La virgen de Luján con un manto que dice Evita. Un tractor con un cajón lleno de espinacas. Una lancha. Una camioneta con prendas de vestir colgadas en perchas y una bandera que reclama “No más importaciones textiles”. Carros con cajas de cartón. La bendición de Jorge García Cuerva, arzobispo de la ciudad de Buenos Aires, porque “los argentinos necesitan el trabajo como ordenador social”. La consigna del pasacalles que se extiende de punta a punta por la avenida Rivadavia y que pide “Paz, pan, tierra, techo y trabajo. El día de San Cayetano, termómetro social de la Argentina, estuvo marcado en Liniers por un fuerte reclamo contra Javier Milei.

La peregrinación hacia Plaza de Mayo de las organizaciones sociales de la UTEP, a la que adhirió la CGT, arrancó temprano este 7 de agosto, mientras cientos de fieles pasaban por el santuario de la calle Cuzco para pedirle personalmente al “santo del trabajo”. Una columna que se extendió por cinco cuadras copó por completo el carril de la avenida Rivadavia con rumbo hacia el microcentro. Tenían por delante unos 15 kilómetros, al ritmo de fe política y católica, rodeados por agentes de la Policía de la Ciudad.

“El pueblo es la lucha y el pueblo tiene razón, por eso el pueblo camina”, dice Gabriel “Pato” Dina, 58 años, al hombro la virgen de Luján con el manto que dice Evita. Una compañero lleva en andas una imagen del Negro Manuel, santo patrono por ser el protector de la virgen, de quien fue testigo de un milagro en 1630. Las figuras encabeza la manifestación como parte de la agrupación “Los misioneros De Francisco” y este jueves culminan una peregrinación que arrancó el 26 de julio en Los Toldos. “En todos los lugares donde paramos la gente nos decía que no llega a fin de mes, que solo come arroz con alitas de pollo”, asegura “Pato”.

Las organizaciones nucleadas en la UTEP protagonizan el 7 de agosto desde la época de Mauricio Macri, cuando la red de organizaciones de la economía popular comenzó a unirse como Los Cayetanos. La primera movilización fue un domingo y los vecinos los aplaudieron. Casi diez años después, la marcha se ganó ya un lugar en la fecha religiosa. Lo demuestra la bendición de las herramientas encabezada por el propio García Cuerva.

“Bendice a cada uno de los trabajadores y a cada uno de los que buscan trabajo. Y a quienes estén tirados al borde del camino, que encuentren en nuestras manos solidaridad”, pidió el jefe de la Iglesia en el ámbito porteño. La oración a viva voz al inicio de la movilización interpeló veladamente a estos tiempos de ajuste libertario: “Hoy no te pedimos fuegos artificiales, sino lo esencial, lo justo, lo humano. Un sueldo que no se gaste en los primeros tres días, una mesa que no se saltee ninguna comida, un día libre que no sea por estar enfermo”. Ya en la la homilía religiosa, frente al santuario, García Cuerva irá más allá: “Así como bajo la inflación, le pedimos a San Cayetano comprometernos para bajar los niveles de agresión”. Y cerrará a tono El Eternauta como símbolo de rebelión ante estos tiempos individualistas: “No nos salvamos solos”.

La movilización por avenida Rivadavia buscó visibilizar las distintas ramas de la economía popular, aquellos sectores de la informalidad que crecieron cuando se estancó el trabajo registrado: por eso la camioneta de los textiles, los carros de los cartoneros, el tractor de la agricultura familiar, la lancha de los pescadores de Punta Lara, los cascos de los albañiles, las ollas de las cocineras de los comedores populares, las pecheras de los vendedores ambulantes.

Entre esos elementos, imágenes de la virgen de Luján y de Caacupé, el Negro Manuel. Pero también figuras políticas de carne y hueso, como el senador kirchnerista Mariano Recalde; el diputado y jefe de la CTA, Hugo Yasky; el ex secretario de Derechos Humanos Horacio Pietragalla; el titular de ATE, Rodolfo Aguiar. “Milei está siendo derrotado en el Congreso. Nosotros tenemos que seguir derrotándolo en la calle para que finalmente sea vencido en las urnas. Esta multitudinaria movilización se tiene que transformar en la antesala de un nuevo paro general”, apuntó a elDiarioAR el jefe de los estatales.

La CGT envió una delegación que cerró la movilización con banderas de los empleados de comercio y los albañiles de la UOCRA. La central adhirió a su manera: moviliza hacia Plaza de Mayo con una concentración propia en Diagonal Norte pasado el mediodía. A su vez, la izquierda del Polo Obrero concentraba en Avellaneda para cruzar el puente Pueyrredón y luego ir al ex ministerio de Desarrollo Social, antes de terminar también en la plaza. Un apoyo importante a la peregrinación de los cayetanos se da en el Congreso, donde se sumaban columnas de otras organizaciones sociales, junto con agrupaciones de jubilados y organismos de derechos humanos. Ayer hubo muestras de apoyo de Estela de Carlotto, Adolfo Pérez Esquivel y Taty Almeida. Además, la marcha iba a hacer una parada intermedia en Flores, para rendir un homenaje especial en la parroquia donde oficiaba Jorge Bergoglio.

La imagen de Francisco ahora se multiplica en el santuario de San Cayetano. “Ganarás el pan con el sudor de tu frente”, dice una bandera instalada al frente de la iglesia de la calle Cuzco con la cara del fallecido papa este año. Un párroco bendice y lanza agua bendita a una fila de diez personas. “¡Viva San Cayetano!”, se escucha un grito dentro del santuario.

Se siente el frío cuando el reloj marca las 8 pero hay feligreses que hicieron una vigilia nocturna por su santo y otros esperaron tres horas en una fila para entrar a la iglesia y tocar la hermita. “Yo vengo a agradecer porque hace treinta años no tenía trabajo, vine a pedirle y de ahí no paré”, dice Gladys, jubilada, que llegó desde San Fernando con amigas a las 5.

Una familia de San Miguel con un bebé de dos meses y medio envuelto en su cochecito también espera para entrar. Tienen mate, una bolsa con chipá y una reposera. “Venimos a agradecer y a pedir que no falte trabajo”, dicen.

La fila se extiende por tres cuadras. Las espigas con estampitas se venden a mil pesos. “Se vende poco”, comenta una vendedora que no dejó de caminar la zona toda la noche. En medio del ajuste libertario, y en la semana del veto de Milei al aumento de los haberes y la emergencia en discapacidad, el día de San Cayetano es espejo de cómo está la calle. “De mal en peor está la situación. Yo soy jubilada y no me alcanza”, se queja Gloria, de Merlo, también jubilada, que cierra: “Si como, no compro los remedios; si compro los remedios, no como”.

MC/MG

La CGT, las dos CTA y movimientos sociales encabezan este jueves una movilización a Plaza de Mayo con críticas a las políticas del Gobierno de Javier Milei y en defensa del empleo en el marco de la conmemoración del Día de San Cayetano, santo patrono de la paz, el pan y el trabajo.

Bajo el lema “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, la marcha tendrá además la adhesión de agrupaciones de jubilados, estudiantes y organizaciones de derechos humanos, mientras que la organización kirchnerista La Cámpora analizaba sumarse.

La peregrinación partió del santuario del barrio porteño de Liniers a las 8 de la mañana, mientras que habrá concentraciones desde las 13 en las inmediaciones de Plaza de Mayo.

“Marchamos para demostrar que la comunidad organizada es la única respuesta frente a un modelo que nos quiere solos y vencidos”, sostuvo la convocatoria de la UTEP, el sindicato de trabajadores informales que responde a los movimientos sociales, cuyos referentes fueron funcionarios en la anterior gestión de Alberto Fernández, como Barrios de Pie y el Movimiento Evita.

La UTEP (Unión de Trabajadores de la Economía Popular) actualmente es liderada por Alejandro Gramajo, de estrecho vínculo con Juan Grabois y la Iglesia Católica.

“Enfrentamos el desguace sistemático de la Economía Popular y la estigmatización de sus trabajadores; el empobrecimiento brutal de nuestros jubilados y pensionados, convertidos en la principal variable de ajuste de un gobierno insensible; la destrucción del empleo registrado, el cierre de PyMEs por la apertura indiscriminada de importaciones y una ola de despidos que no cesa en el sector público y privado”, se agregó en la convocatoria de la UTEP.

La CGT resolvió sumarse a la movilización, como lo hizo en años anteriores, y se daba por descontado una participación más activa de los sindicatos de la central que tienen conducciones más opositoras al gobierno de Milei.

La central de la calle Azopardo está atravesada por su interna entre “moderados” y “duros” y su conducción más dialoguista fue blanco de críticas de los sectores cegetistas más cercanos al kirchnerismo y de las dos CTA, en recientes marchas que estos últimos grupos compartieron bajo el paraguas del frente multisectorial de “Lucha por la Soberanía, el Trabajo Digno y los Salarios Justos”.

Entre los gremios de la CGT que llamaron a marchar está el de peones rurales de la UATRE, que confirmó su presencia en “la manifestación en unidad con los movimientos sociales y en apoyo a los legítimos reclamos del movimiento obrero: trabajo, producción y justicia social”, sostuvo en un comunicado.

Por su parte, el titular del sindicato de estatales ATE, perteneciente a la CTA Autónoma, Rodolfo Aguiar, sostuvo: “Tenemos un Gobierno que solo se dedica a juntar dólares para pagarle al FMI. Nos conducen directamente hacia una tragedia. Esta movilización del 7 de agosto tiene que ser multitudinaria y convertirse en la antesala de un nuevo paro general”.

El 7 de agosto se celebra el Día de San Cayetano, una de las figuras más veneradas de la tradición católica argentina. Considerado el patrono del pan y del trabajo, miles de fieles lo recuerdan con oraciones, peregrinaciones y misas. En ese marco, el santuario ubicado en el barrio de Liniers se convierte en epicentro de esta devoción popular, donde personas de todo el país se acercan para agradecer o pedir por un empleo digno, alimento o estabilidad económica.

San Cayetano nació en Vicenza, Italia, en 1480. Hijo de una familia noble, quedó huérfano de padre a temprana edad y fue criado por su madre, quien lo educó con fuerte dedicación religiosa. Estudió en la Universidad de Padua, donde obtuvo doctorados en Derecho civil y canónico, y más tarde se trasladó a Roma. Allí se desempeñó como secretario privado del papa Julio II y fue nombrado notario de la Santa Sede.

A los 33 años fue ordenado sacerdote. Tal era su respeto por la misa, que pasó tres meses preparándose antes de celebrarla por primera vez. En Roma integró una asociación llamada Del Amor Divino, orientada a ayudar a los pobres y a vivir una fe más profunda. Preocupado por el deterioro espiritual de su tiempo, fundó junto a otros religiosos la Orden de los Teatinos, con el objetivo de fomentar una vida sacerdotal austera, comprometida y solidaria.

San Cayetano renunció a todos sus bienes y repartió su herencia entre los más necesitados. Fundó los llamados Montes de Piedad, instituciones que prestaban dinero a personas pobres con intereses mínimos. También dedicaba largas horas al cuidado de enfermos, especialmente aquellos abandonados en hospitales. En más de una ocasión, se cuenta que golpeaba la puerta del Sagrario para pedirle a Jesús ayuda concreta ante la falta de alimentos, y las provisiones llegaban poco después sin explicación.

Fue un ferviente defensor de la caridad, de la Eucaristía y de la infancia de Jesús. Su imagen preferida era la del Niño Jesús, y con frecuencia escribía sobre su deseo de que más personas imitaran el ejemplo de Cristo pobre y humillado. Falleció el 7 de agosto de 1547 en Nápoles, y fue canonizado en 1671.

En Argentina, su figura se arraigó especialmente en contextos de crisis. El templo de San Cayetano, ubicado en el barrio porteño de Liniers, fue construido en el año 1900, aunque recién el 18 de enero de 1913 fue elevado a parroquia. Con el paso del tiempo, se convirtió en uno de los centros de fe más convocantes del país.

Cada 7 de agosto congrega a miles de personas que se acercan con estampitas, cartas, promesas y velas para rezarle. El pedido más habitual es que no falten el pan y el trabajo, motivo por el cual es tan venerado entre quienes enfrentan dificultades económicas.

Las tres oraciones a San Cayetano para pedir trabajo

Oración I

¡Oh glorioso San Cayetano!

Aclamado por todas las Naciones; Padre de Providencia, porque con portentosos milagros socorres a cuantos te invocan con fe en sus necesidades. Te suplico me obtengas del Señor oportuno socorro en las angustias presentes y sea ello prueba de la bienaventuranza eterna. Amén.

Santísima Trinidad ¡Oh Divina Providencia!

Concédeme tu clemencia, por tu infinita bondad, arrodillado a tus plantas, a Ti portento de toda caridad, te pido por los míos casa, vestido y sustento.

Concédenos la salud, llévanos por buen camino, que sea siempre la virtud que guíe nuestro destino. Tú eres toda mi esperanza, eres el consuelo mío, en Ti creo, en Ti confío. Tu Divina Providencia se extienda a cada momento para que nunca nos falte casa, vestido, sustento y los Santos Sacramentos en el último momento.

Oración II

Glorioso San Cayetano, aclamado por todos los pueblos, padre de providencia porque socorres con grandes milagros a cuantos te invocan en sus necesidades: acudo a tu altar, suplicando que presentes al Señor los deseos que confiadamente deposito en tus manos.

(Aquí se expresan las gracias que se desea obtener)

Haz que estas gracias, que ahora te pido, me ayuden a buscar siempre el Reino de Dios y su Justicia, sabiendo que Dios (que viste de hermosura las flores del campo y alimenta con largueza las aves del cielo) me dará las demás cosas por añadidura. Amén.

Oración III

¡Oh glorioso San Cayetano Padre de la Providencia!, no permitas que en mi casa me falte la subsistencia y de tu liberal mano una limosna te pido en lo temporal y humano.

¡Oh glorioso San Cayetano!, Providencia, Providencia, Providencia.

(Aquí se pide la gracia que se desea conseguir)

Padrenuestro, Avemaría y Gloria

Jaculatoria: Glorioso San Cayetano, interceded por nosotros ante la Divina Providencia.

NB

Carlos Moia, sacerdote de la parroquia porteña de San Cayetano, santo patrono del trabajo, afirmó que lo que están padeciendo hoy los jubilados “es un genocidio” y dijo que “no puede ser que un país esté manejado por negocios financieros”, porque “es inmoral, no es ético”.

El sacerdote citó un reciente documento del Episcopado, en el que se señala que “no se puede tener una actitud indiferente frente a las necesidades de la gente”, y se destaca que “no puede haber ningún plan económico basado en despidos y en crear inseguridad a la gente”.

En la antesala de una nueva celebración del día de San Cayetano, en el que cada 7 de agosto los fieles peregrinan a Liniers a pedir por paz, pan y trabajo, Moia señaló que esa parroquia es nuevamente epicentro de reunión para “mucha gente que la está pasando mal”, dijo en declaraciones a Splendid AM 990.

“Me quedé impresionado este sábado cuando una señora me pidió ‘padre puede bendecirme la foto de mi madre porque se murió, porque no le dieron el remedio contra el cáncer’. Esos son gritos y pecados contra el cielo, contra los responsables de un plan económico, que creen que se puede hacer esas cosas. Eso es inmoral”, enfatizó.

Los fieles comenzaron a ingresar al santuario de San Cayetano, el santo del pan y el trabajo, en el barrio porteño de Liniers. Previamente, la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) envió un claro mensaje al gobierno nacional por la crítica situación laboral que atraviesan millones de argentinos. Además se realizará la habitual movilización de movimientos sociales y gremios.

Bajo el lema de la peregrinación “Con San Cayetano, todos hermanos”, los fieles se congregan en el emblemático edificio ubicado en la calle Cusco 150, donde hay largas filas de hombres, mujeres y niños.

Según las distintas declaraciones de los presentes ser acercan para pedir por pan y trabajo, pero también para agradecer.

La celebración del 7 de agosto incluye una serie de actividades, que comenzaron a las 12 de la noche, con los tradicionales fuegos artificiales. Los fanáticos vienen de distintos lugares del país para ser parte de la multitud que venera al Santo y que lleva un alimento no perecedero para los que menos tienen.

En la antesala de la celebración, la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) envió un fuerte mensaje al gobierno nacional al llamar a “cuidar el empleo y las fuentes laborales” y pidió que sea “una prioridad indeclinable” del plan económico que lleva adelante Javier Milei.

En un contexto de fuerte caída del empleo formal, la Conferencia Episcopal remarcó que “la falta de trabajo hiere profundamente la dignidad de las personas” y advirtieron que “puede conducir al desaliento, al aislamiento y a la pérdida de sentido”.

Las críticas de la iglesia a la situación económica argentina acompañan el reclamo que impulsan movimientos sociales, las dos CTA y la Confederación Argentina de Trabajadores del Transporte (CATT), entre otros, quienes días atrás convocaron a una movilización para este 7 de agosto por el día de San Cayetano. La manifestación se llevará a cabo desde el santuario de Liniers hasta Plaza de Mayo.

En la marcha, que comenzó a las 8 de la mañana, participan las organizaciones que integran el Frente Sindical por la Soberanía, el Trabajo Digno y el Salario Justo, desde donde llamaron a peregrinar “porque Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo fundamentan el amor hacia nuestro pueblo en la liberación nacional. Es la soberanía del encuentro la que nos conduce a romper las cadenas de la dependencia material y la que nos impulsa romper el relato distorsivo”.

Mapa de la movilización de este jueves 7 de agosto

La calle vuelve a dar la nota porque los movimientos sociales de la economía popular, junto con la CGT, hacen su tradicional peregrinación por el día de San Cayetano. Bajo la consigna de “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, habrá una extensa caminata desde el santuario ubicado en Liniers a la Plaza de Mayo, recorriendo casi en su totalidad la avenida Rivadavia para luego continuar por avenida de Mayo.

“Lo hacemos con la convicción de ponerle un freno a esta política de miseria planificada que lleva adelante el gobierno nacional y que hace más de un año viene arrasando con la dignidad de los laburantes y los que menos tienen”, apuntó a elDiarioAR Alejandro Gramajo, secretario general de la UTEP, el gremio de la economía popular que nació al calor de las peregrinaciones por San Cayetano en la época de Mauricio Macri. En esta oportunidad la caminata tendrá un fuerte simbolismo sobre las demás protestas abiertas, tanto la de los jubilados como la de las personas con discapacidad, los universitarios y los trabajadores del hospital Garrahan.

“Este 7 de agosto es una oportunidad para seguir uniendo las luchas: los trabajadores y trabajadoras de la economía popular, que abren caminos de dignidad en un momento de oscuridad, siempre en unidad con el conjunto de la clase trabajadora, junto a los jubilados y la discapacidad que luchan contra el veto cínico del gobierno, el Garrahan que enfrenta el ajuste, el grito de ni una menos, de la universidad pública, de las pymes, y de todos los sectores afectados por este gobierno de entrega y de saqueo”, completó Gramajo.

La caminata de los movimientos sociales tendrá la adhesión de la CGT, que sumará una columna recién al ingreso a Plaza de Mayo. Y también estarán las dos CTA.

San Cayetano, cuyo nombre completo es Cayetano de Thiene, fue un sacerdote y reformador religioso. La Iglesia Católica lo venera por su vida dedicada a la caridad, su compromiso con la fe y su asistencia a los pobres y enfermos.

De acuerdo con información brindada por la Secretaría del Santuario, el templo permanecerá abierto desde las 0 para recibir a todos los fieles. Además, habrá misas durante todo el día. La de las 11 estará presidida por el arzobispo Jorge García Cuerva. Después de la misa saludará a los peregrinos.

NB / MC

La calle será un termómetro sobre el impacto del múltiple veto que oficializó Javier Milei este lunes contra el aumento jubilatorio, la moratoria previsional y la emergencia en discapacidad. Mañana martes diversas agrupaciones que nuclean a las personas con discapacidad se movilizarán hacia el Congreso a las 11.30, pero la expectativa está puesta en el grado de adhesión de la próxima marcha de los jubilados el miércoles. Ser´ justo cuando sesione la Cámara de Diputados, aunque la ratificación de esas leyes o el blindaje al veto no entrarían en el temario del día. El jueves habrá otra jornada importante porque se espera una masiva peregrinación por el día de San Cayetano, desde el santuario de Liniers a la Plaza de Mayo, con la novedad de que habrá una columna propia de la CGT.

Para este martes a la mañana diversas agrupaciones que bregan por los derechos de las personas con discapacidad se movilizarán en la Plaza de los dos Congresos y en todas las plazas centrales del interior país. Paralelamente, se suspenderán las actividades relacionadas al área de Discapacidad por la “gravedad de la crisis” que está atravesando. “Presidente Milei, ¿Cómo se sobrevive sin trabajo ni ingresos?, ¿Cómo se transita una vida digna sin los apoyos necesarios?, ¿Cómo se responde desde el Estado a quienes dependen de estos dispositivos para vivir? Un veto total no es austeridad: es abandono. Es elegir excluir. Gobernar implica asumir responsabilidades con todos los sectores y no dejar en el olvido a quienes más lo necesitan”, exigió en un comunicado el Foro Permanente para la Promoción y la Defensa de los Derechos de las Personas con Discapacidad. A su vez, desde la agrupación Discas en Lucha llamaron a manifestarse junto a los jubilados el miércoles.

Desde hace días los jubilados están en alerta por el anunciado freno del Gobierno al aumento de haberes. La marcha de la semana pasada –que fue la 1740 desde que comenzaron las movilizaciones en los noventa– tuvo la consigna “contra el veto de Milei a las leyes previsionales y otras que reclamaba el conjunto de los agredidxs”, según un comunicado que firmó la Mesa Coordinadora, entidad que suele funcionar como articuladora de las distintas organizaciones y banderas que protestan cada semana.

El miércoles pasado las fuerzas de seguridad volvieron a instalar un vallado completo alrededor del Congreso y limitó la concentración de los manifestantes en la plaza. La marcha terminó en incidentes cuando la Policía de la Ciudad reprimió y detuvo a siete personas.

A la manifestación de este miércoles se sumarán las agrupaciones de personas con discapacidad, que ya estuvieron en otras de las marchas de los jubilados.

El veto de Milei echa por tierra el aumento del 7,2% para todas las jubilaciones, además de subir el bono de $70.000 a $110.000 para quienes cobran la mínima. Además frena la prórroga de la moratoria previsional para quienes tienen más de 65 años pero no cumplieron el requisito de tener tres décadas de aportes. Por otro lado se anula la emergencia en discapacidad, que declara la emergencia para garantizar prestaciones básicas, transporte y atención integral.

La presión callejera contra los vetos se sentirá dentro del Palacio, donde Diputados sesionará sobre otros temas sensibles al Gobierno: la declaración de emergencia en pediatría y el aumento del presupuesto universitario. Son proyectos que ya tienen media sanción del Senado y que Milei amenaza con vetar también si son aprobados finalmente por la Cámara baja.

Los vetos a jubilados y discapacidades no están en el temario oficial porque si bien el Ejecutivo oficializó hoy la medida presidencial, aún no fueron girados al Legislativo. Una intención de la oposición que recorre los pasillos parlamentarios es armar una sesión para el 20 de agosto, es decir dentro de dos semanas, una vez que pase la inscripción de candidaturas para las elecciones nacionales del 17 de agosto.

Masiva peregrinación contra Milei

El jueves la calle volverá a dar la nota porque los movimientos sociales de la economía popular, junto con la CGT, harán su tradicional peregrinación por el día de San Cayetano. Bajo la consigna de “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, habrá una extensa caminata desde el santuario ubicado en Liniers a la Plaza de Mayo, recorriendo casi en su totalidad la avenida Rivadavia para luego continuar por avenida de Mayo.

“Lo hacemos con la convicción de ponerle un freno a esta política de miseria planificada que lleva adelante el gobierno nacional y que hace más de un año viene arrasando con la dignidad de los laburantes y los que menos tienen”, apuntó a elDiarioAR Alejandro Gramajo, secretario general de la UTEP, el gremio de la economía popular que nació al calor de las peregrinaciones por San Cayetano en la época de Mauricio Macri. En esta oportunidad la caminata tendrá un fuerte simbolismo sobre las demás protestas abiertas, tanto la de los jubilados como la de las personas con discapacidad, los universitarios y los trabajadores del hospital Garrahan.

“Este 7 de agosto es una oportunidad para seguir uniendo las luchas: los trabajadores y trabajadoras de la economía popular, que abren caminos de dignidad en un momento de oscuridad, siempre en unidad con el conjunto de la clase trabajadora, junto a los jubilados y la discapacidad que luchan contra el veto cínico del gobierno, el Garrahan que enfrenta el ajuste, el grito de ni una menos, de la universidad pública, de las pymes, y de todos los sectores afectados por este gobierno de entrega y de saqueo”, completó Gramajo.

La caminata de los movimientos sociales tendrá la adhesión de la CGT, que sumará una columna recien al ingreso a Plaza de Mayo. Y también estarán las dos CTA.

La concentración es a las 8 en Cuzco y Rivadavia, Liniers. Allí habrá una bendición de herramientas de las distintas ramas de la economía popular antes de que comience la peregrinación. Habrá una primera parada en Flores para homenajear al fallecido papa Francisco en su iglesia. Y luego habrá otra parada en el Congreso, donde van a sumarse columnas de organizaciones sociales, estudiantiles, feministas, de jubilados y de organismos de derechos humanos. La peregrinación continuará por Avenida de Mayo hasta la Plaza de Mayo, donde se realizará el acto principal con un escenario en frente a la Casa Rosada.

MC

Nelly Maldonado tiene 15 años y espera en la fila para entrar la Capilla de San Cayetano, en Liniers, junto a Lionel, su hermano de 10 años. “Estamos acá porque mi papá se quedó sin trabajo hace dos días”, dice y corta la frase para no llorar. Agrega que el hombre trabajaba de recolector en una cooperativa a través de un plan social. Están con su mamá que cuida a otros dos hijos a unos metros. Cada fin de semana, Nelly, Lionel y su mamá trabajan como cuidacoches en la feria “El Zanjón” de José C. Paz. Es 7 de agosto y en Argentina se celebra el Día de San Cayetano, el patrono del pan y el trabajo. La iglesia desborda de fieles, pero este año también desborda la Plaza de Mayo donde se congregaron los movimientos sociales, sindicatos, organizaciones de derechos humanos y movimientos de curas villeros. Denuncian que no hay trabajo ni pan y que en los barrios la gente tiene hambre. 

Celia Flores también espera para entrar, tiene 41 años y está con su bebé de 1, lo lleva envuelto en un aguayo colorido. “A veces no tengo para darle leche, ahorita tampoco. Por eso vengo a pedir a San Cayetanito”, cuenta mientras llora. Su marido la abandonó y no consigue trabajo, tampoco tiene con quién dejar a su hija. Cada día va a los comedores de González Catán para retirar tuppers con comida. Celia entra en las estadísticas de la UCA que muestran que 1 de cada 5 personas en Argentina es indigente. 

Son las 9 de la mañana y sobre la calle Bynon hay tres cuadras de fila para entrar a la capilla a tocar al santo. Hace frío y está nublado. Mario Díaz, de 71 años, le manda un mensaje a su esposa asombrado por la poca cantidad de gente. Lo mismo dicen dos mujeres que conversan más adelante. “Años anteriores salía de trabajar a las 2 de la mañana y venía a hacer la cola, que estaba pasando la cancha de Vélez a 7 u 8 cuadras de acá”, dice. Es una observación con la que también coinciden los voluntarios que organizan a la gente. “Esto también pasó en el macrismo, hay gente que no tiene para llegar hasta acá y comer algo, entonces van a las capillas de sus barrios”, explican. 

Luis Pavón tiene 39 años, es ingeniero mecánico y trabaja como delivery. Hace tres meses lo despidieron de una empresa. Cuando puede hace changas como pintor, plomero o electricista. Está con su esposa, Alicia Salas, de 41. Ella es técnica superior en Relaciones Industriales y desde hace tres meses limpia departamentos. Llegaron desde Venezuela hace 6 años y tienen dos hijas que no superan los 11. “Somos creyentes y salimos todos los días a remarla. He tenido muchas entrevistas, pero por ahora nada. El tiempo de Dios es el mejor”, sostiene Luis.

Pero a Liniers no solo llegan los pedidos de quienes perdieron sus empleos formales, también hay exbeneficiarios de planes sociales a los que el Gobierno Nacional dio de baja. Laura vino desde San Justo. Es una de las 27.000 personas a las que a principios de este año le quitaron el plan Potenciar Trabajo por supuestas irregularidades. “Fui a Misiones a trabajar con la cooperativa y de ahí crucé a Brasil, también a trabajar, y  me quitaron el plan. Yo tengo 53 años y la secundaria completa y no consigo. Y yo quiero trabajar”, dice. Sabe que a su edad es más difícil.

Un desafío a la represión

La peregrinación desde San Cayetano hasta Plaza de Mayo es la primera movilización masiva después de la represión en el Congreso durante el debate de la Ley Bases en la que fueron detenidas más de 30 personas. Un punto de encuentro entre la CGT, las dos CTA y los movimientos sociales. La marcha que desde el 2016, en el inicio del macrismo, iniciaron “Los cayetanos” (Barrios de Pie, la CTEP y la Corriente Clasista y Combativa) hoy nuclea a los sectores populares y gremiales que rechazan las políticas de Javier Milei.

Hoy no hay represión, pero hay una presencia policial excesiva. Una hilera de efectivos de la policía de la Ciudad de una cuadra de extensión acompaña a los peregrinos por la Avenida Rivadavia. “Nos quieren intimidar, pero nosotros venimos a pedir trabajo”, dice Laura. También hay despliegue de vehículos y decenas de efectivos de la Policía Federal en las zonas aledañas al Congreso. Además, un vallado en Plaza de Mayo con acantonamiento de la Federal detrás de la Casa Rosada.

Los reclamos se dan en un contexto en el que el Ministerio de Capital Humano se resiste a  cumplir con los tres fallos judiciales que lo intiman a regularizar la entrega de alimentos a las organizaciones sociales.  Esa denuncia está en la movilización, hay mujeres que llevan delantales y ollas vacías. Piden la Emergencia Alimentaria y dicen que en los comedores tienen que decidir a quiénes priorizan para darles de comer. Que en sus barrios crece la violencia entre vecinos y dentro de las familias por la crisis económica. 

“Una perturbada resignación”, así lo define José Oscari, docente de La Matanza y militante de Barrios de Pie.  “Vemos una pérdida emocional, psíquica y psicológica en la sociedad. La gente no esperaba que este gobierno le saque todo lo que sacó. Veo personas arrepentidas, que pensaron que Milei le iba a resolver los problemas. Y lo que hay son deudas sobre deudas que generan malestar y violencia que se transmite a los chicos, lo vemos en el aula”.  José carga en sus hombros una figura de San Cayetano a la que  enciende velas los 7 de cada mes. “No me pesa, es una emoción. Tiene que ver con reivindicar la historia de los catolicismos y de los jesuitas, los sacerdotes villeros y tercermundistas”, dice. 

En una Plaza de Mayo repleta, la figura de San Cayetano se mezcla con otras de la Virgen de Luján, el padre Carlos Mugica y  Eva Perón que muestran el abanico de espacios que se concentran hoy para venerar al santo, pero también para poner límites a las políticas de ajuste de Milei.

DM/CDB

La CGT, las dos CTA y los movimientos sociales realizarán este miércoles una marcha por San Cayetano bajo el lema “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, que sumará la participación de sectores de izquierda como el Polo Obrero e incluirá un acto en Plaza de Mayo. Allí se leerá un documento crítico hacia el Gobierno de Javier Milei.

Bajo el lema “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, los sindicatos de las tres centrales junto al Movimiento Evita, Barrios de Pie y la Corriente Clasista y Combativa (CCC), conocidas como “cayetanos”, confluirán en Plaza de Mayo, donde desde las 13 habrá un acto para denunciar “la emergencia alimentaria, social y laboral”.

Desde 2016, en los años de la gestión de Mauricio Macri, la marcha se viene realizando todos los 7 de agosto, día en que se homenajea al patrono del pan y el trabajo, cuando los sindicatos y movimientos sociales convocaban masivamente con tono crítico.

Posteriormente bajaron el perfil en la etapa de Alberto Fernández, con una postura oficialista, y ahora retomaron la convocatoria para protestar contra las políticas de la administración de Javier Milei. .

También asistirán el Polo Obrero de Eduardo Belliboni, Madres de Plaza de Mayo, Libres del Sur, el Frente de Organizaciones en Lucha (FOL) y Sacerdotes de Villas y Barrios Populares de la Argentina.

Desde las 8 se hará en el santuario de San Cayetano del barrio de Liniers una ceremonia religiosa encabezada por Jorge García Cuerva, arzobispo porteño, y Gustavo Carrara, vicario general y obispo villero, y una posterior bendición de herramientas de la UTEP.

A las 10, la peregrinación partirá de Cuzco y Avenida Rivadavia, y descenderá por esa arteria hasta ingresar por Avenida de Mayo a la Plaza de Mayo.

“Nuestro compromiso con todos los trabajadores, con los que tienen la suerte de estar en la formalidad y los que desgraciadamente están en la informalidad y todos los días se la tiene que rebuscar para llevar el pan a la mesa”, sostuvo el cotitular de la CGT Héctor Daer en una conferencia de prensa conjunta que brindó este lunes en la sede de la central en la calle Azopardo.

Este año la marcha se produce en medio de denuncias judiciales impulsadas por el gobierno de Milei sobre presuntas irregularidades de las organizaciones sociales en el manejo y reparto de planes y fondos. .

En ese marco, la UTEP, sindicato de trabajadores informales que representa a los movimientos sociales, denunció que enfrentan “la ”persecución“ del Gobierno y un ”ataque a las y los trabajadores en su conjunto“.

Los cortes de calles

Distintos cortes de tránsito se implementarán este miércoles en el barrio porteño de Liniers con motivo de la celebración de San Cayetano, el patrono del pan, la salud y el trabajo.

Desde hace unos días hay en el lugar cuadras de filas de los religiosos que se acercaron al Santuario de San Cayetano para pedir y agradecer, al tiempo que la misa central está prevista para las 11.

Los fieles acudieron a la parroquia con sillas y reposeras para “asegurar sus lugares” con el objetivo de disfrutar el festejo con mayor comodidad.

En este sentido, el tránsito se verá afectado por el evento y habrá distintos cortes totales en la zona.

La calle Bynon será cortada en los cruces con Casco, Gallardo y Gana, mientras que Amadeo Jacques también en la intersección con las calles Bueras y Gana, barrio porteño de Liniers, informaron fuentes del Gobierno porteño.

La Plaza de Mayo, vallada

El Gobierno nacional se prepara para la movilización por el día de San Cayetano que encabezarán movimientos sociales, gremios y partidos políticos este miércoles bajo el lema “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”.

Para eso, se dispuso de un vallado en la Plaza de Mayo a la altura de Balcarce, aislando así a la Casa Rosada del escenario final de la protesta.

Lo cierto es que desde temprano cientos de efectivos policiales ubicaban el vallado preventivo a lo largo de la plaza para cercar el ingreso al Palacio de Gobierno y evitar que los manifestantes se acerquen al perímetro.

La Casa Militar dispuso algunas unidades de contención y brigadas de investigaciones que se suman al refuerzo de la Superintendencia de Seguridad y la custodia del lugar.

Adorni: “Algunos dirigentes sindicales tienen un rechazo récord en la historia argentina”

El martes, el vocero presidencial, Manuel Adorni, habló acerca de la manifestación coordinada desde el barrio porteño de Liniers, al sostener que la peregrinación “debe limitarse a una cuestión estrictamente de fe o religiosa y que no se tiene que entremezclar la política”.

“Evidentemente algunos dirigentes sindicales que tienen un rechazo récord en la historia argentina están probando nuevos métodos para lograr un poco de aceptación”, sostuvo en la habitual conferencia de prensa.

En la misma línea, amplió: “Cada uno es libre de hacer lo que le parezca. Si creen que son mejores representantes por concurrir a una manifestación religiosa y de fe, que lo hagan, pero siempre respetando al que realmente va por sus creencias y por la propia fe”.

Ante la participación de los triunviros de la CGT, Adorni ironizó: “Hace muchas décadas que no necesitan ir a San Cayetano”.

Con información de agencias.

IG

Cada 7 de agosto, los fieles católicos de todo el mundo celebran el día de San Cayetano, reconocido como el patrono del pan y del trabajo. Esta festividad tiene un significado profundo para muchos, ya que San Cayetano es invocado en momentos de necesidad y se le pide especialmente por trabajo y sustento.

San Cayetano de Thiene, nacido en Vicenza, Italia, en 1480, fue un sacerdote que dedicó su vida a ayudar a los más necesitados. Fundó la Orden de Clérigos Regulares Teatinos, enfocada en la renovación espiritual y material de la Iglesia. Su compromiso con la caridad y su esfuerzo por proporcionar pan y trabajo a los pobres lo convirtieron en un símbolo de esperanza y apoyo.

La devoción a San Cayetano se manifiesta especialmente el 7 de agosto, cuando miles de personas se congregan en iglesias y santuarios, como el famoso Santuario de San Cayetano en Buenos Aires, Argentina. Los devotos acuden a pedir su intercesión para conseguir trabajo, mejorar su situación laboral o simplemente agradecer los favores recibidos.

La oración a San Cayetano

La oración a San Cayetano es una de las formas más comunes de expresar estas peticiones. Esta oración pide por la intervención del santo para obtener trabajo y sustento, y refleja la profunda fe y esperanza de quienes la rezan.

Oración a San Cayetano:

Glorioso San Cayetano, padre de la Providencia, no permitas que en mi casa falte el pan y concédeme el pan del alma, esto es, la gracia de Dios y la justicia. Alcanza para mí y para mis seres queridos el sustento material y espiritual. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

San Cayetano es un faro de esperanza para muchos, y su festividad es una oportunidad para renovar la fe y la esperanza en tiempos de dificultad.

NB

El cotitular de la CGT Héctor Daer convocó hoy formalmente a la marcha del próximo miércoles por San Cayetano bajo el lema “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, junto a los movimientos sociales y las dos CTA, que incluirá un acto en Plaza de Mayo. 

“Nuestro compromiso es con todos los trabajadores, con los que tienen la suerte de estar en la formalidad y los que desgraciadamente están en la informalidad y todos los días se la tienen que rebuscar para llevar el pan a la mesa”, sostuvo Daer en la conferencia de prensa conjunta que brindó este lunes en la sede de la central en la calle Azopardo.

Al respecto, el referente del sindicato de la Sanidad agregó que “esta marcha emblemática de todos los 7 de agosto marca un hito en lo que dignifica a todo ser humano, que es el trabajo”.

Antes del mediodía los sindicatos y agrupaciones sociales Movimiento Evita, Barrios de Pie y Corriente Clasista y Combativa (CCC) (conocidas como “cayetanos”) concentrarán en el microcentro y la marcha finalizará en Plaza de Mayo donde se realizará desde las 13 un acto, donde se denunciará “la emergencia alimentaria, social y laboral”.

La peregrinación se enmarca en el Día de San Cayetano, por lo que habrá distintas actividades desde las 8 en la iglesia del Patrono del Trabajo, que se ubica en el barrio porteño de Liniers, durante la mañana, y luego culminará en Plaza de Mayo.

“Este 7 de agosto, las organizaciones nacionales de trabajadoras y trabajadores argentinos vuelven a movilizarse en unidad por pan, paz, tierra, techo y trabajo. Argentina Humana acompaña concentrando a las 12 en Plaza de Mayo”, sostuvo el dirigente social y ex precandidato presidencial de Unión por la Patria Juan Grabois en su cuenta de X.

También uso las redes para convocar la integrante de Madres de Plaza de Mayo “Taty” Almeida: “El hambres no espera, el hambre es un crimen. Además, en rechazo a este Gobierno negacionista, -que solo nos propone miseria planificada-, vamos a la Plaza de Mayo por Memoria, Verdad y Justicia, Tierra, Techo y Trabajo”, sostuvo en un video.

Este año la marca por San Cayetano se produce en medio de denuncias judiciales impulsadas por el gobierno de Javier Milei sobre irregularidades de las organizaciones sociales en el manejo y reparto de planes y fondos.

“En una Argentina donde 7 de cada 10 pibes y pibas están en la pobreza, volvemos a llevar adelante la marcha de San Cayetano, en este contexto de hambre que sufre nuestro pueblo, sobre todo en los barrios populares donde los alimentos no llegan a los comedores comunitarios”, expresó la UTEP, sindicato de trabajadores informales que representa a los movimientos sociales, a través de un comunicado.

Asimismo, denunciaron que “enfrentan la persecución” por parte del Gobierno y “el ataque a las y los trabajadores en su conjunto”.

“Tanto desde la economía popular que se la rebusca día a día sin políticas públicas que acompañen al sector, como desde el trabajo asalariado que no para de perder poder adquisitivo y convive con la incertidumbre cotidianamente, lucharemos”. concluyeron.

CRM con información de la agencia NA

Organizaciones sociales de todas las tendencias políticas volverán a las calles este miércoles 7 de Agosto, en el marco de la tradicional celebración católica de San Cayetano, el Santo Patrono del Trabajo, en una concentración que unificará los reclamos ante las políticas económicas que aplica el gobierno de Javier Milei, que impulsa causas judiciales contra los dirigentes de varias agrupaciones y mantiene su decisión de no entregar alimentos a los comedores y merenderos populares.

Desde el peronismo y el cristianismo social, hasta la izquierda, los movimientos sociales confluirán en esta manifestación bajo la consigna de “Pan, Paz, Tierra, Techo y Trabajo”, que supo impulsar el Papa Francisco. Más allá de los matices que las distinguen, los integrantes de las organizaciones pretenden que la movilización marque el inicio de un camino de acción para los próximos meses, frente a un escenario en el cual pueden agudizarse cuestiones como la pobreza, la desigualdad y la desocupación. 

La celebración comenzará en la Iglesia de San Cayetano a las 8.30, en Cuzco 150 del barrio de Liniers, donde habrá una bendición de “herramientas del trabajo” y luego se dará inicio a una peregrinación que encabezará el movimiento “Misioneros de Francisco” hacia Plaza de Mayo, donde confluirán con columnas de organizaciones como la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP), Barrios de Pie, el Frente de Organizaciones en Lucha (FOL), el Polo Obrero y la Unidad Piquetera. Además, se sumarán la CGT, las dos CTA, agrupaciones políticas, el movimiento de Iglesias Evangélicas, asociaciones que nuclean a las Pymes y organismos de derechos humanos como Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.  

La peregrinación discurrirá hasta el centro porteño por la Avenida Rivadavia y constituirá también un desafío para el denominado “protocolo antipiquetes” que diseñó el Ministerio de Seguridad que encabeza Patricia Bullrich. “La idea es que la peregrinación vaya por una parte de la ciudad y luego nos vamos a sumar desde las organizaciones para confluir todos en Plaza de Mayo. No queremos que se generen hechos de represión como los que sufrimos en otras manifestaciones”, señaló a elDiaioAR una fuente que integra una de las organizaciones sociales que participará de la marcha.

La idea de realizar una gran manifestación que discurriera desde Liniers a la histórica Plaza de Mayo fue desestimada por sectores de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) que temen que se produzcan situaciones de violencia.

“Estamos en un contexto de agravamiento de los problemas sociales y es una situación que tenemos que visibilizar cuando se incrementan la pobreza, la indigencia y el desempleo. Estamos recibiendo cada vez más gente en los comedores de los barrios. La olla se hace cada vez más grande y tenemos que llenarla para asistir a los desocupados, los jubilados e incluso los que tienen trabajo y no llegan a fin de mes”, contó a elDiarioAR Alejandro Gramajo, secretario general de la UTEP.

Los reclamos de las organizaciones incluyen la regularización de la entrega de alimentos por parte del Ministerio de Capital Humano que encabeza Sandra Pettovello, que se resiste a normalizar la entrega de alimentos a las organizaciones sociales, pese a los tres fallos judiciales que le ordenaron a la cartera normalizar la provisión de la comida que acopia en los depósitos de Villa Martelli, en la provincia de Buenos Aires, y en Tafí Viejo, Tucumán.

“No nos entregaron más alimentos desde que comenzó la gestión de este gobierno y la situación está cada vez más difícil. Cada vez son más los que viene a los comedores”, afirmó a este medio Silvia Saravia, dirigente de Libres del Sur.     

Tras los reveses que sufrió en la justicia federal, el Gobierno decidió tercerizar la entrega de alimentos en la Fundación Conin, que lidera el médico Abel Albino, un médico de públicas posturas antiabortistas que centra su actividad en la provincia de Mendoza. Mientras tanto, Capital Humano anunció su intención de llevar hasta la Corte Suprema su apelación contra la entrega de los alimentos que retiene. 

“Parece que después, van a querer ir hasta la ONU para no darles los alimentos a los comedores”, ironizó Eduardo Belliboni, referente del Polo Obrero. Esta organización que en los últimos días quedó esta semana en el centro de la escena, luego que el juez federal Sebastián Casanello, procesara a varios de sus militantes –Belliboni incluido— por haber presentado facturas con datos falsos en las rendiciones de cuentas de fondos del programa Potenciar Trabajo.

Casanello basó su resolución en la supuesta existencia de una empresa fantasma: la editorial Rumbos, que pertenece al Partido Obrero y funcionaría como una caja política. Desde la agrupación, aseguran, en cambio, que se trata de una editorial que existe y publicó numerosos libros y revistas sobre marxismo.

“Es una causa que se armó con llamadas anónimas a la línea 134 y la mayoría de los testimonios fueron desestimados. Se trata de una maniobra de persecución orquestada por Bullrich. Es una medida que Casanello dictó sin concedernos una ampliación de la indagatoria”, afirmó Belliboni.

La de Casanello no es la única causa que se sigue en la Justicia Federal contra las organizaciones sociales. El magistrado Luis Armella ordenó el mes pasado allanamientos a sedes de comedores populares con la Prefectura Naval en busca de alimentos vencidos. “Nos allanaron varios comedores en Florencio Varela, y no encontraron nada”, aseguró Saravia.

Además, el juez federal Ariel Lijo --propuesto por el Gobierno para ocupar una bacante en la Corte Suprema— lleva también una investigación sobre presuntas extorsiones de dirigentes sociales a beneficiarios de programas para que concurrieran a marchas. La causa también se basa en denuncias hechas a la línea 134 habilitada por Bullrich en junio pasado, Lijo ordenó 14 allanamientos y se secuestraron varios celulares.

“Son estrategias que buscan amedrentar y desmovilizarnos en un contexto de incremento de la miseria y la represión que ordena Bullrich”, consideró Belliboni.

La del miércoles será la primera gran movilización que se llevará a cabo tras la represión a las protestas que se dieron cita en Plaza Congreso en pasado 12 de junio, cuando se aprobó en el Senado la Ley Bases. Más de 30 personas fueron detenidas por las fuerzas de seguridad en esa jornada por cargos de “terrorismo y sedición”, que fueron formulados por el fiscal federal Carlos Stornelli. 

La jueza María Servini ordenó la liberación de la mayoría de los detenidos, pero aún continúan encarcelados Daniela Calarco Arredondo y Roberto María de la Cruz Gómez, cuyas liberaciones serán parte de las demandas que las organizaciones sociales plantearán en esta movilización de San Cayetano.

“La represión y las causas sociales son una forma de meter miedo e inmovilizar. Hay temor entre nuestros militantes, pero también hay convicción. Hace meses que estamos trabajando en los territorios con otras organizaciones y montando ollas populares. El miércoles vamos a marchar todos juntos y vamos a seguir así”, sostuvo Saravia.

Por su parte, Belliboni aspira al lanzamiento de “un plan de lucha que también involucre a la CGT y a las dos CTA. Es lo que tenemos que discutir con todas las organizaciones después del 7 de agosto. No queremos quedarnos solamente en lo religioso”.

Las organizaciones sociales Barrios de Pie, la CTEP y la Corriente Clasista y Combativa (CCC) organizaron la primera marcha de San Cayetano el 7 de agosto de 2016. Ese conjunto de agrupaciones y sus dirigentes –entre los que estaban Juan Grabois, Juan Carlos Alderete, Emilio Pérsico y Esteban Castro, entre otros–, fueron bautizados como “los cayetanos” y reconocidos por su alineamiento con los postulados de “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo” que promueve el papa Francisco. 

“Esta vez la convocatoria se amplía porque tenemos que darle visibilidad a la situación que estamos viviendo en los barrios y en toda Argentina. Entendemos que no se puede separar la fe de la lucha y de la vida. Por eso, vamos a expresar la unidad de la fe y la lucha. Son cosas que no se pueden desvincular”, remarcó al elDiarioAR Esteban Castro, referente del Movimiento Evita y primer secretario general de la UTEP que el miércoles peregrinará y marchará hacia Plaza de Mayo.

“La solidaridad de la gente en nuestros barrios se profundiza en los tiempos duros. Eso ya lo vivimos y es algo que está pasando de nuevo. Tenemos que movilizarnos con ese ejemplo, pese a la estigmatización y el miedo que nos quieren meter”, puntualizó Castro.      LC/MG         

La primera celebración de San Cayetano durante el gobierno de Javier Milei será de reclamo contra las políticas de ajuste del Gobierno. Las organizaciones sociales peronistas nucleadas en la UTEP preparan para la jornada del 7 de agosto una manifestación en la Plaza de Mayo, a la que se sumará la CGT, las dos CTA y organismos de derechos humanos como Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora, supo elDiarioAR desde las agrupaciones de base. 

El plan que por estas horas se define en el gremio de la economía popular que integran el Movimiento Evita, el MTE, Barrios de Pie, la Corriente Clasista y Combativa, entre otras banderas, es que la concentración principal sea puntualmente frente a la Casa Rosada. Habrá más temprano una bendición a herramientas de la economía popular en el santuario de Liniers, como ya es tradición, pero no una masiva peregrinación por la avenida Rivadavia hacia el microcentro porteño –como en otras oportunidades– para evitar confrontar con el protocolo antipiquetes de Patricia Bullrich. 

Entre las organizaciones aún está presente la feroz represión que activó el Gobierno cuando hubo violentas protestas frente al Congreso durante la votación de la ley Bases en el Senado. Ese 12 de junio, a los incidentes se sumó una cacería policial que terminó con más de 30 detenidos, muchos de los cuales eran manifestantes que ya estaban desconcentrados de manera pacífica a la altura de la avenida 9 de Julio. Aún sigue vigente el reclamo por la liberación de las únicas dos personas que permanecen encarceladas –Daniela Calarco Arredondo y Roberto de la Cruz Gómez–, cuyo procesamiento con prisión preventiva fue confirmado por la Sala 2 de la Cámara de Apelaciones, por incendio y daño agravado, y por atentado a la autoridad agravado y daño agravado, respectivamente. Pero no están acusados de intimidación pública o de haber cometido delitos contra el orden constitucional, como denunció en un primer momento Bullrich.

Con ese antecedente es que la UTEP tuvo reuniones esta semana para definir cómo será la manifestación del 7 de agosto. Incluso hubo conversaciones con la cúpula de la Iglesia para coordinar mejor la jornada, ya que la primera actividad del día será en la zona del santuario de Liniers, donde cada año suelen congregarse miles de fieles para rezarle al “Patrono del Pan y del Trabajo”. Ayer fue la CGT la que en una reunión interna decidió plegarse a la protesta.

“La idea es hacer una bendición de herramientas en San Cayetano y luego habrá una procesión simbólica hacia Plaza de Mayo, donde sí habrá una gran concentración bajo la consigna Pan, Paz, Tierra, Techo y Trabajo. No queremos un escenario donde se plantee una confrontación con el protocolo antipiquetes de Bullrich”, anticipó Nicolás Caropresi, referente del MTE, una de las principales organizaciones de la UTEP. 

Otras de las fuentes consultadas apuntó que la peregrinación sobre avenida Rivadavia será con imágenes religiosas encabezada por el Movimiento Misioneros de Francisco. “El 7 de agosto, una fecha histórica y sentida para el pueblo humilde y trabajador, junto a diferentes sectores sociales, sindicales, culturales, DDHH, etc. vamos a hacer una gran jornada por PAN, PAZ,TIERRA, TECHO Y TRABAJO! UNIDAD, ORGANIZACIÓN, SOLIDARIDAD, FE Y LUCHA”, tuiteó ayer Alejandro Gramajo, secretario general de la UTEP y referente del Movimiento Evita.

Hace años el gremio de la economía popular lleva adelante una movilización cada 7 de agosto. De hecho, la unión de organizaciones con figuras destacadas como Emilio Pérsico, Juan Grabois o Juan Carlos Alderete originalmente se conocía como “Los Cayetanos”, a partir de la multitudinaria procesión de 2016 contra las políticas de ajuste de Mauricio Macri. 

La congregación de San Cayetano podría ser un termómetro del fuerte deterioro socioeconómico que las estadísticas marcan bajo el gobierno de Milei. A la inflación que no descendió considerablemente desde diciembre se suma una caída importante de las fuentes de trabajo en el primer semestre del año. El índice de precios acumuló para julio un 79,8% en el primer semestre de 2024 y la inflación interanual alcanzó el 271,5%. Y según un informe publicado esta semana por el Centro de Economía Política Argentina (CEPA), ya hubo unos 170 mil despidos entre noviembre de 2023 y abril de 2024, sumando el sector privado y los puestos recortados en el Estado por la motosierra de Milei.

También en la Iglesia hay expectativa por el 7 de agosto, en el marco de una preocupación generalizada por la cuestión social. Desde la Conferencia Episcopal Argentina, que preside monseñor Oscar Ojea, identificaron a San Cayetano como una de las celebraciones comunitarias “más importantes”, a la par de la peregrinación Luján, pudo recoger elDiarioAR. Si bien hay una estrecha relación con la UTEP, el rol de la Iglesia será acotada a la peregrinación de sus fieles al santuario de Liniers. 

Además es evidente que la relación entre el Gobierno y la Iglesia pasa por un periodo de fuerte enfriamiento, a tal punto que no hay relación de alto nivel entre la pastoral social y la Casa Rosada. Por caso, no hay vínculo con la ministra Sandra Pettovello, aunque sí con la secretaría de Niñez, Adolescencia y Familia. Tampoco hay fluidez con la secretaría de Culto, Francisco Sánchez, que depende de la canciller Diana Mondino. La distancia quedó cristalizada en el Tedeum del 9 de julio, cuando el arzobispo de la Ciudad de Buenos Aires, monseñor Jorge García Cuerva, hizo una fuerte homilía frente al propio Milei. Advirtió que “a muchos les falta el termómetro social de saber lo que viven los argentinos de a pie” y afirmó: “Algo no está bien cuando tenemos dirigentes muy ricos y un pueblo trabajador muy pobre”. 

DM/MC

En medio de la crisis económica, los movimientos sociales ligados al peronismo ya trabajan en la organización de una movilización callejera crítica a Javier Milei para el 7 de agosto, día de San Cayetano. La conmemoración del “Patrono del Pan y del Trabajo” es emblemática para las agrupaciones nucleadas en la UTEP (la Unión de Trabajadores de la Economía Popular), donde confluyen, entre otras, el Movimiento Evita que conduce Emilio Pérsico, el MTE de Juan Grabois, y la Corriente Clasista Combativa de Juan Carlos Alderete. Esta vez la fecha tiene como componente agregado que hay una discusión sobre la conveniencia o no de realizar la tradicional caminata desde Liniers hacia la Plaza de Mayo a raíz de la ofensiva represiva de las fuerzas de seguridad bajo el gobierno libertario. 

En los últimos días las agrupaciones recibieron desde sectores de la Iglesia reparos por una nueva manifestación callejera que alimente la tensión con la policía, sobre todo luego de los episodios frente al Congreso cuando se votó la ley Bases en el Senado y Patricia Bullrich activó con ferocidad su protocolo antipiquete. elDiarioAR supo de distintas fuentes vinculadas a la organización que hasta llegó a involucrarse en esas conversaciones presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Oscar Ojea. 

En ese marco, este martes a la tarde la dirigencia de la UTEP se reunirá para definir qué estrategia tomar para hacer sentir su tradicional reclamo de “Pan, Paz, Tierra, Techo y Trabajo” durante San Cayetano. Además hay líneas abiertas con la CGT, las dos CTA y organismos de derechos humanos como Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora para que puedan sumarse el 7 de agosto. También este martes habrá una asamblea multisectorial en la Facultad de Sociales de la UBA donde se discutirá ese punto, además de exigir la libertad de las dos personas que aún permanecen detenidos desde el 12 de junio: Daniela Calarco Arredondo y Roberto María de la Cruz Gómez.

“Nosotros estamos peleando para que haya marcha, pero sí tenemos una presión muy grande de la Iglesia por no hacerlo”, afirmó uno de los dirigentes sociales involucrado en las negociaciones para el día de San Cayetano. La semana pasada la UTEP recibió un mensaje puntual de Ojea: en una conversación privada y de manera informal, el Obispo de la Diócesis de San Isidro transmitió que “no conviene” hacer una manifestación callejera.

Más allá de encabezar la ceremonia en el santuario de San Cayetano al que suelen acercarse miles de fieles, la participación de la Iglesia generalmente en las actividades de la UTEP es bien puntual y tiene que ver con la bendición de la caminata. “La Iglesia presiona para evitar la confrontación, pero generalmente no participa en la procesión de San Cayetano. Aunque es verdad que nosotros tampoco le queremos regalar al Gobierno el escenario represivo”, dijo otra de las fuentes de base consultadas por este medio. 

Hace años el gremio de la economía popular lleva adelante esa protesta. De hecho, la unión de organizaciones encabezadas por Pérsico y Grabois originalmente se conocía como “Los Cayetanos”, a partir de la multitudinaria caminata del 7 de agosto de 2016 contra las políticas de ajuste de Mauricio Macri.

Preocupación por la situación social

Pese a los reparos con la cúpula religiosa, entre las organizaciones están convencidos que la situación social amerita una respuesta callejera. Por caso, una de las fuentes consultadas relató a elDiarioAR lo que ocurrió días atrás en un plenario de delegados de barrio de la CCC en La Plata: “Crece la bronca con el gobierno y la voluntad de movilizarse. La inmensa mayoría planteó movilizar el 7 de agosto por San Cayetano porque la situación se va tornando insostenible”, señaló el dirigente consultado ligado a Alderete.

Y apuntó sobre la situación en las barriadas: “Lo que aparece es un agravamiento brutal de las condiciones de vida de la gente. Muchos terminan llorando al contar sus padecimientos cotidianos. Aparece el crecimiento del hambre, el avance del consumo de drogas y del narco, incluso crece la prostitución en las pibas para consumir, y también aparece el drama de los medicamentos que no reparte la Dadse (por la Dirección De Asistencia Directa Por Situaciones Especiales)”.

Si bien por lo bajo la Iglesia pareciera no avalar una manifestación contra el Gobierno, en términos públicos ya hay una distancia con la Casa Rosada. En el Tedeum del 9 de julio, el arzobispo de la Ciudad de Buenos Aires, monseñor Jorge García Cuerva, hizo una fuerte homilía frente al propio Milei. Advirtió que “a muchos les falta el termómetro social de saber lo que viven los argentinos de a pie” y afirmó: “Algo no está bien cuando tenemos dirigentes muy ricos y un pueblo trabajador muy pobre”. 

Y este lunes, fue Ojea el que hizo una referencia al rol del Estado en cuanto a las políticas públicas. En una declaración en el marco del Día Internacional de lucha contra la Trata de Personas que se conmemora el 30 de julio, reclamó “un Estado activo en el combate del delito de trata”, en alusión al caso Loan.

DM/MC

El arzobispo de Buenos Aires, Monseñor Jorge Ignacio García Cuerva, advirtió hoy que “no existe peor pobreza que la que priva de la dignidad del trabajo a su pueblo”, al brindar su homilía frente al Santuario de San Cayetano con motivo de la celebración del día del patrono del “pan y el trabajo”.

“No nos queremos conformar, soñamos con más y mejor trabajo para todos y todas porque no existe peor pobreza que aquella que priva del trabajo y de la dignidad del trabajo a su pueblo”, expresó el flamante arzobispo durante su discurso.

La misa central tuvo lugar desde las 11 en un escenario montado frente al Santuario de San Cayetano, ubicado en la calle Cuzco 150 del barrio porteño de Liniers.

Allí García Cuerva consideró que si bien el índice de desempleo en el primer trimestre de este año “ha sido del 6,9%, y puede ser más bajo que en otros períodos de la historia argentina”, no hay que “conformarse” y sí “pedir más”.

“Hoy en San Cayetano estamos pedigüeños: hoy como cada 7 de agosto te pedimos trabajo, pero vamos por más: te pedimos mejor trabajo, te pedimos mejor pan, te pedimos más salud, te pedimos paz para nuestro pueblo; y lo hacemos con mucha fe, a pesar de la exclusión, de la inflación, del desencanto y de los sueños rotos”, planteó.

Asimismo, le dedicó gran parte de su homilía a los “grandes laburantes no siempre reconocidos ni valorados” y pidió por un “trabajo digno, bien remunerado” para ellos.

“Pienso en quienes trabajan en el reciclado juntando cartones muchas horas al día, y que con mucho esfuerzo los suben a sus carros, los venden, y así llevan el pan a sus mesas familiares”, ejemplificó.

García Cuerva llamó a pensar en todos aquellos que viven en situación de precariedad con “trabajo mal pago, en negro o trabajo esclavo” que los “aleja de familiares y amigos”.

“Le pedimos a San Cayetano un trabajo digno bien remunerado; le pedimos paz para nuestro pueblo atravesado por la violencia de la inseguridad social y económica; la inseguridad de no tener un futuro alentador, ni esperanzas para los hijos y nietos; le pedimos políticas públicas que reconozcan el esfuerzo y la actividad de tantos hermanos que se desloman todos los días”, expresó el monseñor en otro tramo de su alocución.

También pidió por “mejor pan” en tanto “no nos podemos resignar a que nuestros chicos y familias más pobres vivan a polenta, fideos y arroz”.

Por eso alertó que “no existe peor pobreza que la que priva de la dignidad del trabajo a su pueblo”.

Al momento del cierre, García Cuerva citó palabras del papa Francisco al decir que “en una sociedad realmente desarrollada, el trabajo es una dimensión irrenunciable de la vida social”.

“No es sólo un modo de ganarse el pan, sino también un cauce para el crecimiento personal para establecer relaciones sanas, para expresarse a sí mismo, para compartir dones, para sentirse corresponsable en el perfeccionamiento del mundo, y en definitiva, para vivir como pueblo”, explicó, al tomar las palabras del sumo pontífice.

Como palabras finales, Cuerva expresó: “San Cayetano, te pedimos paz, pan, salud y trabajo, más pedigüeños que nunca, este año vamos por más”.

NB con información de agencia Télam.

El Día de San Cayetano se celebra cada 7 de agosto en homenaje al día en que falleció, en 1547, el que es considerado el patrono de los más humildes.

Cada 7 de agosto, miles de argentinos se movilizan a las iglesias y santuarios para venerar su figura, recordarlo, agradecerle y pedirle. 

Siempre según la fe católica, Gaetano di Thiene, el verdadero nombre de San Cayetano, nació el 1 de octubre de 1480 en Vicenza. Era hijo de los condes de Thiene, una familia muy rica. Sin embargo, San Cayetano se desprendió de todos sus bienes y los repartió entre los pobres.

Gaetano di Thiene estudió en la Universidad de Padua y obtuvo dos doctorados antes de instalarse en Roma y llegar a ser secretario privado del papa Julio II y notario de la Santa Sede. 

A los 33 años fue ordenado sacerdote y a partir de ahí inició una vida dedicada a la ayuda de los más desfavorecidos económicamente y de los enfermos, llegando incluso a crear una fundación para socorrer a los carenciados y desprotegidos.

Tras volver a su ciudad natal, creó hospitales en los que se cree que logró realizar milagros, como por ejemplo la sanación de la pierna de una joven que estaba a punto de ser amputada por la gangrena.

Gaetano di Thiene falleció el 7 de agosto de 1547, a los 67 años, y en 1671 fue declarado santo por el papa Clemente X. 

En Argentina, a San Cayetano se lo venera como el santo que ayuda a proveer de pan y trabajo. “Que no nos falte el pan, la paz y el trabajo”, reza la oración para pedirle a San Cayetano. 

El Día de San Cayetano y su importancia en Argentina

El Día de San Cayetano es, junto a la veneración a la Virgen de Luján, una de las fiestas más importantes de Argentina. Miles de fieles y organizaciones sociales se movilizan el 7 de agosto para rendirle homenaje, pedirle y agradecerle al que es considerado el patrono de los más pobres. El barrio porteño de Liniers, precisamente la Parroquia de San Cayetano, ubicada en Cuzco al 150, es el epicentro de una fiesta que moviliza a miles de fieles a lo largo y ancho del país. La misa central del 7 de agosto suele ser presidida por el Arzobispo de Buenos Aires. 

Miles de personas acampaban esta noche en las inmediaciones del Santuario de San Cayetano, ubicado en la calle Cuzco 150, en el barrio porteño de Liniers, mientras otros participaron de la misa vespertina y de los preparativos para los festejos oficiales de este lunes cuando tendrá lugar la celebración al Santo del pan y del trabajo.

Desde primera hora de este domingo, las vías aledañas al Santuario estuvieron colmadas por una multitud de personas de todas las clases sociales, peregrinos y devotos del santo, dispuestos a pasar la noche en vigilia, a la espera de la celebración, con oraciones y bendiciones de las filas y del agua, según horarios previstos.

Espigas de trigo y fotografías, desfilaban entre las vallas, hacia el santuario, para recibir la bendición del sacerdote y contemplar, al menos por algunos segundos, la imagen del Santo.

Familias y grupos de amigos se acomodaban frente a la Iglesia en banquitos y reposeras, que cargaban junto a termos con agua caliente para mate y café, mientras transcurría una larga jornada de oraciones.

“Es mi segundo año aquí, es triste no tener trabajo ni poder llevar comida a los tuyos, espero que este año se me dé”, confesó María Eugenia (36) que llegaba desde San Miguel con su pequeña hija. “Vengo a agradecer el pan y trabajo, mi pareja perdió el suyo pero puedo sostenerla, vengo siempre, no fallo nunca”, explicaba a su vez Hugo, un vecino de la zona.

Innumerables carteles y leyendas, con mensajes de reconocimiento y agradecimientos de favores, podían visualizarse a lo largo de las extensas filas de devotos, en sus carpas y reposeras, que deseaban cumplir con “la promesa de asistir al santuario en esta fecha especial”.

Muchos de los fieles viajaron desde distintos puntos del país para venerar al patrono del pan y el trabajo.

Los comerciantes también colmaron las calles del barrio, a lo largo de varias cuadras que se extendían para ingresar al templo, ubicado en el límite de Capital Federal y el Conurbano bonaerense.

Con un espectáculo previo de fuegos artificiales, desde las 20.00, se desarrolló un Festival de Música, con la previa entonación del Himno Nacional Argentino, ejecutado por una banda policial, y la animación de distintos conjuntos, entre ellos La Tranquera, Hogar de Cristo y Umachaqui.

La Misa de las 18.00 estuvo presidida por monseñor Gustavo Oscar Carrara, recientemente designado como vicario general porteño por el flamante Arzobispo de Buenos Aires, Jorge Ignacio García Cuerva. “Este Santuario se va a convertir mañana en el corazón de un pueblo que hoy pide paz y trabajo, será mañana una caja de resonancia para todo el país”, inició su homilía monseñor Carrara.

“Es una fiesta de paz, alegría y de gracia en los corazones, para compartir la luz de este santuario, pero la paz es fruto de la justicia, Argentina pide pan en la mesa”, enfatizó el vicario porteño.

Esta medianoche serán retiradas las vallas y rejas y abrirán las puertas del templo, en medio de campanas, para el paso de los fieles ante el patrono, a quien le pedirán “paz, pan, salud y trabajo” en una nueva conmemoración del patrono.

La Misa Central, por otro lado, tendrá lugar este lunes a partir de las 11.00 y estará presidida por el arzobispo de Buenos Aires, García Cuerva.

La Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP), en tanto, llevará adelante la bendición de herramientas y ofrendas de sus diferentes ramas a las 10.30, en el cruce de las calles Cuzco y Rivadavia.

“En un contexto social crítico los trabajadores y las trabajadoras de la economía popular no podemos dejar de manifestar nuestra agenda histórica por la que venimos peleando en unidad hace años”, dijeron desde la organización, y pidieron “medidas concretas hacia el sector de la economía popular enmarcadas en la Ley General de Tierra, Techo y Trabajo”.

CRM/MB con información de agencias

Este domingo 7 de agosto, las puertas de hierro de la calle Cuzco al 150 volvieron a abrirse para recibir a una multitud de fieles devotos de San Cayetano tras dos años de pandemia. Agradecimientos, el “pan y trabajo”, volvieron a reunir a los peregrinos que, con estampitas, espigas de trigo y fotografías, desfilaban entre las vallas hacia el santuario para recibir la bendición del sacerdote y contemplar, por segundos, la imagen del Santo. Celebración que se replicó en simultáneo en cientos de parroquias de todo el país.

Por un lado, familias y grupos de amigos se acomodaban frente a la Iglesia en banquitos y reposeras que cargaban junto a termos de agua caliente para mate y café, y así, poder vivir una larga jornada de oraciones y ofrendas entre canciones de un largo repertorio religioso. Otros, en cambio, aguardaban en las largas filas que se extendían por varias cuadras para ingresar al templo ubicado en el límite de Capital Federal y el Conurbano Bonaerense.

En la “fila lenta” esperaba Gabriela junto a su esposo. Desde Florencio Varela tuvieron que tomarse “tren-subte-tren” para poder visitar este año a San Cayetano. Gabriela deseaba cumplir con su promesa de asistir al santuario en esta fecha especial luego de duros años marcados por la falta de trabajo. Esta fue su primera vez en el templo del barrio porteño de Liniers.

“Mi pareja perdió trabajos. Tengo cuatro hijos y fue muy difícil. Gracias a él (San Cayetano), salgo adelante. Pidiéndole, siempre me cumplió”, aseguraba Gabriela que se presentó, principalmente, para agradecer. “Es feo, es feo no tener trabajo y para comer. Yo ya la pasé y son muchas personas las que la pasan mal”, continuó. “También vengo por mi hermana que tiene problemas de salud y se quedó cuidando a mis hijos”, agregó.

Neli, vecina de la zona, pidió bendecir lo que llevaba en la mano. Entre las espigas, sujetaba fuerte una foto de su marido. “Hoy es por salud, por la mía y la de mi esposo que está con un cáncer muy avanzado. Siempre vengo y paso, y los 7 no falto nunca”, dice Neli que se dirigía rápido hacia el santuario.

Entre misa y misa, jóvenes boy scouts le ofrecían facturas y mate cocido a los fieles que no despegaban la mirada, que contaba una historia diferente, hacia el escenario. La llamada “Fiesta Grande” tuvo como lema este año “Gracias San Cayetano por acompañarnos, ayúdanos a cuidarnos como hermanos” y la misa central fue presidida por el cardenal Mario Aurelio Poli.

El Arzobispo de Buenos Aires pidió “actitudes solidarias” para “reconstruir” el país y advirtió por la “inflación asfixiante”.

Mientras la multitud veneraba a San Cayetano a cuadras de la estación Liniers del ferrocarril Sarmiento, movimientos sociales marchaban hacia el centro porteño por “pan, paz y trabajo”: cortes en avenida de Mayo y 9 de Julio, Rivadavia y Pueyrredón que, en parte, dificultaron el camino de los fieles que se dirigían al santuario desde microcentro.

A metros de Estación Once, la UTEP, de la mano del secretario gremial Gildo Onorato y el líder del Movimiento Evita, Emilio Pérsico, encabezaba una caravana que se dirigía al acto principal que tendría lugar a las 14 horas.

Allí, en un mensaje al Congreso, Onorato le recordó a los diputados y senadores que “votaron una ley que establece un salario social complementario”, en referencia a emergencia social que rige desde 2016.

“De qué planes hablan, esto es trabajo. Y salario, porque reconoce un trabajo social y da cuenta de una tarea comunitaria en los barrios más humildes, y complementarios porque complementa los ingresos. Es lo que ustedes llaman planeros y nosotros decimos trabajadores y trabajadores”, siguió Onorato.

San Cayetano: Los argentinos le bautizaron a la providencia “pan y trabajo”

Como lo explica el portal web oficial, la devoción por San Cayetano se hizo popular a partir de la crisis de la década de 1930, cuando ante la desesperación de los sectores obreros, el párroco Domingo Falgioni organizó una pastoral impulsando la veneración del santo, que comenzó a ser el del “pan y el trabajo”.

Los favores que operaron a partir de la oración a Cayetano hicieron expandir rápidamente la confianza en su intercesión divina.

Fue el padre Falgioni, a la vez director espiritual de los Círculos de Obreros Católicos, quien imprimió una nueva estampa que incorporó la iconografía de San Cayetano con la espiga de trigo.

Desde entonces, multitudes de todas las clases sociales del país y de naciones limítrofes acuden los días 7 de cada mes y especialmente el 7 de agosto, a pedir o agradecer.

AB

Las organizaciones sociales y políticas que conforman la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP) realizaron este domingo una nueva edición de la marcha de San Cayetano, desde la iglesia ubicada en el barrio porteño de Liniers hacia la intersección de las avenidas de Mayo y 9 de Julio, y advirtieron que si bien son “garantes de la paz social”, si hubo una movilización es “porque hay problemas”.

Bajo el lema “Pan, paz, tierra, techo y trabajo”, una larga columna con banderas de la UTEP, la Corriente Clasista y Combativa (CCC), Somos Barrios de Pie, el Frente Popular Darío Santillán, el Movimiento Evita y la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), entre otras, se concentró a partir de las 8 en Cuzco y Rivadavia y minutos después inició la movilización hacia el centro porteño.

Durante el acto principal, que empezó pasadas las 14 en el microcentro porteño, el secretario gremial de la UTEP, Gildo Onorato, sostuvo que “lo que falta no es trabajo sino derechos laborales de la mayoría”.

“Si nos movilizamos es porque hay problemas”, dijo, pero recordó que los movimientos sociales de la UTEP son “garantes de la paz social” y recordó que las crisis las sufren los sectores más humildes que “se hacen más pobres”.

En un mensaje al Congreso, Onorato le recordó a los diputados y senadores que “votaron una ley que establece un salario social complementario”, en referencia a emergencia social que rige desde 2016.

“De qué planes hablan, esto es trabajo. Y salario, porque reconoce un trabajo social y da cuenta de una tarea comunitaria en los barrios más humildes, y complementarios porque complementa los ingresos. Es lo que ustedes llaman planeros y nosotros decimos trabajadores y trabajadores”, enfatizó Onorato.

También reclamó: “No estigmaticen, porque cuando ustedes hablan los medios amplifican y la Justicia persigue a los más débiles”.

También se tomó un momento para agradecer a la Iglesia: “Parece mentira que reconozca nuestro esfuerzo y trabajo y pelee junto a los más humildes, y a la dirigencia política en su conjunto muchas veces hay que explicarle la diferencia entre una plan social y un trabajo”.

Por su parte, el diputado del Frente de Todos (FdT) y referente de la CCC Juan Carlos Alderete exclamó: “Salimos a la calle una vez más por pan, tierra, techo, trabajo, salud, educación y soberanía nacional para todos los que habitan nuestro suelo”.

“Otros sectores quieren sacarnos de la calle. No vamos a aceptar mansamente las injusticias y los sufrimientos que padecemos”, dijo y denunció “persecución judicial y mediática” con allanamientos y persecuciones en diferentes provincias, procedimientos que asoció a la “mesa judicial macrista”.

En esa línea, Alderete aseguró que hay sectores que se preparan para avanzar con sus planes de ajuste brutal y entrega nacional, y sobre los derechos“ de jubilados y trabajadores.

Y cargó contra los especuladores que “remarcan los precios” y contra “los terratenientes y agroexportadores que no liquidan la cosecha” porque ellos sí “ganan fortunas”.

“El pueblo no puede seguir pagando una fiesta de pocos”, remarcó y pidió “medidas que frenen la inflación”, como “congelamiento de precios” y la aplicación de la Ley de Góndolas, además de considerar “urgente” la implementación del salario universal.

Del acto participaron el referente del Movimiento Evita, Emilio Pérsico, y los dirigentes de la CTA-Autónoma Ricardo Peidro y Hugo “Cachorro” Godoy, que estuvieron en el escenario, además del dirigente Juan Grabois.

Desde la marcha, Peidro apuntó contra los “formadores de precios y los grupos económicos” y denunció, en diálogo con el medio Canal Abierto, que estos sectores pretenden que “sea a la clase trabajadora a la que se le aplique el ajuste”.

En tanto, Godoy, destacó el apoyo de la central obrera a los movimientos sociales y consideró como “imprescindible esta confluencia, esta unidad y esta continuidad del plan de lucha”.

“Por eso reafirmar hoy 'Tierra, techo y trabajo' y el Salario Básico Universal (SBU) son claros ejes de una agenda que el Gobierno debe priorizar y la unidad del movimiento popular tiene que lograr que así sea”, señaló el dirigente gremial.

Además, analizó que “la situación en términos sociales es más grave aún que la del año pasado” y reclamó un aumento en el Salario Mínimo Vital y Móvil “para garantizar que esté por encima de la inflación este año”.

“La fe, la esperanza y la lucha se vuelven a juntar”, expresó, por su parte, el secretario general de ATE provincia de Buenos Aires y de la CTA-A bonaerense, Oscar de Isasi, y destacó que la consigna del conjunto de las organizaciones “es unidad y masividad, para poner de pie un proyecto de salida a la crisis basado en la soberanía, el trabajo digno y la producción sustentable”.

También el diputado del FdT e integrante del Frente Patria Grande, Federico Fagioli, afirmó que se busca “construir una Argentina que piense en los últimos”, y pidió por la implementación del SBU que, dijo, es una “política de ingreso ante una situación de pérdida del poder adquisitivo y de inflación muy grande”.

Si bien algunos sectores de esa organización querían que la movilización “no quede sólo en la 9 de Julio” y que se extendiera hacia Plaza de Mayo, el secretariado de la entidad “decidió por mayoría que la marcha concluya en la esquina de 9 de Julio y avenida de Mayo”, donde se hizo el acto de cierre.

La marcha de San Cayetano comenzó a realizarse en 2016 -durante el Gobierno macrista- y fue impulsada en sus comienzos por el Movimiento Evita, la Corriente Clasista y Combativa (CCC) y el Movimiento Somos Barrios de Pie, grupo de organizaciones conocidos como “Los Cayetanos”.

En tanto, a la medianoche abrió sus puertas la parroquia de San Cayetano, que tras dos años de pandemia volvió a recibir a la feligresía para celebrar al patrono del pan y el trabajo en un su día.

CRM con información de la agencia Télam

El arzobispo de Buenos Aires, Mario Poli, exhortó a la feligresía a adoptar “actitudes solidarias y fraternas que nos permitan reconstruir esta Argentina que nos duele a todos”, en la misa central que presidió la mañana de este domingo en el marco de la celebración de San Cayetano.

Al referirse al pasaje bíblico conocido como “del buen samaritano” relatado en el evangelio del día, Poli pidió a los miles de fieles que asisten a la misa central de la celebración de San Cayetano que se dejen “interpelar por la parábola, capaz de poner de manifiesto las actitudes solidarias y fraternas que nos permitan reconstruir esta Argentina que nos duele a todos”.

Cientos de personas formaban la mañana de este domingo más de siete cuadras de cola en torno a la parroquia de San Cayetano, de Liniers, que tras dos años de pandemia volvió a abrir sus puertas a la feligresía para celebrar al patrono del pan y el trabajo en un su día.

“Glorioso San Cayetano, que nunca nos falte en nuestra casa el pan y el trabajo”, se leía en un gran cartel colocado en frente al templo de la calle Cuzco 150.

A las 11 el arzobispo de Buenos Aires, Mario Poli, presidió la misa central.

El cardenal primado de la Argentina inició su predicación asegurando que “cuando se cierran las puertas” que la gente suele golpear en procura de satisfacer sus necesidades, “se abren las puertas del santuario” de San Cayetano, el patrono del pan y del trabajo que “intercede ante Jesús para que todos reciban las gracias materiales y espirituales que necesitan para seguir caminando”.

“Si han llegado hasta aquí, es porque saben bien que, cuando se cierran las puertas que han golpeado muchas veces, se abren las puertas del santuario y se encuentran con San Cayetano, quien intercede ante el Jesús que tiene en sus brazos, para que todos reciban las gracias materiales y espirituales que necesitan para seguir caminando”, dijo Poli durante la misa.

“El ejemplo del buen samaritano nos devuelve una mirada solidaria de la realidad, no para escandalizarnos, sino para conmovernos y comprometernos. Mientras tanto, 'suplicamos el pan de cada día', como nos enseñó Jesús. El pan que alimenta nuestra vida y que diariamente se hace más inalcanzable a causa de la inflación asfixiante que padecemos y que genera miseria”, continuó.

“¿Cómo no pensar en la cantidad creciente de hermanos y hermanas que se acercan cotidianamente a los comedores, en los adultos mayores que no pueden comprar sus medicamentos, en las familias cuyos ingresos son cada vez más insignificantes?”, prosiguió.

En otro tramo de su homilía, Poli destacó: “Tenemos que dar gracias al cielo porque hay muchos 'Cayetanos' anónimos, hombres y mujeres que no pasan de largo ante el dolor de los que están en la banquina del camino de la vida; son los samaritanos de nuestros días que comparten su tiempo y sus bienes, y sin medir sacrificios renuevan en el cuerpo social el anhelo de felicidad que Dios ha puesto en el corazón de cada ser humano: la esperanza, la virtud que sostiene en las pruebas y nos hace esperar tiempos de encuentro y paz entre los argentinos”, dijo.

Poli se refirió también indirectamente a la inseguridad, al afirmar que la parábola “cuenta un hecho de violencia” que “no deja de sorprendernos, por parecerse a los que suceden a diario en nuestros barrios, y son tantos que ya nos hemos habituado”.

La llamada Fiesta Grande del santuario de Liniers lleva por lema este año “Gracias San Cayetano por acompañarnos, ayúdanos a cuidarnos como hermanos”.

Con las tradicionales campanadas, después de que la banda de la Policía Federal tocara el himno nacional, a las 0 de este domingo, los sacerdotes abrieron las puertas de hierro del templo de la calle Cuzco, lo que dio inicio a la festividad católica que se realiza en simultáneo en varias parroquias de todo el país, tras dos años de pandemia en que la celebración no pudo realizarse por cuestiones sanitarias.

Los devotos del santo realizaron más de siete cuadras de fila en las veredas cercanas al santuario, donde se ubicaron con sillas plegables, ponchos y termos con mate o café, en torno a a los cuales se congregaban grupos de familiares, de compañeros de trabajo o incluso de fieles que se conocen de participar en ediciones anteriores.

En cada cuadra estaba dispuesto un cura de la iglesia para bendecir a los feligreses que acercan sus espigas.

La imagen de San Cayetano, oriunda de Italia, arribó a la zona de Liniers en 1875 con las monjas del Divino Salvador, que fundaron una capilla y un colegio dedicados al patrono de la Providencia, tras lo cual se construyó el templo en 1900 y fue consagrado parroquia en 1913.

La devoción por San Cayetano se hizo popular a partir de la crisis de 1930, cuando ante la desesperación de los sectores obreros, el párroco Domingo Falgioni organizó una pastoral que impulsó la veneración del santo, que comenzó a ser el del “pan y el trabajo”.

Las autoridades de la parroquia anunciaron que habrá misas y bendiciones durante toda la jornada.

CRM con información de la agencia Télam

El 7 de agosto los católicos rinden homenaje a San Cayetano, santo del trabajo y abogado de los humildes, porque fue en esa fecha que murió en Nápoles, Italia, en 1547.

Ese día, miles de fieles se acercan a las iglesias que lo veneran para recordarlo, pedirle y agradecerle. En su figura se lo ve sosteniendo al niño Dios en sus brazos.

Gaetano di Thiene, su verdadero nombre, nació el 1 de octubre de 1480 en Vicenza como hijo de los condes de Thiene. Era de familia muy rica. Sin embargo, de mayor, se desprendió de todos sus bienes y los repartió entre los pobres.

Estudió en la Universidad de Padua donde obtuvo dos doctorados.

Después se fue a Roma, donde llegó a ser secretario privado del Papa Julio II y notario de la Santa Sede.

A los 33 años fue ordenado sacerdote y a partir de ahí inició una vida dedicada a la ayuda de los pobres y enfermos.

Su máxima preocupación fue la corrupción reinante en la Roma de esos años, razón por la cual formó una congregación para socorrer a personas carenciadas y desprotegidas.

Volvió a su ciudad natal, creó hospitales y consagró mucho tiempo a apoyar y dar buenos augurios a las personas que se encontraban internadas. Hizo lo mismo en Verona y Venecia. Fue en esos sanatorios donde, según se dice, logró realizar milagros, como por ejemplo la sanación de la pierna de una joven que, comprometida por la gangrena, estaba a punto de ser amputada.

Murió a los 67 años y el Papa Clemente X lo declaró santo en 1671.

En Argentina se lo venera como santo que ayuda a proveer de pan y trabajo. “Que no nos falte el pan, la paz y el trabajo”, reza la oración para pedirle a San Cayetano. En el resto del mundo es común invocarlo para auxilio de pobres y desprotegidos.

CRM