro.

Geishas, Ghostbusters y el sexo como “sanación”

Los encuentros sexuales no sólo eran una de las formas de financiamiento de la organización, sino una forma de “sanación” para los integrantes. El sexo uno a uno con personas ajenas a la organización o las orgías servían para controlar el “yo bajo” de los miembros de la Escuela, esa sensación que podía mandarlos a un sueño de ficción en la Clínica. Pero además de colaborar en la “evolución espiritual”, ofrecerse sexualmente posibilitaba el ascenso en la pirámide: como la secta cobraba en dinero o regalos, quien era explotado podía ser premiado con un envión en la jerarquía.

Había un Geisheado VIP: mujeres que entraron en la organización siendo menores de edad y que eran ofrecidas cuando alguien solicitaba servicios sexuales. Y había Ghostbusters, mujeres que seleccionaban y controlaban a las geishas. Eran, también, las encargadas de armar las “ceremonias”. Adriana Ruth González, alias Cosmito, por ejemplo. Es la hija de Rubén D’Artagnan González, un violinista de renombre que integraba la Escuela, fallecido en 2018, amigo del tenor Plácido Domingo. Cosmito y Susana Mendelievich, alias Mendy, pactaban los encuentros. Como las Ghost habían sido geishas, también aconsejaban a las mujeres que integraban el Geisheado VIP. Para ellas trabajaba un hombre que oficiaba de chófer. Su tarea era cuidar y trasladar a las “alumnas” a los hoteles o pisos donde se concretaba el intercambio. 

Durante los allanamientos se encontraron varios pasaportes. Los investigadores infieren que se gestionaban viajes con fines de explotación sexual a Estados Unidos y Uruguay. Pero a veces no había que moverse. En el noveno piso del “Museo”, la sede central, la Escuela tenía su propio hotel. Un gran hall de espera, un mostrador a modo de recepción, una pared espejada, sofás y algunos cuadros. Uno ilustra un trío: dos mujeres y un varón. Ladrillo a la vista en las habitaciones donde todo es rojo. Rojo el acolchado, rojas las cortinas, la lámpara, las alfombras…

Hay fichas. Fichas de clientes. Son muchas y son idénticas. En todas hay un nombre y un apellido, el apodo, las empresas que posee, las prácticas sexuales que prefiere, cuándo y cuántas veces visitó el Museo, cuál es su geisha favorita, cuál es su patrimonio aproximado. Y en cada ficha hay una meta que se propone la organización. “Objetivo: que compre un departamento en New York”, dice una.

Donaciones en vida para repartir lo que dejan los muertos

Para la Justicia, “los encuentros suponían una práctica de esclavitud sexual en tanto las ‘alumnas’ se encontraban a disposición de los clientes en el momento y lugar que ellos dispusieran durante largos períodos de tiempo”. La explotación sexual, según las pruebas de las que hasta ahora se dispone, era parte de la estructura ilegal de negocios. Pero había otro pilar: la adquisición de bienes de los miembros. Georgina Ivonne Hirschfeld, alias “Petu” o “Petunia”, se encargaba de repartir los bienes de los miembros que fallecían. Una mujer llamada Liliana pasó sus últimos días de vida internada en la Clínica donde hacían las curas de sueño. Convaleciente, firmó un testamento en favor de Marcela Sorkin, alias “La Leona”, que llevaba la contabilidad de la secta. Liliana murió días después. Los muebles y su ropa fueron repartidos entre los alumnos de la Escuela. 

Para blanquear activos y ampliar ganancias, la organización abrió, por lo menos, dos inmobiliarias. Una es Aznares Propiedades y la otra tiene un nombre llamativo: Salum Propiedades. Según la causa, está a nombre de Germán Javier Salum, hermano de Pablo Salum, un hombre que lleva tres décadas denunciando públicamente a la secta. Fue captado por EYBA junto a su familia, pero escapó siendo adolescente. Consultado por elDiarioAR, desconocía la existencia de la inmobiliaria que lleva su apellido y maneja su hermano. 

Para la Justicia, “los encuentros suponían una práctica de esclavitud sexual en tanto las ‘alumnas’ se encontraban a disposición de los clientes en el momento y lugar que ellos dispusieran durante largos períodos de tiempo”

Salum formalizó la denuncia contra la secta en la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (Protex). A diferencia de la primera presentación en la Justicia, en 1993, esta vez tiene, además de pruebas y argumentos, la ley a su favor. Hace una década se modificó la Ley de Trata de Personas en la Argentina. El consentimiento fue el cambio fundamental, dado que en ocasiones no se podía llegar a una condena porque la víctima aseguraba que había consentido la relación de explotación sexual debido a que estaba amenazada. Esa modificación les permitió tener una figura legal más cercana a la operatoria desplegada por la secta.

B.A. Group, una consultora fundada en 1994 que, de acuerdo a su sitio, “potencia el desarrollo personal y organizacional”, dotaba de apariencia lícita a los fondos obtenidos por las actividades de la organización. Había además, un estudio jurídico a disposición de la organización que “brindaba asesoramiento legal e impositivo para procurar que las operaciones de la organización no fueran detectadas por los organismos estatales de control y lograr el blanqueo de fondos ilícitos”, indica el expediente. 

Dentro de la secta funcionaba una financiera a la que llamaban “El banquito”, que prestaba dinero a los miembros y generaba “deudas internas”. También les ofrecían poner parte de su patrimonio en plazos fijos que les rendía intereses mensuales. Eran dos formas de retenerlos en la organización. 

“Yo los voy a esperar hasta que me muera”

Es la tercera vez que la Escuela Yoga Buenos Aires es denunciada en la Justicia argentina. La dos primera fueron a inicios de los noventa. Una la hizo Pablo Salum. La otra, Rodolfo Sommariva, el padre de una mujer de entonces veinte años que quería entrar en el grupo. Rodolfo se oponía y su hija terminó denunciándolo por violación para entrar en la Escuela. La investigación por la denuncia de Sommariva duró diez años. La cajonearon.

En el caso de la denuncia de Salum, ex juez argentino Mariano Bergés procesó a los mismos referentes de la secta. Esta semana, en declaraciones a Radio con Vos, Bergés dijo que en ese entonces “el gran problema es que se denunciaba corrupción de mayores y si bien había un artículo en el Código Penal de entonces que hablaba de corrupción sexual de mayores, era infinitamente más complicado probarlo”. En la misma entrevista, aseguró que hubo presiones de la política y la misma Justicia: un llamado del ex presidente de la Corte Suprema de Justicia, el fallecido Carlos Fayt, para “apretarlo”. Agregó que los acusados “usaban de forma muy puntual y efectiva” fotografías que tenían con Carlos Menem, Presidente entre 1989 y 1999, y ministros y gobernadores de aquel periodo. Bergés dejó la causa en 1995.

La organización Human Rights Watch, el ex presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton, el Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel y la titular de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, dieron su apoyo público a la Escuela cuando fue denunciada en los noventa. Fue la protección con la que contó el líder Percowicz para esquivar a la Justicia. Argumentó “persecución ideológica”. El Servicio de Paz y Justicia (Serpaj), de la que Pérez Esquivel es presidente honorario, emitió el jueves un comunicado en el que repudia “cualquier hecho delictivo vinculado a redes de trata de personas”. 

Pablo Salum, primer y principal denunciante, insiste: “Percowicz esclavizó a mi mamá, a mi hermano, a mi hermana y a mí. Yo a ellos los voy a estar esperando hasta que me muera. Esto no es contra mi familia, sino contra la organización coercitiva que nos arruinó la vida. Son especialistas en trazar estrategias para captar gente. Siempre quise que se termine esto y tener una vida normal”. La madre de Salum se acercó a la Escuela por un problema de salud. Él tenía ocho años entonces y afirma haber sido testigo de la explotación sexual a la que era sometida su familia. A los 14, seis años después de haber ingresado a la comunidad, logró escaparse. Desde entonces busca a su madre. Ya pasaron 30 años. 

VDM/SH

La Justicia porteña ratificó este miércoles el procesamiento de las 17 personas acusadas de los delitos de asociación ilícita, trata de personas con fines de explotación sexual y lavado de activos, en el marco de la causa en la que se investiga una presunta organización criminal internacional que funcionaba en la “Escuela de Yoga Buenos Aires” (EYBA), en el barrio porteño de Villa Crespo.

Esta medida, tomada por los integrantes de la Sala II de la Cámara de Apelaciones en lo Criminal y Correccional, está en línea con una resolución dictada en diciembre pasado por el juez federal porteño Ariel Lijo, en sintonía con el pedido realizado por la Fiscalía en lo Criminal y Correccional Federal Número 4 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a cargo de Carlos Stornelli, y los cotitulares de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (PROTEX), Alejandra Mángano y Marcelo Colombo.

Asimismo, la Cámara, también acorde a la postura del Ministerio Público Fiscal (MPF), revocó el sobreseimiento de uno de los imputados, quien se desempeñaba como médico clínico en el supuesto “Centro Médico Integral”.

En septiembre de 2023, el juez elevó a juicio el primer tramo de la causa. Posteriormente, y por pedido de las defensas, la Cámara decretó la nulidad de la elevación a juicio y le ordenó al magistrado que evaluara la prueba producida con posterioridad al dictado de los procesamientos. A partir de eso, Lijo volvió a revisar la prueba y confirmó lo que ya había dispuesto en el caso oportunamente.

Por su parte, el camarista Martín Irurzun sostuvo que “Las hipótesis que conforman el objeto de esta causa se cimentaron en múltiples indicios que construyeron la imputación. Es precisamente sobre ellos que las defensas guardan silencio”.

El mismo camarista añadió que “en definitiva, los indicios de cargo existentes habilitan el mantenimiento de los procesamientos por los hechos que fueron calificados como infracción al artículo 210, al artículo 145 bis, agravado conforme las descripciones del artículo 145 ter, incisos 1, 4, 5 y penúltimo párrafo, y al artículo 303, incisos 1° y 2° ”a“, todos del Código Penal, y será en definitiva en la -hasta ahora eventual- etapa de juicio donde habrán de darse el amplio debate que proponen confrontándose las pruebas que ambas partes invocan en apoyo de sus pretensiones”.

Según la investigación, los imputados comandaban una organización coercitiva, quienes bajo el aparente estudio de la filosofía del yoga, explotaba a sus discípulas con personas de elevado poder económico.

Para esto contaban además con una “clínica” ilegal, donde se dormía durante días a las “alumnas” a través del consumo de distinto tipo de psicofármacos, lo cual constituyó para los investigadores una forma de coerción y dominio. Todo esto con el propósito de lograr el enriquecimiento de los líderes de la agrupación.

Esta organización, que funcionó durante décadas en el país, fue desbaratada el pasado 12 de agosto cuando se realizaron alrededor de 50 allanamientos simultáneos en sus distintas sedes y en los domicilios de sus líderes.

Además, se incautaron más de un millón y medio de dólares, joyas y monedas de oro. De acuerdo a lo estimado en la investigación, contaría con un patrimonio de al menos 50 millones de dólares, depositados en cuentas radicadas en Estados Unidos.

MM con información de la agencia NA.

“Por fin nos escucharon. Por fin dejaron de criminalizar nuestras vidas y piden tener en cuenta las pericias a las que nos sometimos durante seis meses”, dice a elDiarioAR una exalumna de la Escuela de Yoga de Buenos Aires (EYBA). A ella y a otras ocho mujeres, todas mayores de edad, la Justicia las señala como “víctimas de una organización de trata de personas con fines de explotación sexual”. Por ese delito, sumado al de lavado de activos y asociación ilícita, el juez Ariel Lijo imputó a 17 personas que estuvieron a punto de ir a juicio hasta ayer, cuando la Sala II de la Cámara de Apelaciones en lo Criminal y Correccional Federal porteña devolvió el expediente. Considera que no se han tenido en cuenta las pruebas que indican que no existen indicios de captación y esclavitud con fines sexuales.

Carolina -así la llamaremos porque pidió reserva de su identidad- se sometió, al igual que el resto de sus compañeras, a una serie de pericias que arrancaron unos días después de las detenciones en el marco de la causa. Durante seis meses las nueve mujeres a las que según los investigadores las obligaban a ofrecer sexo a cambio de dinero -dinero que terminaba en las arcas de EYBA- se sometieron a entrevistas en Cámara Gesell, pericias psicológicas y psiquiátricas. Las pericias estuvieron a cargo de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (PROTEX), los peritos de parte y del Cuerpo Médico Forense de la Corte Suprema de la Justicia de la Nación. Ninguna de ellas se percibió como víctima de trata de personas para explotación sexual, al punto que denunciaron a los fiscales que las consideraron de esa manera. Y ningún informe remitido al juzgado de Lijo da cuenta de signos que tengan que ver con la captación y retención. Se remarca, en cambio, que se trata de mujeres adultas con libre autodeterminación.

La Cámara, la misma que había ordenado las pericias, consideró que los informes no pudieron ser rebatidos por las defensas durante la etapa de instrucción porque no se tuvieron en cuenta en la requisitoria de elevación a juicio. Por lo tanto, pidió que se anule el juicio oral y público previsto, sin fecha confirmada pero con el Tribunal sorteado. El fallo lleva la firma de los jueces Martín Irurzun y Roberto Boico, y la disidencia del juez Eduardo Farah que, directamente, postuló el sobreseimiento de los acusados. Así, el expediente vuelve a su lugar de origen, el despacho de Lijo, como si volviera a estar en la etapa de recolección de pruebas para sostener la acusación inicial: asociación ilícita, lavado de activos, trata de personas con fines de explotación sexual.

Carolina, al teléfono con elDiarioAR, celebra que la Cámara haya advertido que el juez que investiga a EYBA y el fiscal que elevó la causa a juicio, “hayan leído las pericias”. Durante este tiempo, más de un año, las mujeres trabajaron en equipo, redactando escritos para presentarlos en la Justicia. Y hablaron a los jueces de la Cámara: “Nosotras estuvimos presente en las audiencias y hablamos, tuvimos nuestro tiempo para exponer ante los tres jueces. Hablamos nosotras mismas, fue nuestra voz”.

Hasta que la Escuela de Yoga de Buenos Aires funcionó con normalidad, Carolina trabajó en una de las inmobiliarias a través de la cual, según la investigación, la organización lavaba plata. No puede estar en contacto con los procesados, así que tuvo que dejar la inmobiliaria y buscarse otro trabajo. Carolina entró en EYBA siendo una adolescente. Allí se hizo amigos, viajó, festejó cumpleaños. Llegó a la jerarquía “Aspirante a 6”, cuatro escalones antes que el máximo nivel, “Formal 7”. 

Según la causa, ella era “una plantita” del Departamento “Botánico”. Los fiscales indican que la explotación sexual era la actividad que mayor dinero generaba para la organización. Abarcaba la Argentina y las ciudades de Nueva York, Chicago, Las Vegas y Londres, donde EYBA tenía filiales. Susana Mendelievich -alias Mendy- y Marcela Arguello, -alias Oscar- estaban a cargo. Entre las pruebas que acreditarían el delito de trata de personas con fines de explotación sexual, están las fichas. Cada cliente tenía una ficha. Según una de esas fichas, el cliente de Carolina era “Robert”. Y Robert aportó US$427.000 a EYBA. Carolina asegura no tener idea de quién confeccionó esas fichas. Insiste, en cambio, en que nunca ofreció servicios sexuales a cambio de dinero.

Las conclusiones de la evaluación psiquiátrica y psicológica que le realizaron a Carolina dicen: “Percibe, piensa y discrimina con claridad. Adecuada diferenciación fantasía-realidad. No presenta características de sumisión, dependencia emocional, labilidad o manipulación, o la asunción de un rol pasivo en sus relaciones interpersonales. No hay secuelas postraumáticas asociadas a la victimización sexual”. Firmaron en conformidad los cuatro peritos de la defensa y las dos del Ministerio Público Fiscal, aunque se reservaron el derecho de ampliar.

Tampoco se detectaron indicadores compatibles con el delito de trata con fines de explotación sexuales en el resto de los informes que atañen al resto de las ex alumnas. No hay traumas relacionados por el sometimiento o esclavización sexual, o indicadores de trastornos en la esfera psicosexual. Tampoco se evidenciaron características de sumisión, dependencia emocional, labilidad o manipulación, o la asunción de un rol pasivo en las relaciones interpersonales.

VDM/DTC

El juez federal Ariel Lijo envió a juicio oral y público a los presuntos integrantes de la denominada “Escuela Yoga de Buenos Aires”, detrás de la cual -según la Justicia- existió una organización ilícita con rasgos de secta, la cual habría cometido maniobras de lavado de dinero y trata de personas con fines de explotación sexual.

El juez dispuso la clausura parcial de la investigación, tras el pedido del fiscal federal Carlos Stornelli y la fiscal federal de la unidad anti-trata, Alejandra Mangano. De esta manera, rechazó los pedidos de sobreseimiento y las nulidades planteadas por las defensas. 

En su resolución, se dispuso que se sortee a un tribunal oral, que será quien juzgue a los implicados. Se trata del presunto líder Juan Percowicz, Marcela Sorkin, María Susana Barneix, Ruth Viviana London, Susana Mendelievich, Mario Alberto Leonardo, Gustavo Aníbal Rena, Georgina Ivonne Hirschfeld, Marcela Argüello, María del Carmen Giorgi, Daniel Eloy Aguilar, Alicia Arata, Silvia Alicia Herrero, Luis Romero, Horacio Vesce, Daniel Gustavo Trepat Fryd, y Federico David Sisrro.

Todos los sindicados se encuentran en libertad tras permanecer meses con prisión preventiva. La acusación es por formar una asociación ilícita que operó desde 2004 al 2022, con “rasgos de secta de naturaleza espiritual”.

El fin de la EYBA fue “captar personas mediante engaños o que se encuentran en situación de vulnerabilidad para incorporarlos a la organización con el fin de reducirlos a una situación de servidumbre y/o explotación sexual, construir un culto alrededor de su líder y promover una estructura ilegal de negocios en la República Argentina y en los Estados Unidos de América, que permitiera otorgar apariencia lícita a los fondos obtenidos como producto de sus actividades, con el único fin de enriquecerse y obtener influencias y/o coberturas para sus líderes”.

Según la investigación, la Escuela contaba con unos 179 alumnos repartidos en distintas sedes de Buenos Aires, Las Vegas, Chicago y Nueva York. 

“Para ascender dentro de la jerarquía de la organización debían realizar un proceso de aprendizaje basado en la lectura de libros y la realización de talleres y diferentes tareas”, de acuerdo al juez Lijo.

A la organización se le atribuye también haber cometido maniobras de trata de personas con fines de explotación sexual en la sede de la calle Estado de Israel, y la grabación de tales episodios, los cuales se sospecha eran utilizados con fines de extorsión. 

En la causa, constan escuchas telefónicas y gran prueba documental de distintas personas víctimas de la organización. 

LC con información de agencia NA

Digamos que se llama Carolina. Un día como hoy pero hace exactamente un año, Carolina estaba sentada a una de las mesas de Arata´s, la confitería que la Escuela de Yoga de Buenos Aires (EYBA) tenía en su sede central, ubicada en la calle Estado de Israel, en Almagro. Como siempre desde hace veinte años, Carolina asistía a una de las charlas de la Escuela. Un estruendo interrumpió la velada: un comando entró en el bar y, a los gritos, anunció que haría un allanamiento. Ese sería uno de los veinte lugares en simultáneo en el que la policía entraría. Desde esa noche, Carolina y otras ocho mujeres figuran en la causa como “víctima de trata de personas con fines de explotación sexual”. Los investigadores afirman que fueron captadas por la organización para seducir varones adinerados que terminaban financiando a EYBA. Pero ellas dicen que no son víctimas de nada.

Por eso, las nueve ex-alumnas de EYBA le iniciaron un juicio a Marcelo Colombo y a Alejandra Mángano, titulares de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (Protext) por incumplimiento de deberes de funcionario público. La demanda es contra los mismos fiscales que aseguran que ellas son víctimas de la Escuela de Yoga de Buenos Aires, organización de la que formaron parte. Carolina y el resto sostienen lo que dijeron al principio: no tenían sexo con clientes a cambio de un dinero que terminara en las arcas de EYBA. Para los fiscales Mángano y Colombo todo indica que sí. Es la palabra de ellas contra los investigadores, que pidieron la elevación a juicio de los 17 procesados. Les imputan los delitos de asociación ilícita, trata y lavado de activos. No hay detenidos.

¿Sos víctima de trata de personas con fines de explotación sexual?

No.

¿Por qué no?

Porque jamás nadie abusó de mí. Porque nadie me lo sugirió. Porque nadie me lo pidió ni me obligó. Porque decido por mí misma lo que quiero hacer.

Pero los investigadores aseguran que vos y otras ocho mujeres ofrecían servicios sexuales a varones a cambio de dinero, y que ese dinero financiaba a Juan Percowicz, el líder de EYBA. Encontraron, incluso, fichas de los clientes con detalles de su situación patrimonial.

Yo no tengo idea quién hizo esas fichas. Lo que te puedo decir de mí es que no fue mi caso. Tuve muchas parejas, parejas que conocieron la Escuela y a los amigos que hice en la Escuela. Tengo una pericia que prueba que tengo capacidad plena para decidir. Quién hizo esa ficha y con qué propósito no lo sé; no, no lo sé.

Insisto: los fiscales afirman que hay prueba suficiente que indica que te explotaron sexualmente.

-Porque no me escuchan. Ni Mángano, ni Colombo (los fiscales de la Protex) ni (el juez federal Ariel) Lijo entienden que “no es no”.  Dije que no soy víctima antes de la Cámara Gesell, lo dije en Cámara Gesell. Mandé un video a la Cámara de Casación pidiendo que me hagan la pericia. Y aunque la pericia es a mi favor, en la elevación a juicio ni siquiera ni siquiera la mencionan. Los mismos psicólogos de la Protex firmaron mi pericia en conformidad. Son peritos que están empapados en el tema de Trata de Personas, que han hecho pericias a personas que sí eran víctimas. Firmaron en conformidad que yo no soy una víctima de abuso sexual y que yo no soy vulnerable. ¿Por qué insisten?

Calculan que unas dos mil personas pasaron por la organización. ¿Por qué solo ustedes nueve son señaladas como víctimas?

Me encantaría que la Protex lo responda. La Protex tiene un legajo de cada una de nosotras. Entiendo que nos investigaron por el transcurso de un año. El día del allanamiento yo estaba participando de la charla pero a mi no me reconocieron. No me reconoció la gente del Programa Nacional de Rescate (de víctimas de trata) y no me reconocieron la psicólogas que estaban durante el allanamiento, y no me reconoció la gente del juzgado… Nadie, nadie, nadie me reconoció. El acta del Programa Nacional de Rescate dice que esa noche “no se rescató a ninguna víctima”. Entonces, ¿qué es esa investigación, ese circo que hicieron por un año? Entraron, tiraron abajo todo. No encontraron a nadie encadenado. No encontraron a nadie sin su documento.

¿Te prepararon para tener sexo con varones, obtener dinero y dárselo a la Escuela?

No. Y te lo vuelvo a decir: yo no soy una “carmelita descalza”. Soy una mujer sexualmente activa. ¿con quién? ¿Cómo, cuándo? Dónde o de qué manera no tiene nada que ver con la trata de persona. Si voy a un hotel, si estoy en mi casa. Si hago un trío, si me escapo de mi novio para que no se entere… O sea que hago trampa y me escapo a las dos de la mañana para coger con otro: ¿eso es trata de personas o es la vida? Mi pareja y yo tenemos una forma de vínculo consensuado. Sabemos que cada uno tiene sus relaciones por fuera de la pareja y tenemos nuestras relaciones dentro de la pareja. Es el poliamor, es lo que nos gusta. La vida que queremos tener. Es algo mío, privado, íntimo. La Justicia no tiene por qué meterse.

Entiendo que nos investigaron por el transcurso de un año. El día del allanamiento yo estaba participando de la charla pero a mi no me reconocieron.

La despersonalización…

-Mi mamá se convirtió al judaísmo hace varios años. Insistió terriblemente. Ella vive en Israel, hace el shabat… ¿Vos me ves vestida de ortodoxa?

¿Cómo se siente que te definan de una forma que no sos?

Se siente sufrimiento. Se siente que hablas al pedo, se siente que no te escuchan, que te arruinan la vida porque tienen poder y es gratis. Que se cubren entre ellos. Si hay un culpable que vayan contra esa persona. Nadie de la Escuela cometió un ilícito contra mi persona.

Hasta que la Escuela de Yoga de Buenos Aires funcionó con normalidad, Carolina trabajó en una de las inmobiliarias a través de la cual, según la investigación, la organización lavaba plata. No puede estar en contacto con los procesados, así que tuvo que dejar la inmobiliaria y buscarse otro trabajo. Se dedica a atención virtual de clientes: ella aparece cuando el bot agotó las opciones. Carolina entró en la Escuela siendo una adolescente. Allí se hizo amigos, viajó, festejó cumpleaños. Llegó a la jerarquía “Aspirante a 6”, cuatro escalones antes que el máximo nivel, “Formal 7”. 

Según la causa, ella era “una plantita” del Departamento “Botánico”. Los fiscales indican que la explotación sexual era la actividad que mayor dinero generaba para la organización. Abarcaba la Argentina y las ciudades de Nueva York, Chicago, Las Vegas y Londres, donde EYBA tenía filiales. Susana Mendelievich -alias Mendy- y Marcela Arguello, -alias Oscar- estaban a cargo. Entre las pruebas que acreditarían el delito de trata de personas con fines de explotación sexual, están las fichas. Cada cliente tenía una ficha. Según una de esas fichas, el cliente de Carolina era “Robert”. Y Robert aportó 427 mil dólares a EYBA. 

¿Conocés a Robert?

Sí, claro. Robert fue mi pareja mientras viví en Londres. Teníamos un gran proyecto juntos que no se dio. En Londres estudié y trabajé. Y con Robert convivimos. Sí, a veces él pagaba las compras que hacíamos en el supermercado. Conoció la Escuela y a muchos de los amigos que hice en la Escuela cuando veníamos de visita a Buenos Aires.

¿Y él aportaba económicamente a la Escuela?

¡No!

En la causa se menciona una conversación entre el líder, Juan Perkowicz, y La Leona. Habrían hablado de la apertura de una empresa en Londres, donde ustedes vivían, y de un seguimiento económico que deberían hacerle a él. ¿Por qué hablarían de ustedes?

Gran pregunta. No lo sé. Él no me mantenía.

Carolina trajo dos hojas impresas. Están fechadas el 7 de junio de este año. Son las conclusiones de la evaluación psiquiátrica y psicológica que le realizaron: “Percibe, piensa y discrimina con claridad. Adecuada diferenciación fantasía-realidad. No presenta características de sumisión, dependencia emocional, labilidad o manipulación, o la asunción de un rol pasivo en sus relaciones interpersonales. No hay secuelas postraumáticas asociadas a la victimización sexual”. Firmaron en conformidad los cuatro peritos de la defensa y las dos del Ministerio Público Fiscal, aunque se reservaron el derecho de ampliar. Esas dos hojas son, para Carolina, la prueba total. Dice: “Quiero que me saquen el mote de víctima. De la única que soy víctima es de la Justicia”.

VDM/MG

El Ministerio Público Fiscal (MPF) solicitó la elevación a juicio oral y público de la causa que investiga la Escuela de Yoga de Buenos Aires (EYBA), que operaba en el barrio porteño de Villa Crespo. El expediente tiene a 17 personas procesadas por los delitos de asociación ilícita, trata de personas con fines de explotación sexual y lavado de activos.

Mediante un escrito de más de 600 carillas, los fiscales a cargo de la Procuraduría de Trata de Personas y Explotación Sexual (PROTEX), Marcelo Colombo y Alejandra Mangano, junto al titular de la fiscalía federal 4 Carlos Stornelli, recordaron que aún falta resolver la situación procesal de otros imputados que estuvieron prófugos.

Señalaron también que resta avanzar con nuevas imputaciones formuladas por los fiscales por delitos autónomos a los investigados hasta el momento, como el ejercicio ilegal de la medicina, la venta sin autorización sanitaria de medicamentos que requieren receta para su comercialización, y la falsificación de documentos, cometidos en la “clínica” ilegal de la organización que funcionaba en Almagro, según fuentes judiciales.

El pedido de elevación a juicio fue presentado el pasado viernes 4 de agosto ante el juez federal Ariel Lijo, quien ya corrió vista a las partes para que se expresen sobre el asunto. Será el magistrado el que decida el destino de la causa.

La organización, formada bajo una fachada filosófica del yoga, se organizaba verticalmente en jerarquías que iban del 4 al 7, donde número tenía un significado: 4) “el ser humano filosóficamente equilibrado”; 5) “el genio”; 6) “el santo” y 7) “el ángel”.

En la cúspide de la jerarquía estaba Juan Percowicz, llamado “el ángel”, “maestro” o “papi”, sobre quien los testigos declararon en la causa que “llegaba Juan al edificio y era como si llegara el mismísimo dios, todos acudían a él, había abrazos, besos, toqueteos”.

Para los investigadores, el sistema de jerarquías y la supuesta “evolución” para que los cooptados pudieran convertirse en “ángel” era la fachada del verdadero objetivo de los imputados: alcanzar el mil millón de dólares. Quienes debían recaudar el dinero también eran sus víctimas, según el expediente.

De la documentación contable de la organización, se deprende que los imputados lograron acumular un patrimonio de 50 millones de dólares conformado por alrededor de 15 millones depositados en cuentas bancarias en el extranjero, entre otras recaudaciones.

Además, durante los allanamientos fueron secuestrados más de un millón de dólares en domicilios vinculados a los tres líderes de la organización: Percowicz, Marcela Sorkin y Susana Barneix; monto que no pueden justificar según el patrimonio y la actividad declarada ante la AFIP.

Para lograr este objetivo multimillonario, Percowicz y sus socios en el plan dispusieron dicha organización jerárquica con división de funciones y control de los objetivos propuestos. Los registros contables de la organización y documentos donde se transcriben sus dichos dan cuenta de que su principal fuente de ingresos era la explotación sexual de sus víctimas.

Entre las víctimas, hubo personas que fueron prostituidas con personajes millonarios pero que terminaron endeudadas o en “rojo” con la organización, como también haber sufrido perjuicios en sus vidas personales producto de la explotación a la que fueron sometidas.

De acuerdo con las fuentes, los fiscales consideraron que el caso “no se trata ni de filosofía, ni de yoga, ni de literatura. Se trata de cómo se organizó y se llevó adelante un sistema a través del cual se obtuvieron cuantiosas sumas económicas a partir de la explotación sexual de mujeres en Argentina y en Estados Unidos, a lo que se agregaron posteriormente otras maniobras ilícitas que tuvo esta asociación y que pueden ser atribuidas a los miembros de la organización que aquí requerimos que enfrenten un juicio oral”.

La EYBA, concluyeron los fiscales del caso, fue el “vehículo que encontraron el líder y quienes lo secundaban para, a través de la explotación de sus víctimas y la puesta en marcha de distintos negocios ilícitos, lograr su propósito de constituirse en millonarios”.

LC con información de agencia Télam

La Justicia las considera “víctimas del delito de trata de personas con fines de explotación sexual” pero ellas dicen que no: que no son víctimas, que nunca fueron explotadas sexualmente y que no “las reducían a la servidumbre” en la Escuela de Yoga de Buenos Aires. Mientras la investigación por asociación ilícita, lavado de activos y explotación de personas avanza, nueve mujeres que integraban la organización denunciaron a los fiscales Marcelo Colombo y María Alejandra Mángano, ambos integrantes de Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (Protex), por haber vulnerado su intimidad, por espionaje ilegal y porque, insisten, “es absolutamente falsa y arbitraria” la calificación que les han impuesto, la de haber sido cooptadas para que tuvieran encuentros con hombres poderosos que financiaran a la Escuela.

Las mujeres aseguran que los fiscales Colombo y Mángano abusaron de su autoridad e incumplieron con sus deberes de funcionarios públicos. Formalizaron la demanda a principios de mes y la analizó el fiscal Federico Delgado, quien determinó que no existía delito alguno. Así que el juez Ariel Lijo, al frente de la causa madre, la desestimó esta semana. Las mujeres no se darán por vencidas: irán a la Cámara de Apelaciones. elDiarioAR se comunicó con los fiscales denunciados pero ni Colombo ni Mángano atendieron los llamados o respondieron los mensajes. Hicieron saber que no harán declaraciones sobre el asunto.

“Espionaje ilegal, propio de las épocas más oscuras de nuestra historia”

A casi nueve meses de los allanamientos que terminaron en una veintena de detenidos, la Justicia busca probar que la Escuela de Yoga de Buenos Aires era una organización con fines de lucro que se aprovechaba de la actividad sexual ajena y con cuyas ganancias lavaba activos. elDiarioAR accedió a documentación que confirma el seguimiento que le hacían a los empresarios, la mayoría extranjeros, cuánto dinero aportaban y la proyección económica de cada uno. Más simple: en la Escuela calculaban cuánto dinero podían obtener de ellos en un lapso determinado. ¿Qué les ofrecían? Tratamientos médicos en CMI - Abasto, una clínica de su propiedad, y el servicio de “Novia”, es decir, la exclusividad de alguna de las integrantes de la trinchera Botánico.

Los imputados, 19 en total, están libres. La Sala 2 de la Cámara de Casación Penal indicó en noviembre que no había pruebas suficientes para mantener las preventivas. Hubo arrestos domiciliarios y sobreseimientos, y muy pocas novedades respecto del avance de la investigación. En ese contexto, las mujeres que figuran como víctimas denuncian que los fiscales Colombo y Mángano violaron su intimidad. Aseguran que dieron a conocer sus nombres completos y que acompañaron sus nombres con la calificación de víctimas, calificación que rechazan desde el principio. 

“El accionar de los denunciados promueve, a nuestro entender, una clara acción de espionaje ilegal, propio de las épocas más oscuras de nuestra historia”, dicen las denunciantes. El pedido de informes a los Estados Unidos, por ejemplo, hizo que les cancelen las visas a tres de ellas.

También denuncian robos durante los allanamientos

“Me apuntaron en la cabeza, me hicieron tirar al piso de una piña, me tuvieron maniatada, sentada en una silla con las manos atadas, durante nueve horas vi cómo me tiraron la casa abajo”: es lo que declaró en Cámara Gesell una de las integrantes de la Escuela de Yoga, a la que la Protex señaló como víctima de trata para explotación sexual. La misma mujer denuncia que esa noche, la de los allanamientos en la sede central de EYBA, el personal a cargo del operativo le robó “4 mil dólares, la alianza de matrimonio de su padre, una medalla que había ganado en una campeonato de natación, un anillo de oro y platino” y sigue la lista.

“Al día de hoy” -sigue la denuncia firmada por nueve mujeres- ninguna de las personas que fueron mencionadas como víctimas para lograr los allanamientos se ha manifestado como tal. En diálogo con elDiarioAR, una de las mujeres sostiene que la denuncia contra EYBA es “un invento de Pablo Salum (N. de la R.: quien denunció a la organización en la Protex) que tiene un interés económico, por ejemplo, vender esta historia inventada a productoras audiovisuales internacionales”.

VDM/MG

Su nombre real está en la ficha, pero lo apodaron “Mike”. Y a Mike lo investigaron tanto, tanto, que dejaron asentado que cada vez que podía aclaraba que, por ser musulmán, no comía ni cerdo ni jamón. Mike estuvo en Buenos Aires en 2004, cuando llegó de Estados Unidos a negociar la compra de una licencia de una marca de alfajores. Ese año, tres integrantes de alta jerarquía de la Escuela de Yoga de Buenos  Aires le ofrecieron que invirtiera un millón de dólares en la organización a cambio del 10% de las ganancias que la escuela generase en un año. Y le invitaron, además, una membresía mediante el pago, mensual y en dólares, de una cuota. La membresía le garantizaba “una novia” cada vez que visitara Buenos Aires. 

A casi cuatro meses de los allanamiento que terminaron en una veintena de detenidos, el Juzgado Federal N°4, a cargo de Ariel Lijo, está en condiciones de probar que la Escuela de Yoga de Buenos Aires era una organización con fines de lucro que se aprovechaba de la actividad sexual ajena y con cuyas ganancias lavaba activos. elDiarioAR accedió a documentación que confirma el seguimiento que le hacían a los empresarios, la mayoría extranjeros, cuánto dinero aportaban y la proyección económica de cada uno. Más simple: en la Escuela calculaban cuánto dinero podían obtener de ellos en un lapso determinado. ¿Qué les ofrecían? Tratamientos médicos en CMI - Abasto, una clínica de su propiedad, y el servicio de “Novia”, es decir, la exclusividad de alguna de las integrantes de la trinchera Botánico.

La Escuela de Yoga estaba dividida en unidades de negocios a las que llamaban “trincheras”. Las que más ganancias generaban eran las trincheras CC, Botánico y Ghostbuster, las de coordinación y servicios de compañía a varones. A la Botánico la llamaban así en referencia al Jardín Botánico, lugar en el que rondan gatos. La “novia” de Mike, el empresario que no comía cerdo ni jamón, fue durante tres años -entre 2004 y 2007- una de las mujeres que en la causa figura como Ghostbuster. Las Ghostbusters eran integrantes con historia en la organización que “formaban” a las más jóvenes, las geishas. Mike también podía acceder a “amigas”. La organización le proveyó dos. No tenían exclusividad sexual con él.

Desde que se contactó con la escuela por primera vez, en 2004, Mike donó joyas por 110 mil dólares. Al año siguiente, una de las mujeres de la Escuela lo acompañó en Londres, servicio que le cobraron. En 2006, en Las Vegas, le preguntó a su “novia” si ya formaba parte de “la familia”: Mike llevaba aportados 40 mil dólares ese año. La de Mike es una de las tantas fichas que encontraron en los allanamientos del 12 de agosto y confirman, para los investigadores, no sólo que la Escuela de Yoga tenía montada una red de trata sino el alcance internacional de la organización. Las fichas estaban guardadas en una carpeta con este título: “Trinchera Botánico, departamento Novios”.

Joyas truchas y el estereotipo de la víctima

“Juan Percowicz es un estafador sofisticado”, dice a elDiarioAR una fuente con acceso directo a la causa. Sigue: “Percowicz no hacía nada, no se movía, pero se llenó de plata a costa de los miembros de la organización que lideraba que, a su vez, están convencidos de que no son víctimas”. A Juan Percowicz lo llamaban Papá, Jefe o Adonai. Era contador público y la primera captación la hizo en un estudio en el que trabajaba. A fines de los ‘80 fundó la Escuela de Yoga de Buenos Aires, que llegó a tener casi dos mil alumnos. Quería llegar al billón de dólares. “La víctima de trata sexual está estereotipada. Pensamos que es una mujer a quien le sacan el DNI y la encierran en una habitación. Acá hablamos de otra cosa, mujeres que son víctimas pero que no se dan cuenta”, agrega la fuente consultada.

Según la causa, al menos siete mujeres eran explotadas sexualmente. Todas declararon en Cámara Gesell pero ninguna se percibe como víctima de trata de personas para explotación sexual y desmienten que la escuela haya funcionado como una organización para cometer delitos. MJG, una de las mujeres indicadas en el expediente como víctima, lo negó de manera rotunda. Aseguró que ella fue, durante diez años, pareja del dueño del Ingenio Ledesma Carlos Pedro Blaquier. La ficha de Blaquier también estaba en la carpeta del departamento Novios, su sobrenombre era “Azúcar”.

Cuando declaró en Cámara Gesell, MJG dijo que había tenido un entredicho con quien era entonces su empleada doméstica; que su decisión fue echarla con la indemnización que le correspondía pero que la mucama la extorsionó: la empleada le dijo que si no le daba más dinero, ella aportaría fotos de su relación con Blaquier a un tal “Pablo Salum”. Pablo Salum es el principal denunciante de la Escuela y quien aportó los testigos a la Protex, organismo que inició la investigación. MJG dice que su ex empleada cumplió con la amenaza.

En su testimonial, MJG defiende a la Escuela pero, en un momento, dudó de las intenciones de Juan Percowicz. Eso quedó registrado en una de las escuchas telefónicas que forma parte del expediente y a cuya transcripción accedió elDiarioAR. MJG había recibido un “regalo” en dólares y en joyas. Enterado, Juan Percowicz le dijo que se quedara con las joyas y el dinero iría a las arcas de la Escuela. MJG le hizo llegar los billetes al líder, pero desconfió de la calidad de la piedras. Al final, las hizo chequear y las joyas resultaron falsas.

MJG habló con Georgina Ivonne Hirschfeld, alías “Pet”, “Petu” o “Petunia”, indicada en la causa como Ghostbuster. “Yo estoy sintiendo -dice Pet, al teléfono- que hay una parte tuya que siente que Juan sabía que las piedras eran falsas”. Del otro lado de la línea, MJG titubea: poner en duda al líder es ganarse un problema. En la conversación, Pet le recuerda que Percowicz le había hecho trabajar un “yo bajo”, el de la desconfianza y le sugiere que es ese “yo bajo” el que le hace pensar que Percowicz sabía que las joyas eran truchas y prefirió quedarse con el dinero.

Para el Juzgado Federal N°4 la investigación está encaminada, aun cuando falte terminar de peritar el material que está digitalizado. Luego de que la Sala 2 de la Cámara de Casación Penal indicara que no hay pruebas suficientes como para que los imputados estén presos, se presentaron en la Justicia los acusados que estaban prófugos. Adriana “Cosmito” González, el dueño de la inmobiliaria Aznanez -negocio a través del cual habrían lavado dinero, según los investigadores- y Marcelo Guerra, hijo adoptivo del líder, Juan Percowicz.

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Para los jueces que integran la Sala 2 la Cámara Federal porteña no hay pruebas suficientes para que los 19 imputados que integran la Escuela de Yoga de Buenos Aires sigan presos. Por eso resolvieron hoy que todos los acusados podrán seguir el proceso en libertad. De todos modos, la causa sigue abierto y los miembros de la escuela continuarán siendo investigados. Es que en el mismo dictamen la Cámara decidió confirmar parcialmente los procesamientos de los imputados por asociación ilícita, lavado de activos y explotación de personas, pero revocaron la acusación por contrabando.

La Justicia investiga por trata de personas, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina, entre otros delitos a la Escuela de Yoga de Buenos Aires a partir de una denuncia que recibió la PROTEX el año pasado. Hay 19 imputados, algunos con arresto domiciliaria, y ocho prófugos. Todos son miembros de la Escuela y tenían puestos jerárquicos altos dentro de la organización. Según la causa, los delitos se habrían cometido entre 2004 y agosto. La Escuela de Yoga de Buenos Aires funcionó ininterrumpidamente desde fines de la década del ochenta. Esta es la tercera vez que la Justicia la investiga.

Para los jueces Martin Irurzún, Eduardo Farah y Roberto Boico, el delito de trata de personas constituye “el aspecto central de la causa” pero, de acuerdo al dictamen, la prueba rendida impide hasta ahora confirmarlo. Por un lado las mujeres que declararon en Cámara Gesell como supuestas víctimas de trata para explotación sexual no se reconocieron como tales. Tampoco “se hicieron los peritajes correspondientes”, sigue el dictamen.

La resolución beneficia a los principales acusados: Juan Percowicz, acusado de ser el jefe, y como partícipes a Susana María Barneix, Marcela Alejandra Sorkin, Susana Mendelievich, Gustavo Anibal Rena, Mario Alberto Leonardo, María del Carmen Giorgi, Georgina Ivone Hirschfeld, Marcela Arguello, Daniel Gustavo Fryd Trepat, Daniel Eloy Aguilar, Carlos Barragán, Mariano Krawckyz, Luis Mario Romero, Alicia Arata, Horacio Sebastián Vesce, Silvia Herrero, Federico David Sisrro y Ruth Viviana London.

Respecto del contrabando, los jueces que integran la Sala 2 afirman que las tres personas que fueron detenidas en el Aeropuerto Internacional de Ezeiza -iban a los Estados Unidos- llevaba gran cantidad de medicamentos. Sin embargo, “los medicamentos iban en los bolsos de mano, es decir que estaban en condiciones de ser hallados facilmente”.

Mas adelante en el dictamen, sobre el lavado de activos dice: “por el momento no puede verse un origen ilícito en los bienes ni puede relacionase los bienes con la actividad de trata de personas”. 

El dictamen también se refiere al delito de asociación ilícita pero sostiene que faltan precisiones en torno “a las supuestas actividades ilícitas llevadas a cabo por EYBA”.

De la lectura de las 79 páginas del fallo surge que tanto Irurzun como Boico e Irurzun coincidieron en que si hay pruebas suficientes como acreditar la materialidad de los hechos.

Así, en uno de los tramos, Boico sostuvo: “Para lograr concretar sus fines, estas personas se habrían aprovechado y valido de quienes, a través de los años y dada su condición de alumnos de la escuela, habían generado un vínculo emocional e ideológico que se tradujo en una total confianza y entrega a cualquiera de las exigencias que les eran formuladas. De allí que la trata de personas con fines de explotación sexual fuera uno de los principales planes ilícitos concretados”.

Y luego continuó: “No caben dudas que el caso presenta otras particularidades según las cuales reducir el análisis del quiebre de la autonomía de la voluntad a la coerción -física o psicológica- es simplificar un complejo mecanismo que puede contener otras formas de condicionamiento que no se perciben como violentos o agresivos, pero cuya capacidad de persuasión es igualmente efectiva para restringir -o anular- la autodeterminación”.

En resumen, para la Cámara hay sospechas que rodean al funcionamiento de la organización pero no hay una cantidad suficiente ni solida para que los 19 imputados sigan presos.

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“Téngase visto”, respondía el Juzgado Federal N°4 cada vez que Germán Salum envió una nota con un pedido claro: “Quiero declarar como testigo”. Lo hizo cuatro veces; la Justicia, finalmente, le dio cita para el viernes. Germán es el hermano mayor de Pablo Salum, primer y principal denunciante de la Escuela de Yoga de Buenos Aires, la organización a la que la Justicia investiga por delitos graves: trata de personas para explotación sexual, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina. Germán formó parte de EYBA desde mediados de los noventa hasta 2013, es decir, nueve años. Está enfrentado a su hermano desde hace tiempo y asegura que en la Escuela no se cometió ninguno de los delitos que figuran en la causa.

Hay 19 detenidos en el marco de la investigación que arrancó la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (Protex) el año pasado y que ahora continúa el Juzgado a cargo de Ariel Lijo. Para los investigadores, EYBA promovía una estructura ilegal de negocios en la Argentina y los Estados Unidos con el único fin de enriquecerse y y obtener influencias y/o cobertura para sus líderes. El rédito económico, apuntan, lo habrían conseguido a través de encuentros sexuales entre “alumnas” y personas ajenas a la organización. El dinero lo habrían blanqueado mediante operaciones inmobiliarias. Salum Propiedades, de German Salum, está señalada en la causa como una de las firmas que se ocuparía del lavado.

El dueño de la inmobiliaria y hermano de Pablo Salum lo desmiente. No sólo asegura que ni él ni su inmobiliaria lavaban dinero para la organización sino que pide pruebas a la Justicia del hecho por el que acusan “a su negocio”. A pesar de que su firma está implicada, él no fue imputado. Ahora la Justicia lo llama a declarar como testigo. Esto sucede quince días después de que Germán Salum ofreciera una entrevista a elDiarioAR, la primera y la única hasta el momento.

Cómo sigue la causa

Entre los 19 detenidos, algunos obtuvieron el derecho al arresto domiciliario por su edad. Como Juan Percowicz, el líder, de 84 años, y de Susana Mendelievich, miembro histórico de la organización, 75 años. Según la Protex, al menos siete mujeres ingresaron a la organización siendo menores de edad y son “presuntas víctimas” de explotación sexual. Pero cuando las citaron a declarar en Cámara Gesell ninguna se percibió como víctima. Apuntaron, en cambio, al denunciante, Pablo Salum. Y sugirieron que hay “otros intereses” detrás de la denuncia. Por otro lado, llegan los resultados de algunas pericias. En uno de los 50 allanamientos que realizaron de manera simultánea la noche del 12 de agosto, encontraron 249 envoltorios que contenían una sustancia blanca en polvo. La mandaron a analizar por cocaína y resultó ser azúcar reductora.

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Al Departamento de Drogas de Abuso llegó una bolsa que contenía seis sobres. Había, en total, 249 envoltorios de papel con “sustancia blanca pulvolurienta”. Dos sobres llevaban indicaciones de uso: “culpa y autorreproche” y “violencia y enojo”. Dieron con los papeles la noche de los 50 allanamientos en simultáneo, el 22 de agosto. Estaban en el departamento de Georgina Ivonne Hirschfeld, alías “Pet”, “Petu” o “Petunia”, miembro de la Escuela de Yoga de Buenos Aires, la organización investigada, entre otros delitos, por trata de personas para explotación sexual. El Juzgado Federal N°4, que interviene en la causa, mandó a peritar los sobres. Pensaban que en esas bolsitas había cocaína, pero la pericia química determinó que se trataba de “azúcar reductora”, es decir, edulcorante en polvo. 

Georgina Ivonne Hirschfeld es miembro de la Escuela con el rango 7 informal, un escalón antes que el líder, Juan Percowicz. Es venezolana, licenciada en Química y tiene 52 años. Está detenida, imputada por los delitos de asociación ilícita, lavado de activos y trata de personas. De acuerdo al procesamiento, ella estaba a cargo de Las Ghostbusters. Para los investigadores, esa unidad de negocios de la Escuela se ocupaba de reclutar y adoctrinar a mujeres para que ofrecieran servicios sexuales llamados “ceremoniales”. Además, Pet habría estado encargada de repartir los bienes de los alumnos fallecidos.

La versión de Hirschfeld es diferente. Hace unos días, el 5 de octubre, amplió su declaración indagatoria. Vía Zoom explicó: “En cuanto a los ceremoniales que yo hago son rezos que sirven para lograr algo en beneficio de la persona que me los pide, cada persona que me pide hacer un ceremonial me dice que es lo que necesita, en base a lo que me pide organizamos la manera de hacerlo, no tiene ninguna connotación sexual. Son ceremoniales de magia blanca, no hay nada delictivo, nada dañino. A veces encendemos una vela, hacemos un brindis, hacemos una limpieza con vinagre, con ruda. Hay muchas variedades, pero nunca jamás hay coerción, jamás hay captación, nunca jamás hay obligación y explotación de ninguna índole”.

De los 249 envoltorios recibidos por la Dirección de Criminalística y Estudios Forenses, el Departamento de Drogas de Abuso eligió 60 muestras al azar, cada una de menos de 1 gramo. El resultado fue “Positivo para azúcar reductor” de todas las muestras y “Negativo para cocaína”. El informe indica que utilizaron dos técnicas para el peritaje. En ambas la conclusión fue la misma: azúcar y ningún indicio de “sustancia estupefaciente o psicotrópico”.  

“Las Ghostbusters -dice el expediente- se encargaban de realizar ‘ceremoniales’ pudiendo consistir estos en posibles ‘brujerías’ y, además, se encargarían de repartir los bienes muebles de los ‘alumnos’ que fallecían. Su jefa sería ‘Petu’, que se trataría de Georgina Ivonne Hirschfeld”. El expediente toma en cuenta como prueba un cuaderno de Hirschfeld en el que la mujer habría descrito como “gatos” a las mujeres que participaban de los encuentros sexuales y un papel secuestrado en su departamento con la frase: “Yo soy la líder de las Ghostbusters, porque mis clientes se sienten muy queridos por mí. Con mi geishado con mis clientes de Ghostbusters lo ayudo al Jefe”. 

También incorporaron como prueba documentación guardada bajo el nombre de “Astral Cleansing División” -División de limpieza astral, traducido-. Hay un dibujo de seis mujeres con ropas rojas y azules y varios nombres, entre ellos Mendy -alias de Susana Mendelievich, informal 7-, Loiacono -por Verónica Iácono, prófuga- y Hirschfeld. “Aparentemente, se ocupaban de realizar la misma tarea de ‘limpiezas astrales’, y el dibujo dice ‘2002’, por lo que este podría ser un grupo antecesor de las Ghostbuster actuales”, sostiene la investigación.

“La escuela me ayudó a terminar mi carrera y recibirme con un promedio cercano a 9”

Son 19 los detenidos en el marco de la causa, algunos con prisión domiciliaria, un derecho al que accedieron por la edad. Al momento de la indagación, unos días después de haber sido detenidos la noche del 22 de agosto, todos se quejaron de “la violencia con la que se llevaron a cabo los allanamientos”. Por otro lado, la Justicia llamó a declarar a las mujeres a las que identificó como víctimas de la organización: ninguna, por lo pronto, se percibe de tal manera y pide que liberen a los detenidos.

Georgina Ivonne Hirschfeld, alías “Pet”, es hija de alemanes y llegó a la Argentina siendo adolescente, en 1983. A la Justicia dijo que “no pertenezco a ninguna asociación ilícita” y que “la Escuela de Yoga de Buenos Aires es una escuela libre, todos los miembros somos adultos totalmente conscientes de nuestras actividades, nuestras profesiones, tenemos nuestros trabajos totalmente lícitos, legales”. Contó que su ingreso a la organización fue en 1991, cuando tenía 21 años y estaba a punto de terminar la Licenciatura en Química. “La escuela me ayudó a terminar mi carrera y recibirme con un promedio cercano a 9”, insistió.

Hirschfeld es dueña de un caballo. Pidió al juez que le devuelvan los documentos del animal: “Su libreta sanitaria, su documento de identidad y boleto de compraventa, él no tiene nada que ver y yo tampoco con ningún delito”, dijo. También se refirió a las fotos que se llevaron de su departamento, imágenes en las que está desnuda y forman parte de álbumes personales: “Secuestraron fotos de mi intimidad personal, violaron mi intimidad”. Los investigadores concluyeron que ella se ocupaba de repartir los bienes de los alumnos fallecidos. Sobre eso remarcó: “Tampoco repartimos objetos y bienes de ninguna persona, ni viva ni fallecida”.

VDM/MF

Seis argentinos que residirían en los Estados Unidos a lo que se acusa de ser parte de la Escuela de yoga de Villa Crespo que captó personas para explotarlas sexualmente y también cometer fraudes en su contra, siguen prófugos de la Justicia argentina.

Las extradiciones fueron solicitadas hace semanas por el juez Ariel Lijo por el convenio de colaboración entre nuestro país y los Estados Unidos.

Puntualmente, se pidió la detención con fines de extradición de Verónica Iacono, Pablo Sinigaglia, Gabriel Sorkin, María Beatriz Bugari, Sonia Brufman, y Gladys Norma Ciuccarelli.

En la causa hay más de veinte personas imputadas, la mayoría de ellas detenidas, de la organización que tiene como principal acusado a Juan Percowicz, considerado jefe de la asociación ilícita.

Según la Justicia, la misma comenzó su raid delictivo en 2004 y cometió varios delitos como ser captar personas para luego explotarlas sexualmente incluso con gente del espectáculo y del poder, pero también para cometer varios hechos de estafa en su contra.

Hace pocos días el juez Lijo procesó con prisión preventiva a la mayoría de los integrantes de la asociación ilícita, aunque, por cuestiones de salud y edad, su líder Percowicz obtuvo la prisión domiciliaria.

La denuncia ante Lijo la hizo un sobreviviente, quien dijo que su familia fue víctima de la secta, y desde entonces declararon varios testigos de identidad reservada sumada a horas de escuchas telefónicas sobre los acusados. .

Todos los acusados fueron imputados por obligar a las “alumnas” la cual se calcula a un nutrido grupo (en total eran 179 sumado los hombres) a ser explotadas sexualmente, asimismo también a quienes no cumplían con las órdenes dadas se les daba “curas de sueño”, esto era cocktails de alcohol y drogas que le provocaban un sueño de varios días.

Con información de NA.

IG

Son las tres de la tarde del miércoles 28 de septiembre. Por primera vez, Germán Salum hablará para desmentir a Pablo Salum, su hermano, el primer y principal denunciante de la Escuela de Yoga de Buenos Aires (EYBA). Se trata de la organización que la Justicia investiga por trata de personas, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina. Estamos en el departamento en el que Germán vive, el 8A de un edificio de Palermo. Aquí también funciona la inmobiliaria Salum Propiedades. La noche del 12 de agosto, cuando la policía hizo unos 50 allanamientos en simultáneo, de acá se llevaron dos notebooks. Nada más.

Germán Salum dejó la Escuela en 2013, hace nueve años. No está imputado en la causa. Pidió declarar como testigo cuatro veces, pero el Juzgado N°4 no lo cita. Durante la entrevista con elDiarioAR dirá que mientras formó parte de EYBA jamás vio -o supo- que hayan explotado sexualmente a alumnas. Dirá que nunca hizo una “cura de sueño”, ni sabía que se ofrecían ese tipo de servicios. Remarcará que, contra lo que indica el expediente, su inmobiliaria nunca realizó una operación comercial con EYBA. Pero sobre todo señalará al denunciante: “Mi hermano es un resentido y quiere venganza. No es cierto que quiera rescatar a su familia. Pablo nos quiere lejos”, dirá Germán.

–Mi hermano siempre dijo que su familia estaba captada, que él había perdido a su familia. Pero él no perdió a su familia. Pablo siempre supo dónde estábamos. Simplemente no tenemos buena relación. Con la historia que contó, Pablo le tocó el corazón a mucha gente. Y esa gente, de muy buena fe, le abrió sus puertas: le dieron espacio, le hicieron notas, hubo organismos que lo acompañaron. Yo creo que esto lo puede entender sólo alguien que tiene un familiar conflictivo. Mi hermano nunca respetó las decisiones que tomamos mi madre, mi hermana y yo.

-¿Por qué hablás ahora?

-Antes ponía en la balanza qué tenía para ganar y qué tenía para perder si salía a responderle públicamente. Al final me contenía, esperaba que pase rápido, que impactara lo menos posible. Todo el tiempo así. Hoy, realmente cuando miro la denuncia y veo el nombre de nuestra mamá, me pega fuerte. Que me hayan allanado el negocio, que me hayan perjudicado en mi trabajo; que hayan perjudicado el aspecto social de mi vida, me pega. A mí no me interesa discutir con mi hermano. Pero sí me interesa dejar en claro que mi hermano afirma que su familia está captada, que no sabe dónde está. Y sabe perfectamente dónde estamos. 

-¿Entonces cuál es el interés de tu hermano en avanzar con la denuncia?

-Él estaba como testigo de identidad reservada. Cuando explotó todo esto salió a recoger todo el boom de “soy yo”, de tener más seguidores, de hacer plata, de ver quién le paga el libro, quién le paga el documental. Primero era un documental para hablar de todo este tipo de casos, después era un documental para contar su historia. Mi hermano está tomando rédito de todo esto para hacerse más conocido. Él está viviendo de esto, recibe plata por cada transmisión que hace. Pero… ¿Sabes qué? Yo veo la denuncia que hizo y pone como uno de los responsables a nuestra mamá. ¿Cómo es, entonces? ¿Lo hace por su familia?

-¿Cómo era la relación con él antes de esto?

-Muy conflictiva. Él siempre llevó las cosas al extremo. Es una persona resentida y quiere venganza. No es cierto que quiera rescatar a su familia. Pablo nos quiere lejos. No nos quiere el domingo al mediodía almorzando en su casa. Te lo firmo.

-¿Quiere vengarse de qué?

-Nuestros padres se separaron cuando éramos muy chicos. Pablo no quería ir a la primaria, no quería ir al secundario. No quería trabajar. Él llegó a una situación extrema con nuestra madre y se fue a vivir con nuestro padre. Con mi padre se peleó, no se llevaba bien con la pareja de él, en una transmisión que hizo dijo que era una “arpía”, que le “hizo la vida imposible”. La culpa siempre la tiene el otro. En fin. El dice que lo llevaron a una comisaría para constatar los golpes. En realidad, mi padre llamó a la policía y les pidió que se lo llevaran. Y fue mi mamá la que lo sacó de la comisaría. Pablo se va a vivir con ella. Y otra vez enfrentamientos, otra vez contestarle, otra vez amenazarla. En ese momento yo tendría 24 años y Pablo, 18. Yo convivía con mi pareja de entonces. Teníamos un dormitorio extra y lo invité a vivir a mi casa. Pablo hizo lo que quiso. El dormitorio era un desorden. No quería trabajar. Un mes me vino una boleta de teléfono y era, como decirte, dos veces lo que yo ganaba. Se puso a hacer llamados de larga distancia. O sea...

-¿A quién?

-A Mar del Plata, a un amigo que tenía, no sé. Sacamos todos los teléfonos de la casa. Había un teléfono que había quedado de decoración. Lo encontró, lo enchufó y otra vez lo encuentro hablando. Y me levantó un cuchillo.

-¿Qué querés decir?

-Lo que hizo, que me levantó un cuchillo. Si él me iba a acuchillar o no, no lo sé. Pero son las situaciones extremas que no tuvo solo con mi madre y conmigo. También las tuvo con nuestro padre. El dice que se “escapó” de la Escuela, pero en realidad se fue a lo de nuestro papá. Y cuando se enfrentó a mi padre, se fue a lo de mi mamá. Y después, conmigo. Y mientras vivió conmigo dijo que estaba “infiltrado” en la Escuela. Mirá, que cuente la historia como quiera. Pero hay una realidad acá que es que dice que se tuvo que escapar cuando en realidad lo llamó a papá...

“Hicieron un juicio social”

-Formaste parte de la Escuela entre 1988 y 2013. ¿Qué te convocaba?

-Al principio, la curiosidad. Luego, mi formación intelectual no era muy avanzada y en la escuela tuve mucho crecimiento desde ese aspecto: leer, conocer, interesarme, tener otras vivencias con otras personas con más experiencia. Lo más importante para mí fue el crecimiento interior.  

-Y te fuiste habiendo estado 25 años en EYBA. ¿Por qué?

-Simplemente porque tenía otros intereses, elegí otro camino. En ese momento trabajaba en Aznares Propiedades y abrí mi propia inmobiliaria, Salum Propiedades. Tengo buena relación con la Escuela y tengo amigos dentro de la Escuela. Tengo una excelente relación con mamá. Tengo una maravillosa relación con mi hermana.

-¿A qué nivel llegaste en la jerarquía?

-Aspirante a 6. (N. de la R.: La organización era verticalista; el nivel más bajo era  Aspirante  1 y el más alto, Formal 7)

-¿Y si quisieras volver?

-Si quiero reingreso mañana mismo. Perdoname, yo no tengo experiencia en esto, quiero volver a lo que te dije al principio. Pablo, mi hermano, dice “los voy a esperar toda la vida”, “esto lo hago para rescatar a mi familia”. En la denuncia que él hace se presenta como testigo de identidad reservada, porque EYBA es “muy poderosa”. Pero cuando el tema explota decide salirse de esa figura. Hace la denuncia por “su familia” y después dice que “la prensa está a favor de la Escuela de Yoga de Buenos Aires. Yo, la verdad, es que no vi una sola nota a favor de EYBA, incluyendo al medio en el que trabajas vos. Han estado filtrando información de la causa en forma selectiva y dañina para hacer una novela. Hicieron un juicio paralelo, como si la Justicia no alcanzara. Hicieron un juicio social.

-¿Te lavaron el cerebro en EYBA?

-Esa palabra no se usa hoy. No estás actualizada. Esa palabra tiene diez años, quince años. Ahora se dice “despersonalización”.

-Bien: ¿Los despersonalizaban?

-La verdad es que te tengo que decir que no. Cuando usan esos términos como “despersonalizar” lo que terminan haciendo es sacándole los derechos a las personas. ¿Por qué? Porque entonces lo que uno dice no importa, porque estás captado, porque estás “despersonalizado”. Entonces lo que vos digas no cuenta. Y la Justicia, lamentablemente, lo toma así a veces. Dice: “Vos sos víctima”. Y la persona que da su testimonio pregunta: “¿Pero cómo me dice víctima a mí, por qué?”. Y toma la decisión de procesar sin escuchar a esas “víctimas”. 

-En esta causa, la Justicia intentará probar delitos cometidos entre 2004 y agosto de este año. Enumero tres hechos: trata de personas para explotación sexual, lavado de activos, ejercicio ilegal de la medicina. ¿Vos tenés conocimiento…?

-Es una pregunta amplísima, demasiada cargada de información.

-Entonces vamos por partes y al grano: ¿Blanqueaban plata a través de tu inmobiliaria, como indica el expediente?

-No. Para nada. No compartí, siquiera, una operación con Aznares Propiedades, la otra inmobiliaria que figura en la causa. ¿Entendés? Ponen dos inmobiliarias: Aznares Propiedades y Salum Propiedades. ¡Ni siquiera tengo una operación en conjunto con Aznares Propiedades! Y te digo más: vos no necesitás armar una inmobiliaria para eso. Y si decís que se lavaba dinero de esa forma, bueno: veamos la facturación. 

-Si podés asegurarlo, ¿Por qué la Protex en su informe afirma que eran necesarias las inmobiliarias para lavar activos? 

-Porque es “voy y te destruyo”. Porque cualquiera sabe que una empresa o un comercio que vos mandes a allanar es destruir la marca. A mí nunca me llamaron. Yo me ofrecí cuatro veces para ir a dar mi testimonio al Juzgado. Pero no. Entonces solo quieren romper la empresa, que los diarios sigan publicando “Salum Propiedades”. 

-Tu hermano, me consta, no tenía conocimiento de que tuvieras una inmobiliaria.

-Claro, porque la inmobiliaria se llama “Pérez”. Y él busca a su familia. Si vos googleas “Salum Propiedades” aparece. 

-¿Tu hermana Andrea fue abusada sexualmente siendo menor de edad en la Escuela, como afirma el denunciante, hermano de ambos? 

-No me consta.

-Pero habrás hablado con Andrea sobre eso.

-Sí. Y me dijo que no. Y a mí no me consta. 

¿Explotaban sexualmente a alumnas para beneficio económico de la Escuela?

-No vi que haya habido personas forzadas a tener sexo. Sí vi a personas libres que deciden, cómo yo decido tener relaciones con una persona o con otra. Yo no le conozco la vida privada a las 170 personas que forman parte de la Escuela. Y creo que son eso: privadas. Entonces lo que cada persona haga es su intimidad. Te repito: el respeto a las decisiones de las personas. Si yo fuera a su casa a decirle a mi hermano cómo tiene que vivir, qué tiene que hacer, me saca de una patada en el tuje. Y con muy buena razón, porque yo no puedo imponer cosas a los demás. Hicieron un juicio social. En 40, 50  allanamientos en domicilios particulares encontraron pornografía, consoladores y profilácticos. Nada de eso es un delito. Si alguien está leyendo esto, que sepa que no es un delito. 

-¿El erotismo era lo que regía en la Escuela? ¿Se sexualizaba o hipersexualizaba a los integrantes? 

-Entiendo que lo preguntes porque se tomó el tema sexual como algo central. Desde mi experiencia, no era yo iba a buscar a EYBA o lo que me convocaba. Fueron armando una novela: “Ah, mirá este es conocido”, “ah mirá hay videos pornográficos”. Pero en ningún momento se preguntaron si encontraron evidencia de pedofilia. ¿Encontraron? No. No sólo no encontraron sino que titularon “La escuela del horror”, 40 domicilios particulares adjudicados a un solo lugar.

-¿Hiciste una “cura de sueño”?

-No. Nunca hice y no conozco ni me siento capacitado para decirte qué se hacía en la clínica. Yo he ido a algunas consultas por dolores que tenía, para hacerme estudios. No estoy al tanto de que se ofreciera ese tipo de servicios.

-La Protex sigue buscando pruebas para sumar al expediente.

-Hay cosas que me resultan muy raras. Yo no sé qué tipo de relación tiene mi hermano con la Protex. Él lleva a cuatro testigos y hace la denuncia ahí, no llama al 145 (N. de la R.: la línea gratuita para denunciar trata de personas). Mi hermano contó en una entrevista que llamó a “Pirulito” de la Protex y que le dijo “yo en general te llamo para consultarte o para hablar otros casos, pero hoy te llamo por mi caso”. Lo cuenta en un podcast. No da un nombre, porque si da el nombre está comprometiendo de alguna manera el tipo de relación que tiene, la está dejando expuesta. Así es como arranca la cosa. Insisto: no sé qué relación tiene con la Protex. Alguien debería analizarla.

-El denunciante dice que vos, la madre y hermana de ambos son líderes en la organización, y que pasaron de víctimas a victimarios. 

-Que le explique como quiera. Muchos de los que Pablo puso acá -señala una copia de la denuncia, que está sobre la mesa- están presos. Y él quiere que nuestra madre vaya presa también. Mi hermano pasa de “los voy a esperar toda la vida” a “mi familia tiene que estar procesada”. Vos a alguien que querés y que querés rescatar, no vas a estar apuntándole, poniéndole el farol para que los lleven presos. 

-¿Cuándo hablaron por última vez?

-En 2009. O sea que me pudo ubicar. Y después volvimos a hablar. Lo de siempre: me dijo que yo era un “robotito”, un “títere”. Otra vez sacándole los derechos a las personas.

-¿Qué te genera que diga eso?

-Vergüenza. Bronca. No nos entenderemos, pero yo le deseo lo mejor. Está muy claro que no nos quiere rescatar. No nos quiere el domingo almorzando en su casa. Nunca quise contestarle públicamente a mi hermano. Pero sí me hubiese gustado que sea más honesto con toda la gente a la que le tocó el corazón. Porque, a ver, si yo voy a vender una propiedad y te digo que tiene balcón y no tiene balcón, entonces te estoy estafando.

VDM/MS

-¿Usted es víctima de la Escuela de Yoga de Buenos Aires? -preguntó la psicóloga de la Protex, la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas

-No, yo soy víctima de ustedes -respondió la mujer.

Esta semana declararon siete mujeres que pertenecen a la Escuela de Yoga de Buenos Aires, la organización que la Justicia investiga por trata de personas, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina, entre otros delitos. La fiscalía recreó una Cámara Gesell vía Zoom. Todas las cámaras estaban apagadas, menos las que apuntaban a las declarantes. De acuerdo al expediente, quienes dieron su testimonio son presuntas víctimas de la Escuela. Durante las declaraciones, sin embargo, ninguna se percibió como tal. Apuntaron contra Pablo Salum, primer y principal denunciante de la Escuela, contra los agentes que participaron en los allanamientos, y el fiscal Carlos Stornelli.

“Es muy probable que las víctimas no colaboren con la investigación así que seguiremos generando prueba independiente para sostener la imputación. Sus testimonios no son dirimentes en el caso. Y que no se reconozcan como víctimas es parte de la técnica de dominación que ejercía la Escuela a través de la psiquis. La coerción psicológica era el método principal de captación y permanencia en la organización. Es una constante en este tipo de casos no reconocerse como víctima”, dijo a elDiarioAR una fuente con acceso directo al expediente. 

De acuerdo al procesamiento, la organización captaba nuevos miembros en la Clínica CMI Abasto, la empresa de coaching BA Group y las clases en la confitería de la planta baja de la sede central. “La meta era contactar a personas ajenas a la organización para que participaran de algunas de las actividades, generar una relación de confianza con la promesa de sanación espiritual y física, y la existencia de un ambiente agradable, para que formaran parte de la Escuela en forma oficial. Esta segunda etapa de incorporación se lograba, entre otros métodos, mediante el obsequio de monedas de oro y plata”, dice el expediente. 

Para los investigadores, mediaba el principio de reciprocidad: las personas se sienten obligadas a devolver “favores” a personas ajenas a la Escuela para luego lograr que ingresen. Así, habrían conseguido que los alumnos convencieran a sus familias para ser parte, menores de edad incluidos. La fiscal Alejandra Mángano dijo en esta entrevista para Infobae que no hay menores involucrados. 

“Yo no soy ninguna víctima de nada”

elDiarioAR pudo reconstruir los testimonios de las mujeres mencionadas en la causa como “presuntas víctimas”. Una mujer refirió que el denunciante Pablo Salum “le arruinó la vida” al decir que es “una coptada, una explotada sexual” sin haberle preguntado “nunca nada”. Otra mujer también apuntó al denunciante: “Dice que quiere ser un denunciante protegido pero se pasea por todos los canales de televisión, sale por YouTube y cobra con nosotros, con las barbaridades que dice de nosotros”. Otra dijo: “A nosotros nos metieron presos por ser felices” y hubo quien llamó al fiscal que entiende en la causa, Carlos Stornelli, “Extornelli”.

Otra de las mujeres que prestó testimonio como presunta víctima se refirió a los allanamientos en el edificio de Estado de Israel al 4400, donde funcionaba la sede central de la Escuela y donde residían muchos miembros de la organización. Cuestionó que más de cien policías hayan entrado y apuntado, sin explicarles qué estaba pasando y sin identificación. “Yo no soy ninguna víctima de nada, gozo de plena libertad, hago lo que se me canta”, dijo y agregó: “¿Cómo puede ser que entren e irrumpan en un lugar a los gritos, apuntando con armas y con escudos?”.

Por lo pronto hay 19 detenidos, algunos con arresto domiciliaria, y ochos prófugos. Todos son miembros de la Escuela y tenían puestos jerárquicos altos dentro de la organización. Están imputados, entre otros delitos, por trata de personas, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina entre 2004 y agosto. La Escuela de Yoga de Buenos Aires funcionó ininterrumpidamente desde fines de la década del ochenta. Esta es la tercera vez que la Justicia la investiga.

VDM/MG

Los investigadores identificaron como posibles víctimas de explotación sexual a diez mujeres, todas miembros de la Escuela de Yoga de Buenos Aires. Fueron citadas a dar testimonio el viernes en Cámara Gesell. De esas diez, solo dos pudieron ser notificadas, pero no se presentaron a declarar. Al resto, ocho en total, no pueden ubicarlas. Según la causa, al menos siete de esas mujeres ingresaron en la organización siendo menores de edad. Salvo los testigos de identidad reservada que declararon el año pasado para que la Protex monte su investigación preliminar, hasta ahora no hay presuntas víctimas que hayan contado su experiencia en la Escuela ante la Justicia.

“Pudimos notificar a dos posibles víctimas. Una pidió postergar por cuestiones médicas y la otra pidió que sea la semana que viene. Son declaraciones testimoniales. Al ser presuntas víctimas la Ley les da cierto tratamiento especial pero no dejan de tener que declarar. Hay obligación de declarar”, dijo a elDiarioAR una fuente con acceso directo a la causa. Una de las mujeres quiso que su abogada la acompañe durante a declaración, pero rechazaron el pedido: “No se puede. Pueden acompañar, pero la declaración es sólo entre la psicóloga y la víctima”, apuntó la fuente.

Sin posibles víctimas que se hayan presentado a dar testimonio todavía, sí habló en Cámara Gesell una mujer que en el expediente figura como “Testigo 5”. La Testigo 5 llamó por teléfono al Juzgado y dijo que “cuando apareció este tema en las noticias se sintió impresionada y que tenía miedo por lo que prefería declarar con el resguardo de su identidad”. Ofreció su teléfono celular, agregó que una familiar suya había sido “alumna” y que también quería declarar. En la causa la familiar figura como “Testigo 6”. Aseguraron que podían aportar datos de interés a la investigación.

La Testigo 5 declaró el jueves, pero ni ella ni la experiencia que relató tienen vinculación con la Escuela de Yoga de Buenos Aires. El Juzgado Federal N°4, a cargo de Ariel Lijo, que lleva adelante la investigación, decidió descartar la declaración de la Testigo 5 y suspender la declaración de su familiar, la Testigo 6, dado que iba en la misma línea: ninguna pudo aportar información relevante para la causa.

Hay 19 detenidos, algunos con prisión domiciliaria, y ochos prófugos. Todos son miembros de la Escuela y tenían puestos jerárquicos altos dentro de la organización. Están imputados, entre otros delitos, por trata de personas, lavado de activos y ejercicio ilegal de la medicina. El Juzgado dispuso dos fechas más, mañana y pasado, para que las posibles víctimas de la organización declaren en Cámara Gesell.

VDM

Para los investigadores, era un castigo y era, al mismo tiempo, una forma de doblegar a los “alumnos”. Para los detenidos, las “curas de sueño” era una forma de descanso, más parecido a un spa que a un disciplinamiento. Las “curas de sueño” era un de los servicios que ofrecía la Escuela de Yoga de Buenos Aires. Consistía en administrar un combo de sustancias para que una persona “duerma” un fin de semana o cinco días seguidos. El procedimiento se realizaba en dos lugares: la Clínica CMI Abasto -que no estaba habilitada para internar personas- y un departamento ubicado en Coronel Díaz 1450, un “anexo” de la clínica, bastante lujoso según el testimonio. ¿Quiénes accedían al tratamiento? Integrantes de las Escuela y personas que viajaban desde los Estados Unidos. Es que las filiales que la organización tenía en ese país las promocionaba. 

De acuerdo al expediente, las curas de sueño “eran utilizadas por la organización para disciplinar y aleccionar a los alumnos que se negaban a cumplir con las órdenes, o tranquilizar a quienes se encontraban alterados o deprimidos y debía ser costeado por el alumno al que se le impusiera”. Todos -miembros y personas ajenas a la Escuela- debían pagar por el servicio. En cuanto a los alumnos, apuntan los investigadores, el tratamiento era el primer paso para aislar a los aspirantes de sus familias biológicas. También era un método de recaudación: todos las pagaban, incluso los miembros de la Escuela. Y en dólares.

En la investigación preliminar, realizada por la Protex, el Testigo 2 -una persona que trabajó en CMI Abasto y pidió que se resguarde su identidad- declaró que las curas de sueño “consistían en ‘empastillar’ a los pacientes” y que “hubo gente que estuvo hasta un mes haciendo eso”. El Testigo 3, que también pidió reserva de su nombre, dijo que “el personal era muy cauteloso con los pacientes y no era posible atenderse si no se poseía un contacto dentro de la misma organización”. Agregó que “había una farmacia directamente”. 

Por tercera vez en tres décadas, la Justicia investiga a la Escuela de Yoga de Buenos Aires. La Escuela estaba organizada en jerarquías, siendo el Nivel 1 el más bajo y el 7, la punta de la pirámide. Las personas que formaban parte de la cúpula están imputados por trata de personas, ejercicio ilegal de la medicina y lavado de activos, entre otros delitos. La Clínica era una de las once “trincheras” de EYBA, una de las unidades de negocios que funcionaba fuera de la sede central, el edificio de Estado de Israel al 4400, en Almagro.

Pero los detenidos que trabajaban en la Clínica tienen su propia versión de “las curas de sueño”. Quién dio detalles sobre el tratamiento fue Luis María Romero, psiquiatra. Para arrancar, las llaman TSA: Terapias de Sueño Asistido. En la indagatoria Romero lo explicó así: “Son servicios de descanso, monitoreados por médicos y enfermeros en un lugar lindo con comidas ricas, películas, etc. Los pacientes van a hacer uso de ese servicio para descansar de la actividad cotidiana, no siempre toman pastillas. En general, alguno que no toma pastilla prefiere tomarse una copa de whisky, no mezclamos pastillas con alcohol”. 

En su exposición, Romero aseguró que “las curas de sueño” o TSA habían dejado de hacerse hace diez años, en 2012. Pero en uno de los 50 allanamientos, se secuestraron documentos que demuestran que el tratamiento está vigente. Entre las pruebas están las planillas de enfermería de los pacientes de donde se surge que las “curas de sueño” continuaban siendo practicadas. Además, cuando allanaron la Clínica dieron con una pizarra que, a mano alzada, decía esto que “C” entraba en descanso y una serie de indicaciones. 

Y dieron con una manual cuyo título es: “Indicaciones para la terapia de sueño”. Un extracto indica que “la medicación para la Terapia de Sueño se encuentra en sobres chicos sobre el escritorio, con la fecha e indicando en qué momento debe ser administrada. El sobre que dice Refuerzo debe ser administrado solamente si luego de dos horas de haber sido tomada la medicación de la noche si aún no se durmió”. Hay, también, instrucciones para hacer el seguimiento del “paciente”.

Romero, consta en la causa, recetaba los medicamentos y les daba tratamientos a algunos de los alumnos. Además de él, dentro de la Clínica CMI cumplían funciones el psicoanalista Horacio Vesce, la médica Alicia Arata -alias “Doqui”-, Mónica Tavella, nutricionista, y la administradora Silvia Herrero. Hacia el final de su indagatoria, Romero ironizó: “¿Dónde están los idiotizados? ¿Qué tiene esto que ver con trata o lavado de dinero o reducción a la servidumbre?”. 

Las curas de sueño era un tema recurrente en las charlas que ofrecía el líder, Juan Percowicz. También consta en el expediente la transcripción de una de sus clases: “La cura de sueño es un sueño que hemos concretado. La primera vez que yo hablé de la cura de sueño (…) decía un lugar donde la gente vaya y se acueste. Era tomar tres o cuatro horas de descanso”. Para los investigadores, el líder de la organización era quien, unilateralmente, disponía que los “alumnos” se sometieran a este procedimiento para “despersonalizarlos”.

VDM/SH

La defensa de uno de los detenidos por la supuesta “secta de Villa Crespo”, también conocida como Escuela de Yoga, pidió que sean citados a declarar como testigos de su inocencia varias figuras del espectáculo, entre ellos Julio Bocca, Marcelo Tinelli, Carmen Barbieri, Susana Giménez, a Moria Casán y Graciela Alfano.

El detenido Carlos Barragán, uno de los magos más famosos de la Argentina, formuló el pedido para que los citados personajes de la farándula expliquen si en algún momento intentaron “captarlos” para la presunta secta.

Los abogados Alfredo Oliván y Martín Calvet Salas le señalaron al juez Ariel Lijo que “en el marco de su declaración indagatoria que prestó Barragán brindó nombres concretos: mencionó a personas conocidas públicamente y vinculadas al mundo del espectáculo) para que declararan”.

“Se impone, conforme lo manda el Código Penal, convocar a todos los nombrados a prestar declaración testimonial para confirmar o descartar los hechos investigados, lo que así dejamos expresamente pedido”, sostuvieron los defensores del mago.

Barragán fue acusado de haber “utilizado a estas personas para ingresar dentro de la farándula argentina”.

Sin embargo, el artista replicó: “Estoy en la farándula argentina desde finales de los años 70, así que, si yo ingresé a la farándula argentina para captarlos por favor llamen a los Midachi, a Hernán Piquín, a Julio Bocca, Marcelo Tinelli, Carmen Barbieri, Susana Giménez, Moria Casan, Marcelo Iripino, Graciela Alfano, Anamá Ferreyra, Marcela Tinayre, para que ellos digan si los traté de captar”.

La hipótesis de la “captación” fue introducida por el denunciante de la causa, Gastón Salum, quien se asume como víctima de la organización.

“Lamento que no puedan llamar a Siegfried and Roy, los famosos magos de los tigres blancos de Las Vegas, muertos hace un año por Covid-19, a quienes seguramente también capté”, desafió.

Al elevar la apuesta, Barragán propuso: “También podrían pedir audiencia con su majestad la reina Máxima de Holanda, para quien tuve el honor de trabajar en su casamiento, o comunicarse con David Copperfield, quien las dos veces que estuvo en la Argentina elogió mi trabajo y mi persona en la conferencia de prensa”.

“¿Cuál es el delito?, ¿Trabajar, estudiar y filosofar?, ¿Ser distinto para ser un mejor artista?”, se interrogó.

Con información de NA.

IG

Juan Percowicz está sentado a la mesa frente a una pata de jamón. Está en el centro, vestido. Lo rodean cuatro mujeres que dejan caer sus pechos sobre el mantel. Hay pan dulce y un surtido de golosinas. El aire es de júbilo. Una escena fija, eternizada en una foto, una de las miles que el líder y fundador de la Escuela de Yoga de Buenos Aires (EYBA) guardaba en álbumes prolijamente ordenados en una habitación de La Casa del Lago, la vivienda que habitaba en el barrio cerrado Santa Clara, en Tigre. Fue allí dónde lo detuvieron. A los 84 años e investigado por tercera vez en tres décadas, la Justicia lo acusa de ser el jefe de una asociación ilícita destinada a cometer los delitos de trata de personas con fines de explotación sexual y lavado de activos.

¿Quién era Percowicz antes de ser El Maestro, el Ángel, el “Papi”? Hijo de polacos inmigrantes, contador público nacional, licenciado en Administración de Empresas, casado con una mujer llamada Felisa que no participaba de la Escuela que había fundado su marido. Lo llamaban Adonai, Papá, Jefe. Le besaban las manos. Tenía una meta: llegar al billón de dólares. Su método era el geishado, una conducta que trascendía lo sexual. El geishado era una forma de disciplina que regía en la Escuela. Lo decía en sus clases, lo dejó escrito: “No puede haber Billón sin Geishado”. Fundador y líder. El hombre que al micrófono decía: “¿Se va entendiendo? Pero buenos geishos… ¿Para qué? Para obtener el Billón, no buenos geishos porque sí”. 

El “padre adoptivo” de Chelo, el que generaba terror entre los alumnos

Percowicz “adoptó” a Marcelo Guerra, un chico que trabajaba en su estudio contable cuando EYBA no había alcanzado, todavía, los mil alumnos que llegó a tener cuando mediaban los noventa. Lo llamó “Chelo” y fue el primer captado. Era un privilegiado dentro de la organización. Percowicz lo había dotado de la mayor jerarquía, el nivel 7 formal. Era su mano derecha, tan “ángel” como él.

Chelo generaba temor entre los alumnos. Durante una charla ofrecida en 1993 fue determinante con los alumnos, a quienes llamaba “esclavos”: “Mis esclavos estarán un mes suspendidos en todas las tareas relacionadas conmigo, suspendidos de todas las clases, y con prohibición expresa de hablar o consultarme. Según se me cante voy a elegir al que tenga más que ver con el problema. Durante ese período van a depender como alumnos sin categoría de esclavos del primer alumno que a mi se me ocurra de mi línea”. Marcelo Guerra está prófugo. Según la investigación, estaba a cargo de la Clínica CMI Abasto, donde se hacían las “curas de sueño”.

Hasta 1995, Percowicz aseguró a sus fieles que él “fabricaba ángeles”, que con él y junto a él, conseguirían la “reencarnación eterna”. Pero para alcanzar ese máximo de pureza había condiciones: venerarlo, en principio. Pero ese año, 1995, marcó un antes y un después en la organización. Dos denuncias presentadas en la Justicia por “corrupción de mayores y menores” puso a la Escuela en el ojo público. Percowicz se defendió con el argumento de que se trataba de una persecución dado su apellido, de origen judío. También consiguió el apoyo de referentes de organizaciones de Derechos Humanos, como Adolfo Pérez Esquivel, Estela de Carlotto y Human Rights Watch. No faltaron manifestaciones públicas de congresistas estadounidenses, dado que la Escuela ya tenía conexión internacional.

El juez Mariano Bergés dejó la causa que había iniciado dos años antes porque denunció presiones de la política y la Justicia -a la que pertenecía-. Ahora, en la investigación en curso, los fiscales Carlos Stornelli y Alejandra Magnano, recogen una anotación encontrada durante uno de los allanamientos. Pertenecen a un miembro de la Escuela y dice: “Con Bergés si no hubiera habido dinero hubiera ganado él. Lo hicimos moco porque había dinero”. Desde mediados de los noventa EYBA se reorganizó. Redujo el número de miembros -de más de mil a 179- y prohibió el ingreso de menores de edad a las charlas que ofrecía. Ese fue un nuevo comienzo para Percowicz.

“Juan tenía respuestas válidas para todos los interrogantes que se me presentaban”

“‘Llegaste a casa’, querido’, me dijo Juan y yo me largué a llorar”. Carlos Gutiérrez tenía 28 cuando entró en la Escuela. Aquel año, 1988, fue difícil para él: habían muerto su madre y su hermana, transitaba un divorcio difícil con su esposa y los negocios -era corredor de Bolsa- no andaban bien. Vivía cerca de la confitería en la que se ofrecían las charlas cada martes y jueves, en Las Heras y Pueyrredón, donde ahora funciona la sucursal de un banco. “Juan tenía respuestas válidas para todos los interrogantes que se me presentaban”, dice Carlos, al teléfono con elDiarioAR.

Carlos fue parte de la Escuela durante once años, de 1988 a 1999, y logró nivel 4 formal, mitad de tabla en la pirámide que lideraba Percowicz. Carlos llevaba las inscripciones del alumnado, es decir, completaba las fichas y pedía las fotos para confeccionar carnets. Como era el único que tenía auto se convirtió en el chofer de Juan Percowicz. “Lo llamaba Maestro o Juan. Él me decía ‘Maguito’. Durante ese tiempo mi prioridad era la Escuela. Manejaba para Juan o lavaba platos o hacía de mozo. Lo que fuera. Durante un año viví en Villa Gesell porque me encargó que abriera una filial allá”, sigue Carlos. 

Durante un viaje a esa ciudad balnearia, Carlos acompañó a Juan, pero esa vez no le tocó conducir. “Los aspirantes teníamos que leer 36 libros. Una de las lecturas era el diccionario de la RAE (N. de la R.: Real Academia Española). Así que sentado atrás iba leyendo en voz alta el diccionario, palabra por palabra, cada una con su significado”, sigue Carlos al teléfono. 

-¿Por qué te fuiste de la Escuela?

-Porque me había puesto en pareja con alguien que no pertenecía a la Escuela y ella quedó embarazada. Se lo planteé a mi instructor y me fui en buenos términos.

-¿Pero no podías seguir si tenías hijos?

-Tuve que elegir entre la Escuela y la familia. Era así. La última vez que lo llevé a Juan en el auto me dijo “no me decepciones” y nada más. Un tiempo después de irme empecé a soñar con la Escuela, me daba culpa haberme ido. Ellos tenían muchas expectativas puestas en mí. Yo soy de Virgo, virginiano alto.

-¿Y eso qué significa?

-El virginiano alto gana plata y la reparte. El bajo, en cambio, es un miserable y sufre.

-¿Fuiste testigo de alguna orgía, se hacían fiestas…?

-No. Y te digo que no, que eso no existía, porque sino yo hubiera participado.

“Yo veo que a veces me miran y no me bajan la mirada: ¡dan asco!”

Para los 2000, EYBA se replegó. Con el aporte de dinero y el conocimiento de sus miembros levantaron el edificio de Estado de Israel al 4400, en Almagro, que funcionó hasta los allanamientos como sede central de la organización. Eran nueve pisos. En la planta baja funcionaba la confitería donde se ofrecían las charlas. Del primero al octavo piso había departamentos. Los departamentos eran ocupados por miembros de la Escuela. Residían allí, según la causa, las alumnas que eran explotadas sexualmente. En el noveno piso estaba el Museo del Amor, el lugar donde se hacían los “ceremoniales”: rituales para limpiar de magia negra a los clientes “trabajados”. Susana Mendelievich, imputada por trata de personas, fue la última en habitar ese piso.

Juan Percowicz había dejado de dar charlas y vivía en el barrio cerrado de Tigre. Pero estaba al tanto de todo lo que ocurría en la Escuela. Le rendían cuentas por teléfono. Surge de la transcripción de las escuchas que Percowicz no quería problemas y era, sobre todo, un tipo de pocas palabras. Quién lo llamaba para contarle sobre una operación o un conflicto entre miembros de la organización, aprovechaba el rato para piropearlo: “Te amo, te adoro, mi amor”. 

O advertirlo: “Vos tenés un estilo prudente, entonces no vas con dos frentes fuertes al mismo tiempo, me llama la atención, quería poner el foco ahí, más allá de los aspectos legales, yo tengo que ver para armar la ingeniería jurídico contable, porque vos nunca haces una cosa así”, le avisó la abogada Susana Barneix, que le llevaba las cuentas. Percowicz quería comprar, en simultáneo, la casa en la que vivía -La Casa del Lago- y una propiedad en Las Vegas. Para la abogada era mucha plata de un solo golpe. “Gracias por trabajar tanto”, saludaba el líder antes de cortar cada llamada. Una mínima devolución de gentilezas.

Percowicz logró convertir su escuela abierta al público en una comunidad cerrada sobre la que ejercía control absoluto por teléfono. Su método, insistía, estaba basado en el geisheo, que no era solo una forma de conseguir dinero mediante la explotación sexual de mujeres, sino un comportamiento dentro de la Escuela: “El que está arriba manda al que está abajo y para poder mandar hay que trepar. Uno hacia arriba siempre geishea y hacia abajo siempre putea, y es un esquema que funciona. Yo veo que a veces me miran y no me bajan la mirada: ¡dan asco! En mi nivel yo ya puedo ver la vida perdedora de todos ustedes a través del tiempo y lo que les va a costar levantar cada mirada arrogante (...). Ustedes pueden ser arrogantes, insultantes pero con los de abajo”. Las líneas forman parte del expediente y fueron extraídas de la transcripción de una clase. 

Un glosario propio

Percowicz no sólo hacía competir a sus miembros para que escalaran en la jerarquía, sino que creó un lenguaje propio, algo así como un idioma interno. “Beysear”, por ejemplo, es una palabra surgida de la deformación de la BAYS, cuyas siglas significan Escuela de Yoga de Buenos Aires en inglés: Buenos Aires Yoga School. Salían a beysear las mujeres que ofrecían a clientes adinerados los servicios de la Escuela: las curas de sueño, los encuentros sexuales, las ceremonias de “limpieza”, la posibilidad de invertir en la organización. En una escucha, dos mujeres hablan entre sí: “Yo estoy feliz porque lo único que hago es beysear todo el día, es lo único que sé hacer, así que yo estoy chocha”. Hay más glosario:

“Trinchera”: Eran las unidades de negocios generados por la Escuela para autofinanciarse. Había once. Las que más ganancia daban eran las trincheras CC, Botánica y Ghostbuster, las que están ligadas a la explotación sexual. Todos los miembros trabajaban en una trinchera.

“Hacer sobre”: Era el dinero que debía entregar por mes cada alumno a la organización. Si el alumno generaba una ganancia abultada en su trinchera debía entregar un extra. Cada sobre quedaba registrado en planillas. Las personas se quedaban con un porcentaje pero la organización mantenía registros exactos de su patrimonio total.

“Conocer”: Le decían “conocer” al orgasmo generado durante un encuentro sexual o masturbación en público. El erotismo era el eje comercial de la organización. En “Sobre el erotismo, la religión, las iglesias, el recuerdo, la voluntad y la flexibilidad”, un escrito de Percowicz, dice: “El placer lo uso como herramienta para hacer trastabillar al otro”.

“Abroche”: El dinero conseguido por un servicio sexual sin haber pactado un encuentro previo con un varón, es decir, de casualidad. “Al rato un señor me invitó a su mesa y lo abroché, no recuerdo su nombre, sé que era suizo y estaba alojado en el hotel”, escribió en su diario íntimo una alumna. Parte del abroche iba a la organización.

“Sangre fresca”: Dinero no declarado que había que blanquear en el circuito montado por la misma organización.

Erotismo comercial: el sexo como disciplina y disciplinamiento

Para los investigadores, el erotismo formaba parte del “proceso de ablande” de los integrantes de la Escuela. Era una forma de adoctrinamiento y de sanación. De acuerdo al expediente, las prácticas sexuales eran el eje comercial de la organización, al punto de ser “la trinchera” que más ganancia generaba. En EYBA todo se filmaba. En sólo uno de los 50 lugares allanados encontraron 4.100 VHS. Entre los videos hay películas infantiles, clases impartidas por el líder y material con contenido para adultos. Dentro de la Escuela, el intercambio erótico era una forma de divinidad que podía perfeccionarse: cuánto más practicaba, más perfección.

Hay otra escena. Es una escena viva que quedó registrada en una filmación. Es jueves por la noche y la charla está reservada a miembros Nivel 6 de la Escuela. El Maestro está sentado en una silla, sobre una tarima. A su lado, muy cerca, hay una mujer desnuda, sentada en otra silla. Tiene las piernas levemente abiertas. Él habla al micrófono frente a un público reducido mientras su mano pasa, muy suave, sobre el muslo de la mujer. El Maestro dice el castigo, dice la sanación, dice asco, dice seres alados. La mujer gime y empieza a desarmarse sobre la silla. Esta rendida. El sexo, ahora, quedó expuesto. Y la mano de El Maestro pasa del muslo a la vulva. Cuando ella llegue al orgasmo, él dejará de hablar y le pondrá el micrófono en la boca. El último suspiro de la mujer no se oye. Lo taparon los aplausos.

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Un papel enmarcado llamó la atención de los agentes que allanaron el departamento A del cuarto piso de la sede central de la Escuela de Yoga de Buenos Aires. Era una fotografía que, según consta en la causa, podría ser una constancia de acciones de la empresa Ledesma S.A. El cuadrito tiene una dedicatoria que dice esto: “Vos sos mi novia, J., vos sos mi amor y mi vida, vos sos mi luz en la noche, mi J. querida”. Tiene fecha 12 de diciembre de 2012 y está firmado por Carlos Pedro Blaquier, dueño de la empresa Ledesma y quien tenía 85 años. 

Para reservar la identidad de la mujer a quien estaba destinada la carta, elDiarioAR la llamara por su inicial, J. Hay otra nota: “J, me encanta compartir tu vida, me encanta compartir tus ganas de vivir, me encanta compartir tus alegrías y tus risas y sobre todo me encantás vos, porque sos una mujer fascinante y muy hermosa”. También la firma Blaquier, con fecha 2 de septiembre de 2012. 

Blaquier colaboró con los grupos de tareas durante la última dictadura militar. Dirigía el ingenio Ledesma durante “La noche del apagón”, un plan que consistió en cortes programados de electricidad en la localidad de Libertador General San Martín y Calilegua, en Jujuy. Durante los apagones capturaron a unas 400 personas, 55 continúan desaparecidas. Hace nueve años, revelaron documentos secretos que dieron cuenta de la complicidad del empresario en los operativos. Blaquier siempre esquivó a la Justicia.

En la Escuela de Yoga de Buenos Aires a Blaquier lo tenían anotado en el fichero con el apodo “Azúcar”. Y en la causa no hay delito alguno. Por lo pronto se trata de un hombre que regala algo a una persona con quien mantiene un vínculo afectivo. Pero el hallazgo de estos papeles, que constituyen una prueba para los investigadores, refuerza al menos dos hipótesis que maneja la Justicia sobre la Escuela de Yoga de Buenos Aires. La primera es que existía la explotación de sexual de mujeres en situación de vulnerabilidad, lo que constituye la figura de trata de personas. La segunda surge de las escuchas: las alumnas “facturaban” mediante los encuentros sexuales para la organización, y cuando más dinero generaban más chances de ascender en la escala jerárquica.

El diario Página/12 publicó el miércoles un informe en el que asegura que en el estudio jurídico de Susana Barneix -alias Barni, miembro de la Escuela y detenida en el marco de la causa- encontraron “una serie de escrituras firmadas por Blaquier a través de las que él hacía distintas donaciones a la mujer víctima de explotación sexual por más de un millón de dólares”. Dice  el artículo que no eran donaciones sino pagos. “Con esas donaciones la chica ‘ascendía’ y le sacaban todo”, agregó una fuente con acceso al expediente. elDiarioAR se comunicó con el área de Relaciones Públicas de la empresa Ledesma: “Es un tema que pertenece al ámbito privado de Blaquier y no a la empresa, por lo tanto no tenemos nada para decir”.

El speech de las “prostitutas yoguis”

“La principal fuente de ingresos económicos de la organización era la explotación sexual de sus alumnas, ya sea a través de su prostitución por hora o por noche, la construcción de una relación que denominaban de ‘Novios’ con empresarios y gente de dinero o la inversión de esos ‘Novios’ en los negocios de la Escuela. Es el que se denominó, en un principio de la investigación, como ‘Geishado VIP’”, dice parte del dictamen al que accedió elDiarioAR. 

Las alumnas eran instruidas. En principio debían percibirse geishas, business girls o prostitutas yoguis. Como acompañantes temporales se les indicaba que halaguen de manera permanente a los clientes. Tenían prohibido decir “no” al hombre que requiriera sus servicios: siempre una sonrisa, siempre disponibles, siempre un gesto de admiración al varón. No podían quejarse de nada. 

Había, además, un guion. Iban con un speech ensayado. Una anotó en una libreta, que fue secuestrada durante uno de los 50 allanamientos, que debía decir: “Nuestra relación es de AMOR (sic) y no de dinero. Cuando haya más dinero vamos a estar más juntos pero por ahora gocemos de todos los momentos que podemos estar juntos”. En el intento por convencerlos para que participaran de las charlas de la Escuela, según el expedientes, las mujeres debían decirles “mirá que Juan no recibe a cualquier hombre, si te invitó es porque vio algo en vos”. La membresía iba de mil a diez mil dólares.

La Escuela organizaba encuentros en bares o en hoteles, o viajes al exterior. Durante el encuentro, además de compañía o sexo, la alumna debía analizar qué posibilidades de negocios podía generar con el cliente para que financie a la Escuela. Le proponía inversiones o lo invitaba al “Museo del Amor” -el noveno piso de la sede central- a participar en las clases de la Escuela. O le ofrecían hacerse algún tratamiento en la Clínica CMI Abasto. O que contratara servicios de “limpieza energética”, presupuestada en tres mil dólares. La alumna podía aceptar regalos, propinas o sueldos como “asistente” dentro de la empresa del cliente. La exclusividad tenía precio: entre 350.000 a 500.000 dólares al año. 

Las alumnas estaban organizadas en tres “trincheras”: el CC, el Botánico y las Ghostbusters. Las del CC eran las alumnas de mayor trayectoria y éxito en la provisión de servicios sexuales y por eso “coacheaban” a las Botánico. Las Ghostbuster dirigían los “ceremoniales” para terminar con “la magia negra de sus clientes y augurar su éxito económico”. Las del Botánico debían vender ese ritual, que se hacía en el Museo e incluía fiestas eróticas. 

De acuerdo a la investigación, hay siete mujeres identificadas que fueron explotadas sexualmente para que la Escuela obtenga rédito económico. Los servicios sexuales eran, de acuerdo a la documentación encontrada, la principal fuente de financiamiento de la secta. La facturación del Geishado representó 482 mil dólares en junio de este año, mientras que el resto de las actividades generó, en el mismo mes y juntas, 73 mil dólares. “Cada alumna del Botánico, por ejemplo, realizaba un sobre mensual separado de entre USD 1.000 y 10.000”, indica el dictamen.

“En la cama ustedes son imbatibles”

“Ojalá que cada vez que ofrezcas el negocio termines chupando una pija o una concha, porque quiere decir que el negocio empieza a funcionar, que el negocio está tomando fuerza y color. En la cama ustedes son imbatibles”, dice el líder Juan Percowicz en una escucha. Habla con Verónica Iácono, alias Loia, Ghostbuster, miembro de la Escuela al menos desde el año 1996, con pedido de captura internacional. 

En la transcripción de otro audio, Susana Medelievich, alias Mendy, se queja al líder por su encuentro con Plácido Domingo: “Me engañaron como (a) las carmelitas francesas, una vez más, porque Verito me dijo ‘la parte erótica es una pavada’. Y no, no es una pavada. Bueh, una hora duró, y tipo movimientos que yo no había hecho nunca. Después de la operación, me estuve cuidando, no es que yo le dije que ‘me operaron’. Entonces eso me puso más feliz todavía. Porque estoy mejor de lo que creía”. La charla fue en abril y hacía pocos meses Mendelievich se había operado de la columna. Estaba en plena rehabilitación.

Mendy, miembro histórica de la organización, se había reunido con el tenor la noche anterior a esa comunicación. La había acompañado el oboísta Mariano Krawickz -detenido e imputado-, quien aprovechó la velada para hablar de negocios con Plácido. En otro audio, el oboísta le cuenta al líder que podría lograr una ganancia de 7 mil dólares para la Escuela dado que el madrileño le había pedido que le produzca tres funciones. 

Dice el expediente: “Cuando los miembros con altos rangos podían realizar algún contacto directo para cerrar un negocio y aportar un monto de dinero considerable, participaban de modo activo y así revindicaban su cargo y su poder ante los alumnos de menor nivel y era ejemplificador para estos últimos”.

Las novedades de la causa

El jueves dictaron el procesamiento a los 19 detenidos. El más complicado es el líder, Juan Percowicz, 84 años. Bajo arresto domiciliario, lo imputan por ser por ser el jefe de una asociación ilícita destinada a cometer los delitos de trata de personas con fines de explotación sexual y lavado de activos. Las que siguen son mujeres. Sobre Marcela Sorkin, alias “La Leona”; Susana Mendelievich, “Mendy”; Marcela Arguello, alias “Oscar”, caen los mismo cargos de trata de personas y lavado de dinero. Susana Barneix, a cargo del estudio jurídico y contable, fue imputada por lavado de activos. Su dedicación a la escuela fue total, al punto de lograr el nivel 7 informal, la última escala antes de la “reencarnación eterna”. 

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El fiscal Carlos Stornelli, de la Fiscalía Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N°4, y Alejandra Mangano, titular de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (Protex), se presentaron en la causa 7962/2021 caratulada “N.N s/infracción art. 145 bis - conforme ley 26.842, infracción art. 145 ter - conforme art. 26 Ley 26.842 e infracción art. 303”, del registro de la Secretaría N°8 del Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N°4, donde solicitaron estas medidas procesales.

Las personas sobre las que recayó el pedido de procesamiento son el líder de la organización Juan Percowicz, Susana Mendelievich, Mariano Krawczky, Marcela Alejandra Sorkin, María Susana Barneix, Ruth Viviana London, Mario Alberto Leonardo, Gustavo Aníbal Rena, Carlos Walter Barragán, Georgina Ivonne Hirschfeld, Marcela Argüello, María del Carmen Giorgi, Daniel Eloy Aguilar, Alicia Arata, Silvia Alicia Herrero, Luis Romero, Horacio Vesce, Daniel Gustavo Trepat Fryd, Federico David Sisrro y Jorge Alberto Novas.

Dicha solicitud recayó sobre los imputados luego de haber realizado su declaración indagatoria “y en atención a las pruebas colectadas”, según explicaron los peticionantes. Para la fiscalía, operaban en la organización Escuela de Yoga Buenos Aires (EYBA), fundada en la década de los 80, “que funcionaría en este país pero que también contaría con sedes en los Estados Unidos -Chicago, Nueva York y Las Vegas-”, explicaron en la solicitud elevada a la justicia.

Se está investigando para confirmar si la EYBA se dedicaba “a captar personas en posible situación de vulnerabilidad y/ o a través de engaños para, en algunos casos, incorporarlos a la organización y reducirlos a una situación de servidumbre y/o explotación sexual, y en otros, ofrecerles tratamientos médicos que realizarían en sus clínicas con el objetivo de obtener dinero, influencias y/o coberturas para sus líderes”.

La investigación realizada por la Protex comenzó a raíz de la denuncia que recibió por una persona que resultó ser víctima de la organización. El fiscal y la titular de la procraduría sostuvieron que “de la denuncia surge que, al menos desde el año 2004, EYBA sometió a los 'alumnos' a la servidumbre y otras prácticas bajo las órdenes emanadas por sus líderes”. Agregaron que “la servidumbre consistía en un proceso de 'despersonalización' y en el aislamiento social de los 'alumnos' de la organización, quienes perdían todo vínculo con sus familias y allegados”

En el texto, afirmaron que “sus vidas comenzaban a organizarse alrededor de las directivas de Juan Percowicz -jefe máximo de la organización- y otros líderes, siendo una de las manifestaciones más extrema la esclavitud sexual a la que eran sometidas algunas de las alumnas, quienes eran obligadas a mantener relaciones sexuales con personas de elevado poder económico para obtener dinero para la organización”.

De acuerdo con la investigación, para disciplinar a los alumnos y captar nuevos, se creó una clínica llamada “CMI Abasto” en Guardia Vieja al 4072, con anexos en Avenida Coronel Díaz 1450 y Paraguay 930, en la Ciudad de Buenos Aires. Además, surgió de la denuncia que contarían también con varios emprendimientos económicos, tales como “BA Group”, inmobiliarias como “Aznares Propiedades”, “Salum Propiedades”, “Argen S.A.” y/o “Brufi S.A.”, así como fundaciones en los Estados Unidos.

La organización contaba con una estructura jerárquica y piramidal, formada por aproximadamente 179 alumnos a quienes “se les exigía un pago mensual mínimo de 200 dólares como aporte para la organización” y que podía “llegar hasta la suma de 10.000 dólares, según el alumno”.

El documento sostiene que los encuentros sexuales y los ingresos al edificio de la avenida Estado de Israel eran filmados, y sus grabaciones se guardaban en los domicilios de Castro Barros 1127, Bulnes 1455 piso 13 “B”, y en Amenábar 1572 piso 5to. A, todo en la Capital.

En “CMI Abasto” se llevaban a cabo las “curas de sueño”, utilizadas por la organización para disciplinar a los alumnos que se negaban a cumplir con las órdenes, o bien para tranquilizar a aquellos alterados o deprimidos. Las mismas debían ser costeadas por el alumno al que se le impusiera.

Entre el 12 y 17 de agosto, se realizaron allanamientos donde fueron detenidas 19 personas, se secuestraron un millón cien mil dólares, un millón de pesos, 129 monedas de oro, chequeras de bancos estadounidenses, joyas, computadoras, celulares, pendrives, pasaportes, fotografías de mujeres semidesnudas, historias clínicas, medicamentos, preservativos, videos con contenido sexual, juguetes sexuales, planillas con descripción de rangos, documentación bancaria y contable de la organización y de los investigados.

Las planillas incautadas “daban cuenta de los pagos mensuales realizados por cada uno de los 'alumnos' como 'aportes' a la EYBA que rondaban los 100.000 dólares”, indica el pedido de procesamiento. Además de la exigencia mensual, se sumaban los sobres reunidos en ocasión de los cumpleaños del líder, que alcanzaban la suma aproximada de 65.000 dólares.

La “clínica” que formó parte del proceso de servidumbre de los “alumnos”, los investigadores sostuvieron que “corresponde agregar que las prácticas que tenían lugar allí también resultarían encuadrables en el delito de ejercicio ilegal de la medicina”. Este lugar también era utilizado para supuestos “tratamientos” contra las drogas de personas de origen extranjero, en especial estadounidense.

El pasado 16 de agosto, el juez federal Ariel Lijo había rechazado la excarcelación de los imputados, y dispuso la inhibición general de bienes y el embargo preventivo de 37 inmuebles y 13 automóviles.

LC con información de agencia Télam